169、枪挑一条线
终于到了比试枪法的约定时间，在休战的这段时间里众人对技能的领悟又增进了不少并且几乎同时进入了元素的第二玄奥的领悟；至于我则是已经开始了对火的初级玄奥的融合和尝试，这就是说我即将进入七劫劫散仙的中期了，真是让人期待；而且现在，我的身边只剩下了冷无双、望月和纳兰逸秋还有风野木舞子以及风野舞子和服部舞蝶了，其他人觉得受我保护太多拖我后腿所以希望去狂独自磨砺以期往后对我能够有所帮助。
这次持枪的武者他来者枪如蛇行手足迅疾见肉分枪，贴杆深入圈为元神，分形入用急进连击，刚柔相济攻守兼施，不用说他所使的乃是吴家枪。——吴家枪的创始人为吴殳(1611～1695年)，字修龄，号沧尘子，江苏太仓人士。他是明清最有成就的武术家之一，更是继程冲斗之后，惟一留下大量著作的古代武术家。他的名著《手臂录》自1678年正式刊行以来，被历代武术界尊为“枪法大成”，列为典籍。它融经论谱诀于一体，图文并茂，理法技艺俱佳，是我们研究古代枪法和枪术发展史极为珍贵的资料。吴家枪是《手臂录》的核心。其他著名枪法如石、马、沙、杨、少林、峨嵋等都是为烘托吴家枪法而辑入。书中对各家枪法均详加诠解与辨析，一一讲明其优势异同。先从石家枪法入手，最后归之于峨嵋，系统而完整，多有独到见解，使人对古代枪法一览无余，开卷受益。吴家枪法是明清枪术大发展的产物，是中国枪术发展史上的里程碑，对后世枪术的发展与完善，起到承前启后的历史性作用。吴殳在《手臂录·卷二·针度篇》中云：“予受敬岩戳革之法，练习二年，手臂粗得柔熟，敬岩猝死于王事。虽脱化之微意，余已领会，终不知枪有若干法也，广而求之于程冲斗之书，得棍法于洪转之书，得少林枪法于郑华子，得马家枪于倪近楼，得杨家枪、沙家竿子于柳城，得敬岩所自出之淄川韩氏枪法，而昔所未闻者，备闻之矣。最后得*如峨嵋枪法。悉心所得，遂有五百余法，亦觉其中多空疏不切实用者，而以为皆出自名家，不敢轻动，其后自有省发，不得不收，今得一百十法亦云溢矣。”对以上吴氏自述认真研究之后，明显看出吴氏经多年的勤求博采、潜心研究之后，从500余种古代枪法中精选出110种，组合形成了吴家枪法，并由此而辑成名著《手臂录》，为后世留下宝贵文献。吴家枪法的风格与特点：枪如蛇行，手足迅疾，见肉分枪，贴杆深入，圈为元神，分形入用，急进连击，刚柔相济，攻守兼施。枪法技术体系：扎法二十一种、革法十一种、步法十五种为基本内容。十枪九扎，扎法是枪术中的主要进攻性枪法。峨嵋枪只有十八扎而吴氏增至二十一种，增强了枪法的技击威力，突出了“以攻为主”武术技击思想。革法虽然有所减少，但枪法相对更加精妙实用，充分体现了“枪本为战阵而设”的战略战术思想。步法在武术中占有极为重要的地位。但是在明清之际很多武术家却忽略了这一重要问题，《峨嵋枪法》公然提出“不言步法，不言立势”的观点。杨家枪也存在“撒手杀去而脚步不进”(《剑经》)的重大缺欠。做为一代武术大师的吴殳敏感地意识到步法在枪术技击中是起决定作用的。因此他明确提出“足不可松，其妙在于活，退则以长制短，进则以短制长”。他还将十五种步法列入枪法技术规范之中，这不仅丰富了枪法技术体系的内容，增强了枪术的实用技击价值，也为后世枪术的发展开创了良好的前景。他所创立的骑龙步、虚步、四门枪步、剪刀步等至今仍在沿用吴殳在枪法理论上有很多发展和创新，他在《手臂录》中提出一整套系统完整、精妙实用的枪法理论，如枪法圆机说、一圈分形入用说、枪根说、闪赚颠提说等，一直在指导着枪术的发展和完善，成为现代武术理论体系的重要组成部分。我见机一挺手中长枪，枪头疾舞就是一招毒龙出洞——此乃岳家神枪中的一招——直刺对方面门。对方见机非常快，连忙贴杆深入方才避过了我这一招；随后他手足疾动跳出了我的攻击范围。
