1708．粉丝的力量
1708．粉丝的力量
在那一个月里，国内的娱乐新闻几乎全是关于那场古佛宝通募捐演唱会的：从“抢红包首日，点击破百万“到“确认成为第一对免费出行的伴侣，小两口喜极而泣“；从“抢红包攻略“到“进寺庙拜佛成功率最高“；从流行网络的“你来，或者不来，明星都在那里，不悲不喜；你抢，或者不抢，票就在那里，越来越少“；从报刊上的大幅标题：“一场募捐演唱会正在创造奇迹“；不是时不时的会有某个艺人出来大谈对佛教的敬仰，就是组委会的工作人员透露，演唱会根本“不缺钱“，募捐到位的款项让他们明白，这场演唱会注定是今年的“人气王“。
其实娱乐新闻就像万花筒似的变幻无穷，有关那场募捐演唱会的消息也会被娱乐圈的其它新闻所取代，可是没过几天就会有一则与演唱会有关的消息突然蹿红：比如杨魏玲花某一日向记者展示了一张大红的邀请函，示意她也会去参加演唱会，记者追问一句：“单飞吗？“快人快语的她回答得很快：“谁说的？没有了曾毅，那还叫凤凰传奇吗？“
那句网络新词“小鲜肉“其中的“小“，对应的是年轻有活力；“鲜“，对应的就是情感方面经历少，没有太多负面的花边新闻；“肉“：对应的就是有健硕的肌肉。用于形容年轻、帅气的新生代男偶像艺人。比如娱乐圈里作为演员、歌手的鹿晗就备受各方关注，某一次在接受记者采访时承认自己也将会去参加那场募捐演唱会：“粉丝太多，演唱会关注太多，本来没有档期，完全是赶鸭子上架！“
可是这还不算什么，没过几天，关于日本年轻演员、歌手山下智久也会飞到中国参加古佛宝通演唱会的消息得到了日本驻华使馆的证实，一下子就引起了轰动。谁都知道那位可是日本当红第一的明星，也也知道参加演唱会的一些日本赞助商在后面所付出的努力。而中国的年轻人除了熟悉他的那首《抱いてセニョリータ（抱抱小姐）》，几乎都看过他主演的电视剧《求婚大作战》，更喜欢他最近出演的富士台电视剧《朝5晚9～爱上我的超帅和尚～》，自然又是一大惊喜。
这不算啥，那个全国人民都认识、戏剧科班毕业，演了一部电视剧《媳妇的美好时代》，就被赋予“经济适用男“和“国民老公“等称号，又演了一部《永不磨灭的番号》再创多项收视纪录，也因此夺得两个视帝的称号的男艺人，在他演绎事业**时期却因为一次嫖娼被警方当场抓获，除了一片哗然，就是舆论的极不对称。官方称其为劣行艺人，但在民间却获赞远远多过遭贬，其原因就是有人说的那句：“*大一个明星，性资源环伺，黄却秋毫无犯花钱*，这还不是有底线“这样振聋发聩的发问。
翻篇以后的黄海波除了通过媒体向广大观众表示道歉：“未来，我将会用很长一段时间来反思和沉淀，并用实际行动回馈社会。“就是在纪念反法西斯战争胜利70周年的时候，选择以志愿者的身份参与致敬抗战老兵的活动。盛夏的时候，他更新了半年内的第一条微博：“当爸爸了，高兴，感恩老婆。“首度承认自己已婚生子的消息；又一年的春天，他在微博里写道：“为古佛宝通募捐演唱会加油“，一下子就成了娱乐圈的特大新闻。
“可不是的，黄先生当然会参加演唱会！“这是弘律对记者的回答。他还会把那个身材略微有些发福，服饰简单，低着头，跪在老僧面前接受受戒的照片拿给记者看：“这是黄先生在拍摄公益短片《老兵老僧》中的一个画面，他也是信佛之人。和参加纪录片拍摄一样，同意参加演唱会既不是复出，也不是捞金，不过就是一种支持。再说，他不是说过要以实际行动回馈社会吗？佛教宣扬的本来就是'苦海无边回头是岸'嘛！“
这场演唱会要想不火爆都不可能。
