第五十章 人生苦短 命运似河
刘麒闭上了自己的眼睛，在这短短的时间内他经历了三段生死，或者说他见识了三种死亡，王星的死亡凄惨无比但是却死不足惜，小孩的死是那么的无辜，一个如此善良的小孩子竟然死在了一个富家子弟手下的殴打之中，最后的老人无病无痛却最终难逃老死的结局，刘麒此时虽然闭着眼睛但是他好像在这个时候看到了那命运的长河，那长河不停的的流动着，许许多多的人在这长河中不停的浮浮沉沉。但是真的人生只能在这命运的长河中不停的沉浮下去吗？
不，不是的，我们修真者不就脱离了这种沉浮吗？不对，虽然我们修真者暂时的脱离了所谓的生死，不过我们所面临的生死却比普通人更多，争斗中的生死，修炼中的生死，甚至包括偶尔出现的秘境都会是一种生死的抉择，这种抉择一方面意味着机遇另一方面意味着死亡，这也就意味着其实修真者并没有脱离所谓的命运，终有一天修真者也会死亡，只不过修真者可能会比普通的人活更长的时间也有可能死得更快。
好比那孟小婷一样，年龄也并不大如果她能够继续修炼下去的话可能活个活个几百上千年是没有什么问题的，但是就是由于她的嘴让上官姿麟一剑终结了生命，这其实就是孟小婷的命运，如果不是因为那把仙剑上官姿麟也不会到这秘境中，自然也就听不到孟小婷对于她的诋毁，可能她的命还能保留到秘境之外，但是世事无常上官姿麟来到了这秘境中听到了孟小婷的话，而孟小婷命丧黄泉。
这一切的一切看起来都是如此的凑巧，但是冥冥之中就好像是有一只大手在控制着这一切的发生一样，孟小婷没得选，上官姿麟也没得选，这一切的无奈也造就了一个修真者的死亡，而修真者死亡看起来比那正常人要容易太多太多了。
刘麒想到了自己，他不知道自己是不是也会犹那孟小婷一般不知道什么时候也不知道因为什么事情就死在了某人的手上，他还没有预知未来的能力，他知道如果修真者在凡人世界中绝对是犹如狼入羊群一般，瞬间就可以将那些普通人屠戮殆尽，但是修真者有着自己的骄傲，他们不允许自己杀那些毫无修为之人，而这不仅仅是修真者的命运也是那些普通人的命运。
为什么有些人注定成为不了修真者？为什么有些人在修真上有着无与伦比的天赋？为何有些人在出生的时候就注定了活不长？又为什么有些人可以长命而有些人却英年早逝？难道这就是命运吗？难道人自出生开始他的一生就已然注定了吗？
“施主，何必去想太多，人世间诸多事情并不是我们可以想的清楚的，比如那王星，你从开始根本就没有会认为他会死的那样惨，那小孩子你也并没有认为他会在你的世界里出现不足一天的时间就离开了人世，那个老人你也没想到他对死亡是那样的坦然，这些都是你没有想到的，但是你却想到了一个共同点，那就是他们都会死，既然他们都会死那怎么死什么时候死又有什么区别吗？”刘麒闻声睁开了眼睛看到一个佛陀漂浮在半空中，头顶一轮圆日，刘麒听说过这个修真界中有着另外的一种修士那就是佛修，不过他从来没见过，但是当他看到了这佛陀还是感觉到了奇怪，这秘境中怎么会有佛修的存在？
但是这佛陀的话却说的好像并没有什么问题，刘麒仔细思索了一下那佛陀说的话，却从中感觉到了一丝虚假之意，他的话表面上说没有任何问题，但是仔细想一想刘麒却感觉哪里不对。
人的确是都会死，但是什么死法和什么时候死却完全不一样，王星作恶多端不假，但是如果能一刀结束他的生命对于他来说何尝不是一种解脱呢？难道他非要受这千刀万剐不成？那小孩子如果不是因为身体弱的话又怎会如此早的死亡？难道命运就不能给这善良的孩子多活一些的权力吗？那老人一辈子本本分分却贫穷异常，一碗汤圆成为了他临终前的遗愿，何为就不能让他拥有稍微富裕一点的生活呢？难道这些都是他们该得的吗？