我挺枪疾进身随枪走，舞出了一招岳家神枪中的“举火燎天”攻向了对方。我攻得快对方的反应也不慢，只见他手中长枪疾舞犹如一条蜿蜒爬行的长蛇一般迂回曲折地向我攻来，好一个以攻止攻我不禁为他暗暗地喝彩。就这样我和那人以岳家神枪和吴家枪相互攻击着最后直到晌午才分出了胜负，我又是以半招之差胜出！
吴家枪败下阵来换上来的是一个擅使黑杀枪法的家伙，此人一见面二话没说就挺枪向我刺来，顿时一股狼牙般犀利的内力向我疯狂地喷薄而来，刮得我脸面生疼！——灭绝狼牙枪，喷涌狼牙般犀利的内力，刺穿所有枪和刀所及范围内的敌人，双手握枪用力向前刺。黑杀门虽然属于中原正派门系，但是他们的独门武学黑杀枪法却相当霸道，让邪教教众都胆战心惊。黑杀枪法是黑杀门的祖师融合了江湖中的枪术和大刀术的基础上创建的枪法，跟其他正派门系的武功不同的是它的目的不是单纯的武功修炼，而是置对方死地的杀伤性武功。他们对武功的执着让他们的行为有些越轨，所以江湖上也有误认他们为邪门歪道的人。灭绝枪系列：黑杀枪法的基本修炼从灭绝枪开始。枪和大刀属于较长的武器，因此在武器所及范围以内，必须能够不受敌人和障碍物影响，自如展开招式。所以，兵器所及范围内，必须刺穿所有敌人。灭绝枪成为黑杀枪法的必修武功。
见势我枪法一变，只见攒、刺、打、挑、拦、搠、架、闭，七十二路杨家枪法招数灵动变幻巧妙（当年杨再兴凭一杆铁枪，率领３００宋兵在小商河大战金兵４万，奋力杀死敌兵２０００余名，刺杀万户长撒八孛堇、千户长、百户长１００余人，其时金兵箭来如雨，他身上每中一枝敌箭，随手折断箭杆再战，最后马陷泥中，这才力战殉国。金兵焚烧他的尸身，竟烧出铁箭头二升有余。这一仗杀得金兵又敬又怕，杨家枪法因此威震中原。杨铁心虽然不及先祖威勇，却也已颇得枪法真传，只见他攒、刺、打、挑、拦、搠、架、闭，七十二路杨家枪法招数灵动，变幻巧妙。杨家枪法虽是兵家绝技，用于战场上冲锋陷阵，固是所向无敌，当者披靡，但以之与武学高手对敌，毕竟颇为不足。“杨家枪法”中的一招“回马枪”倒提铁枪，回身便走，陡然间拧腰纵臂，回身出枪，直刺道人面门。这一枪刚猛狠疾，正是杨家枪法中临阵破敌、屡杀大将的一招。当年杨再兴在降宋之前与岳飞对敌，曾以这一招刺杀岳飞之弟岳翻，端的厉害无比）。
对方见我攻来回转枪技制造血的风浪，血风波及面极像一面扇子——血风轮舞。血轮舞系列：因为使用枪和大刀不能装备盾牌所以对远程攻击的防御方面不尽如人意，为了屏蔽这一弱点需要能够对付远程攻击的招式而汇总这些招式的武功就是血轮舞。血轮舞能够造成风的结界降低敌人的魔法攻击威力，使其弹出，是黑杀枪法中唯一一个防御型武功。血风轮舞：回转枪技，制造血的风浪。血风波及面极像一面扇子。
我不甘落后枪法再变，一招“行步蹬虎”向对方攻去。见我再次攻来对方用尽气力向我攻来之枪两次用力挥舞方才改变了枪势得以逃脱——黑杀鬼神枪，具有击碎千年巨岩的力量。两次用力挥舞，黑杀枪术第二式。黑杀枪系列，从黑杀枪系列开始体现黑杀枪法的真功夫。黑杀枪术是世代相传的黑杀门代表武功，能够攻击前方范围的复数敌人。然后又趁我力道用岔子正在回气的时候，抓住时机，向我发动了凶猛的攻势——只见他以自己为中心，抡起武器旋转一周，顿时把我狠狠地打偏了开去，可见对方对时机的掌握是如何地精准了——鬼枪术·落花。如同摘取悬崖峭壁一朵花，既有风度又有威力的鬼枪术第一式。鬼枪术系列，黑杀枪法以攻击为主的武功，经常露出破绽给敌人，尤其弱于后方攻击。因此黑杀门的弟子认为与其消极防御不如主动攻击，最后潜心研究出了鬼枪术。以自己为中心，抡起武器旋转一周，防御身后的弱点的同时攻击周围复数敌人。
