第32章 拒绝背后的爱恋真假潜力股奋斗史
形容优秀优质男人的词，眉清目秀、高大威猛、英俊潇洒、风流倜傥、人见人爱，花见花开，车见车栽、才高八斗，学富五车、玉树临风、貌似潘安、超凡入圣、超绝非凡、超伦出众、超前绝后、超群拔类、超世绝伦、年少多金、神勇威武、天下无敌、宇内第一、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、古往今来，无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、无所不为、，对友赴汤蹈火、再所不辞、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英勇无比、道德榜样、千杯不醉、坐怀不乱、知识渊博、才高八斗、傲视众生、世外高人、光明磊落、公正无私、震古烁今……内心是胆大心雄、独出心裁、好心好意、尽心尽力、心直口快、安心定志、别具匠心、别有用心、诚心诚意、赤胆忠心、开心见诚、多愁善感………如果你很有才华，最好能用money量化，应为现在这个社会高富帅当道，有钱tmd就是硬道理，有钱人当道，潜力股不吃香tmd不讨人喜欢，如果你很英俊，恭喜你，你的运气比较好，同样如果不能用money量化，就有些浪费了，说这些我都觉得无耻，但是事实面前，谁也得低头。女生把自己当成了商品，所以没钱不要逛市场。骂我可以，别带上我爸妈，这是底线
泡妞可以，别泡我媳妇儿，这是原则
打架可以，别打我兄弟，这是规矩
你给我记着：不是我怕你，我只是不想给家里人惹事。
今天你敢踩在我头上，明天我就敢站在你坟上！
1、看电影和电视剧时，只对帅哥演员印象深刻。
至于电影或电视剧的情节是否好看并不重要，尤其是每天会坚持准点收看别人都感到乏味的肥皂剧，只是因为有帅哥演员或是露骨的亲昵动作。
2、对于单位新来的男同事，如果是帅哥型的就会多看几眼。
甚至会以一个单位老同志身份主动教导他业务要领或操作规程，目的就是可以和他多一点相处的机会，加深他对自己的印象和好感。
3、朋友聚会，如果发现有陌生的帅哥出现，立马会变得热情奔放和超乎寻常的亲和力。
总想通过自己的各种各样的临场表演来吸引到帅哥的眼球，如果发现是无主的帅哥，更是会热情似火殷勤有加。
4、逛街或跟小姐妹一起逛商场时，总是喜欢评论从身边匆匆走过的男人。
如果发现有像韩剧中的帅哥时，会从神态中表现出莫名的兴奋，如果没有帅哥出现，便会说今天逛街一点都没有意思。
5、评论一个男人的优缺点时，并不着力于他的学历与能力。
也很少评价对方的工作绩效，而是根据自己对帅不帅的评判标准以及好感程度来评价对方，如果对方长得实在有碍观瞻就懒得开口了。。这句话用在男生身上一样管用。你现在需要做的就是努力学习，努力想想自己身上有什么令人不能接受的缺点，只有你努力，你奋斗，是金子，你害怕发光没有人看到吗？
男人，会以他的幽默，他的儒雅，他的事业，他的人格展示他的魅力。所以完全装逼指南——我来教你怎么去装逼
一、装b之读书
世界上总是有那么群爱装b的人，所以才有这篇不完全装b手册，为什么不完全呢？因为装的艺术是要表现在你生活的方方面面的，而我在此仅探讨几个关于读书的装b问题。
唐代非著名诗人章碣曾很感慨地说“刘项原来不读书”，如果能做到刘邦、项羽这么牛b的人，是不需要靠读书来装的，但一个社会同时只能容纳一个这种牛人，不可能实现大家共同装b的愿望，不利于和谐社会的建立，所以这里不推荐。
大人们总是教育小孩子，通过读书来装b，闷头读个20年的书，然后再出来装
可这样有意思吗?
