第10章 湖底魔宫 寻龙诀
今天是星期天，上午10点多，同寝室的人都出去了。大家开始忙着实习、找工作、写论文等一系列毕业前的准备了，转眼4年了，每次去上课看着班里的同学越来越少，蓦然发现离别的日子临近了，天下没有不散的筵席，我的大学生活也即将结束，突然有种不想毕业的念头，心里怕怕的。几年的同窗情，临近离别时，总是伤感万分。即使心里有再多不舍，生活总要继续，该走总要走。
“只有经历一次次心灵痛苦的洗礼我们的心志才会日渐成熟。”这句话就是吴萱说的，我们班48位同学，而女生只有7位，偏偏又是7位美女，一个比一个长得漂亮，我们叫她们七仙女。第一天进班级的时候，看到7位美女，大家突然有种恍如走错艺术系的感觉，难道现在干考古和播音主持一样也要考颜值了吗。我来自农村家庭，为了不让别的男生吃醋而惹麻烦，我平时基本上不怎么和那几个女孩子说话。但少年懵懂的心让我也曾偷偷喜欢一个女孩，所以，她有意无意间说的每句话我都会记得。她就是吴萱，“七仙女”中排行老三，一头披肩长发，如女神般高不可攀，所以，有些情感放在心里其实是最好的。
临近暑假了，天气渐渐热了，南方的夏天比北方要来的早很多。我们寝室住4位同学，我睡在进门左手边的上铺，躺在床上，手里拿着那本爷爷的古书翻看着。这本书的内容我已经看过很多遍了，大二的时候我已经能全部看懂，这几年一有时间我就拿出来看。
这本书名叫《寻龙诀》，何时著已不得考究，作者署名白瑮，是一本寻龙点穴的手抄书，所谓寻龙点穴是汉族风水学术语。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例，会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤，被称作龙砂。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长。而风水家则认为，阴阳二气运行地下则为生气，喷发而出则为风，风和生气是同种物质的两种不同形态。而风聚止于某处不散，则生气不散，为吉地，万物会得到福泽，生生不息。而这种寻找龙砂，寻找吉地的方法，形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科，后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。
这本《寻龙诀》，系统的讲解如何寻找龙脉，阴阳、八卦、五行、星宿等都有涉及，可以说包罗万象吧。风水家将天下大川分为三大干龙，起点昆仑山，每条干龙又有分节，起一峰过一峡即为一节，节数越多，吉福越长。每条干龙从起点到入海又按远近分远祖、老祖、少祖，山老了无生气，寻龙要在少祖山寻等等。所谓“三年寻龙，十年点穴”，可想寻龙点穴这门功夫的难度，尤其是点穴的难度还在寻龙之上。若没正确方法，就是用百年时间，也不一定能点中风**心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。而龙砂那种虚无缥缈的东西可谓差之毫厘，谬诸千里。这本书上所讲的方法名字即为寻龙，方法传自何时，作者也没法考究。但按书中秘法点穴，可谓省去十年磨砺，只要能找到龙脉，即可点到真穴所在。
这几年，我按照书有所述，认真研习，甚至到图书馆去找相关的风水学书籍去看。但是，这类书实在太少了，仅有的几本讲的也只是一些肤浅的东西，根本和《寻龙诀》不在一个层次，对我帮助很小。风水学一直是介于迷信和科学之间的一个学科，它对于考古的实用性是不言而喻的。但在大环境下，学院又不能开放课程去教大家，必竟它存在很大争议。最后，还是老夫子将他自己收藏的几本风水学书籍借给我看。他奇怪的问我为什么会看这些书，我说我必竟学的是考古，说不定将来在找古墓上能用的上呢。他笑着说，只要不存坏心眼去破坏、盗窃文物，老师很希望你将来能有所成就。
当然，我突然对风水学的兴趣，不仅仅是因为将来的工作。更重要的是一个秘密吸引着我去学习，这些是不能对老师说的。虽然老师对我很好，可以说是恩重如山，经常对我开小灶，用老师的话说，他一直把我当关门弟子在培养，他年纪大了，看到我对考古的喜爱，他恨不能将知道的所有都教给我。而我也很争气，年年考试拿第一，老师对此相当满意。
白瑮的《寻龙诀》前半部分是记载寻龙点穴的方法，在中间部分，是作者写下的一段这本书的来龙去脉。按书中所记载，白家人世代守护《寻龙诀》和一个惊天大秘。《寻龙决》传于白家先祖，白家当代家主白瑮为先祖后人，书里没有讲要守护的是什么秘密，秘密不能写于文字，必须每代家主之间口头相传。
到了白瑮这一代，白族人丁不旺，白瑮才会在书中多言几句。称当年先祖刘王追随石皇打天下，石皇陨时命麾下八王共同守护一个秘密。八王各持一兵符，石皇后人持一兵符，共九符。九符可以分别调动九族人马，九兵符，又称九鬼符，为何叫鬼符，没有言明。石皇陨后没几年，在巨大利益诱惑下，八王中五王叛乱，刘王一族，不善战斗，险遭灭族。然得支王相助，支王一脉，英勇无比，护送刘王一族和队部逃亡隐世，刘王自此改姓白。白王遗言，不到万不得已时，最好能将石皇大密永远封存。白家先祖以前是石皇部队的军师，精通五行八卦、奇门遁甲。隐世后将平身所学著下一本《寻龙诀》、一本《遁甲术》。白瑮从未见过先祖的鬼符和《遁甲术》，在书中也未提及鬼符的去向。《寻龙诀》中最后那两张画像，是先祖所绘当年石皇部众和白王部众的图腾。至于为何是图中这个样子，不得而知。