对方见我被他击开心中大畅，只见他身子一转再次挺枪向我狠狠地直刺而来，枪声呼啸犹如鬼哭狼嚎，倘若是心志不够坚定的人恐怕早已吓得失魂落魄了——离魂枪·动（具有震动对方魂魄的强烈的攻击力量，离魂枪的第一式－动。离魂枪系列，黑杀枪法的所有枪术单次攻击中，离魂枪的破坏力最为惊人。巨大的打击能够使敌人失魂般昏迷。）。
无奈之中我只有挥枪迎击，只见我手中长枪顿时化作一条青龙向对方的长枪纠缠而去，这是我集合降龙十八掌、屠龙十八斩以及圣枪中青龙枪法的所有精华而成的枪诀我称之为龙神诀，刚刚乃是其中的第一式——龙蟠虎踞！
对方见自己的长枪被纠缠得无法脱身，他急中生智双手紧紧握住枪身突然如飞虎般敏捷强烈地向我的长枪连续攻击三次，这三爷震得我差点控制不住我手中的长枪——破轮枪一式飞虎，如飞虎般敏捷强烈地连续攻击三次，黑杀枪法的基本动作。破轮枪系列：枪术的奥妙在于优美的圆和曲线型的连续攻击。飞天剑的特点为快而柔，黑杀枪的特点则是破坏性强，动作幅度大的连续攻击。破轮枪分为两个分支。一是力量为主造成大伤害，二是动作幅度大，攻击范围广。一共传下6种枪术，各个枪术的名字取自黑杀门供奉的神。
我见对方居然能够摆脱我的纠缠顿时长枪一舞，化作一条入海蛟龙在他的枪海中横冲直撞翻江倒海，完全搅乱了对方的攻势——龙神诀第二式——蛟龙入海！
对手见攻势被破连忙抽枪退出，随后整个人在一阵快速地助跑之后连人带枪向我奔袭而来，途中枪法变化莫测让人生出一种无从下手的感觉——飞龙·流，飞龙降河第一式，龙如流水般汹涌而来，故称为流。飞龙系列，剑法的最高境界为人剑合一，枪和大刀的最高境界则为[飞龙]。虽然不如人剑合一剑术自如使用自己的武器，但用必杀的神力将枪或大刀掷向敌人敌人必死无疑。
“轰！”两道巨大的金属洪流终于不可避免地相撞了，最终飞龙不如真正的神龙而宣告落败，而我心目中的枪法传人也终于有了着落——那就是后来名震四野的“银枪卫”黑煞！
随后上场的是一个使少林枪的汉子，只见他使枪时封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠层出不穷，攻击时截、进、乱、定、斜、直步步为营，一杆长枪在他的手上圈、串、排、压、扎变化多端而且攻击时力度拿捏得非常到位深知软、闪、赚对于攻击的重要性，但是他却败在了我的龙神诀的第五式——龙吟虎啸之下（少林枪，古代有：“拳为诸艺之源，枪为兵器之王”之说。少林枪，有十八名枪，二十一名枪、二十四名枪、三十一名枪、四十八名枪、花枪、杨家枪、罗家枪、罗王枪、六合枪、大刀进枪、单刀进信、双刀进枪、稍子棍进枪、三节棍进信、豹花枪等种类。少林枪法：少林寺以棍法的基础上，吸收各家各枪之精华，融会贯通，创出以枪为主，兼用棍法，枪棍合一，刚柔兼施，风格独特的少林枪法。因少林枪法系统合理，精妙实用，理明法备，受到武林人士的珍视，很快传遍大江南北、黄河两岸。少林枪系主要由洪转梦绿堂枪法和程冲斗枪法组成。梦绿堂枪法是少林寺第一代枪法，它由少林寺武僧洪转大师所创。吴殳在《手臂录》中曰：“少林僧洪转，彼家堂头也，所著《梦绿堂枪书》有八母、六妙、五要、三奇之法。”他又曰：“八母本也，六妙用也，五要变也，三奇巧也。尽此诸法，枪可以贯诸艺矣。”少林八母枪：封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠。八母是少林枪法中的八种基本枪法。枪法变幻虽多，但离不开这八母枪的攻防范畴，诸法由此而生，故称之为本。六妙：一截、二进、三乱、四定、五斜、六直。六妙是六种对枪技击战术和技击诀要，是枪法之用。五要：一圈、二串、三排、四压、五扎。五要讲的是枪法精妙运用，技击变化之理，故称之为变。三奇：一软、二闪、三赚。三奇是对枪技击中战术与技法在具体实施中刚柔强弱，斜闪悠回之技巧诀要，故称为巧。总之，洪转所创梦绿堂枪法达到了“理明法备，精妙实用”，堪称少林枪法之“鼻祖”，具有历史和实用价值。吴殳赞为“尽此诸法，枪可以贯诸艺矣”，实不为过。）。