我觉得没意思，20年读出来，你就已经牛b了，还有啥装的乐趣？
第一，古典文学是必须的，它可以装出一个人的深度，但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》，卜伽丘的《十日谈》或是某某的《某某某》随便弄几本来撑书架。甭管喜不喜欢内容，也甭考虑是否同意作者观点，这年头真正读懂这些书的人，你可能一辈子也遇不到几个，所以根本就不用担心有人会真的和你讨论作品本身的。不过有一点切记，千万别买一大套《莎士比亚全集》精装本，这是暴发户级的装b，还不如不装。莎士比亚的书一定不能买精装的，只有肤浅的人才会关心书皮，而且也别买全套，那只能说明你还是入门级的读者。装b的最高境界，只需要买几册简装本，而且还不能买什么《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》这种连扫地大妈都知道的，专拣那些别人连听都没听过的买，这就是品味。
试想，某天，一个小b跑你家来，看到书架上有几本莎士比亚，正想装一把牛b的文学青年，可拿下来一看，《安东尼与克莉奥佩特拉》，傻了眼，然后假装翻了几页，看到你不经意间夹在里面的书签，一张上世纪某天的歌剧门票，还不把他震撼得一败涂地？就这么几下，啥也不用说，你就已经和普通的小b拉开了好几个层次。
另外，这种书上一定要积一点小灰，这是历史的厚度，至少说明这本书不是刚买来冲样子的，但也不宜太厚。关于书的新旧也一定要把握一个度，全新的肯定不行，那是暴发户的书架，但也不能太旧，这毕竟是文学类书籍，不是工具书，所以弄的破稀破烂的只能说明你读书的时候不爱惜，最佳的装b方法是保持书的新度，然后再不经意间（注意，一定要“不经意间”地去做）在某页折个角，在某行划几道线，如果你的字太烂，笔记就别写了。
ok，现在你古典文学的造诣，已经达到了名牌大学中文系助理教授的水平，对于文学青年这种肤浅的称号，你可以永远的说拜拜了。
第二，专业书籍。一个牛b的人除了有深厚的古典文学修养外，掌握几门专业技能也是必须的（文学不能当饭吃），所以弄几本看起来很professional的书当道具也是不可少的。首先，和那些xx入门、xxdiy、xx初级指南一类的书一定要划清界限。要时刻提醒自己，你现在是一个很牛b的专业人士人了，你要看的是那种非专业人士一看书名就晕，普通专业人士一翻内容就吐的书。
选书的时候要注意几点，那些刚毕业的人在看的书别买（拉不开差距）；那些人人都买的书就拣英文版的买；同样内容的书，切不要选书名叫xx宝典的，书只是一个工具而已，把它看得太高只能显得你的低级；在一堆的工具书里，至少要保证有一本原版的、经典的（哪怕是1985年出品的也没关系）、只讲理论毫无实用的专业书，这本书将代表你所能装的最大高度，所以一定要认真挑选。
最后在强调一次，一定要professional
第三，流行书籍。一个牛b的人并不是一个不食人间烟火的人（脱离了人民群众你tm装给谁看啊），所以一定要和社会流行文学保持一定的距离，孔子说“惟女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”，和这个道理一样，距离要保持一个度。比如现在论语很火，你可以在床头放一本原版论语，体现你也是一个很潮流的牛人，但切不能放个白话文或是于丹的杂文；易中天很火，你也不能买他的新书，太俗，要买也得买他出名前的，比如《读城记》，这就是保持的一个度。
第四，说一说书籍的放置问题。严肃的古典文学一定要规规矩矩地放在书架或书桌上，切不可随手扔在沙发上，除非你想装成一个叛逆派牛人。而沙发上可以随便扔一些杂志，体现出你日常的品味。
记得有一个记者采访芙蓉姐姐，芙蓉姐姐说她现在也在看书，那记者就问“什么书？读者？知音？”
芙蓉姐姐说“才不是，是有深度的。”
所以，就算是杂志也要注意品味和深度，如果实在不知选什么杂志好，建议宁可选肤浅的美男美女靓车杂志，也别拿《知音》类的弱智刊物，前者最多被别人鄙视你的欣赏眼光，但后者会被别人鄙视智商的。
床头也是一个放置书籍的重要地方，它可以体现你在床上的不凡品味，如果你在床头放本《》的话。
所以建议大家还是忍一忍，放一本老庄的书，假装思考下宇宙万物轮回的大问题，或者放一本《资本论》，在每天的临睡前，借助马克思的智慧去思考下是不是该补仓了。
还有一个地方，也是装b人士不能遗忘的舞台。曾经见过一个朋友家的厕所，马桶上放了本《十月》，看，装得多像！
此段结束，over---------------------
二、装b之写作
“如今我习惯于将自己的文字麻木在风花雪月的冰彻骨架上，那使我不但可以逃避拷问自己的灵魂，而且坚强不可逆转的对所有的现实表达谄媚的尊重与敬意。”
“2006年的除夕，我陪伴快速老去的父母跌坐在1926年的钢筋水泥里，享受着电视里春晚的欢声笑语”
“中国文化的乐感因素气韵深长，智慧追求的魅惑空灵的飘荡在我们的天空。”
对于热爱装逼的人来说，单是看看下面的张亚哲老师的文章标题就应该“义无反顾肃然起敬于”一颗勇于装逼，勤于装逼，乐于装逼的心灵了。
■关于那些阴暗的记忆-当波兰斯基遭遇狄更斯2006-03-0619:07:07
■残酷的话语霸权与陈凯歌的恐惧记忆2006-02-2018:19:48
■一个批判愤怒者的自我愤怒2006-02-0911:58:14
■面对激烈流氓之辩的胜利宣言2006-01-1820:48:14
■中国青年的心灵史不能就此完结2006-01-1418:52:15
■万福玛丽亚博客命运符2006-01-1112:39:11
■这难道就是我们的辉煌上海2006-01-0509:54:30