传媒是古今中外的民众获得信息的重要途径，而信息则是民众生活中必不可少的一项基本需求。所以，在过去信息传播相当落后的时代，人们会通过各种各样的方法去传播信息。比如兵临池下，戍边将士就会用狼烟把敌情报告给后方；山长水阔，家中的人就会用信笺把思念寄去天涯；秦始皇下令书同文，车同轨，同样也是为了自己的命令能传达于天下。
而到了信息爆炸的今天，人们对信息的需求变得更多更广。每天都有无数人或者通过传统的报刊书籍、广播电视，或者通过电脑或手机，了解国内外或者自己的身边发生了什么新闻，看看这个社会有什么新的动态。于是，传播已成为人们在这个社会里生存的一种基本资源，信息也成为人们了解社会、作出分析的一种基本手段；于是，大众传媒在一些国家实际上已经成为社会公众对政府行为进行监督的主要形式之一，同时在某种程度上不仅决定着上层决策的轻重缓急，还引领着大众舆论的方向。在一个很短的一段时间中，就可以让一个人从万众瞩目到过街老鼠人人喊打，从大红大紫到声名扫地，这就是中国的现实。
那场以筹措古佛寺重建资金发起的“古佛宝通“募捐演唱会正是因为有了官方的默许和乐见其成，所以从一开始就顺风顺水的；正是因为有了羊城电视台和峡州电视台的南北呼应，加上《读卖新闻》的推波助澜，再加上南海传媒在网络上的摇旗呐喊，自然就风生水起、反响强烈。仅仅就是升平娱乐城的那个网络魔码以及微博互动专区，就吸引了上百万各路粉丝的积极参与互动，上万条对演唱会的祝福和期待。充分显示出大家对这台号称“绝无仅有“的晚会的热情。
张永仁和阮红旗毕竟是娱乐圈的大腕，对这台很有分量的大型募捐演唱会的理解程度自然也倍清。所以他们很有耐心的告诉杨大爹：“演唱会的营销其实和南正资源卖化肥一样也是卖产品，要为产品找准定位，就要多途互动，就要让演唱会本身具有话题的煽动性与传播性。“他们解释说：“意见领袖可以强化舆论环境。“
“对于这一点我真的一点不懂。“杨大爹对于那两个娱乐大咖还是很客气的：“不过我知道有一个人这方面行，你们去把梁冬清拉下水，三个人正好一起忽悠！“
那个日白佬不愧是营销高手，知道如果把广大观众群体看成是一个由里向外的放*型的圆，那么粉丝群体就是最内层的那部分，也知道多途互动要做的就是在把握最核心粉丝群体的同时，有效的将演唱会的“募捐“、“慈善“很巧妙、很自然的与“佛教““音乐“结合起来，使得演唱会的主题影响力尽可能的扩散到更广的外圈层。
“我们都知道粉丝们常常自主地为自己偶像作宣传，小到微博内容的转发，大到线下活动现场的参与，粉丝们可谓尽心尽力。“那个因为凭着三寸不烂之舌而接连创造营销奇迹的梁冬清在张永仁和阮红旗面前侃侃而谈：“这场演唱会至少会有十位*级巨星出现，那就会至少有十个官方粉丝团出现，如果假设每一个粉丝团至少一百个粉丝到场，演唱会就不仅是募捐歌会，而且是各路粉丝的庆典，更是峡州全城的狂欢！“
阮红旗变得亟不可待了：“所以呢？“
“我们可以广发英雄帖，召开一个各路粉丝团体的意见领袖会议。“那个日白佬出口惊人：“通过他们，不仅可以很好的引导舆论的方向，而可以聚集更大的人气！“
于是，筹委会就紧急将王志勇和江梦涵招纳进来，同时还组织了一帮大学生在微博和论坛上寻找各种各样的粉丝团体，经过梳理，成功的与和演唱会的嘉宾有关的那些粉丝团取得联系，通过整合多个渠道的粉丝资源，不仅将他们统统引进了南海文化传媒的网络平台，还破天荒的将那些大大小小的粉丝团的负责人召集到峡州，开了一个盛大的粉丝大会。
由于那些人都具有一定的号召力，也由于他们周围本来就聚拢了大量粉丝形成的自媒体矩阵，所以开过那场大会以后，由那些人的方向引导，在整个宣传活动中，差评与负面言论几乎为零；同时也让那些广大的非歌迷的民众在信息的接触中，对演唱会本身持有很高的评价。而粉丝们对许多关于演唱会的原创信息与正面消息的疯狂传播，也让演唱会变得越来越火爆。