峨嵋枪法在明清枪派中占有重要地位，它的创始人是四川峨嵋山普恩禅师。相传普恩遇异人授以独特枪法，他经两年于秘室研习始彻悟其枪理与精义遂挟枪技游弋武林，无有比肩者名重一时。普恩将其枪法传于徽州*如和月空行者，二人将这技艺风格独特的枪法带回中原进行传播。后来*如达其义，手著成书命名为《峨嵋枪法》传于朱熊占。朱熊占于1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江苏太仓人吴殳，朱熊占慧眼识人，收文武兼备、年已51岁的吴殳为徒，亲传峨嵋枪法并赠其书。吴殳于1678年将《峨嵋枪法》收入他的名著《手臂录》使其流传千古，成为武林名枪之一。峨嵋枪法的内容与特点是只有扎法十八、革法十二，不言立势，不言步法，攻守兼施。扎法十八：单杀手扎、左右串扎、左右圈扎、穿帘扎、带扎、左右插花扎、提壶扎、实扎、回龙扎、月芽扎、子午扎、截枪扎、无中生有扎、迎枪扎、虚扎、腾蛇扎、鸳鸯扎、降扎，此十八种扎法是攻人之枪法。它们技法丰富，进退虚实，上下左右，刚柔远近皆有扎法，是古代枪术之精华，对后世枪术的发展产生出极大影响。革法十二：革法也称倒手，有劈枪倒手、挑枪倒手、缠枪倒手、和枪倒手、流枪倒手、击枪倒手、盖枪倒手、提枪倒手、扑枪倒手、钩枪倒手、卷枪倒手、封枪倒手。革法是开枪之法，属防守枪法。但也有攻守兼备之法，如劈枪倒手、挑枪倒手等。峨嵋枪法是实用技击性枪术，它系统合理，精妙实用，技击性强。峨嵋枪法理论体系较为完备，讲究用技易，练心难，强调意气力技综合发挥的重要意义。提出宜静、宜动、攻守、审势等技击战略战术法则和枪法诀要。枪法虽好可惜使枪的人却遇上了我，他败在了龙神诀的第八式“龙凤呈祥”之下！
五侯夺命枪。传说该枪法由明朝大将戚继光集岳飞、罗成、赵云、林冲等四人的枪法加上自己的枪法后集枪法大成定为“五侯枪”，该套路动作严谨、大方，如游龙般上下串动。武世俊在演练该枪法时充分体现出“棍打一大片，枪扎一条线”的枪法特点，身法敏捷步法娴熟的风格。此套路难度较大须有一定武术基础的人们去研练，是武术器械的高级套路，曾被修改后定为甲组枪。——被我龙神诀的第十式——“龙飞凤舞”所破！
四门枪属少林秘传枪法，此枪吸收各派枪术的技击精华，以前后左右攻防为主是以一人战胜多人为特点而创编的实战性枪法。主要特点：招法简练直接，古朴实用，虚实结合，枪棍兼备。技法有：刺、扎、劈、点、撩、扫、崩、拦、拿、圈、拨、带、架、托等。该枪法因其在与敌“较技”的“观阵”中立出四个“金鸡独立”的“门户”，故名，四门枪共有十六个适于进攻与防守的架子。《功家秘法宝藏·补遗》“四门枪图说”中载曰：“诀云‘四门枪法，专扎三盘，一盘取上，二盘扎中，三盘探下’。”四门枪演练时摆“大架”，而“较技”时则用“中架”。四门枪法自雁门神枪中摘来。邓钟山老先生曰：“四门枪法，乃吾游侠三省，与敌较技中悟出。其架皆出祖传之雁门神枪。”不过被我的龙神诀第九式——“龙争虎斗”所破！
岳家六合枪：（又有叫形意枪），岳公开创了形意派拳法—形意六合拳，在此基础上创出了岳家六合枪法。岳家枪法一改当时流行的斜出枪，而是直取中宫两边荡（也叫两边挡、两边打，因势而变），左拨右引身先躬，反手斜上直指腰。相比杨家枪法，岳家枪更简洁实用、速度更快，尤其是以形意为先，暗合太极的原理（当时未有太极）；岳家枪法中包括回身枪，出枪的范围多在中腹，这样就增大了命中的概率，就枪法本身而言比杨家枪法高出一筹。——被我龙神枪法中的“双龙戏珠”所破，这乃龙神诀的最后一式。至此枪法对诀告一段落，接下来就是半个月以后的棍法比拼了！
