1879．男人的嗜好
1879．男人的嗜好
俗话说，吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，是男人似乎都得沾一两样，这在女人看来就类似于十恶不赦。另一种说法是男人有七大嗜好：嗜酒、好赌、吸烟、**、冒险、吹牛和动武，这似乎也是实情，也就成了女人们深恶痛觉、口诛笔伐之弊病。殊不知和女人们那些多如牛毛、匪夷所思的爱好而言，男人们屈指可数的嗜好真是少得可怜，也就是小巫见大巫罢了。
男人的嗜好自古有之，征战四方、掠城拔寨、一统天下是作为领袖的男人嗜好，上面所说的“十恶不赦“就是那些市井小人、普通人家的男人嗜好，明人张岱的《陶庵梦忆》中有一句名言很为男人点赞：“人无癖不可与交，以其无深情也。“张岱原本是写给他的一位朋友祁止祥的，既然是文人墨客，那个祁止祥“有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖“，写写画画、踢踢球、玩玩乐器、爱看鬼戏、还可以登台唱上几句，都是比较文雅的癖好，与前面所说的男人共有的丝毫不太沾边，但一定有，张岱也许对自己的朋友就和曹雪芹似的甄士隐（真事隐）了。
“人无癖不可与交“是结论，但重点还是在于后面的那句“以其无深情也“，这句批评之语可谓是语惊四座。也就是说，任何男人都必须有自己的嗜好，这是人之常情，如果连对自己都没有兴趣，更不关心自己的喜怒哀乐，那样的人就不可交往。这是从精神和物质双重层面做出的结论，虽说有些武断，一巴掌打了一船的人，可是仔细想想，真的还很有些道理。
就拿最著名的国共两党领袖进行对比，毛先生天生就是一个“嬉笑怒骂皆文章“、相信“金无足赤人无完人“的伟人，吸烟、任性、嗜书如命、还有固执和敢于冒险，而蒋先生既不抽烟又不喝酒，除了骂一句“娘希匹“之外似乎是一个没有弱点、也没有个人嗜好的男人，可是张岱说得对：斩断了自己的七情六欲，如果不遁出空门，就一定是狼子野心的阴谋家和奸臣逆子。
男人的嗜好虽然简单到屈指可数，可具有普遍意义的似乎就只有喝酒、抽烟和**、好吹牛这四大类最常见。关于男人的抽烟喝酒，因为笔者有专门论述在前，在此就不再喋喋不休，只补充一点，男人抽烟其实抽的不是烟，而是**；谁都知道吸烟有碍（不是害）身体，但是身为男人除了必须担负起养家的责任，还有家族的义务，更有随时可能出现的国家召唤，所以任重道远。男人不是女人，有了心事有**诉说，有了幸福有姐妹分享；男人只有打掉牙往肚里咽、天大的委屈也无人诉说，就是到了九五之尊的至高无上也依然还是**，所以无论是***还是邓太宗，都是嗜烟如命。
从禁酒令一出，酒业销售****到明文强调午餐不沾酒而酒类产销反而连创新高就可见得国人对酒的喜爱有增无减，更可以证明无论在社交场合还是在朋友聚会，齐刷刷举起酒杯的男人依然大有人在。酒文化的悠久是一方面，群众基础牢不可破也是另一方面，如果诸君得闲之时，随便站在某一面馆前，看一些酒徒就着面条下酒就是一种艺术，从打开瓶盖、倒满酒杯、浓重的举杯，再到喝到嘴里细细品尝、慢慢下咽、让酒精在身体里一点点发挥能效，对于他们而言，整个过程就是一种享受，而看着酒徒喝酒那整个过程的完成也能感觉到一种欢乐。
千万别分享什么吸烟可以导致多种疾病、诱发癌症的发展的这样的微信，也千万别信那些什么“一支香烟的尼古丁含量足够让一只身体硕壮的非洲狮死翘翘“这样耸人听闻的谣传；不要相信“七不害人八不害人九（酒）害人“，对酒鬼的那种意气风发、神采奕奕的模样报以一笑了之的理解，因为人的寿命真的与烟酒无关。还是那句经典说得好：不抽烟不喝酒，**活了63；不抽烟只喝酒，**活了73；只抽烟不喝酒，**活了83；既抽烟又喝酒，**活了93；吃喝嫖赌样样有，少帅活了103；没有任何坏习惯，一生专门做好事，雷锋活了23。
