前传＋楔子
mon jan 11 23:28:59 cst 2016
前传
传说，色`界十八天是为神之王朝，牵动着命轮流到的运转。因为梵天的一念之仁，而引发的三联城大战导致神王朝瞬间崩塌！命轮意外脱轨！自此，天下无主，三界大乱！
没有人不希望拿到三主神遗落人间的三大圣器，开创新的神王朝！而命轮所现的十六个字，是色`界之巅自在天在转世之前留下的渡劫之法：
生死佛缘，百劫以换。因缘欲归，神血为奠！
_______________________________________________________________
楔子
金炉小篆香，闲袅凤凰儿。
莲灯千盏，次第排列，烛火盈盈，环绕如银汉倒悬。
红教第三任教主静静地立在文成公主的金身前，神色肃穆。他手中还握着一卷未展开的绢画儿。这座红山宫历史很短。是当年文成公主嫁过来时，松赞干布为自己的妻子新造的。
那是第一位带着佛法嫁过来的公主。
殿内还伫立着其他几位藏地伟大的君主，以及教内尊者的塑像。
光阴弹指间。
红教教主看着文成公主的塑像，那绝美的容颜，雍容的气度竟是如此的逼人。烛光摇曳下，明灭的容颜慢慢地被另一张脸所取代。
他恍惚看到了身后人缄默的深愁。
红教教主迟疑了一下，缓缓地打开了卷轴。
这是法王刚命人送来的一幅上品唐卡。
画面繁复，色泽艳丽，笔法细腻，神韵俱佳，每一笔都似浑然天成。
这是一幅六道轮回图，处处都弥散着浓浓的“四大皆空，因果报应”的宗教气息。红教教主盯着画儿看了很久，瞳孔深处却是一片虚无。
“王后可知，苦从何来？”他问身后的人。
这个女人早早地就封了后。成了现任法王唯一的女人。
二十年，红颜暮雪。
藏地的风未能吹散她的过往，徒把多愁凝成绝世风姿留驻她身上，如影随形。
王后良久无言。堪堪尽了一支佛香，才声如叹息道：“欲望罢？”
“八苦谛中，谁为最者？”
“是……”王后的眼神忽地迷离了，灵魂好像没了肉身的禁锢，追溯到很久很久之前，“是求不得。”
“加半句如何？”
“请珠古（藏人对活佛的称谓）赐教。”
红教教主却没有再说话。只是自顾自地拿起了搁在香炉旁的转经筒，不急不缓，“咚咚”、“咚咚”地摇着，目不斜视地走出了这法王洞。
经筒声响不绝，仿佛流年不息。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……
“珠古……”王后伸手欲拦，奈何一半因礼，一半因迟，扑了个空。
红山宫外，夜色苍茫。**辉煌的金顶呼应着苍穹，以风为弦，弹一曲“更深月色半人家”的孤寂。
她看着这夜色，本不再期待那后半句。
这时，却听见一个遥远得如同千百年前传来的声音：
求不得，却又放不下……
*******************************************************************************************
备注：
2012、01、04 晚 23:13（框架完）
2012、05、03 日 09:15（框架资料完）
2012、08、06 晚 20:15（起 稿）
2012、10、03 黄昏 05:12（半改稿）
2012、12、21 晚 19:24（电子稿?第一版）
2013、03、07 日 14:57（改 稿）
2013、03、13 凌晨 1:05（续 尾）
2013、12、24 日 10:25（再改稿）
2014、10、09 晚 22:46（修订稿）
2014、12、13 晚 10:03（再次修订稿?四卷合并版框架）
2015~至今
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摩诃祭当中有很多看起来特别不合理的地方，或者说写的很飞，根本不像武侠小说的地方
文章后面提到一种“阴阳手”，嗯，有点像苏苏的麒麟臂。然，区别也很大。阴阳手被称为神魔住在了同一个躯壳里。中国有过一例阴阳手的例子。左手不受控制，总是想杀了本体。至于后来怎么样了……(⊙o⊙)…额，年代久远记不清了。
还有关于丧尸神马的，曾经看过一本书，叫做《僵尸生存指南》。那里面开篇就提到丧失的真实存在（然，并不完全和影视作品相同），主要是因为尸体染上了一种名叫“埃博拉”的病毒。前几年发生的关于瘟疫的传闻，还有什么人死复生啥的，症状上和埃博拉感染很像，闹得恐慌了好一阵子。
（嗯，字数还是不够，继续凑）
然后除了上面，比较明显的讲到了一些神话，但是呢，反正到目前为止，我觉得我已经——脱！纲！脱！线！只是如果有提到，多少还是尽力地遵循一下某些原版神话传说的线路在走。然后，写的废话很多