■中国民办教育的哈利路亚2005-12-2116:11:00
■什么是一地鸡毛的激情与背叛2005-12-0113:51:57
只要悟性不是太差的，看完张亚哲老师的这些装文（即装逼文字），基本上装逼创作就应该入门了。那些文字悟性差又好这一口儿的朋友们如果会电脑编程，可以把张亚哲老师博客上的文字全部导入电脑分析一下，相信可以轻松弄出一个装逼写作速成软件。为了装逼，千万不要给软件起中文名，不妨叫做zbfmadeeasy1。0beta3professionaledition。如果你故作神秘，对软件名称的含义不加解释，还可以让那些不知道内情的人苦苦思索zbf到底是猪变疯，真不忿还是准备饭。这时候如果你面带诡谲的笑容继续不做任何说明，他们一定会愤怒地指责你说，“真是个装逼犯！”
悟性差，又弄不到这种软件，还执意想成为装逼犯的可以和我一起分析一下这类装逼文章的特点。虽然成为一个好的装逼作家需要一些天分，但如果你的目标只不过是象张亚哲老师一样想在装坛混得一席之地还是比较容易的，并且完全可以速成。
首先，要想装得中文底子好，就尽可能多用书面语，至少是旧式口语，尤其是能表现你特别有思想因而无比苦恼的“徘徊”、“踟蹰”、“逡巡”、“彷徨”、“疏离”、“踌躇”、“愤懑”等等。
象声词要用现在的人绝对不用的，如“毕毕剥剥萧萧许许作作索索窸窸窣窣”，装逼装到得意处，如果忍不住笑出声来，可不能“哈哈”，要“哑哑”。你要装一只国学底子深厚的狗，那就绝对不能“汪汪”，要“狺狺”。
你要是想“很鲁迅”或者“很五四”，那就把“去吧”写成“去罢”，“她”叫“伊”，“或者”用“抑或”，“如果”换作“倘若”，“比如”要说“譬如”，“因为”则是“因了”，还有，鲁迅那时候“那时候”叫“其时”，“松懈”用“弛懈”，“原谅”用“宥恕”，“点头”用“颔首”，既然颔了首，“馒头”自然也不能吃了，改吃“馒首”。这样说话可不是为了“讲究”，而是为了“考究”，都已经装到这个份儿上了，“已经”就改成“已然”罢，“常常”也不得不“每每”了。
要是抄五四风格抄烦了，也可以生造愣词或愣造生词，比如遏止逆转叫“遏逆”，果敢勇猛叫“果猛”等等，嗯？已经有人这么干过了？那就翻转颓糜为糜颓，再把屠戮拧成戮屠。为了显示个性，用词上要做到为了不一样而不一样，比如既然大家都说夜色漆黑，你不妨象张亚哲老师那样说酱黑，即使夜色酱黑听起来很蹩脚。重要的不是效果好，而是和别人不一样。
三、装b之华语音乐
你还在听蔡依林、孙燕姿、张韶涵、王心凌、梁静茹么？出去怎么好意思跟人打招呼啊~~~所以我特地写这一篇来网普一下，造福广大装逼无门装精无路的小青年们。首先，本文是针对华语的，也就是两岸三地之内人声用中文演绎的歌曲，这里作为切入点比较合适。一上来就直接搞国外的calla，radicalface，blonderedhead，windmill，theshins之类恐怕段数太高，内功不够会走火入魔。而且我们搞这个是装逼用的，甩几个名字出来结果周围的人全没听说过就很尴尬了，恩，装逼未遂，你比对方更尴尬。其次，本文是初级的，提到的歌手和专辑全都很好找，有的甚至比主流还红，歌曲都上百度那个流行mp3下载榜的，等你把这些都搞定之后，并且发现你自己已经可以跟姑娘们炫耀可以跟二逼追随者们炫耀可以跟爸爸妈妈们炫耀可以跟老师校长炫耀可以跟全世界炫耀的时候，不要安于现状，不要知足，再去找更高阶的素材继续装吧。
听流行的不叫装逼，那应该听什么呢？听独立的啊，术语叫indie（你看看，不要说独立，中文土嘛！说independent又嫌太长了，四个音节，舌头都会打卷，重音一不小心还会发错。所以直接读前面一半，indie，多慵懒的感觉啊，爱死这个词了）。独立的歌手一定要自己写词自己写曲自己编曲自己配乐自己组团自己录制自己拍mv自己发行，上哪都要把乐队带着，演出到一半要一一介绍，“这是鼓手谁谁谁，guitar手叉叉叉，bass手圈圈圈，keyboard啥啥啥”。写的歌不能老是情啊爱的，不然充其量也就一创作型流行歌手了。要写生活，写小事，写理想，写小性子，写小脾气，写海边，写寂寞，实在是要写爱那一定只能写爱自己，恩，也就是自恋啦。这样才叫小布尔乔维亚情调噻~
工欲善其事必先利其器，首先你会要用豆瓣，那里可以找到很多装逼者，共同学习，共同进步，我刚才列的那一排英文名字全部是在豆瓣随手拈来的，有没有把你们震住？其实我一个都没听过，所以说，豆瓣是个好东西，装逼必备啊。那里的最热讨论组，关于演员的不是金城武不是阿汤哥是johnnydepp；（这里如果我说约翰尼·德普那就土了，刚才已经示范过嘛，悟性高的同学大概已经总结出装逼第一招了：碰到外国人名一定不要用中文译名，是英文就老老实实的敲，是日文就平假名片假名的拼，有人问了，要是是意大利法国的，哪还不得去装字库啊？你傻呀，复制粘贴你不会啊？又有人要问了，那我现在是在学华语音乐装逼，没外国人怎么办吖？不着急，咱还是又办法的，后面会讲，装逼人民的智慧是无穷的）关于导演的不是张艺谋不是stevenspielberg，是いわいしゅんじ（这个就是岩井俊二了，我也不知道写的对不对，不认得日文）；关于中文歌手的不是周杰伦不是李宇春，是陈绮贞。
好了，终于出现陈绮贞三个字了，铺垫到此结束，我开始进行地毯式的介绍（一句话点评），没有调查就没有发言权，以下每张专辑我都一首首的听过的，绝对不会忽悠大家：
旅行的意义/旅行的意义
cd/好小氣音樂工作室/2006春季尋羊限定版/陈绮贞
陈绮贞，独立的内涵，流行的风格，文艺的调调，小资的气质。我靠，不列进来真是说不过去。这一首《旅行的意义》又好听又好唱，去ktv都能点，太难得了，站在钱柜包房里一唱，呗有面子啊！“我看过了许多风景，我看过了许多美女……”
