1606．铁肩担道义
1606．铁肩担道义
拿得起放得下是一种境界，除了懂得责任的重要，也懂得舍得的必要，就是古文里所说的：“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土“；而拿不起放不下也是一种境界，除了懂得“铁肩担道义“是男子汉的责任，也知道感情方面并不是说舍得就能割舍的。他们必须是一个有很多生活经历、而且有很多故事的人，如果说一个可以轻易放得下自己感情的，必定是个三心二意的**，反之，才会是一本厚厚的书。
这其中当然会包括王大年在京城遇到的那个勿忘我花店的钟**，两个人重逢之后，很长一段时间都处在“新婚不如久别“那样卿卿我我、****的状态之中，可是那个林黛玉似的卖花姑娘即便和他办理了结婚手续，名正言顺的成了王家的女人，经常出现在天官牌坊下面，也还是会有些疑惑，在只有两个人的时候，也会向王大年发问：“如果没有凤仪，如果我不是小囡囡的妈妈，你还会回来找我吗？“
“不会吧。“他回答得一本正经：“在京城的那段时间里，早就被你的那种翻手云覆手雨的喜怒哀乐弄得焦头烂额，大家闺秀的那个范倒是很喜欢，可是文艺女青年的那种痴迷、又哭又笑、又吵又闹的泼辣和傲气早就叫人举旗投降了，我难道还会重蹈覆辙吗？再说，你就是'仪态万端委婉**，美撼凡尘艳冠群芳。'和你说的那样，我不早就腻味了吗？“
那个教育部的女官员知道他是正话反说，根本不和他一般见识。
这其中也当然包括王大年在羊城的时候与之邂逅并相爱的金家姐妹，一个冷艳、一个热情；一个聪明过人，一个诡计多端；一个端庄大方，一个蛮横泼辣；一个是大家闺秀、恍如天仙，一个是粉妆玉琢、**可爱，那就是优势互补的最好诠释。既然要了小丫，大丫也就自然而然的会是属于自己的，这一点王大年从一开始就知道。虽然知道不可贪心，也知道自己不敢那样去想，可是事情的结果却由不得自己，这就是命。
当年峡州南正街的那个***的小媳妇居然会是佛爷的干女儿，摇身变成羊城海珠北路的大小姐，这是王大年根本始料未及的，而当那个如花似月、芙蓉如面、娇艳惊人、冠压群芳的关芳蔼知道他就是自己的罗汉哥哥之后，所有的一切都会变成现实；木青莲与关芳蔼有着异曲同工之妙，不仅有着幼童时代对弘谦哥哥的依恋，还有少女时代情窦初开对他的那种爱意，加上江城宝通寺的所有僧人做后盾，他自然无路可逃。
不过从开始到后来，王大年从来没想过把那个长得还算好看、擅长算计、有些**、有些时尚、还有些欧美派的刘晶晶也变成自己的女人。和他对自己的恩师刘文博、唐老师承认的那样：“不过就是为小金鱼有些感到不值。长得也算是如花似玉的，也算是饱读诗书，加上又是财经管理的一把好手，还有些小聪明，可为什么偏偏要喜欢上那样一个除了小白脸之外一无是处的**？就算鲜花经常是会*在牛粪上的，可也不能*在那种连沤肥都嫌差的牛粪上吧？“
“这话听得新鲜，牛粪也分等级和品位吗？“刘教授就瞪了他的爱徒一眼：“这是不是在向我们炫耀，你是一堆有很多肥料成分的牛粪呢？“
“哪里的话，老师还不知道我吗？“王大年在分辨着：“我这个人要么是有贼心没贼胆，要么是有贼胆没贼运，小金鱼是自己撞到我枪口上的，属于擦枪走火的范畴，也属于那种吃不了兜着走，想闪人却发现无路可逃的那一种！“
那个**犹存的唐老师就笑得不可开交。
