第十七章就想吐个槽
现年四十多岁的辛归算得上是穿越一代，属于便宜占得最多亏也吃得最大的那一批。
因为他是经过官方机构鉴定上过名册的人，《特种人类监管法案》一实施，最早这批实名制注册，坐公交车刷穿越卡，衣食无忧，不劳而获，终日无所事事游手好闲的家伙首当其冲。
专门为《特种人类监管法案》设立的快速突击旅，也就是特勤五处的前身，直接拿着花名册就可以抓人。
出台《特种人类监管法案》，打击穿越者的嚣张气焰不只是联邦，而是整个时空大大小小十几个国家六亿多人口共同的心愿。
当时各国鉴定注册的穿越者总共三千多个。
这个数字的水分不大，gdp可以造假，穿越者很难造假。
一个尚中阳就能改变整个时空。
各国对穿越者自然非常重视，趋之若鹜，敬若神明。不惜花巨资和人力四处寻访，但是那个时候空间结构异常稳定，罕有波动，也许两千年只过来一个尚中阳。
直到四十八年前，那场剧烈的空间波动造成大规模自然灾害，包括东边一大块岛屿和海洋发生时空塌陷。时空塌陷就是那块地方包括人口生物彻底消失了，或者说被黑色的鸿蒙区吞噬了，没有人说得清楚那块地方那里的人口生物去了哪里，也许化为灰烬，也许成为浩瀚的时空隧道中没有终点的漂流物。
好吧，我承认我的爱国综合症又犯了，轻描淡写几句话就把日本给写没了。
不错，在这个时空碎片中，日本列岛就在鸿蒙区，或者叫时空分界线，也可以说是这个巨大肥皂泡的边缘，谁知道徐福，嗯，姬福抠图的时候是不是受到大海沟的影响，偏偏那个岛倒霉催的就贴着黑麻麻的鸿蒙区，第一次剧烈波动就发生在那里。
在主时间轴中，许多人梦寐以求的事情终于发生了，鬼子岛塌陷了，被鸿蒙区吞噬了，不知所踪了，普大喜奔吧！欢呼雀跃吧！
其实根本没用。
此日本非彼日本。
而是叫做邪马台，考虑到音译的因素，也可以称之为邪门台。
从徐福跳大神忽悠秦始皇开始，两个世界分道扬镳，各自走向各自的历史。
不叫日本的邪门台贴着鸿蒙区，居住在岛上的人们每天望着如浓墨一般的时空分界线内心忧郁。
无处不在的危机感是岛国心态重要特征，无论他们是叫日本，还是邪门台或者倭奴，骨子里基因里沉淀的危机情怀是一样的。
每天都在担惊受怕，却无计可施。
离得最近最适合人类居住的地方是华夏，但是这两千年中，以华夏族为主体的大陆上也经常出现分崩离析王朝更迭，可就是没有给邪马台什么嚣张的机会。
原因显而易见。
在主时间轴中，日本是先学华夏，再学西洋，哭着喊着脱亚入欧，就这么折腾来折腾去，八字脚罗圈腿大龅牙的穷屌丝竟然逆袭成高富帅，然后就对旁边大老板家的千金小姐垂涎欲滴，最后还要上下其手。
但是这里没有西洋，什么英吉利美利坚法兰西德意志全被时空分界线屏蔽掉了。徐福抠出来的空间里，华夏文明是当之无愧的王者，代表最先进的生产力，就算来一百几十个慈溪老太婆排着队的作死，也衰败不到哪里去。
所以八字脚罗圈腿大龅牙的邪门台人很老实很低调，除了打鱼对着黑麻麻的时空分界线心急如焚，却无计可施。
终于到了四十八年前，伴随着一百多名穿越者集体降临，那块岛屿消失了。
没有仇恨只有悲伤，整个时空的人们都点起蜡烛祭奠。
……
……
华夏这个称谓由来已久，可以追溯到三皇五帝的时候。因为没有陈胜吴广宁有种，项羽虞姬刘沛公，所以这里就没有汉族这个概念。
史书上，千古一帝秦始皇在这里成为窃国大盗，被描述成跟主时间轴中篡汉的王莽一个操行，不被历史认可，连单独章节都没有，生平记录也就敷衍潦草的一段话——归纳起来就是这个人大奸大恶。
自称姬福的徐福延续周室三百年，以重大历史事件为节点分段记录是史学家常见的方法。这个世界不叫西周东周，而是叫前周后周，内容其实是一样的。前周也是以凤鸣岐山开始到喜欢搞篝火晚会的周幽王被犬戎杀死结束，后周则是秦始皇灭六国为分割点。
