众神的卷轴
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117、流氓军团

    “怎么样,还要再来过吗?”看到对方只是受了不算太重的内伤我心中感到略微的惊讶就随口淡淡地诘问道。

    “当然,接招吧!”瘦个子答完话就抖手祭出了刚刚的那把乌金黑枪,枪花一挽长枪居然变成了一把乌黑厚重的阔背大刀被他双手一抡猛烈地向前方虚空一阵狠劈,就见一道暗金色的刀罡从刀身中喷薄欲出,于转眼间就变成了一条由刀罡组成的数丈多长的黑色巨龙张牙舞爪地朝我咆哮而来。

    看见那扑面而来的黑色巨龙我没有半点胆怯,右手银色巨刃抖手一变成了一把青蓝色的长枪,其中盈盈流转的生命之力和黑色巨龙身上那种充斥着死亡气息的恐怖力量正好相互克制,剩下的就是看双方的功力高低了。青龙枪法在我脑海中一晃就逝,那同样是模仿神龙而演化而成的招式我不禁又想起了校长传授与我的古武术之一——“降龙十八掌”,心想,如果将这两种招式结合起来的话那将是怎样的一种情景呢?不过想归想,我手上的动作却一点也不敢怠慢毕竟对手也是和我同级的高手稍一疏忽我便会命在旦夕,青龙枪法在我的手上得以展现出它真正的威力,磕、挑、缠、崩、弹我一气呵成,每个动作之间宛如行去流水般地舒畅,柔中带刚的攻防简直让人防不胜防;刺、扫、拦、绊、圈几乎是无所不用其极,远远看上去如同是一条真正的青龙地游弋在天地之间一样美轮美奂。

    渐渐地我把降龙十八掌的动作也加入了进去,降龙十八掌是一种‘快’,‘猛’,‘精’的霸道而又简洁的精奥掌法,该掌式浑厚质朴,与根骨及臂力(先天与后天)直接相关另外还有隐含属性的纯朴,修为越高降龙掌的威力也越猛。