cd/中国康艺音像出版社/陈绮贞
她专辑还真多啊，就不一一列了，再加个精选集进来，自己去听吧，你要是连她的歌都听不习惯，抱歉，没有装逼的天份了，老老实实回去听街歌吧~
ladolcevita/甜蜜生活
cd/前衛花園唱片公司/2007-11-08/臺灣版/魏如萱/娃娃/waa
《女人痛经时》这都可以当歌唱，太有才了，哎呀我的天，哎呀我的天，哎呀我的天。
资源回收
audiocd/风和日丽唱片行/album/自然卷
碰到萝莉型的女生，不要急着推倒，给她听这张专集里的《低着头》吧，保证她的回答是：“太卡哇伊了！”
c’estlavie
cd/风和日丽唱片行/自然卷
自然卷是由奇哥和娃娃（就是第3张里的魏如萱）组成的，奇哥同时也是陈绮贞和杨乃文的乐手，不能只听歌啊，这些背后资料都要当作常识来记，然后在合适的时候很漫不经心的甩出来，装逼不是那么容易的。
我們在炎熱與抑鬱的夏天，無法停止抽煙/我们在炎热与抑郁的夏天，无法停止抽烟
这个不加进来都对不起专辑的名字啊，闷骚到极致了。
消失的光年
内地的，一个大叔带着个小盆友，这种组合本身就很文艺了。看看专辑介绍吧：“她的叔叔会在安静的早晨听钟立风，小乔还抱着她的玩具熊在睡觉。她梦见了白云和风筝，而我们正在忙碌。”
只因当时太紧张/只因当时太紧张
維港唱片/mylittleairport
听这张专集之前我还不知道太宰治是谁，所以说，装逼是相通的，赶快搞本《人间失格》看看吧
在动物园散步才是正经事
“xxxx才是正经事”这个句型很火了一阵吧，出处就在这张专辑了。粤语听起来很有feel啊~
awishfulway/awishfulway
cd/上海声像出版社/import/跳房子
田原是我初中校友啊，就在隔壁班上……不过我不认识她她也不认识我。
突破
吃草的鱼/2007-08-15/ep/范晓萱
萱最近反弹得厉害啊，上内地通告上得那叫一个密集。fans也越来越多了，还动不动就嚷嚷着“我喜欢她十几年了”，其实自己一共也就活了二十岁吧，真行~
mylifewill。
audiocd/新力博德曼音樂娛樂股份有限公司/import/张悬
对malaimo这首我要多说一句就表示我不够装逼
遇见我
cd/创盟音乐钛友文化、星丝雨/2005年12月/[引]/曹方
这张一点都不闷啊，歌曲都朗朗上口，大家有福了，赶快拜谢曹芳小姐让装逼者不用太抑郁
2007小草地二年级同学音乐会/草地音乐同学会
cd/默契音乐/2007-05-25/variousartists
大串烧，装逼cult神教开会了。赶快记名字吧，然后找每个歌手自己的专辑去听！
蜂蜜与白色樱草/露水十一合辑
cd/露水十一/2007年10月/獨立發行/variousartist
同上，第二次开会了~至少给我们开到***吧，多传达点精神啊，装逼社会。
closeto蔡健雅/originalxtanyademo
cd/亚神音乐/2007-10-03/蔡健雅
demo一定不要错过，indie才有啊，主流是不会出现的，一发行就是精装版豪华版限量版了。
ok/思念是一种病
audiocd/滚石唱片/2007-07-06/album/张震岳
张震岳也从主流走到非主流了，这张专辑太牛逼了，放在这里我都开始后悔这个列表整体的调侃和鄙视装逼的基调了。
只能谈情不能说爱
还有比把独白，配乐朗诵，几首歌放在一起更文艺的么？
思生活/theprivatelifeofchetlam
cd/lyfe/warner/林一峰
什么叫“创作的歌曲要写生活”？看看这张专辑里每首歌的名字就会理解了。
无与伦比的美丽/無與倫比的美麗
cd/林暐哲音乐社/2007-10/专辑/苏打绿
劳资都听到这厮的第三张专辑了，愣是没搞清楚到底是个男的还是个女的。回顾这个列表，80%以上都是女声啊。谁能告诉我，装逼的人里面到底是女的多还是男的多呢？
去听吧去听吧，听了不能白听，一定要写评论啊，
碰到陈绮贞就要说“她的声音总是清澈得让我颤抖。”
碰到范晓萱就要说“我喜欢这样敏感、坚韧、叛逆的女子。”
不知道怎么评论专辑和歌手的话，你就写你自己，至于歌随便扯上去就行了，例子：“我的07年过得如流水般平静，是这张专辑陪我度过了每一个失眠的夜晚，是这个歌手给了我生活的勇气和力量，谢谢。”
这你都不会，那再教你个万能的，至少你可以说说“买这张专辑，完全是因为它的封面，在cd店里看第一眼就爱上了。”（哪怕你都是bt迅雷电驴上下mp3，连附近哪有音像店都不知道也没关系……）
千叮咛万嘱咐，写评论的时候一定不要写歌手的原名啊！显得层次太低了，要拿出一副跟歌手很熟很亲切的样子，独立歌手都用英文名的，什么cheer啦，mavis啦，tanya啦。不知道英文名的话至少你要把姓给省掉，比如晓萱（干脆直接叫萱，更好），绮贞，阿岳什么的。要是知道昵称就更好了，叫一声陈老师，外行都不知道你在说谁，然后你再慢慢解释吧，多有成就感~
四、星巴克装b指南
行为艺术少不了道具，以下是我为大家开具的道具清单
首先你必须带一本杂志，啥？《读者》？呸，你丫只配去汉口火车站买杯豆浆蹲着喝去。中文的杂志一律pass！必须得英文原版的！什么？《reader’sdigest》?我说你丫有完没完啊？！按照小资圣经--保罗。福塞尔写的那本《格调》（class)里面所说，连《国家地理》《time》之类的杂志都只会暴露出你庸俗的小中产阶级格调，可笑我们还老拿某某上了《time》封面说事儿，起码得拿本《economist》吧，或者，后两个杂志的中文版是可以免费申请赠阅的，一般人我不告诉他!
