第26章
梵蒂冈，一座古老的教堂内。
红衣主教再次见到了教皇：“尊贵的教皇陛下，我已联系好了台湾方面和中国大陆的国内方面。圣子觉醒计划的前期准备工作都完成了。另外，美国方面也将配合我们。”
“好的，一切以圣子的安全为第一位考虑。”
“是的，陛下，我们第一步的目标。不是找到圣子，而是确定找到圣子的条件。”
“恩，去干吧。我要看到结果。”
“好的。”
纽约，曼哈顿大楼内。
“鲍勃，听说梵蒂冈方面要出手了？”
“是的，他们通知我们了。需不需要帮助他们一下？”
“我们先看看再说。”
“他们的行动好像与宗教有关。”
“恩，密切观察。有什么情况及时向我汇报。”
“好的。”
台湾，陈公馆内。
“那个东北人，接触的怎么样？”
“您放心，我们通过原来在道教和佛教内的关系，找到的这个人。他原名李来，现在叫***。1952年7月7日生的。我们的人跟他接触了一下，还是挺配合的。现在帮助他开办了气功培训班。现在大陆这边流行这个。”
“他教气功？练得什么功夫啊？”
“我们帮他起的名字，***。”
“哦，培养他到一定阶段，就要闹出点动静来。国外方面还等着我们看成果呢。”
“好的，您瞧好吧！”
东北jl长春，一间窄小的出租屋内。一个中年人和几个宗教人士正在看一部拍的还算不错的纪录片。
“久远以来，各种宗教都给她的信徒们讲述着同样的一件事，那就是当世界走到末日的时候，救世主就会出现，拯救人类，将好的信徒带到天堂。犹太教和基督教都认为弥赛亚为救世主。而在中国和早期的佛教却流传着未来佛弥勒佛是救世主。著名国学大师、佛学家、翻译学家季羡林和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系。”
“那就是佛教的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人。根据sh复旦大学钱文忠教授的考证，公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流域和埃及在内的广大地区，流行着一种未来救世主的信仰。基督教、天主教、犹太教里面的弥赛亚就是这种就是主信仰的一个代表。这种信仰在《圣经.旧约》里就有了。而印度的弥勒信仰，在学术界已经确认了，和这种全世界范围的救世主信仰是密切相关、彼此影响的。”
“印度的弥勒信仰就是救世主信仰的一个组成部分。据收入《季羡林文集》第十二卷的《梅呾利耶与弥勒》一文考证，早期佛经的原本大多是胡本，是同中亚和古代xj的语言文字写就的，并不是印度的梵文。因此，‘弥勒’很可能是从xj吐火罗语的metrak或maitrak直接音译过来的。这个字和梵文的maitri（慈悲、慈爱）有关，所以，‘弥勒’又译为‘慈氏’。故而早在中国后汉、三国时期，大量汉译佛典资料中，‘弥勒’和‘慈氏’（菩萨）同时出现。在中国，最早得到民众信仰的，不是观世音菩萨，也不是阿弥陀佛，而是弥勒菩萨。人们发现弥勒信仰从一开始就是人类整个文明世界的一个优秀文化聚合体。在佛教中，找不到除此之外的第二个菩萨或者佛有如此广阔而深厚的国际文化背景。”
“西方等待的神叫‘弥赛亚’，英文messiah，是从希伯来文mashiah（有时候写为mashiach）翻过来的。希腊文把他翻成christos，‘受膏的’由此引出‘基督’（christ）。《新约》作者把他等同于犹太教的弥赛亚。”
“maitreya 和 masiah 二者音近，事实上，源自吐火罗与中弥勒就是希伯来语中的弥赛亚。同一个词，只不过在西方要读弥赛亚，而在中国就念弥勒。这样类似的情况在人类文明史上很常见。”
“佛教历史上和[吠陀本集]中都有预言：人中有两个伟大的觉者降世——佛陀和弥勒。前者出家成佛，后者在家成佛。而释迦牟尼佛又预言未来佛弥勒将降世度人。”