中国男人被总结出三大致命弱点：第一是自私，守着自己的妻子儿女热炕头和一亩三分地，什么国家兴亡、民族复兴都是其他人的中国梦；第二是懦弱，不敢出头露面，习惯于忍气吞声，即便是偶尔跳出来骂几句娘、说一些大话、做一些亮剑的姿态，其实都是自己骗自己，一遇到动真格的就变成了缩头乌龟，所以叫人看不起；第三就是无奈。因为在理论上对国家得忠、在孝字上对父母大人得孝、道义上对朋友得讲义气，亲情上对家人得承担责任，所以就左右为难。
王大年在他还被人称作弘谦、在庐山第一次看见那个不仅摔成了骨折、还被蛇咬伤的山田美智子的时候，对她其实并没什么好感，不仅仅因为她是一个女孩子、一个女学生，也不仅仅因为她对他说的那句“滚开“，而是他下意识的预感到，如果施以援手，就极有可能会使得那个刘海剪得整齐、冰肌莹彻的丫头变成第二个木青莲，就极有可能会在两个人之间产生某种感情，从而成为他一生的牵挂，那是他所不愿意看到的。
出自南正街的王家五兄弟性格不同、秉性各异，资历不等、经历不同、走的路也不一样，处事各有千秋，对人也各有各的底线，可是他们却有一个惊人的相同之处，就是对人负责。说来也简单，就是给别人的承诺一定会兑现，并且将与自己有关联的事情做得尽可能的完善。这个世上的每个人对工作、对家庭、对家人、对朋友，对同事都肩负着一定的责任，这些责任最终都会表现为个人的责任。负责任、尽义务是一个人成熟的标志，可惜的是，如今从国家、政府到团体、个人都是言过其实，对自己的承诺事后能不能兑现全当做儿戏，所以，像王家兄弟们这样一诺千金、敢于承担自己的责任的人就更显得难能可贵了。
王大年很信命，这是从他出生的时候从“儿奔生，母奔死“里面感应到的，是杨大爹那句“这就是命“里面听到的；这是从教长所崇拜的真主、马法师所展示的巫术里面领悟到的；这是从玉林大师说的“宝通寺只是给你遮风挡雨的“中发现的，是从那位广成子大师留给他的那些道教经典里面读出来的。
想想也是，从不得不静悄悄的从峡州南正街离开，到被迫和桃花源里那三位一体的女子不辞而别；从遮风挡雨的宝通寺被赶出来学习经商，在京城和钟**的痛苦分手；从羊城的春风得意，再到决定回峡州创业，这么多年在外面奔波，努力过、奋斗过，也经历过，可是最终转了天大的一个弯，居然还能九九归一，回到峡州，除了是命运还能是什么？
如果不是那个央企的老总金熙浩欣赏他，那个传奇人物姚成功就不会注意到他；如果不是自己大丫小丫不分，那个泼辣的女情报军官就不会喜欢他，那个三星将军就不可能远在京城还能遥控指挥命令他，这就是命！如果不是喜欢成*唱的那个“一玉口中国“，从来就很鄙视叛徒和内奸；如果不是对那个**犹存的胡亚萍有一种**的好感，还对她的家庭有一种亲切感，他就不会帮着把那个**调回京城，这就是命！如果不是喜欢和那个三星将军谈天说地，结果被那个情报头子认定是做大事的人才，如果不是自始至终的思想作祟，如果不是义愤填膺，他就不可能被派到日本来执行锄奸任务，这就是命！
如果十二年前在庐山遇见的那个日本女学生不是怀着一颗感恩的心，并在长大后将那种感激的心情转化成倾慕和爱情；如果当年的那个小虎牙的王美智不是对那个弘谦哥哥恋恋不忘，而且抱定“非君不嫁“的信念，守身如玉的一直等到现在，那么即便是同样在东京机场偶遇，两个人也不过就是一些惊喜、一些寒暄，然后各自东西而已。可事情偏偏不是这样，这个天生丽质、如琬似花的山田美智子既然已经苦等了这么多年，意中人从天而降，岂有轻易放走的道理？加上知道当年的弘谦哥哥就是爸爸现在的中国干儿子，也是理想中的女婿人选，那种喜悦和高兴自然溢于言表！猜都不用猜，想都不用想，想抽身离开，想装糊涂卖关子，门都没有！这就是命！
