第267章 赵匡胤的浓痰
在当地休息一晚，第二天继续寻宝，宋代因为皇帝爱好，全天下兴起收藏之风，为盗墓者提供广阔的销售市场。四方盗贼如同蚁聚，一时之间盗墓成风。
很多毁灭性盗掘，使那些生活在陵区的守灵人无处安身，只能流落他乡。从此宋皇陵再无专人管理，民盗相继兴起，最猖獗的民间盗墓贼叫朱漆脸，所盗之墓就是永昌陵。
宋末元初时期，可谓是盗墓者的天赐良机。当时宋朝岌岌可危，金朝的势力已经被元朝覆盖，而当时最为强大的元朝正在到处征战，以取得全国的统治权。这时的皇陵可以说是姑姑不疼、姥姥不爱，谁也不管。朱漆脸正是找准了这个时机下的手。
他在盗墓者中也算资历深厚，见邙山附近大大小小的古墓已经被盗得差不多，剩下那些不是规模太小，就是有官兵看守无法下手。
琢磨再三，决定去盗永昌陵，居然打起开国皇帝的主意。经过详细勘察后，制订盗掘永昌陵的计划，带领手下人顺利地打开地宫，进入墓室。永昌陵虽然遭遇过反贼刘豫的洗劫，但当时并未打开赵匡胤的棺椁，当朱漆脸见到石床上安然如初的棺椁时，心中一阵狂喜。
他指挥手下打开棺椁，无数价值不菲的随葬品映入眼帘。当盗墓者们收敛尽覆盖在赵匡胤身上的随葬品后，这位戎马一生的开国皇帝的尸体暴露在人们面前。
闻一鸣研究过资料，介绍道：“虽然经过几百年，可由于防腐措施得当，赵匡胤的尸体并未腐烂，宛若未死一样腰间系着晶莹剔透的玉带，经验丰富的朱漆脸一看便知道这是价值连城的宝贝，便要得到这条玉带。”
“然而尸体僵硬，宋太祖的身量比较大，很胖，棺内空间又比较狭小，朱漆脸和手下用尽各种方法也没能挪动赵匡胤的身体取走玉带。”
“最后还是朱漆脸想到办法，用带子套上太祖的脖子，另一端系在自己腰间，他跨骑在尸体上，试图用腰部的力量将尸体拉起来。”
“办法果然奏效，朱漆脸一发力，赵匡撤的尸体便被拉起来。就在赵匡胤坐起来的一瞬间，尸体嘴巴突然张开，一股黑色液体喷射出来，不偏不倚正喷在朱漆脸的脸上！”
众人听完一阵惊呼，黑凤捂着小嘴，急声道：“难道是传说中的尸毒？”
闻一鸣摆摆手，可笑道：“朱漆脸也吓得失魂落魄，以为是什么毒液，可过了很久，他也没有中毒症状，便渐渐放下心。但是黑色黏液粘在脸上后却无论如何也清洗不掉，于是朱漆脸的名字便流传开来，久而久之，人们也就渐渐忘了他原来的名字。”
放下酒杯，分析道：“我估计古人为防腐，经常在临死前服下剧毒药物，这样有助于尸体的保存。剧毒在人体内会腐蚀掉整个内脏，将其化成液状存留在体内。”
“当有盗墓者搬动尸体时，尸身受到挤压，液体就会从嘴里喷射而出，会灼伤盗墓者的皮肤。这就是形成所谓的朱漆脸的原因。”
“他面部被尸液所染，慌不择路回到家中，使清水浸脸却是去之不掉，毒液侵入肌肤之内，久而久之脸部便落下暗褐色痕迹，挥之不去。”
“这朱漆脸远没有焦四幸运，后来他将太祖墓中所得宝物带至汴梁欲行销赃，人在做，天在看，不成想被人认出宝物来源，后报官将他们一伙盗墓之人皆杖死与府衙。”
“很多珍宝被充公，但最珍贵的玉带不知所踪，相传这条玉带是赵匡胤从后周皇帝那里得来，上面镶有七七四十九颗夜明珠、七七四十九粒大钻石、七七四十九片翡翠，堪称稀世国宝。”
来到朱漆脸的老家，沧海桑田，物是人非，早就没有任何线索，只能靠金宝。其实可能以前也漏过很多宝箱，毕竟噬金蛊只对黄金有感应，万一有其他字画瓷器，那只能说缘分没到。
“哈哈，打开！”
黑虎打开宝箱，里面东西不多，最醒目的是红色包裹，慢慢打开，惊呼道：“真是玉腰带！”
闻一鸣接过，笑道：“严格说应该叫，镶金托云龙纹玉带板！”
玉带板共14块，每块的长度相同，用纯洁滋润、白如凝脂的和田玉雕刻而成，主要带板的纹饰采用钻孔镂雕法，以重叠的层次，巧妙安排纹饰，在方寸之间，表现出龙在云纹中上下盘绕的威武神态。
龙首雕琢的尤为精致，无论是须、眉、髯、鬃，还是角、鼻、唇、颚，以传神的刀法，灵动的线条，准确地表现了出来，尽显龙的威严之态。