“闻名遐迩的sc乐山大佛被誉为天下第一大佛，原名全称为嘉州凌云寺大弥勒石像，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江汇流的凌云山，是唐代海通法师和他的继承者们花费九十年的心血雕凿而成的，世界上最大的石刻弥勒坐像，佛像高71米，迄今1200多年。另外，地处gsgncz治州xh县的拉卜楞寺中的几尊造像，揭示了弥勒下世度人的玄机。拉扑楞寺创建于清康熙年间（1709年）是藏传佛教格鲁派（黄教）的六大宗主寺之一。拉扑楞寺的原名很长，简称扎西奇寺，其汉意为‘吉祥旋寺’。因为创建改寺的一世、二世等寺主是深谙天机的活佛。所以拉扑楞寺佛之造像深藏玄机，尤其是寺中的两尊弥勒大佛的造像意味深邃。在寺院大经堂旁的西后殿里供奉着弥勒大佛半蹲半起的鎏金铜像，佛的双手在胸前做着手势，意为吉祥如意。大金瓦殿中央供奉的弥勒大佛，是由本寺二世寺主在两百多年钱特邀尼泊尔工匠铸造的鎏金铜像，佛高10米，在弥勒佛像的正前下方安放着一尊释迦牟尼佛的小铜像。这种把两尊佛像一前一后、一大一小、一高一低的同时安排在一个供坛的造型、布局实属罕见。显而易见，造像凸显弥勒佛的层次之高、法力之大，而且救度整个人类的浩大慈悲，也通过其造像与释迦牟尼佛的大小对比而充分反映出来。《弥勒上生经》：‘我国土土，汝国土金。我国土苦，汝国土乐。’来说明释迦牟尼佛度的是众生，而弥勒佛度的是佛。”
看到这，屋里的几个人窃窃私语起来。
“这个纪录片有啥用啊？”那个中年人问道。
“你笨啊，你就说未来弥勒是属兔的，姓李，你就是弥勒佛在人间的转世不就成了。让凡是练你***的人相信你是弥勒佛转世。你的功法就会广为传播。越来越有影响力。而且练你的功的人可以不去医院看病，免去疾病和一切烦恼痛苦。”
“这不是传播宗教吗？成么？不会被抓起来吧？”
“你放心，我们可以帮你。而且你这么宣传说不定国家还会暗中帮助你呢。”
“啊，为什么？”
“这你就别管了，你想不想出名，挣大钱吧。想的话就听我们的。”
“好吧，我听你们的”姓李的大叔现在也明白了，他上了贼船恐怕下不来了。
中南海，一件不起眼的办公室内。
“首长，一个名为***的邪教组织，正在东北广泛传播。相关文件请你批阅。”
“小曾啊，你觉得这事应该怎么办啊？”小曾就是以前负责情报工作的，后来一号首长把他调到身边做秘书。现在已经提拔为中央办公厅主任了。
“首长，据我们掌握的情况看，这是西方宗教势力和某些境内外势力勾结的一场阴谋活动。我看应该坚决打掉。”
“不你错了，这个***是********在向我们叫牌呢。这样，你去找些人渗透进这个***里面，帮助他们扩大影响力取得他们的信任，并且把这些信息告诉他们的高层。记住一切要做的隐秘，不留痕迹。”
“我知道了。”
(本章完)
红衣主教再次见到了教皇：“尊贵的教皇陛下，我已联系好了台湾方面和中国大陆的国内方面。圣子觉醒计划的前期准备工作都完成了。另外，美国方面也将配合我们。”
“好的，一切以圣子的安全为第一位考虑。”
“是的，陛下，我们第一步的目标。不是找到圣子，而是确定找到圣子的条件。”
“恩，去干吧。我要看到结果。”
“好的。”
纽约，曼哈顿大楼内。
“鲍勃，听说梵蒂冈方面要出手了？”
“是的，他们通知我们了。需不需要帮助他们一下？”
“我们先看看再说。”
“他们的行动好像与宗教有关。”
“恩，密切观察。有什么情况及时向我汇报。”
“好的。”
台湾，陈公馆内。
“那个东北人，接触的怎么样？”
“您放心，我们通过原来在道教和佛教内的关系，找到的这个人。他原名李来，现在叫***。1952年7月7日生的。我们的人跟他接触了一下，还是挺配合的。现在帮助他开办了气功培训班。现在大陆这边流行这个。”
“他教气功？练得什么功夫啊？”
“我们帮他起的名字，***。”
“哦，培养他到一定阶段，就要闹出点动静来。国外方面还等着我们看成果呢。”
“好的，您瞧好吧！”
东北jl长春，一间窄小的出租屋内。一个中年人和几个宗教人士正在看一部拍的还算不错的纪录片。
“久远以来，各种宗教都给她的信徒们讲述着同样的一件事，那就是当世界走到末日的时候，救世主就会出现，拯救人类，将好的信徒带到天堂。犹太教和基督教都认为弥赛亚为救世主。而在中国和早期的佛教却流传着未来佛弥勒佛是救世主。著名国学大师、佛学家、翻译学家季羡林和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系。”
“那就是佛教的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人。根据sh复旦大学钱文忠教授的考证，公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流域和埃及在内的广大地区，流行着一种未来救世主的信仰。基督教、天主教、犹太教里面的弥赛亚就是这种就是主信仰的一个代表。这种信仰在《圣经.旧约》里就有了。而印度的弥勒信仰，在学术界已经确认了，和这种全世界范围的救世主信仰是密切相关、彼此影响的。”