手机的话怎么也得带个iphone，甭管多不好用，版本一律破解成阿拉伯语或者希伯莱语，倍儿有面子，电话响了先说:bonjour!再说gutentag!你要说hello你都不好意思和别人打招呼。
笔记本也得带一个，lv的，接完电话就掏出万宝龙的钢笔在本子上写啊写的，眉头紧皱做日理万机状。
笔记本电脑也得带上，女的一律用imac或者ibook，男的都用ibm，反正星巴客里面有无线的wifi，把什么bt，电驴全都给开上，把网络带宽占的死死的，这样一来就你一人能上网，叫别人眼红去吧!去之前记得在电脑里把金山词霸给装上，不然英文杂志读不下来啊~~~~
咖啡杯决不能用店里的，不就一大瓷杯子么，上爱玛仕hermes的，一千块一个，到了店里收银完了把杯子递过去，跟小姐特客气的说:麻烦您用这个杯子装咖啡，别的杯子我喝不惯……
咖啡得喝现煮的，最好就和吃火锅一样，放在面前咕嘟咕嘟的冒泡，那才叫一品位。
坐下来先把车钥匙往桌上一扔，不是benz就是bmw，最次也得audi，扔的时候得用劲扔，把所有人都吓一跳那种，然后大声的自言自语:这德国货质量就是好，这么用力都摔不坏啊(友情提示，买不起车你还买不起钥匙吗，上taobao啊)
着装你可千万别穿西装领带，叫人笑话，要的就是休闲气质，先穿件长袖polo衫，外面再套件长袖灯芯绒衬衫，然后再套件苏格兰格子的呢衬衫，啥叫格调，领子越多越有格调，脚上穿上拖鞋，一看就是永远待在空调房的贵族啊。
再去银行换几十张一美元的零钞，走的时候丢桌上，穿过大厅的时候就听后面服务员喊:先生您的钱忘记拿了!要的就是这效果。你就缓缓回头，冲她回眸一笑，说:哎呀，我在美国喝咖啡给小费给习惯了，你就收着吧!
于是你就可以在万众仰慕的目光中走出starbucks，天那么蓝，空气那么清新，这是一次多么完美的装b行为啊!