一本《延寿药言》列举了古代文人的“人生至乐之事“有四十：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。
当然，各个阶层的人有着各自不同的嗜好，比如那个赫赫有名的昏君齐废帝东昏侯萧宝卷，《南史·齐本纪下》中就有记载：“又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。“而当时的民歌也唱道：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。“那个明朝的崇祯皇帝朱由校颇有鲁班手艺，在宫中常常干木工活，什么刀锯斧凿、丹青揉漆样样都会，史载，只要干木工，崇祯皇帝就会通宵达旦，废寝忘食，快乐地展现人生价值，不过就是把江山给玩丢了。
那是帝王的嗜好，不学也罢，可是普通人士的有些特殊嗜好也是学不得的。譬如《聊斋》里所说的那个王蒲令之仆吕奉宁爱生吞活蛇：“每得小蛇则全吞之如啖葱状；大者以刀寸寸断之始掬以食。嚼之铮铮血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香急奔墙外果得蛇盈尺。时无佩刀先啮其头尾尚蜿蜒于口际。“每读到此处都有些毛骨悚然之感。不过现代人还是有人会学古代文人的琴棋书画、诗词歌赋之类的儒雅爱好，越来越多的人会和《菜根谭》里所记载的那样去栽花种竹、玩鹤观鱼。只是现在没那么大的空间饲养仙鹤，养些小*物也可以满足于此类嗜好。
男人好赌很正常，那句“爱拼才能赢“就说明一切。世间所有成功者、**者和名留青史者，哪一个不是和汪峰所唱的：“我要飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸“？哪一个不是叶倩文所唱的“我拿青春赌明天，你用真情换此生“？都说小赌怡情、大赌伤身，可是那位阿里巴巴的马云，就是从一个普通教员一路赌成旗下的天猫和淘宝能够走出国门、走向世界的。当然，“一将成名万骨枯“，在马云一骑绝尘的背后留下的是无数的失败者，所以股市才会高悬“投资需谨慎“的提示牌。
男人**也很正常，按照“同性相排斥，异性相吸引“的自然法则，走在街头巷尾，欣赏招摇过市的美女无可厚非，女人的行动更为疯狂，那些韩流、日剧迷和那些国民老公的出现就可以反映女人更是情种。人有三**等，男人**也有高低贵贱之分。就拿金庸笔下的人物为例，比如韦小宝可以和七个老婆大被同盖，自是欢天喜地；那个南帝段智兴，一生也不知道“辜负“了多少佳人，可人家从头到尾都是自觉自愿的；郭靖和黄蓉的爱情似乎没多少人羡慕，倒是那个独臂的“过儿“与小*女的那有些畸形、有些酸楚的爱情不知倾倒了多少红男绿女。不过，男人**也得有感而发，单纯为了满足生理需求就有些**不如了。
当然，男人嗜好冒险很正常，很多人的命运就是通过冒险而改变的；男人喜欢吹牛更正常，证明至少他还有向上的梦想。因为有嗜好的男人，必定是一个在某个方面坚持不渝、孜孜不倦，无论是嗜好酒、烟、赌、色，还是冒险、吹牛和动武，至少他有着自己认为值得追求的目标和值得保持的习惯，把那种嗜好看成是自己生命中不能或缺的、能满足自己个性要求的、自己十分喜爱的一种人生乐趣，就是一个真正的男人，也就是男人所谓的精气神。
不管是喜欢整日吞云吐雾还是喜欢每顿小酌几杯，不管是喜欢买彩票、进出股市还是阿牛唱的那种“桃花朵朵开“，不管是阿q那样的“精神胜利法“还是习惯用拳头说话，都是男人对自己生活的一种态度。女人不管心情好或坏，都会选择购物或美食来奖励或安慰自己，而背负重担的男人，则只有通过满足自己的某种嗜好来表现自己的存在感，也许仅仅就是一杯酒、一支烟、一个飘过的身影和一句大话就足够了。所以很喜欢一些善解人意的女人的正确态度：男人一辈子就那么几样嗜好，别把他少得可怜的一点念想也给灭了。