“印度的弥勒信仰就是救世主信仰的一个组成部分。据收入《季羡林文集》第十二卷的《梅呾利耶与弥勒》一文考证，早期佛经的原本大多是胡本，是同中亚和古代xj的语言文字写就的，并不是印度的梵文。因此，‘弥勒’很可能是从xj吐火罗语的metrak或maitrak直接音译过来的。这个字和梵文的maitri（慈悲、慈爱）有关，所以，‘弥勒’又译为‘慈氏’。故而早在中国后汉、三国时期，大量汉译佛典资料中，‘弥勒’和‘慈氏’（菩萨）同时出现。在中国，最早得到民众信仰的，不是观世音菩萨，也不是阿弥陀佛，而是弥勒菩萨。人们发现弥勒信仰从一开始就是人类整个文明世界的一个优秀文化聚合体。在佛教中，找不到除此之外的第二个菩萨或者佛有如此广阔而深厚的国际文化背景。”
“西方等待的神叫‘弥赛亚’，英文messiah，是从希伯来文mashiah（有时候写为mashiach）翻过来的。希腊文把他翻成christos，‘受膏的’由此引出‘基督’（christ）。《新约》作者把他等同于犹太教的弥赛亚。”
“maitreya 和 masiah 二者音近，事实上，源自吐火罗与中弥勒就是希伯来语中的弥赛亚。同一个词，只不过在西方要读弥赛亚，而在中国就念弥勒。这样类似的情况在人类文明史上很常见。”
“佛教历史上和[吠陀本集]中都有预言：人中有两个伟大的觉者降世——佛陀和弥勒。前者出家成佛，后者在家成佛。而释迦牟尼佛又预言未来佛弥勒将降世度人。”
“闻名遐迩的sc乐山大佛被誉为天下第一大佛，原名全称为嘉州凌云寺大弥勒石像，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江汇流的凌云山，是唐代海通法师和他的继承者们花费九十年的心血雕凿而成的，世界上最大的石刻弥勒坐像，佛像高71米，迄今1200多年。另外，地处gsgncz治州xh县的拉卜楞寺中的几尊造像，揭示了弥勒下世度人的玄机。拉扑楞寺创建于清康熙年间（1709年）是藏传佛教格鲁派（黄教）的六大宗主寺之一。拉扑楞寺的原名很长，简称扎西奇寺，其汉意为‘吉祥旋寺’。因为创建改寺的一世、二世等寺主是深谙天机的活佛。所以拉扑楞寺佛之造像深藏玄机，尤其是寺中的两尊弥勒大佛的造像意味深邃。在寺院大经堂旁的西后殿里供奉着弥勒大佛半蹲半起的鎏金铜像，佛的双手在胸前做着手势，意为吉祥如意。大金瓦殿中央供奉的弥勒大佛，是由本寺二世寺主在两百多年钱特邀尼泊尔工匠铸造的鎏金铜像，佛高10米，在弥勒佛像的正前下方安放着一尊释迦牟尼佛的小铜像。这种把两尊佛像一前一后、一大一小、一高一低的同时安排在一个供坛的造型、布局实属罕见。显而易见，造像凸显弥勒佛的层次之高、法力之大，而且救度整个人类的浩大慈悲，也通过其造像与释迦牟尼佛的大小对比而充分反映出来。《弥勒上生经》：‘我国土土，汝国土金。我国土苦，汝国土乐。’来说明释迦牟尼佛度的是众生，而弥勒佛度的是佛。”
看到这，屋里的几个人窃窃私语起来。
“这个纪录片有啥用啊？”那个中年人问道。
“你笨啊，你就说未来弥勒是属兔的，姓李，你就是弥勒佛在人间的转世不就成了。让凡是练你***的人相信你是弥勒佛转世。你的功法就会广为传播。越来越有影响力。而且练你的功的人可以不去医院看病，免去疾病和一切烦恼痛苦。”
“这不是传播宗教吗？成么？不会被抓起来吧？”
“你放心，我们可以帮你。而且你这么宣传说不定国家还会暗中帮助你呢。”
“啊，为什么？”
“这你就别管了，你想不想出名，挣大钱吧。想的话就听我们的。”
“好吧，我听你们的”姓李的大叔现在也明白了，他上了贼船恐怕下不来了。
中南海，一件不起眼的办公室内。
“首长，一个名为***的邪教组织，正在东北广泛传播。相关文件请你批阅。”
“小曾啊，你觉得这事应该怎么办啊？”小曾就是以前负责情报工作的，后来一号首长把他调到身边做秘书。现在已经提拔为中央办公厅主任了。
“首长，据我们掌握的情况看，这是西方宗教势力和某些境内外势力勾结的一场阴谋活动。我看应该坚决打掉。”
“不你错了，这个***是********在向我们叫牌呢。这样，你去找些人渗透进这个***里面，帮助他们扩大影响力取得他们的信任，并且把这些信息告诉他们的高层。记住一切要做的隐秘，不留痕迹。”
“我知道了。”
(本章完)