    它的基本招数:降龙十八掌(排列按照威力大小)。第一式,「突如其来」:易经:离卦:象曰:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。但是在我的手中却变成了“破军刀意·屠龙十八斩之突如其来”!第二式,「见龙在田」:易经:乾卦:象曰:九二:见龙在田,利见大人。又自坤卦,辞曰:“见龙在田,大贞”就是说看见龙在田中会有好是发生。这一招掌力霸道异常,为降龙十八掌最强的一招,取名见龙在田,既是说一掌打去,敌人完蛋大吉。——“破军刀意·屠龙十八斩之见龙在田。”第三式「鸿渐于陆」:易经:渐卦:象曰:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。出于渐卦,渐指妇女,辞曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪”大雁降到平地上,他的羽毛可以被妇女用来装饰。此招之用,在一个巧字,藏巧于拙,用羽为仪。——“破军刀意·屠龙十八斩之鸿渐于陆。第四式「双龙取水」:有人说此招源自佛经。我不念佛,不可考。——破军刀意·屠龙十八斩之双龙取水。第五式「飞龙在天」:易经:乾卦:象曰:九五:飞龙在天,利见大人。——破军刀意·屠龙十八斩之飞龙在天。第六式「潜龙勿用」:易经:乾卦:象曰:初九:潜龙勿用。又说源于坤卦,辞曰:“潜龙勿用”,龙潜于渊,其志难测,所以不可用。此招劲收于内凝而不发,但若有敢试其锋芒者,必受其殃。——破军刀意·屠龙十八斩之潜龙勿用。第七式「羝羊触蕃」:“蕃”疑为“藩”?易经:大壮卦:九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。出自大壮卦,辞曰:“羝羊触藩,赢其角”两只羊角力,赢的用的是它的角。这招用途不是很好解释,大概是说要用有力点来伤敌。但“羝羊触藩,不能退,不能邃。”运用不当相信会反受其害。——破军刀意·屠龙十八斩之羝羊触蕃第八式「密云不雨」:易经:小畜卦:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。又见于:易经:小过卦:六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。又日出自乾卦,辞曰:“密云不雨,时或有风”雨云很多了但不下雨,那是由于在等待着刮风。此招不在于密云不雨,密云不雨只是力量的积累,而真正的杀手却在时或有风上,风声(时机)一起,敌人便万劫难逃了。——破军刀意·屠龙十八斩之密云不雨。第九式「神龙摆尾」:有人说此招源自履卦:易经:履卦:履:履虎尾,不□人,亨。可是这讲的是虎尾,不是龙尾。本名履虎尾,出入履卦,履既踏,辞曰:“眇能视,跛能履,履护尾,咀人”意思是说人瞎了一只眼睛还能看见东西,瘸了一条腿还能走路,但是如果不小踏上了老虎的尾巴,就会被它吃掉。这招专攻背后之人,劲道奇猛,实为降龙十八掌的救命绝招。——破军刀意·屠龙十八斩之神龙摆尾。第十式,「或跃在渊」:易经:乾卦:象曰:九四:或跃在渊,无咎。——破军刀意·屠龙十八斩之或跃在渊。第十一式「利涉大川」:利涉大川易经:需卦:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。又见于:易经:同人卦:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。易经:蛊卦:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。易经:大畜卦:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。易经:颐卦:象曰:上九:由颐,厉吉,利涉大川。易经:益卦:益:利有攸往,利涉大川。易经:涣卦:涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。易经:中孚卦:中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。易经:未济卦:象曰:六三:未济,征凶,利涉大川。又日源于同仁卦,同人既是同志,辞曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞”有好朋友聚集起来,畅通无阻,所以去危险的地方也变得安全了。此招表面平平无期,实质上力聚于掌,正如好友的聚集,难凝而易散。如中此招,必定全身筋脉尽碎,死的苦不堪言!——破军刀意·屠龙十八斩之利涉大川。第十二式,「鱼跃于渊」:易经:讼卦:彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”,则与“震惊百里”同出一处。——破军刀意·屠龙十八斩之鱼跃于渊。第十三式「时乘六龙」:易传:乾卦:文言:乾元者,始而亨者也……时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。出自乾卦,辞曰:“时乘六龙以御天”自古传说五岳为中华灵气之所在,每岳各有神龙镇守,加以姬黄帝(就是轩辕黄帝)之应龙,是为六龙。六龙齐出,王道浩然,其势之大,盖地铺天,为降龙十八掌最有王道正气的一招。——破军刀意·屠龙十八斩之时乘六龙。第十四式「震惊百里」:易经:震卦:震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。——破军刀意·屠龙十八斩之震惊百里。第十五式「履霜冰至」:易经:坤卦:初六:履霜,坚冰至。出自坤卦,辞曰:“履霜,坚冰至”踩到了霜,就应该想到大冰雪要来了。这招招如其名,初时似柔弱无力,但如敌人胆敢进招,就如暴雪突降,后劲无穷。——破军刀意·屠龙十八斩之履霜冰至。第十六式「龙战于野」:“龙战于野”疑为“战龙于野”?易经:坤卦:上六:战龙于野,其血玄黄。取意于周易中的坤卦,坤者为地,辞曰:“龙战于野,其血玄黄”,野在这里作为平地讲,玄指黑色,其血玄黄是说血改变了应有的颜色。按古代的思想,龙上在于天,中潜于渊,下见于田。“龙战于野,其道穷也”指的就是龙处在了不该处于的位置,他的力量同时也被激发了出来,出这招一般在于危难之时的奋力一博,正因为没有退路,所以此招才无所不辟!——破军刀意·屠龙十八斩之龙战于野或战龙在野。第十七式「损则有孚」:易经:损卦:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。出自损卦,损就是不利的方面,和益卦相反。辞曰:“损,有孚”孚就是信用,辞曰:“自上至下谓之损”本句是说虽然守了信用但却没办成好事。此招出招和飞龙在天相似,自上而下,然损却接益,辞曰:“自下至上谓之益”,变招犹如异军突起,让人防不胜防。——破军刀意·屠龙十八斩之损则有孚。第十八式,也就是最后一式——「亢龙有悔」:易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。降龙十八掌中最常使用的一招,取意于周易中的乾卦,乾代表天,辞曰:“亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)虽然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及。所以洪七公教导郭靖亢龙有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后尽无穷。——破军刀意·屠龙十八斩之亢龙有悔。