这次持枪的武者他来者枪如蛇行手足迅疾见肉分枪，贴杆深入圈为元神，分形入用急进连击，刚柔相济攻守兼施，不用说他所使的乃是吴家枪。——吴家枪的创始人为吴殳(1611～1695年)，字修龄，号沧尘子，江苏太仓人士。他是明清最有成就的武术家之一，更是继程冲斗之后，惟一留下大量著作的古代武术家。他的名著《手臂录》自1678年正式刊行以来，被历代武术界尊为“枪法大成”，列为典籍。它融经论谱诀于一体，图文并茂，理法技艺俱佳，是我们研究古代枪法和枪术发展史极为珍贵的资料。吴家枪是《手臂录》的核心。其他著名枪法如石、马、沙、杨、少林、峨嵋等都是为烘托吴家枪法而辑入。书中对各家枪法均详加诠解与辨析，一一讲明其优势异同。先从石家枪法入手，最后归之于峨嵋，系统而完整，多有独到见解，使人对古代枪法一览无余，开卷受益。吴家枪法是明清枪术大发展的产物，是中国枪术发展史上的里程碑，对后世枪术的发展与完善，起到承前启后的历史性作用。吴殳在《手臂录·卷二·针度篇》中云：“予受敬岩戳革之法，练习二年，手臂粗得柔熟，敬岩猝死于王事。虽脱化之微意，余已领会，终不知枪有若干法也，广而求之于程冲斗之书，得棍法于洪转之书，得少林枪法于郑华子，得马家枪于倪近楼，得杨家枪、沙家竿子于柳城，得敬岩所自出之淄川韩氏枪法，而昔所未闻者，备闻之矣。最后得*如峨嵋枪法。悉心所得，遂有五百余法，亦觉其中多空疏不切实用者，而以为皆出自名家，不敢轻动，其后自有省发，不得不收，今得一百十法亦云溢矣。”对以上吴氏自述认真研究之后，明显看出吴氏经多年的勤求博采、潜心研究之后，从500余种古代枪法中精选出110种，组合形成了吴家枪法，并由此而辑成名著《手臂录》，为后世留下宝贵文献。吴家枪法的风格与特点：枪如蛇行，手足迅疾，见肉分枪，贴杆深入，圈为元神，分形入用，急进连击，刚柔相济，攻守兼施。枪法技术体系：扎法二十一种、革法十一种、步法十五种为基本内容。十枪九扎，扎法是枪术中的主要进攻性枪法。峨嵋枪只有十八扎而吴氏增至二十一种，增强了枪法的技击威力，突出了“以攻为主”武术技击思想。革法虽然有所减少，但枪法相对更加精妙实用，充分体现了“枪本为战阵而设”的战略战术思想。步法在武术中占有极为重要的地位。但是在明清之际很多武术家却忽略了这一重要问题，《峨嵋枪法》公然提出“不言步法，不言立势”的观点。杨家枪也存在“撒手杀去而脚步不进”(《剑经》)的重大缺欠。做为一代武术大师的吴殳敏感地意识到步法在枪术技击中是起决定作用的。因此他明确提出“足不可松，其妙在于活，退则以长制短，进则以短制长”。他还将十五种步法列入枪法技术规范之中，这不仅丰富了枪法技术体系的内容，增强了枪术的实用技击价值，也为后世枪术的发展开创了良好的前景。他所创立的骑龙步、虚步、四门枪步、剪刀步等至今仍在沿用吴殳在枪法理论上有很多发展和创新，他在《手臂录》中提出一整套系统完整、精妙实用的枪法理论，如枪法圆机说、一圈分形入用说、枪根说、闪赚颠提说等，一直在指导着枪术的发展和完善，成为现代武术理论体系的重要组成部分。我见机一挺手中长枪，枪头疾舞就是一招毒龙出洞——此乃岳家神枪中的一招——直刺对方面门。对方见机非常快，连忙贴杆深入方才避过了我这一招；随后他手足疾动跳出了我的攻击范围。