五、综合性装b
我是一工薪族，以下是本人多年装b的一些肤浅经验，我把它们写出来与工薪阶层的其他装b爱好者们分享，希望通过此文起到抛砖引玉的作用，以便与大家互通有无彼此借鉴取长补短，在今后的工作和生活中更加求真务实勤学苦练，创造性地装b。白领、富豪之流的生活离我很远，我不知道人家的b怎么装，即便知道我也装不象，毕竟经济基础决定上层建筑，没有超越常人的智慧不要试图跨越式装b，以免装b不成反被x。
一．音乐
说到装b咋能不谈音乐捏，这可是装b的重要道具啊！
音乐在装b工作中我认为有两个要点需要掌握：1。对于过分流行、红得发紫的音乐不听、不唱、不评论、装没听说过；2。不轻易在人前暴露自己喜欢什么样的音乐，以免被x。
对于第一条，我们以前一段红得发紫的《老鼠爱大米》为例说明：我感觉喜欢《老鼠爱大米》的人——我说的是喜欢它的人，一听就讨厌的人不在讨论范围——可分4个境界：
①最低，听人推荐后下载了这首歌，狂喜欢，并疯狂地向身边的朋友推荐，推荐过程中自尊心间或遭到打击，被骂“土鳖”、“俗人”次数若干；
②听人推荐或自己发现并下载了这首歌，喜欢，但知道这首歌已经臭了街了，已经是上不了台面的东西了，不复再听，更不与人对此探讨交流，当有最低境界者①试图与自己交流对《老鼠爱大米》的感受时嗤之以鼻：“行了行了，歇菜吧你个土鳖，啥破歌啊你还听，我从来不听这种破玩意儿，俗得要命！要不怎么都说国人素质亟待提高呢……”打击①中主人公的便是此人；
③听人推荐或自己发现后下载了这首歌，一听之下，喜欢，结合此歌的流行程度，怕被打击或鄙视，将其删除，某场合有人提及此歌时，佯作不知：“没听过，好听吗？”如果碰巧有mp3或手机能放这首歌，作恍然大悟状：“噢，这歌啊，听过听过，想不听都不行，马路上但凡能闹点动静的喇叭都在放！”作为自身修养的体现，到此赶紧打住，点到为止，别再穷追猛打了，我一向认为②中主人公的那种贬低别人品位的行为并不能有效地提升自身形象，反倒暴露了自己的低素质，一个一味试图提升自身形象而不懂得尊重别人的人不可能是一个成功的装b犯。
④最高，听人推荐或自己发现并下载了这首歌，一听之下，一般喜欢，不考虑此歌的流行程度，按照自己的喜欢程度决定是否将它在自己的mp3里拷入或删除，在与人聊天时也能平静客观地探讨这首歌的创作得失，不考虑听它、谈论它在别人心目中的形象是时尚还是庸俗，同时本能地不向与自己讨论《老鼠爱大米》的人介绍自己家里收藏的古典音乐cd或打口cd。
以上四个境界不知你是哪个，我想大多数人能做到③的境界已然不错，看看天涯音乐论坛中那些对《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》、《求佛》、《狼爱上羊》的流行现象痛心疾首的网友多属于②的境界——惟恐别人不知道自己的品位超凡脱俗，对听烂歌的“群众”哀其不幸、怒其不争、深表同情，以提高全民族音乐欣赏水平和唤醒愚昧民众于庸俗音乐之中为己任，一派卓尔不群睥睨众生的优越感。其实他们也就从①那里找那么点可怜的优越感罢了，在我心目中，率性而为天真淳朴的①倒更可爱些。
真正能象第④类人那样低调内敛、宠辱不惊的人毕竟是少数，他们之所以受我崇拜，不是胜在品位超越于我，而是胜在那颗海纳百川的宽容的心和视旁人鄙夷目光如无物的超脱（主要来自②）。曾见过一帖子探讨“你是否仍有勇气听卡带随身听？”有人说：“如果在地铁里有一位衣着整齐男士众目睽睽之下从容不迫地从自己的包包里取出随身听、开仓、将磁带手动反面、关仓、按下play……我感觉，走出地铁，此人必能羽化成仙！”不怕您笑话，我也曾经试图做第④类人，但是每当我发现自己又在与②争执时，我赫然惊醒：我又失败了，我的境界还差得很远！这也是我讲第二个要点的原因：不要轻易在人前表述自己喜欢什么样的音乐，以免被第②类人x，在你忍不住反x之时，你已耽误了自己的装b大业。
（写完了《装b指南之音乐篇》，我暗自叫苦，写的太长了，一些原本打算写入结尾的东西都忍不住写在音乐篇里了，典型的没城府，被窝里捂不住个热p！于是这篇东西难免虎头蛇尾）
二．文学
文学和音乐异曲同工，只是在文学方面装b要尽量避免主动跟人家谈文学，要知道早在十几年前文学青年已经约等于sb青年了。
另外，最好能硬着头皮看一两本一般人没耐心看完的书，以体现装b爱好者的不凡追求，那就是：“不听是个人就听的音乐，不看是个人就看的书；要听就听那不是人听的音乐，要看就看那不是人看的书！”比如《生命中不能承受之轻》、《源氏物语》、《一生》、《酒吧长谈》、《尤利西斯》什么的，不为从中寻求什么阅读的乐趣——当然也不可能有什么乐趣——只为聊作谈资，以备不时只需。当然说起这些作品来，也要有个客观的态度，你只需装作不经意地暗示对方你曾经通读过这样的书就可以了，足以令一部分初级装b选手刮目相看，千万别提什么从阅读中悟出人生真谛或文学技巧之类的东东——过了！
本计划写写电影方面，不过和文学音乐太相似了，了无新意，不写也罢，有兴趣者参照前两节即可。
三．电视
