15，百工 轿子
政治，就是一个阴谋场。
我现在不想说政治。
我在头痛欲裂的情况下，说说谢大将军的另一个朋友。
哦，我已经泄密了，裴相与谢锜是同父异母的兄弟。
你只要看到这两兄弟的豹子眼，就分明了。
只是，这两兄弟在一个江湖，一个在庙堂，各自都有保护色。
旻元寺的大和尚裴相这些日子心里颇不宁静。从早晨5点进念经堂，盘膝而坐，念念有词，从窗外黑乎乎，不见五指，到微明，到透亮，一直都在念。
可是，心情的躁动还是不能让自己安静，这现象平时是极少有的。
不，不是少有，是绝无仅有的。
他是一个心止如水的人，一心礼佛，心无旁骛。
裴相俗姓谢，本名祎。山西人。
生的是帅气英俊，身长八尺有余。
他的曾祖、祖父都是皇帝的肱股之臣，亲密幕僚。
到了他父亲这辈，更是做到了宰相一职，为了国家兴旺鞠躬尽瘁。
中原一带，佛教经过长期与本土文化的整合，佛教成为与道教、儒教并驾齐驱的思想。在民间，出现了一批批佛教高僧，也出众了数量众多有普通僧众。
宰相身为朝廷大官，回到私宅却学习佛经，立志独树一帜，弘扬佛教精神。
裴相天资非凡，在父亲的引导下，在家中学习《法华》《维摩》两部佛教经典，那一年他才十岁。
十三岁时，他在名寺剃度为僧，师从中原名寺高僧学习《涅槃》《摄论》，为了学习佛经，裴相经常头悬梁锥刺股，坐五更起三更。
佛教教会他的不仅是出尘出世，而是，他感悟佛法无边，见性成佛，即性即佛，佛是一种正义善良的力量。
虽然遁入空门，但众多佛门弟子，同样心系天下。
中原一带，寺庙一座座建了起来。
在一座座寺庙陆续建设的过程中，经常有人看到一个容长脸的中年汉子，在场镇定自若地指挥。
说他在指挥，只见他跑来跑去，挥手示意。
不错，这个人就是爱莲的哥哥。这时他的身份是一个天资超群的能工巧匠。
自从爱莲改名为鹂音后，跟父亲几乎不能来往。
爱莲稍稍易容，额上一块蝶形火印记号，渐渐地也就没人记得那个爱莲，鹂音在十二花坊渐渐红起来。她的恩人梅夫人虽然是王知府的故亲，但其中却有一段曲折的隐情。
与其说是故亲，不如说是宿敌。
要是王知府真是仁义，念故亲之情，梅夫人又哪会沦入烟花之地。
不过，都是场面上的人，梅夫人人前人后还要说王知府的好话，谢谢他赏她一口饭吃。
鹂音在世的亲人，似乎只剩下了梅夫人一个人，她死心塌地地在十二花坊讨生活，心中却有一团火，在有生之年，她要报仇，她认得字，不仅识字，她还会乐器，会写词，喜欢上识文断字。
她不知道哥哥居然在江洲。
他就在江洲。
而且就在谢大将军的好友裴相那里，修建寺庙。
一晃两年不见，哥哥刘雨锡成为一名能工巧匠。
刘雨锡是一个青年男子的名字，他身长八尺有余，剑眉星目，鼻直口方，走路蹭蹭有声，一双大手非常有力。
他有着北方人的豪迈英雄气概，也有着男儿情怀，是远近闻名的传奇人物。
在西南的江洲一带，在西部的蜀川一带，在两湖一带都流传着这个青年英雄的名字。
刘雨锡。
论职位，他是身份最低微的百工，是低于平民的奴隶。
在那时候，百工被称为工奴,是广大手工业工人，各种工匠。就是后来大文豪所写的“巫医乐师百工之人。”
到了魏晋南北朝时期，百工是被严格控制在官府手工业作坊中的劳动专业匠户。他们具有专门技能，主要从事于金、石、竹、漆、土、木和纺织等行业。
时光如飞，如今都把工匠精神当做时尚，要是谁定制了什么东西，比如一套西装，一套定制家具，定制了一只紫砂壶，孤品，世上只有一只，那么这师傅一定是顶尖的，手艺很值钱。
刘雨锡早投胎了2000年，他是一个劳动不值钱的可怜木匠。
但且慢，英雄不问出身。
刘雨锡是一个不甘心被命运摆布的木匠。
他就是爱莲的哥，那个小时候可以下河捉鳖，上屋捣马蜂窝的胆大少年。
家庭的变故，使他成为一个无神论者。
他的父亲不够善良吗？他的父亲手艺不精湛吗？
可是，最后落得一个什么下场。
他自己呢，在他刚刚够年龄入伍，上战场杀敌的时候，他没有片刻的犹豫。