(本章完)
“只有经历一次次心灵痛苦的洗礼我们的心志才会日渐成熟。”这句话就是吴萱说的，我们班48位同学，而女生只有7位，偏偏又是7位美女，一个比一个长得漂亮，我们叫她们七仙女。第一天进班级的时候，看到7位美女，大家突然有种恍如走错艺术系的感觉，难道现在干考古和播音主持一样也要考颜值了吗。我来自农村家庭，为了不让别的男生吃醋而惹麻烦，我平时基本上不怎么和那几个女孩子说话。但少年懵懂的心让我也曾偷偷喜欢一个女孩，所以，她有意无意间说的每句话我都会记得。她就是吴萱，“七仙女”中排行老三，一头披肩长发，如女神般高不可攀，所以，有些情感放在心里其实是最好的。
临近暑假了，天气渐渐热了，南方的夏天比北方要来的早很多。我们寝室住4位同学，我睡在进门左手边的上铺，躺在床上，手里拿着那本爷爷的古书翻看着。这本书的内容我已经看过很多遍了，大二的时候我已经能全部看懂，这几年一有时间我就拿出来看。
这本书名叫《寻龙诀》，何时著已不得考究，作者署名白瑮，是一本寻龙点穴的手抄书，所谓寻龙点穴是汉族风水学术语。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。土壤的矿物成分达到一个特殊比例，会形成异常适合动植物生活的环境。这个特殊土壤，被称作龙砂。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长。而风水家则认为，阴阳二气运行地下则为生气，喷发而出则为风，风和生气是同种物质的两种不同形态。而风聚止于某处不散，则生气不散，为吉地，万物会得到福泽，生生不息。而这种寻找龙砂，寻找吉地的方法，形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科，后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。
这本《寻龙诀》，系统的讲解如何寻找龙脉，阴阳、八卦、五行、星宿等都有涉及，可以说包罗万象吧。风水家将天下大川分为三大干龙，起点昆仑山，每条干龙又有分节，起一峰过一峡即为一节，节数越多，吉福越长。每条干龙从起点到入海又按远近分远祖、老祖、少祖，山老了无生气，寻龙要在少祖山寻等等。所谓“三年寻龙，十年点穴”，可想寻龙点穴这门功夫的难度，尤其是点穴的难度还在寻龙之上。若没正确方法，就是用百年时间，也不一定能点中风**心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。而龙砂那种虚无缥缈的东西可谓差之毫厘，谬诸千里。这本书上所讲的方法名字即为寻龙，方法传自何时，作者也没法考究。但按书中秘法点穴，可谓省去十年磨砺，只要能找到龙脉，即可点到真穴所在。
这几年，我按照书有所述，认真研习，甚至到图书馆去找相关的风水学书籍去看。但是，这类书实在太少了，仅有的几本讲的也只是一些肤浅的东西，根本和《寻龙诀》不在一个层次，对我帮助很小。风水学一直是介于迷信和科学之间的一个学科，它对于考古的实用性是不言而喻的。但在大环境下，学院又不能开放课程去教大家，必竟它存在很大争议。最后，还是老夫子将他自己收藏的几本风水学书籍借给我看。他奇怪的问我为什么会看这些书，我说我必竟学的是考古，说不定将来在找古墓上能用的上呢。他笑着说，只要不存坏心眼去破坏、盗窃文物，老师很希望你将来能有所成就。
当然，我突然对风水学的兴趣，不仅仅是因为将来的工作。更重要的是一个秘密吸引着我去学习，这些是不能对老师说的。虽然老师对我很好，可以说是恩重如山，经常对我开小灶，用老师的话说，他一直把我当关门弟子在培养，他年纪大了，看到我对考古的喜爱，他恨不能将知道的所有都教给我。而我也很争气，年年考试拿第一，老师对此相当满意。
白瑮的《寻龙诀》前半部分是记载寻龙点穴的方法，在中间部分，是作者写下的一段这本书的来龙去脉。按书中所记载，白家人世代守护《寻龙诀》和一个惊天大秘。《寻龙决》传于白家先祖，白家当代家主白瑮为先祖后人，书里没有讲要守护的是什么秘密，秘密不能写于文字，必须每代家主之间口头相传。
到了白瑮这一代，白族人丁不旺，白瑮才会在书中多言几句。称当年先祖刘王追随石皇打天下，石皇陨时命麾下八王共同守护一个秘密。八王各持一兵符，石皇后人持一兵符，共九符。九符可以分别调动九族人马，九兵符，又称九鬼符，为何叫鬼符，没有言明。石皇陨后没几年，在巨大利益诱惑下，八王中五王叛乱，刘王一族，不善战斗，险遭灭族。然得支王相助，支王一脉，英勇无比，护送刘王一族和队部逃亡隐世，刘王自此改姓白。白王遗言，不到万不得已时，最好能将石皇大密永远封存。白家先祖以前是石皇部队的军师，精通五行八卦、奇门遁甲。隐世后将平身所学著下一本《寻龙诀》、一本《遁甲术》。白瑮从未见过先祖的鬼符和《遁甲术》，在书中也未提及鬼符的去向。《寻龙诀》中最后那两张画像，是先祖所绘当年石皇部众和白王部众的图腾。至于为何是图中这个样子，不得而知。
(本章完)