别跟人家谈论电视节目，除了科教类节目如今的电视节目从小燕子到大肠紧，从智慧树到夕阳红，从新闻联播到东方时空，无一例外地都是些上不了台面的狗肉包子。如今在一些沿海的能代表先进文化前进方向的城市里，连四十五岁以上的家庭主妇都开始在网上看《越狱》和《豪斯医生》了，您还好意思噙着泪花跟人家探讨大长今的命运么？
四．香烟
如果你抽烟，收起你的zippo吧，十几年前在中国大陆用zippo那是真牛b，但，此一时彼一时，十几年过去了，当年的牛b道具今天已然臭了街。如今的民工兄弟都开始用zippo点烟了，还能跟你讲上一段zippo的历史，而且人家的电油也和你一样只去zippo专卖店买。
如果忍不住想与众不同而且又豁得出去钱，去买个几千块钱的督彭或登喜路吧；如果实在舍不得自己那血汗钱，就用气体打火机或者火柴算了，总好过zippo；还有一种既够拽又省银子的好办法——钻木取火——不过技术含量太高了。
也许某天的饭局上有不长眼的当着你的面卖弄自己的zippo，只需将火机拿过来看看底座上的生产年代，十有八九是2000年以后出厂的，然后玩上几个让他目瞪口呆的动作，把火机还给他，淡淡地说：“这个是02年出的啊，我的第一个zippo是1993年的，跟了我十年，最后还是让一个朋友帮我弄丢了，家里还有几个特别喜欢的，怕丢，不随身带了。“只消这几句，够了。
四．上网
现在很少有人不上网了，但是“你有qq吗？你qq号多少？”这句话最好别乱问，尤其是别问看上去比较拽的新朋友的qq号，以免自取其x。经过去年爆发的关于qq与msn的大论战，使得许多梦想装b但不得其门而入的装b爱好者找到了装b的流行风向标：“哦，原来qq是小毛孩和用的，有文化的白领都在用msn啊。”恍然大悟之下，但凡有不长眼的问及自己的qq号，总会很漠然地说：“哦，qq号啊，我倒是有一个，几乎没用过，号码也不记得了，回头我给你查查吧，你可以记一下我的msn，
不过这样一来可苦了那些一直在用msn的精英们：“msn队伍中混进了这么多闲杂人员，往后可叫俺怎么脱离群众捏～～～”
五．手机
这东西没必要用太好的，都咱这把年纪的人了，还赶什么时髦，费力不讨好。我有个北京同学，在我们哥们里也算有俩糟钱的，几年不见，那日同学小聚掏出来的手机赫然是诺基亚的1100，其旧无比，屏幕也花了，按键全都看不清了，举座皆惊呢。如果你也有这份勇气，不妨效仿。当别人用不解的语气问你的时候，你可以端详着自己的1100说：“嗨，手机这东西，打个电话而已！它倾听了我太多的秘密，舍不得换呢～～～”如果说这句话的你碰巧有皮尔斯·布鲁斯南的外形和dr·dre的嗓音的话，用这个片段当诺基亚的广告，绝对对得住那帮芬兰兄弟不要轻易向任何人诉苦，因为有20%的人不关心，剩下的79%的人很开心。你没那么多观众，每天开心，才对得起自己。不完全装逼手册（转）
mac的电脑。罗技的鼠标没用，坚持用触控的才行。森海塞尔的耳机。诺基亚1100的手机(一定要是掉色的)或黑莓。ipodtouch(切记不是iphone)。
王家卫的墨镜(就是那种很成熟的那种)。百达翡丽的表。lacoste的t恤。国产回力运动鞋(一定要是磨掉色的)。棒球帽，最好是名车试驾送的(切记不是货车帽，鸭舌帽可以)。
美国国家地理，卡夫卡、昆德拉的书。
555或万宝路的烟，雪茄也要有。点烟zippo可以，也可以来盒火柴(不能是饭店送的那种，要有八十年代的感觉)，tony的表情。喝水都来依云的，可乐什么的只喝原装的不喝百事以及可口可乐花里胡哨的那种。哈根达斯。
leica的卡片机(m8买不起。)，佳能的单反，lomo的lc-a+，宝丽来也要随身带。过期胶卷(最好不是柯达的，富士的将就，最好的是伊尔福的)。
各式吉他，风琴，贝斯都要会点。王家卫黑泽明欣不欣赏的懂都要看。贴满托运标记的旅行箱/背包。过期胶卷(最好不是柯达的，富士的将就，最好的是伊尔福的)。
各类卡是必不可少:visa可以没有万事达要有，各处的金卡什么波特曼的什么恒隆的管它里面有钱没钱。
无印良品的本子再来本。英文功底要好(总之装出来要像)。蓝牙耳机一定要有(不能是杂牌的)。出门的车不强求跑车最好来辆摩托哈雷。
6位以下的qq不可少，业务最好花里胡哨的都没开(高vip很好)，有个牛逼的等级，昵称个性签名要简洁。msn里面一大堆鬼佬。
坐在星巴克里下午点杯卡布奇诺，放在那边一小口一小口地啜，mac的本本，森海塞尔的大耳机横在桌子上，在那里打邮件(切记是邮件，别整个qq邮箱，最好是gmail或者yahoo香港的)，一个要是纯英文的，飞快的打着，诺基亚1100和朋友欢快的不紧不慢的聊天。打着打着说:外国上司打电话过来(此句一定要略大声)。用黑莓配合蓝牙耳机用流利的第三国语言(法语西班牙语最好)交谈，交谈完用黑莓处理处理邮件，然后继续和朋友聊，故意说些关于鬼佬的话。有人来索qq，先说你一般不用，然后把msn给他，再把qq给他。什么叫装逼？真小资，需要基础，凸显那种味道；假文艺，使之更具体，真文艺会显得装过头。1、女人消费是一种美德。
