第七十五章 对于信仰感悟
韩春喜欢看《圣经》，平时也读读佛经，但她还不认为自己是一个有确切信仰的人。
基督教诲人的初衷是如何面对生，就是活着的时候。而佛经的智慧看重的是对死亡的态度。人活着就是苦难的。基督说因为人的罪恶苦难就成了生命永恒的处境，所以我们要救世救人，心中要有大爱，心要向善。
韩春觉得，信仰是一种精神寄托，对人是有一定的减压解压的功效的。她不反对人有信仰，只要别痴迷就好。像修道院的修女终生侍奉神，尼姑们终生不嫁皈依佛门，她无法理解也不想理解，韩春个人觉得那是对人性的摧残和折磨，有违自然规律。
韩春记得小时候，奶奶也是信仰基督教的。奶奶早上起来祷告，晚上睡前祷告，一日三餐前都祷告。还劝说爸妈和褚彤姐弟俩祷告，韩春到现在都记得奶奶念念有词地说：“主啊，神啊，哈利罗亚，感谢神赐于我们美食，我们日用的饮食天天赐给我们……”每次在奶奶闭着眼睛祷告时，褚彤和弟弟就偷吃起饭菜来了，爸爸妈妈也就睁一只眼闭一只眼，不管孩子们了，因为孩子们放学回来已经很饿了。等奶奶睁开眼睛时，桌上的饭菜也已经所剩无几了。
奶奶看见后，并不生气，又赶紧祷告说：“仁慈的主啊，神啊，原谅、赦免孩子们的罪吧，孩子们小不懂事，愿主的大能帮助孩子们懂事……”
再后来，妈妈走了，后妈带着她的两个孩子嫁进了自己家。奶奶吃饭再祷告时，睁开眼睛后，饭菜不是所剩无几了，是已经一无所有了。在后妈嫁进来半年后，奶奶就去世了。韩春当时不知道奶奶是真的被饿死的，还是被气死的，还是因为爸爸妈妈离婚对奶奶的打击太大造成的，也许都有原因吧。
在上高中时，班里的一个女生是远郊村镇的。因为父亲非要逼他辍学，让她嫁给村长的儿子做媳妇，只为了能多要一块地皮，给哥哥盖新房娶媳妇。这个女生在父亲的再三逼迫下，跳河自尽了。
此事震惊了整个学校，还有十里八村的人们。大家都纷纷议论，说这家人就一个女儿，她妈妈把这个女儿看作是自己的命根子，这下可完了，妈妈一定活不下去了，不疯也得随女儿去了。
可让所有人都意外的是，这个妈妈在女儿自尽后，既没有疯，也没有自杀或病倒随女儿去，而是跟啥事都没有发生一样。原来，这位妈妈是一位虔诚的佛教徒，信仰佛教已经三十年之久了。当人们提起女儿走了你还好吧类似的话时，她很平静地说着，女儿终于脱离活着的苦海了，女儿又可以去六道轮回了，这是重生，是好事。佛法无边，人人皆可成佛啊。这位妈妈就是靠着佛祖的信仰支撑着自己，把所有的精神都寄托在了佛祖身上。这也彰显了信仰的精神力量。
韩春昨晚在山坡上的祈福冥想，换来了一夜的安睡香甜，这也是精神寄托带来的益处。所以，对于信仰，韩春还是那种既不批判也不沉迷的态度，信仰也像一个人，都有其自身的优点和缺点，就看你怎么去取舍了。但同时也要客观地认清，人无完人，金无赤金。信仰也一样如此。
周伟陪着韩春走到了景点远处的山坡下，一片白杨树前，采到了一束苦水玫瑰的花，然后反转回来，登上了一个洞穴。时值旅游旺季，洞里游客不少。韩春默默走在人群中，然后她找了一个角落，把身体贴近洞穴的墙壁把花轻轻放在了壁画七佛的脚下。
韩春敬畏地看着弥勒、菩萨的画像，心里想着那句“人人皆可成佛”的话。韩春想，这是不可能的，是在安抚苦难的人们罢了，如果人人皆可成佛的话，那还会有佛和人之分吗？善意的欺骗罢了，因为是善意，所以也就无可厚非了。