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前传
传说，色`界十八天是为神之王朝，牵动着命轮流到的运转。因为梵天的一念之仁，而引发的三联城大战导致神王朝瞬间崩塌！命轮意外脱轨！自此，天下无主，三界大乱！
没有人不希望拿到三主神遗落人间的三大圣器，开创新的神王朝！而命轮所现的十六个字，是色`界之巅自在天在转世之前留下的渡劫之法：
生死佛缘，百劫以换。因缘欲归，神血为奠！
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楔子
金炉小篆香，闲袅凤凰儿。
莲灯千盏，次第排列，烛火盈盈，环绕如银汉倒悬。
红教第三任教主静静地立在文成公主的金身前，神色肃穆。他手中还握着一卷未展开的绢画儿。这座红山宫历史很短。是当年文成公主嫁过来时，松赞干布为自己的妻子新造的。
那是第一位带着佛法嫁过来的公主。
殿内还伫立着其他几位藏地伟大的君主，以及教内尊者的塑像。
光阴弹指间。
红教教主看着文成公主的塑像，那绝美的容颜，雍容的气度竟是如此的逼人。烛光摇曳下，明灭的容颜慢慢地被另一张脸所取代。
他恍惚看到了身后人缄默的深愁。
红教教主迟疑了一下，缓缓地打开了卷轴。
这是法王刚命人送来的一幅上品唐卡。
画面繁复，色泽艳丽，笔法细腻，神韵俱佳，每一笔都似浑然天成。
这是一幅六道轮回图，处处都弥散着浓浓的“四大皆空，因果报应”的宗教气息。红教教主盯着画儿看了很久，瞳孔深处却是一片虚无。
“王后可知，苦从何来？”他问身后的人。
这个女人早早地就封了后。成了现任法王唯一的女人。
二十年，红颜暮雪。
藏地的风未能吹散她的过往，徒把多愁凝成绝世风姿留驻她身上，如影随形。
王后良久无言。堪堪尽了一支佛香，才声如叹息道：“欲望罢？”
“八苦谛中，谁为最者？”
“是……”王后的眼神忽地迷离了，灵魂好像没了肉身的禁锢，追溯到很久很久之前，“是求不得。”
“加半句如何？”
“请珠古（藏人对活佛的称谓）赐教。”
红教教主却没有再说话。只是自顾自地拿起了搁在香炉旁的转经筒，不急不缓，“咚咚”、“咚咚”地摇着，目不斜视地走出了这法王洞。
经筒声响不绝，仿佛流年不息。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……
“珠古……”王后伸手欲拦，奈何一半因礼，一半因迟，扑了个空。
红山宫外，夜色苍茫。**辉煌的金顶呼应着苍穹，以风为弦，弹一曲“更深月色半人家”的孤寂。
她看着这夜色，本不再期待那后半句。
这时，却听见一个遥远得如同千百年前传来的声音：
求不得，却又放不下……
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备注：
2012、01、04 晚 23:13（框架完）
2012、05、03 日 09:15（框架资料完）
2012、08、06 晚 20:15（起 稿）
2012、10、03 黄昏 05:12（半改稿）
2012、12、21 晚 19:24（电子稿?第一版）
2013、03、07 日 14:57（改 稿）
2013、03、13 凌晨 1:05（续 尾）
2013、12、24 日 10:25（再改稿）
2014、10、09 晚 22:46（修订稿）
2014、12、13 晚 10:03（再次修订稿?四卷合并版框架）
2015~至今
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摩诃祭当中有很多看起来特别不合理的地方，或者说写的很飞，根本不像武侠小说的地方
文章后面提到一种“阴阳手”，嗯，有点像苏苏的麒麟臂。然，区别也很大。阴阳手被称为神魔住在了同一个躯壳里。中国有过一例阴阳手的例子。左手不受控制，总是想杀了本体。至于后来怎么样了……(⊙o⊙)…额，年代久远记不清了。
还有关于丧尸神马的，曾经看过一本书，叫做《僵尸生存指南》。那里面开篇就提到丧失的真实存在（然，并不完全和影视作品相同），主要是因为尸体染上了一种名叫“埃博拉”的病毒。前几年发生的关于瘟疫的传闻，还有什么人死复生啥的，症状上和埃博拉感染很像，闹得恐慌了好一阵子。
（嗯，字数还是不够，继续凑）
然后除了上面，比较明显的讲到了一些神话，但是呢，反正到目前为止，我觉得我已经——脱！纲！脱！线！只是如果有提到，多少还是尽力地遵循一下某些原版神话传说的线路在走。然后，写的废话很多
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