俗话说，吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，是男人似乎都得沾一两样，这在女人看来就类似于十恶不赦。另一种说法是男人有七大嗜好：嗜酒、好赌、吸烟、**、冒险、吹牛和动武，这似乎也是实情，也就成了女人们深恶痛觉、口诛笔伐之弊病。殊不知和女人们那些多如牛毛、匪夷所思的爱好而言，男人们屈指可数的嗜好真是少得可怜，也就是小巫见大巫罢了。
男人的嗜好自古有之，征战四方、掠城拔寨、一统天下是作为领袖的男人嗜好，上面所说的“十恶不赦“就是那些市井小人、普通人家的男人嗜好，明人张岱的《陶庵梦忆》中有一句名言很为男人点赞：“人无癖不可与交，以其无深情也。“张岱原本是写给他的一位朋友祁止祥的，既然是文人墨客，那个祁止祥“有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖“，写写画画、踢踢球、玩玩乐器、爱看鬼戏、还可以登台唱上几句，都是比较文雅的癖好，与前面所说的男人共有的丝毫不太沾边，但一定有，张岱也许对自己的朋友就和曹雪芹似的甄士隐（真事隐）了。
“人无癖不可与交“是结论，但重点还是在于后面的那句“以其无深情也“，这句批评之语可谓是语惊四座。也就是说，任何男人都必须有自己的嗜好，这是人之常情，如果连对自己都没有兴趣，更不关心自己的喜怒哀乐，那样的人就不可交往。这是从精神和物质双重层面做出的结论，虽说有些武断，一巴掌打了一船的人，可是仔细想想，真的还很有些道理。
就拿最著名的国共两党领袖进行对比，毛先生天生就是一个“嬉笑怒骂皆文章“、相信“金无足赤人无完人“的伟人，吸烟、任性、嗜书如命、还有固执和敢于冒险，而蒋先生既不抽烟又不喝酒，除了骂一句“娘希匹“之外似乎是一个没有弱点、也没有个人嗜好的男人，可是张岱说得对：斩断了自己的七情六欲，如果不遁出空门，就一定是狼子野心的阴谋家和奸臣逆子。
男人的嗜好虽然简单到屈指可数，可具有普遍意义的似乎就只有喝酒、抽烟和**、好吹牛这四大类最常见。关于男人的抽烟喝酒，因为笔者有专门论述在前，在此就不再喋喋不休，只补充一点，男人抽烟其实抽的不是烟，而是**；谁都知道吸烟有碍（不是害）身体，但是身为男人除了必须担负起养家的责任，还有家族的义务，更有随时可能出现的国家召唤，所以任重道远。男人不是女人，有了心事有**诉说，有了幸福有姐妹分享；男人只有打掉牙往肚里咽、天大的委屈也无人诉说，就是到了九五之尊的至高无上也依然还是**，所以无论是***还是邓太宗，都是嗜烟如命。
从禁酒令一出，酒业销售****到明文强调午餐不沾酒而酒类产销反而连创新高就可见得国人对酒的喜爱有增无减，更可以证明无论在社交场合还是在朋友聚会，齐刷刷举起酒杯的男人依然大有人在。酒文化的悠久是一方面，群众基础牢不可破也是另一方面，如果诸君得闲之时，随便站在某一面馆前，看一些酒徒就着面条下酒就是一种艺术，从打开瓶盖、倒满酒杯、浓重的举杯，再到喝到嘴里细细品尝、慢慢下咽、让酒精在身体里一点点发挥能效，对于他们而言，整个过程就是一种享受，而看着酒徒喝酒那整个过程的完成也能感觉到一种欢乐。
千万别分享什么吸烟可以导致多种疾病、诱发癌症的发展的这样的微信，也千万别信那些什么“一支香烟的尼古丁含量足够让一只身体硕壮的非洲狮死翘翘“这样耸人听闻的谣传；不要相信“七不害人八不害人九（酒）害人“，对酒鬼的那种意气风发、神采奕奕的模样报以一笑了之的理解，因为人的寿命真的与烟酒无关。还是那句经典说得好：不抽烟不喝酒，**活了63；不抽烟只喝酒，**活了73；只抽烟不喝酒，**活了83；既抽烟又喝酒，**活了93；吃喝嫖赌样样有，少帅活了103；没有任何坏习惯，一生专门做好事，雷锋活了23。