在那一个月里，国内的娱乐新闻几乎全是关于那场古佛宝通募捐演唱会的：从“抢红包首日，点击破百万“到“确认成为第一对免费出行的伴侣，小两口喜极而泣“；从“抢红包攻略“到“进寺庙拜佛成功率最高“；从流行网络的“你来，或者不来，明星都在那里，不悲不喜；你抢，或者不抢，票就在那里，越来越少“；从报刊上的大幅标题：“一场募捐演唱会正在创造奇迹“；不是时不时的会有某个艺人出来大谈对佛教的敬仰，就是组委会的工作人员透露，演唱会根本“不缺钱“，募捐到位的款项让他们明白，这场演唱会注定是今年的“人气王“。
其实娱乐新闻就像万花筒似的变幻无穷，有关那场募捐演唱会的消息也会被娱乐圈的其它新闻所取代，可是没过几天就会有一则与演唱会有关的消息突然蹿红：比如杨魏玲花某一日向记者展示了一张大红的邀请函，示意她也会去参加演唱会，记者追问一句：“单飞吗？“快人快语的她回答得很快：“谁说的？没有了曾毅，那还叫凤凰传奇吗？“
那句网络新词“小鲜肉“其中的“小“，对应的是年轻有活力；“鲜“，对应的就是情感方面经历少，没有太多负面的花边新闻；“肉“：对应的就是有健硕的肌肉。用于形容年轻、帅气的新生代男偶像艺人。比如娱乐圈里作为演员、歌手的鹿晗就备受各方关注，某一次在接受记者采访时承认自己也将会去参加那场募捐演唱会：“粉丝太多，演唱会关注太多，本来没有档期，完全是赶鸭子上架！“
可是这还不算什么，没过几天，关于日本年轻演员、歌手山下智久也会飞到中国参加古佛宝通演唱会的消息得到了日本驻华使馆的证实，一下子就引起了轰动。谁都知道那位可是日本当红第一的明星，也也知道参加演唱会的一些日本赞助商在后面所付出的努力。而中国的年轻人除了熟悉他的那首《抱いてセニョリータ（抱抱小姐）》，几乎都看过他主演的电视剧《求婚大作战》，更喜欢他最近出演的富士台电视剧《朝5晚9～爱上我的超帅和尚～》，自然又是一大惊喜。
这不算啥，那个全国人民都认识、戏剧科班毕业，演了一部电视剧《媳妇的美好时代》，就被赋予“经济适用男“和“国民老公“等称号，又演了一部《永不磨灭的番号》再创多项收视纪录，也因此夺得两个视帝的称号的男艺人，在他演绎事业**时期却因为一次嫖娼被警方当场抓获，除了一片哗然，就是舆论的极不对称。官方称其为劣行艺人，但在民间却获赞远远多过遭贬，其原因就是有人说的那句：“*大一个明星，性资源环伺，黄却秋毫无犯花钱*，这还不是有底线“这样振聋发聩的发问。
翻篇以后的黄海波除了通过媒体向广大观众表示道歉：“未来，我将会用很长一段时间来反思和沉淀，并用实际行动回馈社会。“就是在纪念反法西斯战争胜利70周年的时候，选择以志愿者的身份参与致敬抗战老兵的活动。盛夏的时候，他更新了半年内的第一条微博：“当爸爸了，高兴，感恩老婆。“首度承认自己已婚生子的消息；又一年的春天，他在微博里写道：“为古佛宝通募捐演唱会加油“，一下子就成了娱乐圈的特大新闻。
“可不是的，黄先生当然会参加演唱会！“这是弘律对记者的回答。他还会把那个身材略微有些发福，服饰简单，低着头，跪在老僧面前接受受戒的照片拿给记者看：“这是黄先生在拍摄公益短片《老兵老僧》中的一个画面，他也是信佛之人。和参加纪录片拍摄一样，同意参加演唱会既不是复出，也不是捞金，不过就是一种支持。再说，他不是说过要以实际行动回馈社会吗？佛教宣扬的本来就是'苦海无边回头是岸'嘛！“
这场演唱会要想不火爆都不可能。
传媒是古今中外的民众获得信息的重要途径，而信息则是民众生活中必不可少的一项基本需求。所以，在过去信息传播相当落后的时代，人们会通过各种各样的方法去传播信息。比如兵临池下，戍边将士就会用狼烟把敌情报告给后方；山长水阔，家中的人就会用信笺把思念寄去天涯；秦始皇下令书同文，车同轨，同样也是为了自己的命令能传达于天下。