这不是一个家庭的命运，是国运。
刘雨锡不肯糊里糊涂地去送死，他要反抗。
但他不是一个冲动的人，他有他的理想。
身为百工，接触更为广泛。
在外漂泊的两三年，他成熟了，结交了广大的劳动者。
靠他的双手，他不仅会做各种木制品，他的拿出绝活是做轿子。
在江洲一带，有竹轿子，有木轿子，他做过简易的轿子，也做过八抬大轿。
因为他爱动脑筋，手又巧，做出的轿子漂亮，美观，好用，结实，一时被民间称为刘轿子。
古代官轿大致分为三种颜色：金黄轿顶，明黄轿帏的是皇帝坐轿；
枣红色的是高官坐轿；
低级官员以及取得功名的举人、秀才则乘坐绿色轿子。
官家要定制什么轿子，只需地方官府通知一声。
他这个人做事专心，心无旁骛，每每为改进工艺不吃不喝，心思全在轿子上。
他做过红木的轿子，也做过樟木的轿子。
在江洲，到处可以看到茁壮粗大的樟树，独木成林，非常壮观。
往往在冬季，樟木树散发出清醒迷人的植物气息，这种气息专治宝贵病。
有钱人家的小姐独爱樟木轿子。
不管是什么级别的官，从知县，到知府，再到一品大员和钦差大臣，都以坐上刘雨锡制作的轿子为荣。
就是皇帝老儿，也离不开刘雨锡做的轿子。
在民间，自备轿多属富绅之家，随时伺候老爷、太太、小姐出行，一般要多加不少银子，也不见得轿子就真出自刘雨锡之手，他的徒子徒孙动动手就够了。
一般小姐坐的轿子。红缎作帏，小巧华贵，具有浓郁的闺阁气息。
妓院里也用轿子。
刘雨锡经手的轿子，会有记号，在不走眼的木料上，有一个小小的“锡”字。
这“锡”字刻得不显眼，很低调。
妓女出堂时坐的轿子，一般为二人抬的小轿子，装饰得华美艳丽，十分轻巧。
偶尔也会有刻了“锡”字记号的。
在百工呆得多久，刘雨锡交了不少江湖朋友，这些朋友越聚越多，渐渐地上了万人之多。这些人中除了能工巧匠，就是普通的没有手艺的平民。
但他们有一个共同的目标，不受压迫，家庭团圆，家中的老人能够平安活着。
可是，生逢乱世，朝不保夕。
我现在不想说政治。
我在头痛欲裂的情况下，说说谢大将军的另一个朋友。
哦，我已经泄密了，裴相与谢锜是同父异母的兄弟。
你只要看到这两兄弟的豹子眼，就分明了。
只是，这两兄弟在一个江湖，一个在庙堂，各自都有保护色。
旻元寺的大和尚裴相这些日子心里颇不宁静。从早晨5点进念经堂，盘膝而坐，念念有词，从窗外黑乎乎，不见五指，到微明，到透亮，一直都在念。
可是，心情的躁动还是不能让自己安静，这现象平时是极少有的。
不，不是少有，是绝无仅有的。
他是一个心止如水的人，一心礼佛，心无旁骛。
裴相俗姓谢，本名祎。山西人。
生的是帅气英俊，身长八尺有余。
他的曾祖、祖父都是皇帝的肱股之臣，亲密幕僚。
到了他父亲这辈，更是做到了宰相一职，为了国家兴旺鞠躬尽瘁。
中原一带，佛教经过长期与本土文化的整合，佛教成为与道教、儒教并驾齐驱的思想。在民间，出现了一批批佛教高僧，也出众了数量众多有普通僧众。
宰相身为朝廷大官，回到私宅却学习佛经，立志独树一帜，弘扬佛教精神。
裴相天资非凡，在父亲的引导下，在家中学习《法华》《维摩》两部佛教经典，那一年他才十岁。
十三岁时，他在名寺剃度为僧，师从中原名寺高僧学习《涅槃》《摄论》，为了学习佛经，裴相经常头悬梁锥刺股，坐五更起三更。
佛教教会他的不仅是出尘出世，而是，他感悟佛法无边，见性成佛，即性即佛，佛是一种正义善良的力量。
虽然遁入空门，但众多佛门弟子，同样心系天下。
中原一带，寺庙一座座建了起来。
在一座座寺庙陆续建设的过程中，经常有人看到一个容长脸的中年汉子，在场镇定自若地指挥。
说他在指挥，只见他跑来跑去，挥手示意。
不错，这个人就是爱莲的哥哥。这时他的身份是一个天资超群的能工巧匠。
自从爱莲改名为鹂音后，跟父亲几乎不能来往。
爱莲稍稍易容，额上一块蝶形火印记号，渐渐地也就没人记得那个爱莲，鹂音在十二花坊渐渐红起来。她的恩人梅夫人虽然是王知府的故亲，但其中却有一段曲折的隐情。