拿得起放得下是一种境界，除了懂得责任的重要，也懂得舍得的必要，就是古文里所说的：“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土“；而拿不起放不下也是一种境界，除了懂得“铁肩担道义“是男子汉的责任，也知道感情方面并不是说舍得就能割舍的。他们必须是一个有很多生活经历、而且有很多故事的人，如果说一个可以轻易放得下自己感情的，必定是个三心二意的**，反之，才会是一本厚厚的书。
这其中当然会包括王大年在京城遇到的那个勿忘我花店的钟**，两个人重逢之后，很长一段时间都处在“新婚不如久别“那样卿卿我我、****的状态之中，可是那个林黛玉似的卖花姑娘即便和他办理了结婚手续，名正言顺的成了王家的女人，经常出现在天官牌坊下面，也还是会有些疑惑，在只有两个人的时候，也会向王大年发问：“如果没有凤仪，如果我不是小囡囡的妈妈，你还会回来找我吗？“
“不会吧。“他回答得一本正经：“在京城的那段时间里，早就被你的那种翻手云覆手雨的喜怒哀乐弄得焦头烂额，大家闺秀的那个范倒是很喜欢，可是文艺女青年的那种痴迷、又哭又笑、又吵又闹的泼辣和傲气早就叫人举旗投降了，我难道还会重蹈覆辙吗？再说，你就是'仪态万端委婉**，美撼凡尘艳冠群芳。'和你说的那样，我不早就腻味了吗？“
那个教育部的女官员知道他是正话反说，根本不和他一般见识。
这其中也当然包括王大年在羊城的时候与之邂逅并相爱的金家姐妹，一个冷艳、一个热情；一个聪明过人，一个诡计多端；一个端庄大方，一个蛮横泼辣；一个是大家闺秀、恍如天仙，一个是粉妆玉琢、**可爱，那就是优势互补的最好诠释。既然要了小丫，大丫也就自然而然的会是属于自己的，这一点王大年从一开始就知道。虽然知道不可贪心，也知道自己不敢那样去想，可是事情的结果却由不得自己，这就是命。
当年峡州南正街的那个***的小媳妇居然会是佛爷的干女儿，摇身变成羊城海珠北路的大小姐，这是王大年根本始料未及的，而当那个如花似月、芙蓉如面、娇艳惊人、冠压群芳的关芳蔼知道他就是自己的罗汉哥哥之后，所有的一切都会变成现实；木青莲与关芳蔼有着异曲同工之妙，不仅有着幼童时代对弘谦哥哥的依恋，还有少女时代情窦初开对他的那种爱意，加上江城宝通寺的所有僧人做后盾，他自然无路可逃。
不过从开始到后来，王大年从来没想过把那个长得还算好看、擅长算计、有些**、有些时尚、还有些欧美派的刘晶晶也变成自己的女人。和他对自己的恩师刘文博、唐老师承认的那样：“不过就是为小金鱼有些感到不值。长得也算是如花似玉的，也算是饱读诗书，加上又是财经管理的一把好手，还有些小聪明，可为什么偏偏要喜欢上那样一个除了小白脸之外一无是处的**？就算鲜花经常是会*在牛粪上的，可也不能*在那种连沤肥都嫌差的牛粪上吧？“
“这话听得新鲜，牛粪也分等级和品位吗？“刘教授就瞪了他的爱徒一眼：“这是不是在向我们炫耀，你是一堆有很多肥料成分的牛粪呢？“
“哪里的话，老师还不知道我吗？“王大年在分辨着：“我这个人要么是有贼心没贼胆，要么是有贼胆没贼运，小金鱼是自己撞到我枪口上的，属于擦枪走火的范畴，也属于那种吃不了兜着走，想闪人却发现无路可逃的那一种！“
那个**犹存的唐老师就笑得不可开交。