而到了信息爆炸的今天，人们对信息的需求变得更多更广。每天都有无数人或者通过传统的报刊书籍、广播电视，或者通过电脑或手机，了解国内外或者自己的身边发生了什么新闻，看看这个社会有什么新的动态。于是，传播已成为人们在这个社会里生存的一种基本资源，信息也成为人们了解社会、作出分析的一种基本手段；于是，大众传媒在一些国家实际上已经成为社会公众对政府行为进行监督的主要形式之一，同时在某种程度上不仅决定着上层决策的轻重缓急，还引领着大众舆论的方向。在一个很短的一段时间中，就可以让一个人从万众瞩目到过街老鼠人人喊打，从大红大紫到声名扫地，这就是中国的现实。
那场以筹措古佛寺重建资金发起的“古佛宝通“募捐演唱会正是因为有了官方的默许和乐见其成，所以从一开始就顺风顺水的；正是因为有了羊城电视台和峡州电视台的南北呼应，加上《读卖新闻》的推波助澜，再加上南海传媒在网络上的摇旗呐喊，自然就风生水起、反响强烈。仅仅就是升平娱乐城的那个网络魔码以及微博互动专区，就吸引了上百万各路粉丝的积极参与互动，上万条对演唱会的祝福和期待。充分显示出大家对这台号称“绝无仅有“的晚会的热情。
张永仁和阮红旗毕竟是娱乐圈的大腕，对这台很有分量的大型募捐演唱会的理解程度自然也倍清。所以他们很有耐心的告诉杨大爹：“演唱会的营销其实和南正资源卖化肥一样也是卖产品，要为产品找准定位，就要多途互动，就要让演唱会本身具有话题的煽动性与传播性。“他们解释说：“意见领袖可以强化舆论环境。“
“对于这一点我真的一点不懂。“杨大爹对于那两个娱乐大咖还是很客气的：“不过我知道有一个人这方面行，你们去把梁冬清拉下水，三个人正好一起忽悠！“
那个日白佬不愧是营销高手，知道如果把广大观众群体看成是一个由里向外的放*型的圆，那么粉丝群体就是最内层的那部分，也知道多途互动要做的就是在把握最核心粉丝群体的同时，有效的将演唱会的“募捐“、“慈善“很巧妙、很自然的与“佛教““音乐“结合起来，使得演唱会的主题影响力尽可能的扩散到更广的外圈层。
“我们都知道粉丝们常常自主地为自己偶像作宣传，小到微博内容的转发，大到线下活动现场的参与，粉丝们可谓尽心尽力。“那个因为凭着三寸不烂之舌而接连创造营销奇迹的梁冬清在张永仁和阮红旗面前侃侃而谈：“这场演唱会至少会有十位*级巨星出现，那就会至少有十个官方粉丝团出现，如果假设每一个粉丝团至少一百个粉丝到场，演唱会就不仅是募捐歌会，而且是各路粉丝的庆典，更是峡州全城的狂欢！“
阮红旗变得亟不可待了：“所以呢？“
“我们可以广发英雄帖，召开一个各路粉丝团体的意见领袖会议。“那个日白佬出口惊人：“通过他们，不仅可以很好的引导舆论的方向，而可以聚集更大的人气！“
于是，筹委会就紧急将王志勇和江梦涵招纳进来，同时还组织了一帮大学生在微博和论坛上寻找各种各样的粉丝团体，经过梳理，成功的与和演唱会的嘉宾有关的那些粉丝团取得联系，通过整合多个渠道的粉丝资源，不仅将他们统统引进了南海文化传媒的网络平台，还破天荒的将那些大大小小的粉丝团的负责人召集到峡州，开了一个盛大的粉丝大会。
由于那些人都具有一定的号召力，也由于他们周围本来就聚拢了大量粉丝形成的自媒体矩阵，所以开过那场大会以后，由那些人的方向引导，在整个宣传活动中，差评与负面言论几乎为零；同时也让那些广大的非歌迷的民众在信息的接触中，对演唱会本身持有很高的评价。而粉丝们对许多关于演唱会的原创信息与正面消息的疯狂传播，也让演唱会变得越来越火爆。