今天，在佛祖面前，韩春没有了昨日伤感的情绪了，取而代之的是一种心里尘埃被冲刷光亮的净爽感觉，没有了情绪的波澜。
韩春曾经看过三毛写的一篇文章《我的快乐天堂》，记录了三毛来到敦煌莫高窟洞穴的感触。她把自己关在其中一个洞穴中，拿着手电，在昏黄的光环下，她看到环绕七佛的飞天、舞乐、天龙八部、胁侍菩萨，看到画中灯火辉煌、歌舞翩迁、繁华升平、管弦丝竹、宝池荡漾……三毛能听到佛祖抚摸着她的头和她对话，问她为何而哭，她说苦海无边，佛祖问她悟了吗？她无法回答只能哀哀痛哭，她想请佛祖应允自己留下来清扫洞穴，佛祖说，不在这里，让她去人群里再过过，不要拒绝他们，放心，放心，有你再来的时候。她痛哭着不肯离去，佛祖说，来了就好，现在去吧……
韩春明白，一个人的思想境界达到一定高度时，会有这样的灵悟，更何况三毛是作家，作家本是有灵性的人，韩春一直这么认为。就因为是有灵性，才能做到下笔如有神、诗成泣鬼神。三毛的灵性应该是灵中之灵吧。她才会感应到佛祖的恩典。
也许这就是佛的博大精深的包容，也许是行万里路，因而放空了自己内心积蓄太久的哀怨哀愁。不管怎样的原由，韩春想就这样让心顺其自然吧。不管是基督还是佛祖，对于顺其自然还是观点一致的。信仰也是有共通性的。
周伟手拉着韩春的手，示意还是出去吧，毕竟，进到洞内就是对佛洞的一种破坏。人们为什么要自己创造的奇迹还要自己破坏呢？若干年后，这些壁画、洞穴将不复存在了，被风化了，被氧化了，被破坏了……天地万物什么才是永存和永恒的呢？永恒意味着永不可及，那就是万物本就无永恒。
哎，太深奥了，还是交给基督和佛祖去禅释吧。周伟领着韩春走出洞穴，还想去刚才采摘苦水玫瑰的树林边散散步，闻闻花草的香气，赏心悦目，舒畅惬意。
基督教诲人的初衷是如何面对生，就是活着的时候。而佛经的智慧看重的是对死亡的态度。人活着就是苦难的。基督说因为人的罪恶苦难就成了生命永恒的处境，所以我们要救世救人，心中要有大爱，心要向善。
韩春觉得，信仰是一种精神寄托，对人是有一定的减压解压的功效的。她不反对人有信仰，只要别痴迷就好。像修道院的修女终生侍奉神，尼姑们终生不嫁皈依佛门，她无法理解也不想理解，韩春个人觉得那是对人性的摧残和折磨，有违自然规律。
韩春记得小时候，奶奶也是信仰基督教的。奶奶早上起来祷告，晚上睡前祷告，一日三餐前都祷告。还劝说爸妈和褚彤姐弟俩祷告，韩春到现在都记得奶奶念念有词地说：“主啊，神啊，哈利罗亚，感谢神赐于我们美食，我们日用的饮食天天赐给我们……”每次在奶奶闭着眼睛祷告时，褚彤和弟弟就偷吃起饭菜来了，爸爸妈妈也就睁一只眼闭一只眼，不管孩子们了，因为孩子们放学回来已经很饿了。等奶奶睁开眼睛时，桌上的饭菜也已经所剩无几了。
奶奶看见后，并不生气，又赶紧祷告说：“仁慈的主啊，神啊，原谅、赦免孩子们的罪吧，孩子们小不懂事，愿主的大能帮助孩子们懂事……”
再后来，妈妈走了，后妈带着她的两个孩子嫁进了自己家。奶奶吃饭再祷告时，睁开眼睛后，饭菜不是所剩无几了，是已经一无所有了。在后妈嫁进来半年后，奶奶就去世了。韩春当时不知道奶奶是真的被饿死的，还是被气死的，还是因为爸爸妈妈离婚对奶奶的打击太大造成的，也许都有原因吧。
在上高中时，班里的一个女生是远郊村镇的。因为父亲非要逼他辍学，让她嫁给村长的儿子做媳妇，只为了能多要一块地皮，给哥哥盖新房娶媳妇。这个女生在父亲的再三逼迫下，跳河自尽了。