一本《延寿药言》列举了古代文人的“人生至乐之事“有四十：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。
当然，各个阶层的人有着各自不同的嗜好，比如那个赫赫有名的昏君齐废帝东昏侯萧宝卷，《南史·齐本纪下》中就有记载：“又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。“而当时的民歌也唱道：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。“那个明朝的崇祯皇帝朱由校颇有鲁班手艺，在宫中常常干木工活，什么刀锯斧凿、丹青揉漆样样都会，史载，只要干木工，崇祯皇帝就会通宵达旦，废寝忘食，快乐地展现人生价值，不过就是把江山给玩丢了。
那是帝王的嗜好，不学也罢，可是普通人士的有些特殊嗜好也是学不得的。譬如《聊斋》里所说的那个王蒲令之仆吕奉宁爱生吞活蛇：“每得小蛇则全吞之如啖葱状；大者以刀寸寸断之始掬以食。嚼之铮铮血水沾颐。且善嗅，尝隔墙闻蛇香急奔墙外果得蛇盈尺。时无佩刀先啮其头尾尚蜿蜒于口际。“每读到此处都有些毛骨悚然之感。不过现代人还是有人会学古代文人的琴棋书画、诗词歌赋之类的儒雅爱好，越来越多的人会和《菜根谭》里所记载的那样去栽花种竹、玩鹤观鱼。只是现在没那么大的空间饲养仙鹤，养些小*物也可以满足于此类嗜好。
男人好赌很正常，那句“爱拼才能赢“就说明一切。世间所有成功者、**者和名留青史者，哪一个不是和汪峰所唱的：“我要飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸“？哪一个不是叶倩文所唱的“我拿青春赌明天，你用真情换此生“？都说小赌怡情、大赌伤身，可是那位阿里巴巴的马云，就是从一个普通教员一路赌成旗下的天猫和淘宝能够走出国门、走向世界的。当然，“一将成名万骨枯“，在马云一骑绝尘的背后留下的是无数的失败者，所以股市才会高悬“投资需谨慎“的提示牌。
男人**也很正常，按照“同性相排斥，异性相吸引“的自然法则，走在街头巷尾，欣赏招摇过市的美女无可厚非，女人的行动更为疯狂，那些韩流、日剧迷和那些国民老公的出现就可以反映女人更是情种。人有三**等，男人**也有高低贵贱之分。就拿金庸笔下的人物为例，比如韦小宝可以和七个老婆大被同盖，自是欢天喜地；那个南帝段智兴，一生也不知道“辜负“了多少佳人，可人家从头到尾都是自觉自愿的；郭靖和黄蓉的爱情似乎没多少人羡慕，倒是那个独臂的“过儿“与小*女的那有些畸形、有些酸楚的爱情不知倾倒了多少红男绿女。不过，男人**也得有感而发，单纯为了满足生理需求就有些**不如了。
当然，男人嗜好冒险很正常，很多人的命运就是通过冒险而改变的；男人喜欢吹牛更正常，证明至少他还有向上的梦想。因为有嗜好的男人，必定是一个在某个方面坚持不渝、孜孜不倦，无论是嗜好酒、烟、赌、色，还是冒险、吹牛和动武，至少他有着自己认为值得追求的目标和值得保持的习惯，把那种嗜好看成是自己生命中不能或缺的、能满足自己个性要求的、自己十分喜爱的一种人生乐趣，就是一个真正的男人，也就是男人所谓的精气神。
不管是喜欢整日吞云吐雾还是喜欢每顿小酌几杯，不管是喜欢买彩票、进出股市还是阿牛唱的那种“桃花朵朵开“，不管是阿q那样的“精神胜利法“还是习惯用拳头说话，都是男人对自己生活的一种态度。女人不管心情好或坏，都会选择购物或美食来奖励或安慰自己，而背负重担的男人，则只有通过满足自己的某种嗜好来表现自己的存在感，也许仅仅就是一杯酒、一支烟、一个飘过的身影和一句大话就足够了。所以很喜欢一些善解人意的女人的正确态度：男人一辈子就那么几样嗜好，别把他少得可怜的一点念想也给灭了。