我挺枪疾进身随枪走，舞出了一招岳家神枪中的“举火燎天”攻向了对方。我攻得快对方的反应也不慢，只见他手中长枪疾舞犹如一条蜿蜒爬行的长蛇一般迂回曲折地向我攻来，好一个以攻止攻我不禁为他暗暗地喝彩。就这样我和那人以岳家神枪和吴家枪相互攻击着最后直到晌午才分出了胜负，我又是以半招之差胜出！
吴家枪败下阵来换上来的是一个擅使黑杀枪法的家伙，此人一见面二话没说就挺枪向我刺来，顿时一股狼牙般犀利的内力向我疯狂地喷薄而来，刮得我脸面生疼！——灭绝狼牙枪，喷涌狼牙般犀利的内力，刺穿所有枪和刀所及范围内的敌人，双手握枪用力向前刺。黑杀门虽然属于中原正派门系，但是他们的独门武学黑杀枪法却相当霸道，让邪教教众都胆战心惊。黑杀枪法是黑杀门的祖师融合了江湖中的枪术和大刀术的基础上创建的枪法，跟其他正派门系的武功不同的是它的目的不是单纯的武功修炼，而是置对方死地的杀伤性武功。他们对武功的执着让他们的行为有些越轨，所以江湖上也有误认他们为邪门歪道的人。灭绝枪系列：黑杀枪法的基本修炼从灭绝枪开始。枪和大刀属于较长的武器，因此在武器所及范围以内，必须能够不受敌人和障碍物影响，自如展开招式。所以，兵器所及范围内，必须刺穿所有敌人。灭绝枪成为黑杀枪法的必修武功。
见势我枪法一变，只见攒、刺、打、挑、拦、搠、架、闭，七十二路杨家枪法招数灵动变幻巧妙（当年杨再兴凭一杆铁枪，率领３００宋兵在小商河大战金兵４万，奋力杀死敌兵２０００余名，刺杀万户长撒八孛堇、千户长、百户长１００余人，其时金兵箭来如雨，他身上每中一枝敌箭，随手折断箭杆再战，最后马陷泥中，这才力战殉国。金兵焚烧他的尸身，竟烧出铁箭头二升有余。这一仗杀得金兵又敬又怕，杨家枪法因此威震中原。杨铁心虽然不及先祖威勇，却也已颇得枪法真传，只见他攒、刺、打、挑、拦、搠、架、闭，七十二路杨家枪法招数灵动，变幻巧妙。杨家枪法虽是兵家绝技，用于战场上冲锋陷阵，固是所向无敌，当者披靡，但以之与武学高手对敌，毕竟颇为不足。“杨家枪法”中的一招“回马枪”倒提铁枪，回身便走，陡然间拧腰纵臂，回身出枪，直刺道人面门。这一枪刚猛狠疾，正是杨家枪法中临阵破敌、屡杀大将的一招。当年杨再兴在降宋之前与岳飞对敌，曾以这一招刺杀岳飞之弟岳翻，端的厉害无比）。
对方见我攻来回转枪技制造血的风浪，血风波及面极像一面扇子——血风轮舞。血轮舞系列：因为使用枪和大刀不能装备盾牌所以对远程攻击的防御方面不尽如人意，为了屏蔽这一弱点需要能够对付远程攻击的招式而汇总这些招式的武功就是血轮舞。血轮舞能够造成风的结界降低敌人的魔法攻击威力，使其弹出，是黑杀枪法中唯一一个防御型武功。血风轮舞：回转枪技，制造血的风浪。血风波及面极像一面扇子。
我不甘落后枪法再变，一招“行步蹬虎”向对方攻去。见我再次攻来对方用尽气力向我攻来之枪两次用力挥舞方才改变了枪势得以逃脱——黑杀鬼神枪，具有击碎千年巨岩的力量。两次用力挥舞，黑杀枪术第二式。黑杀枪系列，从黑杀枪系列开始体现黑杀枪法的真功夫。黑杀枪术是世代相传的黑杀门代表武功，能够攻击前方范围的复数敌人。然后又趁我力道用岔子正在回气的时候，抓住时机，向我发动了凶猛的攻势——只见他以自己为中心，抡起武器旋转一周，顿时把我狠狠地打偏了开去，可见对方对时机的掌握是如何地精准了——鬼枪术·落花。如同摘取悬崖峭壁一朵花，既有风度又有威力的鬼枪术第一式。鬼枪术系列，黑杀枪法以攻击为主的武功，经常露出破绽给敌人，尤其弱于后方攻击。因此黑杀门的弟子认为与其消极防御不如主动攻击，最后潜心研究出了鬼枪术。以自己为中心，抡起武器旋转一周，防御身后的弱点的同时攻击周围复数敌人。