此事震惊了整个学校，还有十里八村的人们。大家都纷纷议论，说这家人就一个女儿，她妈妈把这个女儿看作是自己的命根子，这下可完了，妈妈一定活不下去了，不疯也得随女儿去了。
可让所有人都意外的是，这个妈妈在女儿自尽后，既没有疯，也没有自杀或病倒随女儿去，而是跟啥事都没有发生一样。原来，这位妈妈是一位虔诚的佛教徒，信仰佛教已经三十年之久了。当人们提起女儿走了你还好吧类似的话时，她很平静地说着，女儿终于脱离活着的苦海了，女儿又可以去六道轮回了，这是重生，是好事。佛法无边，人人皆可成佛啊。这位妈妈就是靠着佛祖的信仰支撑着自己，把所有的精神都寄托在了佛祖身上。这也彰显了信仰的精神力量。
韩春昨晚在山坡上的祈福冥想，换来了一夜的安睡香甜，这也是精神寄托带来的益处。所以，对于信仰，韩春还是那种既不批判也不沉迷的态度，信仰也像一个人，都有其自身的优点和缺点，就看你怎么去取舍了。但同时也要客观地认清，人无完人，金无赤金。信仰也一样如此。
周伟陪着韩春走到了景点远处的山坡下，一片白杨树前，采到了一束苦水玫瑰的花，然后反转回来，登上了一个洞穴。时值旅游旺季，洞里游客不少。韩春默默走在人群中，然后她找了一个角落，把身体贴近洞穴的墙壁把花轻轻放在了壁画七佛的脚下。
韩春敬畏地看着弥勒、菩萨的画像，心里想着那句“人人皆可成佛”的话。韩春想，这是不可能的，是在安抚苦难的人们罢了，如果人人皆可成佛的话，那还会有佛和人之分吗？善意的欺骗罢了，因为是善意，所以也就无可厚非了。
今天，在佛祖面前，韩春没有了昨日伤感的情绪了，取而代之的是一种心里尘埃被冲刷光亮的净爽感觉，没有了情绪的波澜。
韩春曾经看过三毛写的一篇文章《我的快乐天堂》，记录了三毛来到敦煌莫高窟洞穴的感触。她把自己关在其中一个洞穴中，拿着手电，在昏黄的光环下，她看到环绕七佛的飞天、舞乐、天龙八部、胁侍菩萨，看到画中灯火辉煌、歌舞翩迁、繁华升平、管弦丝竹、宝池荡漾……三毛能听到佛祖抚摸着她的头和她对话，问她为何而哭，她说苦海无边，佛祖问她悟了吗？她无法回答只能哀哀痛哭，她想请佛祖应允自己留下来清扫洞穴，佛祖说，不在这里，让她去人群里再过过，不要拒绝他们，放心，放心，有你再来的时候。她痛哭着不肯离去，佛祖说，来了就好，现在去吧……
韩春明白，一个人的思想境界达到一定高度时，会有这样的灵悟，更何况三毛是作家，作家本是有灵性的人，韩春一直这么认为。就因为是有灵性，才能做到下笔如有神、诗成泣鬼神。三毛的灵性应该是灵中之灵吧。她才会感应到佛祖的恩典。
也许这就是佛的博大精深的包容，也许是行万里路，因而放空了自己内心积蓄太久的哀怨哀愁。不管怎样的原由，韩春想就这样让心顺其自然吧。不管是基督还是佛祖，对于顺其自然还是观点一致的。信仰也是有共通性的。
周伟手拉着韩春的手，示意还是出去吧，毕竟，进到洞内就是对佛洞的一种破坏。人们为什么要自己创造的奇迹还要自己破坏呢？若干年后，这些壁画、洞穴将不复存在了，被风化了，被氧化了，被破坏了……天地万物什么才是永存和永恒的呢？永恒意味着永不可及，那就是万物本就无永恒。
哎，太深奥了，还是交给基督和佛祖去禅释吧。周伟领着韩春走出洞穴，还想去刚才采摘苦水玫瑰的树林边散散步，闻闻花草的香气，赏心悦目，舒畅惬意。