“我不知道是是从哪里来的佛修，但是你说的却并不对，虽然人都会死，但是为什么这个世界就不能给他们好一点的死法或者让那些好人活得时间更长一些呢？人从生下来就面临着死亡是没有错的，但是我想人不应该面临他们不应该面临的死亡的方法和生命的长度，人生苦短，本来生命就已经很是短暂，为何命运如此捉弄人让那些好人最终并没有什么体面的死法呢？”
“呵呵，施主看来你还是对命运不够了解，你可知道那王星前世为何？王星前世是一个无恶不作的坏人，他做尽了世间坏事，但最后却是得以善终，在这一世他虽然在十几年间锦衣玉食，但是却早已经注定了要遭受千刀万剐的死法，那个孩子在前世时则是一个帝君，他带领着他的部下不停的夸张着自己的领土，战争也使得无数人流离失所不得善终，而最后他却能好好的长眠于地下，在这一世中他的父母与其说是为了保护镇子而死亡还不如说是他上辈子造孽太多导致自己的惨死和父母的早亡，那个老人前世是一个穷书生，终日便是为了考取功名，他很努力也很有天赋，但是在当时的社会下他没有任何的关系也就注定了他到死也只不过是一个穷书生，而他却为自己的此世博得了一个老死而终的结果，这样的结果我想对于他而言是再好不过的了，从这些来看难道施主不认为这些人都该有自己的死法和时间吗？”
那佛陀说完话也不再说什么，他笑眯眯的看着刘麒陷入了沉思中，的确，当刘麒听完了这些人的前世他感觉到的是这命运好像也没有自己想的那么不堪，最少它能根据你的前世来决定你的后世，但是它又有什么权利去决定人的前世今生呢？
“不对，你讲的还是不对，虽然这些人前世有着种种的因缘，但是前世毕竟只是前世，它不应该和今生挂钩，人活在世上每一世都应该是独立而存在的，人不应该总是活在前世甚至是上几世的牵绊中，正所谓冤冤相报何时了，如果命运将人的前世今生全部都联系在了一起的话那和人之间的相互报复又有何不同？命运应该是公平的，它不应该去计较每个人前世的所作所为，它应该让每个人的每一世都活的有意义，努力的人可以得到自己为之努力的目标，勤奋的人应该得到更多的收获，善良的人应该拥有充满善意的世界，邪恶的人应该受到残酷的制裁，懒惰的人应该食到自身的恶果，这才是人应该有的命运，”
“施主，前世和今生正是那因和果，正因为人在前世有了因，而后才在当世产生了果，命运本就是因果而已，”
“人是应该有因果，但是因果却不应该产生于人的两世之间，如照你所说，当世产生的那些因又该如何说呢？难不成要积攒到下一世中才会有相对应的果吗？世界不应该是这样子的，命运也不该是这样子的，因果循环讲究的是当世，人都已经死了那么此时他的因果理应了断才是，而不是继续到下一世中，此为因果，如你所说并不是因果，而是命运强加给人的一种枷锁，”
“如果命运就是如此，施主又该如何为之呢？”
“如若命运如此，那我就推翻我的命运，我就杀上九霄云外重新定义人间规则，重改命运，神挡杀神佛挡杀佛，”刘麒说这话的时候身上的流露出了异常浓厚的杀气，而那佛陀却好像根本就没有感觉似的，他仍旧是笑着看着刘麒，随即他点了点头好像是认可了刘麒的说法，
“其实人之一世，生而知死，修真者逆天者也，却不可摆脱命运之束缚，众修士皆探命运之秘，却不可的得之，殊不知命运已变，若无争斗之心如何可见得真正之命运，望施主能记得今日所说之话，万万不要犯了之前的错误，天早已不是那个天，地也早已成为了今天的地，你也不是曾经的你，而我却还是往昔的我，哈哈，哈哈，”说完这段话那佛陀也不管刘麒的反应就消失不见了，刘麒却从这些话中听出了什么，仿佛这个佛陀希望自己能够去改变这人世间的命运，而如果他能做到改变的不只是普通人的命运，修士的命运也将获得改变。