姬福也称为大周，但是由于他搞了许多奇奇怪怪的东西，所以被史学家称之为巫周，跟那个有道德有情操高风亮节的周朝截然不同。
这里的史学家特指尚中阳带来现代文明文化之后诞生的一批眼界开阔思维敏捷相对客观公正的历史研究者。
在此之前，谁也说不清楚姬福的大周是个什么玩意，或者不敢说姬福的大周是个什么玩意，因为姬福开创了另一个世界没有这个世界唯一的具有很强排他性的宗教。
建国之后，他罢黜百家，什么儒家法家道家墨家统统烧了埋了，独尊神殿，并以神殿使者自居，皇宫不叫皇宫叫神使行宫，所以他的宗教又称之为神殿教。
神殿是什么？
相当于天国，人类所有能够想到的幸福都能在天国实现，神殿便是他描述给世人的美好画卷，享用不尽的美味佳肴，看不完的仙境，闻所未闻的珍禽异兽，当然少不了体态婀娜风姿卓绝风情万种的美少女——别说七十二个圣女，七千二百个都不止。
好吧，人类的想象力就这样。
姬福以巫道治国，重用巫吏，尽管在国家框架上还是延续周朝的分封制，但是各地诸侯必须以监国巫吏为尊，大兴土木建造巫道馆广收信徒，凡是有质疑者立刻处以火刑，无论对方的身份地位。
三百年巫周，别说普通黎民百姓，就是诸侯王公因为不满巫吏被烧死的就有千百名。
那是这个时空最为黑暗的时刻，相当于主时间轴中世纪的欧洲，巫周就是一个****的国家，姬福被称之为巫皇和巫天子，也就是柳泽抽的巫皇牌香烟盒上那个带着冕旒的老头。
姬福巫周灭亡之后，神殿教却保留下来，毕竟三百年血腥残暴的奴役洗脑，畏惧和敬畏很容易混淆，巫吏们用装神弄鬼的方式将信仰根植在人们心中，闲得无聊不磕几个头崇拜一下浑身都不自在。
后续王朝也需要宗教来巩固统治，君王们也各自声称自己是神殿使者，来到人间救苦救难，所以神殿教一直都是这个世界的主流宗教。
直到尚中阳这个毫无敬畏之心的无神论者到来，为了教化世人，推动科技发展，他在铲除神殿教的影响力可是费了不少力气。
因为他是经过官方机构鉴定上过名册的人，《特种人类监管法案》一实施，最早这批实名制注册，坐公交车刷穿越卡，衣食无忧，不劳而获，终日无所事事游手好闲的家伙首当其冲。
专门为《特种人类监管法案》设立的快速突击旅，也就是特勤五处的前身，直接拿着花名册就可以抓人。
出台《特种人类监管法案》，打击穿越者的嚣张气焰不只是联邦，而是整个时空大大小小十几个国家六亿多人口共同的心愿。
当时各国鉴定注册的穿越者总共三千多个。
这个数字的水分不大，gdp可以造假，穿越者很难造假。
一个尚中阳就能改变整个时空。
各国对穿越者自然非常重视，趋之若鹜，敬若神明。不惜花巨资和人力四处寻访，但是那个时候空间结构异常稳定，罕有波动，也许两千年只过来一个尚中阳。
直到四十八年前，那场剧烈的空间波动造成大规模自然灾害，包括东边一大块岛屿和海洋发生时空塌陷。时空塌陷就是那块地方包括人口生物彻底消失了，或者说被黑色的鸿蒙区吞噬了，没有人说得清楚那块地方那里的人口生物去了哪里，也许化为灰烬，也许成为浩瀚的时空隧道中没有终点的漂流物。
好吧，我承认我的爱国综合症又犯了，轻描淡写几句话就把日本给写没了。
不错，在这个时空碎片中，日本列岛就在鸿蒙区，或者叫时空分界线，也可以说是这个巨大肥皂泡的边缘，谁知道徐福，嗯，姬福抠图的时候是不是受到大海沟的影响，偏偏那个岛倒霉催的就贴着黑麻麻的鸿蒙区，第一次剧烈波动就发生在那里。
在主时间轴中，许多人梦寐以求的事情终于发生了，鬼子岛塌陷了，被鸿蒙区吞噬了，不知所踪了，普大喜奔吧！欢呼雀跃吧！
其实根本没用。
此日本非彼日本。
而是叫做邪马台，考虑到音译的因素，也可以称之为邪门台。
从徐福跳大神忽悠秦始皇开始，两个世界分道扬镳，各自走向各自的历史。