    乃洪七公生平绝学,一半得自师授一半自行参悟而出,虽然只有一十八掌但每一招都具绝大威力。在这十八掌中有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等,整套掌法以刚猛著称,比如「飞龙在天」即跃起半空居高击下故而威力奇大;神龙摆尾更是救命绝招,这一招出自《易经》中的“履”卦,本来叫做“履虎尾”,它好比攻虎之背却一脚踩在老虎尾巴上,老虎因受惊而回头反咬一口自然厉害猛恶之至,这一招必是反身从背后发出但若被敌人逼到墙角不能转身则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功但刚到极处又自然而然生出柔来,像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中刚劲柔劲混而为一实已不可分辨,古文中洪七公讲述亢龙有悔时,即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字,就是说发掌时并不将力道用足,打出去的力道有十分而留在自身的力道却还有二十分,好比陈年美酒上口不辣后劲却是醇厚无比;至于履爽冰至这招使掌时两肘微抬右拳左掌,直击横推一快一慢地打将出去,一招之中刚柔并济正反相成妙用无穷,这种有轻有重刚柔相济的掌法出劲奇快更令敌人防不胜防。

    降龙十八掌的精要之处全在于运功发力而至于掌法变化却极简明,当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗终落下风,洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌郭靖尚未领悟而聪明的欧阳克却已了然,可是一到对阵欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”,这也是校长在传授我掌法时候再三叮嘱我的要诀,可以说如果不是精通《易经》要诀的人是不可能领悟这套掌法的精要的,即使学会了也是徒具其形不具其神,而这套掌被我加在了青龙枪法以后则更是另有一番不同的气势。

    只见一青一金两条巨大的能量龙咆哮地向那条非常嚣张的黑色能量巨龙冲杀了过去,半空中群龙飞舞,黑金青三种不同颜色的巨龙不停撕扯和攻击着对方,无奈那黑龙实在是太厉害了(其实是我力量太过分散的缘故并不是我不如对方),无论是撕扯咬,还是抓拉扫,青龙和金龙都不是它的对手只有联合起来才能堪堪抵挡住黑龙的强大的攻势。最后,青金两条巨龙不敌黑龙边打边退(这其实是我的策略,意欲使使对方放松警惕,好为我的杀手锏争取)。在它们退到极限的时候突然“破军”闪现出了一种不同寻常的能量波动,接着从刀身上传来两阵高亢和清脆的龙吟之声,大招蓄力完毕,破军刀身受到我强大的元能的灌溉和浸润被完全地激活了。

    随着邪刀快速地舞动一条金青色的巨龙再次跃起冲向了半空中的黑龙,这下可好,不用一个时辰那条原本异常嚣张的黑龙竟然就被这条金青色的巨龙打得节节败退最后更是被对方的一记龙爪抓得遍体鳞伤,又被神龙的一记银色的“伪龙息”(其实是我那个银色的刀刃)给消灭得清洁溜溜,再回过头来看那个瘦个子,他此刻早已不复先前的嚣张变成了一个病恹恹的人似乎是不能接受他自己战败的样子。