龙的周围饰以灵芝状祥云纹，巨龙在云层间穿越，栩栩如生，饱满而不失玲珑，大有宋代遗风。底部又镶以金托，洁白的美玉在黄金的衬托下，显得更加富丽华贵，金玉良缘的美好寓意。
古代腰带，是束而不系，只用细绳系于腋下衣肋之际，没有束腰作用，是纯粹的装饰用具，为使佩戴者显得气度大方。
由于仅悬于腰际，常常活动，腰带免不了有时向上仰至胸部，有时向下垂至腹部，为保持平衡，佩戴者必须用手扶着，呈现出撩袍端带的样子。
闻一鸣捧着腰带，笑道：“别小看腰带，据说朱元璋时期的大臣们，都能根据玉带的位置，揣测出朱元璋的心情指数。当朱元璋的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当玉带下垂到腹部以下，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人。
虽然没有传说中那么牛逼，但也是重器，然后拿起一副包裹紧密的卷轴，好奇打开，吃惊道：“居然是李唐的炙艾图！”
图上描绘的是古代农村治病的场景，路边树荫下乡村郎中正在为人用艾灸治病。一个郎中弓着腰，手持艾条，专心致志的在患者背后施灸。
病人坐在地上，裸露着骨瘦如柴的上身，表情痛苦。他的手脚都被人抓住不能动弹，旁边的人面露同情之色。小童子在郎中身后手持一贴膏药，正准备给病人贴敷。
闻一鸣小心翼翼，这可是国宝！李唐初以卖画为生，徽宗年间参加画院殿试，以切题画佳中魁，补入画院。
经宋高宗舅父韦渊推荐，授成忠郎，任画院待诏，赐金带。所画山水、花鸟、人物、耕牛等皆精，山水成就最为杰出，成为南宋画院盟主。
所作笔墨峭劲，气势雄峻，去繁就简，创大斧劈皴法，师法自然而高于自然，与刘松年、马远、夏圭合称南宋四家，对后世影响很大。
传世作品有《万壑松风图》、《乳牛图》、《江山小景图》卷，现藏台北故宫。《长夏江寺图》、《采薇图》藏故宫博物院，每件都是绝对国宝，跟清明上河图同级别。
很多毁灭性盗掘，使那些生活在陵区的守灵人无处安身，只能流落他乡。从此宋皇陵再无专人管理，民盗相继兴起，最猖獗的民间盗墓贼叫朱漆脸，所盗之墓就是永昌陵。
宋末元初时期，可谓是盗墓者的天赐良机。当时宋朝岌岌可危，金朝的势力已经被元朝覆盖，而当时最为强大的元朝正在到处征战，以取得全国的统治权。这时的皇陵可以说是姑姑不疼、姥姥不爱，谁也不管。朱漆脸正是找准了这个时机下的手。
他在盗墓者中也算资历深厚，见邙山附近大大小小的古墓已经被盗得差不多，剩下那些不是规模太小，就是有官兵看守无法下手。
琢磨再三，决定去盗永昌陵，居然打起开国皇帝的主意。经过详细勘察后，制订盗掘永昌陵的计划，带领手下人顺利地打开地宫，进入墓室。永昌陵虽然遭遇过反贼刘豫的洗劫，但当时并未打开赵匡胤的棺椁，当朱漆脸见到石床上安然如初的棺椁时，心中一阵狂喜。
他指挥手下打开棺椁，无数价值不菲的随葬品映入眼帘。当盗墓者们收敛尽覆盖在赵匡胤身上的随葬品后，这位戎马一生的开国皇帝的尸体暴露在人们面前。
闻一鸣研究过资料，介绍道：“虽然经过几百年，可由于防腐措施得当，赵匡胤的尸体并未腐烂，宛若未死一样腰间系着晶莹剔透的玉带，经验丰富的朱漆脸一看便知道这是价值连城的宝贝，便要得到这条玉带。”
“然而尸体僵硬，宋太祖的身量比较大，很胖，棺内空间又比较狭小，朱漆脸和手下用尽各种方法也没能挪动赵匡胤的身体取走玉带。”
“最后还是朱漆脸想到办法，用带子套上太祖的脖子，另一端系在自己腰间，他跨骑在尸体上，试图用腰部的力量将尸体拉起来。”
“办法果然奏效，朱漆脸一发力，赵匡撤的尸体便被拉起来。就在赵匡胤坐起来的一瞬间，尸体嘴巴突然张开，一股黑色液体喷射出来，不偏不倚正喷在朱漆脸的脸上！”
众人听完一阵惊呼，黑凤捂着小嘴，急声道：“难道是传说中的尸毒？”