对方见我被他击开心中大畅，只见他身子一转再次挺枪向我狠狠地直刺而来，枪声呼啸犹如鬼哭狼嚎，倘若是心志不够坚定的人恐怕早已吓得失魂落魄了——离魂枪·动（具有震动对方魂魄的强烈的攻击力量，离魂枪的第一式－动。离魂枪系列，黑杀枪法的所有枪术单次攻击中，离魂枪的破坏力最为惊人。巨大的打击能够使敌人失魂般昏迷。）。
无奈之中我只有挥枪迎击，只见我手中长枪顿时化作一条青龙向对方的长枪纠缠而去，这是我集合降龙十八掌、屠龙十八斩以及圣枪中青龙枪法的所有精华而成的枪诀我称之为龙神诀，刚刚乃是其中的第一式——龙蟠虎踞！
对方见自己的长枪被纠缠得无法脱身，他急中生智双手紧紧握住枪身突然如飞虎般敏捷强烈地向我的长枪连续攻击三次，这三爷震得我差点控制不住我手中的长枪——破轮枪一式飞虎，如飞虎般敏捷强烈地连续攻击三次，黑杀枪法的基本动作。破轮枪系列：枪术的奥妙在于优美的圆和曲线型的连续攻击。飞天剑的特点为快而柔，黑杀枪的特点则是破坏性强，动作幅度大的连续攻击。破轮枪分为两个分支。一是力量为主造成大伤害，二是动作幅度大，攻击范围广。一共传下6种枪术，各个枪术的名字取自黑杀门供奉的神。
我见对方居然能够摆脱我的纠缠顿时长枪一舞，化作一条入海蛟龙在他的枪海中横冲直撞翻江倒海，完全搅乱了对方的攻势——龙神诀第二式——蛟龙入海！
对手见攻势被破连忙抽枪退出，随后整个人在一阵快速地助跑之后连人带枪向我奔袭而来，途中枪法变化莫测让人生出一种无从下手的感觉——飞龙·流，飞龙降河第一式，龙如流水般汹涌而来，故称为流。飞龙系列，剑法的最高境界为人剑合一，枪和大刀的最高境界则为[飞龙]。虽然不如人剑合一剑术自如使用自己的武器，但用必杀的神力将枪或大刀掷向敌人敌人必死无疑。
“轰！”两道巨大的金属洪流终于不可避免地相撞了，最终飞龙不如真正的神龙而宣告落败，而我心目中的枪法传人也终于有了着落——那就是后来名震四野的“银枪卫”黑煞！
随后上场的是一个使少林枪的汉子，只见他使枪时封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠层出不穷，攻击时截、进、乱、定、斜、直步步为营，一杆长枪在他的手上圈、串、排、压、扎变化多端而且攻击时力度拿捏得非常到位深知软、闪、赚对于攻击的重要性，但是他却败在了我的龙神诀的第五式——龙吟虎啸之下（少林枪，古代有：“拳为诸艺之源，枪为兵器之王”之说。少林枪，有十八名枪，二十一名枪、二十四名枪、三十一名枪、四十八名枪、花枪、杨家枪、罗家枪、罗王枪、六合枪、大刀进枪、单刀进信、双刀进枪、稍子棍进枪、三节棍进信、豹花枪等种类。少林枪法：少林寺以棍法的基础上，吸收各家各枪之精华，融会贯通，创出以枪为主，兼用棍法，枪棍合一，刚柔兼施，风格独特的少林枪法。因少林枪法系统合理，精妙实用，理明法备，受到武林人士的珍视，很快传遍大江南北、黄河两岸。少林枪系主要由洪转梦绿堂枪法和程冲斗枪法组成。梦绿堂枪法是少林寺第一代枪法，它由少林寺武僧洪转大师所创。吴殳在《手臂录》中曰：“少林僧洪转，彼家堂头也，所著《梦绿堂枪书》有八母、六妙、五要、三奇之法。”他又曰：“八母本也，六妙用也，五要变也，三奇巧也。尽此诸法，枪可以贯诸艺矣。”少林八母枪：封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠。八母是少林枪法中的八种基本枪法。枪法变幻虽多，但离不开这八母枪的攻防范畴，诸法由此而生，故称之为本。六妙：一截、二进、三乱、四定、五斜、六直。六妙是六种对枪技击战术和技击诀要，是枪法之用。五要：一圈、二串、三排、四压、五扎。五要讲的是枪法精妙运用，技击变化之理，故称之为变。三奇：一软、二闪、三赚。三奇是对枪技击中战术与技法在具体实施中刚柔强弱，斜闪悠回之技巧诀要，故称为巧。总之，洪转所创梦绿堂枪法达到了“理明法备，精妙实用”，堪称少林枪法之“鼻祖”，具有历史和实用价值。吴殳赞为“尽此诸法，枪可以贯诸艺矣”，实不为过。）。