不叫日本的邪门台贴着鸿蒙区，居住在岛上的人们每天望着如浓墨一般的时空分界线内心忧郁。
无处不在的危机感是岛国心态重要特征，无论他们是叫日本，还是邪门台或者倭奴，骨子里基因里沉淀的危机情怀是一样的。
每天都在担惊受怕，却无计可施。
离得最近最适合人类居住的地方是华夏，但是这两千年中，以华夏族为主体的大陆上也经常出现分崩离析王朝更迭，可就是没有给邪马台什么嚣张的机会。
原因显而易见。
在主时间轴中，日本是先学华夏，再学西洋，哭着喊着脱亚入欧，就这么折腾来折腾去，八字脚罗圈腿大龅牙的穷屌丝竟然逆袭成高富帅，然后就对旁边大老板家的千金小姐垂涎欲滴，最后还要上下其手。
但是这里没有西洋，什么英吉利美利坚法兰西德意志全被时空分界线屏蔽掉了。徐福抠出来的空间里，华夏文明是当之无愧的王者，代表最先进的生产力，就算来一百几十个慈溪老太婆排着队的作死，也衰败不到哪里去。
所以八字脚罗圈腿大龅牙的邪门台人很老实很低调，除了打鱼对着黑麻麻的时空分界线心急如焚，却无计可施。
终于到了四十八年前，伴随着一百多名穿越者集体降临，那块岛屿消失了。
没有仇恨只有悲伤，整个时空的人们都点起蜡烛祭奠。
……
……
华夏这个称谓由来已久，可以追溯到三皇五帝的时候。因为没有陈胜吴广宁有种，项羽虞姬刘沛公，所以这里就没有汉族这个概念。
史书上，千古一帝秦始皇在这里成为窃国大盗，被描述成跟主时间轴中篡汉的王莽一个操行，不被历史认可，连单独章节都没有，生平记录也就敷衍潦草的一段话——归纳起来就是这个人大奸大恶。
自称姬福的徐福延续周室三百年，以重大历史事件为节点分段记录是史学家常见的方法。这个世界不叫西周东周，而是叫前周后周，内容其实是一样的。前周也是以凤鸣岐山开始到喜欢搞篝火晚会的周幽王被犬戎杀死结束，后周则是秦始皇灭六国为分割点。
姬福也称为大周，但是由于他搞了许多奇奇怪怪的东西，所以被史学家称之为巫周，跟那个有道德有情操高风亮节的周朝截然不同。
这里的史学家特指尚中阳带来现代文明文化之后诞生的一批眼界开阔思维敏捷相对客观公正的历史研究者。
在此之前，谁也说不清楚姬福的大周是个什么玩意，或者不敢说姬福的大周是个什么玩意，因为姬福开创了另一个世界没有这个世界唯一的具有很强排他性的宗教。
建国之后，他罢黜百家，什么儒家法家道家墨家统统烧了埋了，独尊神殿，并以神殿使者自居，皇宫不叫皇宫叫神使行宫，所以他的宗教又称之为神殿教。
神殿是什么？
相当于天国，人类所有能够想到的幸福都能在天国实现，神殿便是他描述给世人的美好画卷，享用不尽的美味佳肴，看不完的仙境，闻所未闻的珍禽异兽，当然少不了体态婀娜风姿卓绝风情万种的美少女——别说七十二个圣女，七千二百个都不止。
好吧，人类的想象力就这样。
姬福以巫道治国，重用巫吏，尽管在国家框架上还是延续周朝的分封制，但是各地诸侯必须以监国巫吏为尊，大兴土木建造巫道馆广收信徒，凡是有质疑者立刻处以火刑，无论对方的身份地位。
三百年巫周，别说普通黎民百姓，就是诸侯王公因为不满巫吏被烧死的就有千百名。
那是这个时空最为黑暗的时刻，相当于主时间轴中世纪的欧洲，巫周就是一个****的国家，姬福被称之为巫皇和巫天子，也就是柳泽抽的巫皇牌香烟盒上那个带着冕旒的老头。
姬福巫周灭亡之后，神殿教却保留下来，毕竟三百年血腥残暴的奴役洗脑，畏惧和敬畏很容易混淆，巫吏们用装神弄鬼的方式将信仰根植在人们心中，闲得无聊不磕几个头崇拜一下浑身都不自在。
后续王朝也需要宗教来巩固统治，君王们也各自声称自己是神殿使者，来到人间救苦救难，所以神殿教一直都是这个世界的主流宗教。
直到尚中阳这个毫无敬畏之心的无神论者到来，为了教化世人，推动科技发展，他在铲除神殿教的影响力可是费了不少力气。