中国男人被总结出三大致命弱点：第一是自私，守着自己的妻子儿女热炕头和一亩三分地，什么国家兴亡、民族复兴都是其他人的中国梦；第二是懦弱，不敢出头露面，习惯于忍气吞声，即便是偶尔跳出来骂几句娘、说一些大话、做一些亮剑的姿态，其实都是自己骗自己，一遇到动真格的就变成了缩头乌龟，所以叫人看不起；第三就是无奈。因为在理论上对国家得忠、在孝字上对父母大人得孝、道义上对朋友得讲义气，亲情上对家人得承担责任，所以就左右为难。
王大年在他还被人称作弘谦、在庐山第一次看见那个不仅摔成了骨折、还被蛇咬伤的山田美智子的时候，对她其实并没什么好感，不仅仅因为她是一个女孩子、一个女学生，也不仅仅因为她对他说的那句“滚开“，而是他下意识的预感到，如果施以援手，就极有可能会使得那个刘海剪得整齐、冰肌莹彻的丫头变成第二个木青莲，就极有可能会在两个人之间产生某种感情，从而成为他一生的牵挂，那是他所不愿意看到的。
出自南正街的王家五兄弟性格不同、秉性各异，资历不等、经历不同、走的路也不一样，处事各有千秋，对人也各有各的底线，可是他们却有一个惊人的相同之处，就是对人负责。说来也简单，就是给别人的承诺一定会兑现，并且将与自己有关联的事情做得尽可能的完善。这个世上的每个人对工作、对家庭、对家人、对朋友，对同事都肩负着一定的责任，这些责任最终都会表现为个人的责任。负责任、尽义务是一个人成熟的标志，可惜的是，如今从国家、政府到团体、个人都是言过其实，对自己的承诺事后能不能兑现全当做儿戏，所以，像王家兄弟们这样一诺千金、敢于承担自己的责任的人就更显得难能可贵了。
王大年很信命，这是从他出生的时候从“儿奔生，母奔死“里面感应到的，是杨大爹那句“这就是命“里面听到的；这是从教长所崇拜的真主、马法师所展示的巫术里面领悟到的；这是从玉林大师说的“宝通寺只是给你遮风挡雨的“中发现的，是从那位广成子大师留给他的那些道教经典里面读出来的。
想想也是，从不得不静悄悄的从峡州南正街离开，到被迫和桃花源里那三位一体的女子不辞而别；从遮风挡雨的宝通寺被赶出来学习经商，在京城和钟**的痛苦分手；从羊城的春风得意，再到决定回峡州创业，这么多年在外面奔波，努力过、奋斗过，也经历过，可是最终转了天大的一个弯，居然还能九九归一，回到峡州，除了是命运还能是什么？
如果不是那个央企的老总金熙浩欣赏他，那个传奇人物姚成功就不会注意到他；如果不是自己大丫小丫不分，那个泼辣的女情报军官就不会喜欢他，那个三星将军就不可能远在京城还能遥控指挥命令他，这就是命！如果不是喜欢成*唱的那个“一玉口中国“，从来就很鄙视叛徒和内奸；如果不是对那个**犹存的胡亚萍有一种**的好感，还对她的家庭有一种亲切感，他就不会帮着把那个**调回京城，这就是命！如果不是喜欢和那个三星将军谈天说地，结果被那个情报头子认定是做大事的人才，如果不是自始至终的思想作祟，如果不是义愤填膺，他就不可能被派到日本来执行锄奸任务，这就是命！
如果十二年前在庐山遇见的那个日本女学生不是怀着一颗感恩的心，并在长大后将那种感激的心情转化成倾慕和爱情；如果当年的那个小虎牙的王美智不是对那个弘谦哥哥恋恋不忘，而且抱定“非君不嫁“的信念，守身如玉的一直等到现在，那么即便是同样在东京机场偶遇，两个人也不过就是一些惊喜、一些寒暄，然后各自东西而已。可事情偏偏不是这样，这个天生丽质、如琬似花的山田美智子既然已经苦等了这么多年，意中人从天而降，岂有轻易放走的道理？加上知道当年的弘谦哥哥就是爸爸现在的中国干儿子，也是理想中的女婿人选，那种喜悦和高兴自然溢于言表！猜都不用猜，想都不用想，想抽身离开，想装糊涂卖关子，门都没有！这就是命！