峨嵋枪法在明清枪派中占有重要地位，它的创始人是四川峨嵋山普恩禅师。相传普恩遇异人授以独特枪法，他经两年于秘室研习始彻悟其枪理与精义遂挟枪技游弋武林，无有比肩者名重一时。普恩将其枪法传于徽州*如和月空行者，二人将这技艺风格独特的枪法带回中原进行传播。后来*如达其义，手著成书命名为《峨嵋枪法》传于朱熊占。朱熊占于1662年在鹿城盛辛五家中巧遇江苏太仓人吴殳，朱熊占慧眼识人，收文武兼备、年已51岁的吴殳为徒，亲传峨嵋枪法并赠其书。吴殳于1678年将《峨嵋枪法》收入他的名著《手臂录》使其流传千古，成为武林名枪之一。峨嵋枪法的内容与特点是只有扎法十八、革法十二，不言立势，不言步法，攻守兼施。扎法十八：单杀手扎、左右串扎、左右圈扎、穿帘扎、带扎、左右插花扎、提壶扎、实扎、回龙扎、月芽扎、子午扎、截枪扎、无中生有扎、迎枪扎、虚扎、腾蛇扎、鸳鸯扎、降扎，此十八种扎法是攻人之枪法。它们技法丰富，进退虚实，上下左右，刚柔远近皆有扎法，是古代枪术之精华，对后世枪术的发展产生出极大影响。革法十二：革法也称倒手，有劈枪倒手、挑枪倒手、缠枪倒手、和枪倒手、流枪倒手、击枪倒手、盖枪倒手、提枪倒手、扑枪倒手、钩枪倒手、卷枪倒手、封枪倒手。革法是开枪之法，属防守枪法。但也有攻守兼备之法，如劈枪倒手、挑枪倒手等。峨嵋枪法是实用技击性枪术，它系统合理，精妙实用，技击性强。峨嵋枪法理论体系较为完备，讲究用技易，练心难，强调意气力技综合发挥的重要意义。提出宜静、宜动、攻守、审势等技击战略战术法则和枪法诀要。枪法虽好可惜使枪的人却遇上了我，他败在了龙神诀的第八式“龙凤呈祥”之下！
五侯夺命枪。传说该枪法由明朝大将戚继光集岳飞、罗成、赵云、林冲等四人的枪法加上自己的枪法后集枪法大成定为“五侯枪”，该套路动作严谨、大方，如游龙般上下串动。武世俊在演练该枪法时充分体现出“棍打一大片，枪扎一条线”的枪法特点，身法敏捷步法娴熟的风格。此套路难度较大须有一定武术基础的人们去研练，是武术器械的高级套路，曾被修改后定为甲组枪。——被我龙神诀的第十式——“龙飞凤舞”所破！
四门枪属少林秘传枪法，此枪吸收各派枪术的技击精华，以前后左右攻防为主是以一人战胜多人为特点而创编的实战性枪法。主要特点：招法简练直接，古朴实用，虚实结合，枪棍兼备。技法有：刺、扎、劈、点、撩、扫、崩、拦、拿、圈、拨、带、架、托等。该枪法因其在与敌“较技”的“观阵”中立出四个“金鸡独立”的“门户”，故名，四门枪共有十六个适于进攻与防守的架子。《功家秘法宝藏·补遗》“四门枪图说”中载曰：“诀云‘四门枪法，专扎三盘，一盘取上，二盘扎中，三盘探下’。”四门枪演练时摆“大架”，而“较技”时则用“中架”。四门枪法自雁门神枪中摘来。邓钟山老先生曰：“四门枪法，乃吾游侠三省，与敌较技中悟出。其架皆出祖传之雁门神枪。”不过被我的龙神诀第九式——“龙争虎斗”所破！
岳家六合枪：（又有叫形意枪），岳公开创了形意派拳法—形意六合拳，在此基础上创出了岳家六合枪法。岳家枪法一改当时流行的斜出枪，而是直取中宫两边荡（也叫两边挡、两边打，因势而变），左拨右引身先躬，反手斜上直指腰。相比杨家枪法，岳家枪更简洁实用、速度更快，尤其是以形意为先，暗合太极的原理（当时未有太极）；岳家枪法中包括回身枪，出枪的范围多在中腹，这样就增大了命中的概率，就枪法本身而言比杨家枪法高出一筹。——被我龙神枪法中的“双龙戏珠”所破，这乃龙神诀的最后一式。至此枪法对诀告一段落，接下来就是半个月以后的棍法比拼了！