但是刘麒却很疑惑，这佛陀是不是出现在了每一个人的面前说了同样的话，而那些人是不是也经历了和刘麒一样的事情，不过有一点刘麒却是异常的坚定，如果这命运真的犹如那佛陀所说，当他的实力够强时他真的不介意去重新定制这命运的规则，让好人有好报，而恶人则早死，当世得报，来世重新为人。
不，不是的，我们修真者不就脱离了这种沉浮吗？不对，虽然我们修真者暂时的脱离了所谓的生死，不过我们所面临的生死却比普通人更多，争斗中的生死，修炼中的生死，甚至包括偶尔出现的秘境都会是一种生死的抉择，这种抉择一方面意味着机遇另一方面意味着死亡，这也就意味着其实修真者并没有脱离所谓的命运，终有一天修真者也会死亡，只不过修真者可能会比普通的人活更长的时间也有可能死得更快。
好比那孟小婷一样，年龄也并不大如果她能够继续修炼下去的话可能活个活个几百上千年是没有什么问题的，但是就是由于她的嘴让上官姿麟一剑终结了生命，这其实就是孟小婷的命运，如果不是因为那把仙剑上官姿麟也不会到这秘境中，自然也就听不到孟小婷对于她的诋毁，可能她的命还能保留到秘境之外，但是世事无常上官姿麟来到了这秘境中听到了孟小婷的话，而孟小婷命丧黄泉。
这一切的一切看起来都是如此的凑巧，但是冥冥之中就好像是有一只大手在控制着这一切的发生一样，孟小婷没得选，上官姿麟也没得选，这一切的无奈也造就了一个修真者的死亡，而修真者死亡看起来比那正常人要容易太多太多了。
刘麒想到了自己，他不知道自己是不是也会犹那孟小婷一般不知道什么时候也不知道因为什么事情就死在了某人的手上，他还没有预知未来的能力，他知道如果修真者在凡人世界中绝对是犹如狼入羊群一般，瞬间就可以将那些普通人屠戮殆尽，但是修真者有着自己的骄傲，他们不允许自己杀那些毫无修为之人，而这不仅仅是修真者的命运也是那些普通人的命运。
为什么有些人注定成为不了修真者？为什么有些人在修真上有着无与伦比的天赋？为何有些人在出生的时候就注定了活不长？又为什么有些人可以长命而有些人却英年早逝？难道这就是命运吗？难道人自出生开始他的一生就已然注定了吗？
“施主，何必去想太多，人世间诸多事情并不是我们可以想的清楚的，比如那王星，你从开始根本就没有会认为他会死的那样惨，那小孩子你也并没有认为他会在你的世界里出现不足一天的时间就离开了人世，那个老人你也没想到他对死亡是那样的坦然，这些都是你没有想到的，但是你却想到了一个共同点，那就是他们都会死，既然他们都会死那怎么死什么时候死又有什么区别吗？”刘麒闻声睁开了眼睛看到一个佛陀漂浮在半空中，头顶一轮圆日，刘麒听说过这个修真界中有着另外的一种修士那就是佛修，不过他从来没见过，但是当他看到了这佛陀还是感觉到了奇怪，这秘境中怎么会有佛修的存在？
但是这佛陀的话却说的好像并没有什么问题，刘麒仔细思索了一下那佛陀说的话，却从中感觉到了一丝虚假之意，他的话表面上说没有任何问题，但是仔细想一想刘麒却感觉哪里不对。
人的确是都会死，但是什么死法和什么时候死却完全不一样，王星作恶多端不假，但是如果能一刀结束他的生命对于他来说何尝不是一种解脱呢？难道他非要受这千刀万剐不成？那小孩子如果不是因为身体弱的话又怎会如此早的死亡？难道命运就不能给这善良的孩子多活一些的权力吗？那老人一辈子本本分分却贫穷异常，一碗汤圆成为了他临终前的遗愿，何为就不能让他拥有稍微富裕一点的生活呢？难道这些都是他们该得的吗？
“我不知道是是从哪里来的佛修，但是你说的却并不对，虽然人都会死，但是为什么这个世界就不能给他们好一点的死法或者让那些好人活得时间更长一些呢？人从生下来就面临着死亡是没有错的，但是我想人不应该面临他们不应该面临的死亡的方法和生命的长度，人生苦短，本来生命就已经很是短暂，为何命运如此捉弄人让那些好人最终并没有什么体面的死法呢？”