    看到这种情况我大喊一声叫道:“大家退后看我的!”说完等大家全部回到了我的保护区内以后我就祭出了佛祖送给我的极品九叶金莲,手掐内狮子印,同时我心中默念金刚萨降魔咒口中讼道“者”,只见金、黄、青、蓝、红五各不同颜色的能量光团迅速地向我的身上汇聚而来最后化成了一道耀眼的五色光柱注入到了我的体内,随后我双手手势一变成了一个外缚印心中如风闪过金刚萨普贤法身咒口中讼道“皆”,只见刚才我收集的五彩能量分别化成了五道能量传入到了金莲的上面,顿时佛祖所修炼的极品神器展现出了它无与伦比的巨大威能瞬间化成了成千上万个一模一样的金莲在天空中洒下了一道又一道破坏力极大的能量光柱,而凡是被它所击中的不管是生物还是建筑在一瞬间全数被化成了尘世间原本最最基本的存在形成——粒子。不过这一击所需的能量也是异常地庞大,它几乎抽走了我一半的能量现在的我顶多也只能算是一个小小的修炼高手,不过好在我的身体够强悍不怕挨打,不然的话,我就不用混了干脆直接回家睡觉得了。

    片刻之后地面上一片狼籍到处都是死尸和残骸看得众人恶心不已尤其是我那三个女人更是一阵子狂吐,过了好长一段时间她们才恢复了正常,而在客栈休息的那些人由于感觉到刚才那阵巨大的能量波动纷纷驾着各种颜色的遁光赶来想要看看究竟发生了什么事,结果让我花费了不少时间才向他们解释清楚,而且无奈之下我只能撒谎说是某个高手路过此地方才解救了我们大家,毕竟我可不想他们把我自己奉若神明般地供奉着, 我好说歹说地把他们哄回了家之后时辰已经很晚而且我从他们的口中得知明天下午我们大家就要离开这里继续向前进发,所以我赶紧带着众人赶回了客栈去休息了。

    翌日我一清早起来准备好好的练会儿功,却突然发现客栈外面吵嚷得很遂来到客栈大堂准备询问一下究竟发生了什么事,哪知我还没有开口动问店小二就匆匆忙忙地向我跑了过来气喘地说道:“客家你总算起来,,外面的人都快要闹翻天了!”

    我心中纳闷儿自己起不起来和客栈外面的人有什么关系啊?细一打听才知道,原来外面这么多人吵嚷着的唯一的要求就是要见我一面,而我由于贪睡又迟迟没有出来现身所以才会这样嘈杂的。不过我就是不明白他们为什么要吵嚷着见我一面呢?前思后想之后我始终理不出一个头绪,看来只有出去才能一问究竟了。

    不出去不知道一出去可真是吓了我一大跳啊,客栈外面熙熙攘攘地站满了成千上万的人,我从客栈这头望上去一片密密麻麻的黑压压的人,,场面真是吓人!原本叽叽喳喳的众人此时此刻一见我出来立刻停止了吵闹静静地站在那里,这样子似乎是在等待我的训话。可是我已经被吓懵了根本不知道该如何做,所以有一段时间我们大家就这样静静地站着你看着我我看着你,面面相觑一句话也没有说。

    终于人群中的一个比较像样的“兵痞”走出来壮着胆子对我说道:“你就是那个败魔尊杀魔罗只身独闯匈奴兵营一招怒杀单于的‘银瞳杀神’叶烨吗?”

    “是的!”我没有考虑就回答了他的话随后好奇地问道,“你们找我有事吗?”边说边想到历来的那些战斗本以为没有人发现我的出手可还是没有瞒过一些有心人,不过这样也好,我干脆索性打开天窗说亮话把以前我所有的掩饰身份全部公开了出来,结果又让大家发出了一片噱声。

    还是先前那个问话的汉子,他对我恭敬地说道:“叶公子我们大家商量了一下准备跟随你创出一番大事业,不知公子可否愿意收留尔等?”

    “要跟随我可以但是,必须要遵守我的法令,”我顿了一下接着说道,“还要能够经受得住我的考验。”我说完这一番话看着众人的反应。

    “我们可以做到请公子放宽心!”那个汉子向我代大家保证道,他一说完下面众人便纷纷响应道。

    “好,既然如此”我歇了一口气然后说道,“我们便开始吧!”