闻一鸣摆摆手，可笑道：“朱漆脸也吓得失魂落魄，以为是什么毒液，可过了很久，他也没有中毒症状，便渐渐放下心。但是黑色黏液粘在脸上后却无论如何也清洗不掉，于是朱漆脸的名字便流传开来，久而久之，人们也就渐渐忘了他原来的名字。”
放下酒杯，分析道：“我估计古人为防腐，经常在临死前服下剧毒药物，这样有助于尸体的保存。剧毒在人体内会腐蚀掉整个内脏，将其化成液状存留在体内。”
“当有盗墓者搬动尸体时，尸身受到挤压，液体就会从嘴里喷射而出，会灼伤盗墓者的皮肤。这就是形成所谓的朱漆脸的原因。”
“他面部被尸液所染，慌不择路回到家中，使清水浸脸却是去之不掉，毒液侵入肌肤之内，久而久之脸部便落下暗褐色痕迹，挥之不去。”
“这朱漆脸远没有焦四幸运，后来他将太祖墓中所得宝物带至汴梁欲行销赃，人在做，天在看，不成想被人认出宝物来源，后报官将他们一伙盗墓之人皆杖死与府衙。”
“很多珍宝被充公，但最珍贵的玉带不知所踪，相传这条玉带是赵匡胤从后周皇帝那里得来，上面镶有七七四十九颗夜明珠、七七四十九粒大钻石、七七四十九片翡翠，堪称稀世国宝。”
来到朱漆脸的老家，沧海桑田，物是人非，早就没有任何线索，只能靠金宝。其实可能以前也漏过很多宝箱，毕竟噬金蛊只对黄金有感应，万一有其他字画瓷器，那只能说缘分没到。
“哈哈，打开！”
黑虎打开宝箱，里面东西不多，最醒目的是红色包裹，慢慢打开，惊呼道：“真是玉腰带！”
闻一鸣接过，笑道：“严格说应该叫，镶金托云龙纹玉带板！”
玉带板共14块，每块的长度相同，用纯洁滋润、白如凝脂的和田玉雕刻而成，主要带板的纹饰采用钻孔镂雕法，以重叠的层次，巧妙安排纹饰，在方寸之间，表现出龙在云纹中上下盘绕的威武神态。
龙首雕琢的尤为精致，无论是须、眉、髯、鬃，还是角、鼻、唇、颚，以传神的刀法，灵动的线条，准确地表现了出来，尽显龙的威严之态。
龙的周围饰以灵芝状祥云纹，巨龙在云层间穿越，栩栩如生，饱满而不失玲珑，大有宋代遗风。底部又镶以金托，洁白的美玉在黄金的衬托下，显得更加富丽华贵，金玉良缘的美好寓意。
古代腰带，是束而不系，只用细绳系于腋下衣肋之际，没有束腰作用，是纯粹的装饰用具，为使佩戴者显得气度大方。
由于仅悬于腰际，常常活动，腰带免不了有时向上仰至胸部，有时向下垂至腹部，为保持平衡，佩戴者必须用手扶着，呈现出撩袍端带的样子。
闻一鸣捧着腰带，笑道：“别小看腰带，据说朱元璋时期的大臣们，都能根据玉带的位置，揣测出朱元璋的心情指数。当朱元璋的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当玉带下垂到腹部以下，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人。
虽然没有传说中那么牛逼，但也是重器，然后拿起一副包裹紧密的卷轴，好奇打开，吃惊道：“居然是李唐的炙艾图！”
图上描绘的是古代农村治病的场景，路边树荫下乡村郎中正在为人用艾灸治病。一个郎中弓着腰，手持艾条，专心致志的在患者背后施灸。
病人坐在地上，裸露着骨瘦如柴的上身，表情痛苦。他的手脚都被人抓住不能动弹，旁边的人面露同情之色。小童子在郎中身后手持一贴膏药，正准备给病人贴敷。
闻一鸣小心翼翼，这可是国宝！李唐初以卖画为生，徽宗年间参加画院殿试，以切题画佳中魁，补入画院。
经宋高宗舅父韦渊推荐，授成忠郎，任画院待诏，赐金带。所画山水、花鸟、人物、耕牛等皆精，山水成就最为杰出，成为南宋画院盟主。
所作笔墨峭劲，气势雄峻，去繁就简，创大斧劈皴法，师法自然而高于自然，与刘松年、马远、夏圭合称南宋四家，对后世影响很大。
传世作品有《万壑松风图》、《乳牛图》、《江山小景图》卷，现藏台北故宫。《长夏江寺图》、《采薇图》藏故宫博物院，每件都是绝对国宝，跟清明上河图同级别。