“呵呵，施主看来你还是对命运不够了解，你可知道那王星前世为何？王星前世是一个无恶不作的坏人，他做尽了世间坏事，但最后却是得以善终，在这一世他虽然在十几年间锦衣玉食，但是却早已经注定了要遭受千刀万剐的死法，那个孩子在前世时则是一个帝君，他带领着他的部下不停的夸张着自己的领土，战争也使得无数人流离失所不得善终，而最后他却能好好的长眠于地下，在这一世中他的父母与其说是为了保护镇子而死亡还不如说是他上辈子造孽太多导致自己的惨死和父母的早亡，那个老人前世是一个穷书生，终日便是为了考取功名，他很努力也很有天赋，但是在当时的社会下他没有任何的关系也就注定了他到死也只不过是一个穷书生，而他却为自己的此世博得了一个老死而终的结果，这样的结果我想对于他而言是再好不过的了，从这些来看难道施主不认为这些人都该有自己的死法和时间吗？”
那佛陀说完话也不再说什么，他笑眯眯的看着刘麒陷入了沉思中，的确，当刘麒听完了这些人的前世他感觉到的是这命运好像也没有自己想的那么不堪，最少它能根据你的前世来决定你的后世，但是它又有什么权利去决定人的前世今生呢？
“不对，你讲的还是不对，虽然这些人前世有着种种的因缘，但是前世毕竟只是前世，它不应该和今生挂钩，人活在世上每一世都应该是独立而存在的，人不应该总是活在前世甚至是上几世的牵绊中，正所谓冤冤相报何时了，如果命运将人的前世今生全部都联系在了一起的话那和人之间的相互报复又有何不同？命运应该是公平的，它不应该去计较每个人前世的所作所为，它应该让每个人的每一世都活的有意义，努力的人可以得到自己为之努力的目标，勤奋的人应该得到更多的收获，善良的人应该拥有充满善意的世界，邪恶的人应该受到残酷的制裁，懒惰的人应该食到自身的恶果，这才是人应该有的命运，”
“施主，前世和今生正是那因和果，正因为人在前世有了因，而后才在当世产生了果，命运本就是因果而已，”
“人是应该有因果，但是因果却不应该产生于人的两世之间，如照你所说，当世产生的那些因又该如何说呢？难不成要积攒到下一世中才会有相对应的果吗？世界不应该是这样子的，命运也不该是这样子的，因果循环讲究的是当世，人都已经死了那么此时他的因果理应了断才是，而不是继续到下一世中，此为因果，如你所说并不是因果，而是命运强加给人的一种枷锁，”
“如果命运就是如此，施主又该如何为之呢？”
“如若命运如此，那我就推翻我的命运，我就杀上九霄云外重新定义人间规则，重改命运，神挡杀神佛挡杀佛，”刘麒说这话的时候身上的流露出了异常浓厚的杀气，而那佛陀却好像根本就没有感觉似的，他仍旧是笑着看着刘麒，随即他点了点头好像是认可了刘麒的说法，
“其实人之一世，生而知死，修真者逆天者也，却不可摆脱命运之束缚，众修士皆探命运之秘，却不可的得之，殊不知命运已变，若无争斗之心如何可见得真正之命运，望施主能记得今日所说之话，万万不要犯了之前的错误，天早已不是那个天，地也早已成为了今天的地，你也不是曾经的你，而我却还是往昔的我，哈哈，哈哈，”说完这段话那佛陀也不管刘麒的反应就消失不见了，刘麒却从这些话中听出了什么，仿佛这个佛陀希望自己能够去改变这人世间的命运，而如果他能做到改变的不只是普通人的命运，修士的命运也将获得改变。
但是刘麒却很疑惑，这佛陀是不是出现在了每一个人的面前说了同样的话，而那些人是不是也经历了和刘麒一样的事情，不过有一点刘麒却是异常的坚定，如果这命运真的犹如那佛陀所说，当他的实力够强时他真的不介意去重新定制这命运的规则，让好人有好报，而恶人则早死，当世得报，来世重新为人。