第十章 道观与收租院
tue sep 27 08:42:38 cst 2016
上文写道，市中心有座道观，也就是在哥哥姐姐学校的边上。由于那个年代破四旧，一直以为是座庙，只有紧闭的山门看不见里面到底藏着什么，以至于我直到后来道观恢复才搞清原来不是寺庙。
在现今最繁华的商业街中心是道观的正山门，现在供奉着四大金刚，我们那时是买东西的商铺，左边是土特产商店，右边是水果商店。
过了正山门，里面是一条露天步道，左右两边种植了苍松翠柏。这里成了小朋友们嬉戏的最佳场所（那时候还没流行草坪，有块绿地就不错了）
在参天大树的中间，在响应“深挖坑、广积粮”的号召下，挖成了防空洞。这里是孩子们的禁区，听说在挖洞没完成时，由于连日下雨有人掉下去淹死过，所以防空洞一直是封闭的，道家修仙之地轻易动之不得啊！
步道后面就是正殿了，正殿前方是块大大的青石铺成的广场，不见了香炉。正殿大门是紧闭的，我曾经好奇的透过门缝向里面望去，漆黑一片什么也没有，只有隐隐的感觉里面充满正气，那气场让人不敢靠近。
正殿的后门却是有时开放的，因为里面已经被一隔为二，北面改成了收租院。
收租院是我们这个年代的特殊产物，我估计现在很多人不会知道是什么样子。
收租院是根据当年地主收租情况,在现场构思创作,共塑7组群像:交租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗。它们以情节连续形式展示出地主剥削农民的主要手段──收租的全过程。
许是整个泥塑把神仙的金身作为了材料，又或是雕塑大师手法高妙，再加上整个阴暗的环境，每次进入收租院总是让人产生毛骨悚然的感觉，仿佛那一双双眼睛盯着你在看，而周边一起进来的人却忽的不见了，只有阵阵阴风缓缓吹来，耳边响起阵阵哀怨。是被剥削的农民的哭诉，还是被打碎的神像的怨言，听不清辩不明。
至今每次进入供奉着三清的正殿，总还是有那种奇妙的感觉。唯有请上三根清香，看着袅袅上升的香烟，闻着那净化心灵的香味，才感觉到了神仙的大度，什么事都不必在意了。
上文写道，市中心有座道观，也就是在哥哥姐姐学校的边上。由于那个年代破四旧，一直以为是座庙，只有紧闭的山门看不见里面到底藏着什么，以至于我直到后来道观恢复才搞清原来不是寺庙。
在现今最繁华的商业街中心是道观的正山门，现在供奉着四大金刚，我们那时是买东西的商铺，左边是土特产商店，右边是水果商店。
过了正山门，里面是一条露天步道，左右两边种植了苍松翠柏。这里成了小朋友们嬉戏的最佳场所（那时候还没流行草坪，有块绿地就不错了）
在参天大树的中间，在响应“深挖坑、广积粮”的号召下，挖成了防空洞。这里是孩子们的禁区，听说在挖洞没完成时，由于连日下雨有人掉下去淹死过，所以防空洞一直是封闭的，道家修仙之地轻易动之不得啊！
步道后面就是正殿了，正殿前方是块大大的青石铺成的广场，不见了香炉。正殿大门是紧闭的，我曾经好奇的透过门缝向里面望去，漆黑一片什么也没有，只有隐隐的感觉里面充满正气，那气场让人不敢靠近。
正殿的后门却是有时开放的，因为里面已经被一隔为二，北面改成了收租院。
收租院是我们这个年代的特殊产物，我估计现在很多人不会知道是什么样子。
收租院是根据当年地主收租情况,在现场构思创作,共塑7组群像:交租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗。它们以情节连续形式展示出地主剥削农民的主要手段──收租的全过程。
许是整个泥塑把神仙的金身作为了材料，又或是雕塑大师手法高妙，再加上整个阴暗的环境，每次进入收租院总是让人产生毛骨悚然的感觉，仿佛那一双双眼睛盯着你在看，而周边一起进来的人却忽的不见了，只有阵阵阴风缓缓吹来，耳边响起阵阵哀怨。是被剥削的农民的哭诉，还是被打碎的神像的怨言，听不清辩不明。
至今每次进入供奉着三清的正殿，总还是有那种奇妙的感觉。唯有请上三根清香，看着袅袅上升的香烟，闻着那净化心灵的香味，才感觉到了神仙的大度，什么事都不必在意了。