与其说是故亲，不如说是宿敌。
要是王知府真是仁义，念故亲之情，梅夫人又哪会沦入烟花之地。
不过，都是场面上的人，梅夫人人前人后还要说王知府的好话，谢谢他赏她一口饭吃。
鹂音在世的亲人，似乎只剩下了梅夫人一个人，她死心塌地地在十二花坊讨生活，心中却有一团火，在有生之年，她要报仇，她认得字，不仅识字，她还会乐器，会写词，喜欢上识文断字。
她不知道哥哥居然在江洲。
他就在江洲。
而且就在谢大将军的好友裴相那里，修建寺庙。
一晃两年不见，哥哥刘雨锡成为一名能工巧匠。
刘雨锡是一个青年男子的名字，他身长八尺有余，剑眉星目，鼻直口方，走路蹭蹭有声，一双大手非常有力。
他有着北方人的豪迈英雄气概，也有着男儿情怀，是远近闻名的传奇人物。
在西南的江洲一带，在西部的蜀川一带，在两湖一带都流传着这个青年英雄的名字。
刘雨锡。
论职位，他是身份最低微的百工，是低于平民的奴隶。
在那时候，百工被称为工奴,是广大手工业工人，各种工匠。就是后来大文豪所写的“巫医乐师百工之人。”
到了魏晋南北朝时期，百工是被严格控制在官府手工业作坊中的劳动专业匠户。他们具有专门技能，主要从事于金、石、竹、漆、土、木和纺织等行业。
时光如飞，如今都把工匠精神当做时尚，要是谁定制了什么东西，比如一套西装，一套定制家具，定制了一只紫砂壶，孤品，世上只有一只，那么这师傅一定是顶尖的，手艺很值钱。
刘雨锡早投胎了2000年，他是一个劳动不值钱的可怜木匠。
但且慢，英雄不问出身。
刘雨锡是一个不甘心被命运摆布的木匠。
他就是爱莲的哥，那个小时候可以下河捉鳖，上屋捣马蜂窝的胆大少年。
家庭的变故，使他成为一个无神论者。
他的父亲不够善良吗？他的父亲手艺不精湛吗？
可是，最后落得一个什么下场。
他自己呢，在他刚刚够年龄入伍，上战场杀敌的时候，他没有片刻的犹豫。
这不是一个家庭的命运，是国运。
刘雨锡不肯糊里糊涂地去送死，他要反抗。
但他不是一个冲动的人，他有他的理想。
身为百工，接触更为广泛。
在外漂泊的两三年，他成熟了，结交了广大的劳动者。
靠他的双手，他不仅会做各种木制品，他的拿出绝活是做轿子。
在江洲一带，有竹轿子，有木轿子，他做过简易的轿子，也做过八抬大轿。
因为他爱动脑筋，手又巧，做出的轿子漂亮，美观，好用，结实，一时被民间称为刘轿子。
古代官轿大致分为三种颜色：金黄轿顶，明黄轿帏的是皇帝坐轿；
枣红色的是高官坐轿；
低级官员以及取得功名的举人、秀才则乘坐绿色轿子。
官家要定制什么轿子，只需地方官府通知一声。
他这个人做事专心，心无旁骛，每每为改进工艺不吃不喝，心思全在轿子上。
他做过红木的轿子，也做过樟木的轿子。
在江洲，到处可以看到茁壮粗大的樟树，独木成林，非常壮观。
往往在冬季，樟木树散发出清醒迷人的植物气息，这种气息专治宝贵病。
有钱人家的小姐独爱樟木轿子。
不管是什么级别的官，从知县，到知府，再到一品大员和钦差大臣，都以坐上刘雨锡制作的轿子为荣。
就是皇帝老儿，也离不开刘雨锡做的轿子。
在民间，自备轿多属富绅之家，随时伺候老爷、太太、小姐出行，一般要多加不少银子，也不见得轿子就真出自刘雨锡之手，他的徒子徒孙动动手就够了。
一般小姐坐的轿子。红缎作帏，小巧华贵，具有浓郁的闺阁气息。
妓院里也用轿子。
刘雨锡经手的轿子，会有记号，在不走眼的木料上，有一个小小的“锡”字。
这“锡”字刻得不显眼，很低调。
妓女出堂时坐的轿子，一般为二人抬的小轿子，装饰得华美艳丽，十分轻巧。
偶尔也会有刻了“锡”字记号的。
在百工呆得多久，刘雨锡交了不少江湖朋友，这些朋友越聚越多，渐渐地上了万人之多。这些人中除了能工巧匠，就是普通的没有手艺的平民。
但他们有一个共同的目标，不受压迫，家庭团圆，家中的老人能够平安活着。
可是，生逢乱世，朝不保夕。