▌2、美丽的身材靠衣装，美丽的容颜靠美容。
▌3、聪明的女人在美容院里享受，可悲的女人在医院里忍受。
▌4、时间不能等，美丽不能等，女人不论什么时候都不停止消费，消费就是一种最超值的理财。
▌5、女人只有花钱，才会推动男人去赚更多钱，所以花钱是一种贡献。
▌6、女人任凭你多贤惠多能干，一旦变成黄脸婆就是潜伏在家里最大的情感危机和财政危机。
▌7、你要让他多爱你，你就要多爱你自己；他要的是一位美丽聪明的女人而不是一位荣颜憔悴的母亲。
▌8、一个十四岁的女孩不美丽可以怨父母，而一个四十岁的女人不美丽就只能怨自己。
▌9、女人让自己美丽是一种高质量的人生体验，是人生中最本质的追求，是对他人实实在在的尊重。
▌10、四十岁前女人有换老公的冲动，四十岁后男人有换老婆的行动。油盐酱醋茶，让婚后的女人由清丽脱俗变成俗不可耐，没办法，一家人的日子都靠女人一手维系呢
这世道黑白颠倒，小人当道。拼爹横行，都说学习好不如有个好爸爸。潜力股骗女神常用的手段就是说自己是潜力股。这个问题太牛逼了，选择只取决于现在有钱还是将来有钱，没考虑到喜不喜欢
牛逼呀，作为一个男人，看来只有一个选择，年轻漂亮的。他，出生无名，如何死于有名？！
他，从清风岭走出，如何能让别人高看一眼？
他，没有父辈的庇佑，如何从人群中脱颖而出？
他，只手空拳，如何打破这拼爹时代？
作为一名被漂在北上广大城市的蚁族，作为一名穷吊丝。老子我还不是一无是处。记得现在这个社会是个以貌取人的
青春是一种精神，一种修为，它就在我们的心里。心灵充沛，青春长驻；精神丰富，永葆青春。青春的魅力在于勇敢地抛弃外在的虚伪，在于由内而外散发出来的生动、智慧和气质时下，似乎是一个看脸的时代。
在如今的社会评价体系中，“颜值”俨然成为排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”，并且大有后来居上之势。在人数剧增的“外貌协会”群体中，只要颜值高，其他什么缺点都是浮云；如果颜值低，其他什么优点都是浮云。
正因如此，年轻人不惜重金购买高档化妆品、漂亮的服饰，甚至在媒体披露的毁容案例不在少数、整容黑幕曝光时常见诸报端的情况下，依然不惜在自己的脸蛋、身体上刀斧相加来追求美貌。
美貌，果真决定一切吗？美当然是好的，拥有美丽的外貌，既能给自己增加自信，也能让旁人赏心悦目。在日常生活、工作场所和社交场合中，注重仪表、服饰考究，以及对面容进行适当的装扮，既是个人修养的外在表现，也是尊重他人的表现。然而漂亮的女人容易从女人堆里脱颖而出，但这并不直接等同于漂亮的女人就一定更具吸引力的特质。特别是在现代社会，如果放眼望去周边尽是帅哥美女时，漂亮就会失去了强大竞争力，这时候我们都需要思考，到底还有什么能让你出类拔萃？
看看林徽因的一生我们就应该知道，人要想成为一个仪态万方的“万人迷”，就必须注重自身的内在修养，让自己充满活力，让自己生动起来。20世纪30年代，北京东城北总布胡同有个“太太的客厅”，是“京派”文学和贵族文化的殿堂，这也是林徽因的家。当时林徽因虽然已经身染严重的肺病，但她仍保持着与生俱来的开朗和明丽，说起话来滔滔不绝，没人能插得上嘴。费正清的夫人曾经回忆说：“梁太太总是聚会的中心人物。当她侃侃而谈时，她的那些爱慕者们总是为她那天马行空般的灵感中所迸发出来的精辟警语而倾倒。”
古人有云，腹有诗书气自华。高尔基也曾说过，“学问改变气质”。青春的美丽，不是街头流行的名牌时装；青春的潇洒，不是臂臀摇摆的忸怩作态。如果一天到晚只是忙于外在的装扮，你是永远不可能做到气质高雅、充满魅力的。换言之，青春在哪里？青春是什么？青春是一种精神，一种修为，它就在我们的心里。心灵充沛，青春长驻；精神丰富，永葆青春。青春的魅力在于勇敢地抛弃外在的虚伪，在于由内而外散发出来的生动、智慧和气质。
实际上，芸芸众生之中，容貌出众者有之，资质平平者也有，并且后者恐怕占据绝对多数。我们不应该因为“颜值”而自卑，反而应该因为我们的修为而自信。在今天快步的充满竞争的社会里，镇守本心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人，才是我们最应该做的事。
在这方面，美国女孩丽兹也给我们上了深刻的一课。丽兹因为患有罕见病而外表怪异，被媒体粗暴地评为“世界最丑的女人”。她在经历了噩梦般的精神崩溃之后，最终战胜自我，勇敢地站了出来，举办演讲、建立个人网站和摄制纪录片，以此来与偏见斗争，对舆论的粗暴霸凌说不。她重新找到了勇气和自信，也重新赢得尊重和尊严。
可以预见，追逐美丽的风潮仍将持续，甚至愈演愈烈。面对“颜值”的裹挟，很多人可能都无力抵抗。但是，若干年后，我们会发现，伴随着年华的逝去，再怎么精心装扮的容颜都会老去，时间唯一带不走的是你曾经读过的书、学过的知识，是你多少年来的修为，这才是让青春永驻、人生精彩的根本。1、总在说教
不是你不优秀
而是想让你更优秀
当你成长时
你或许从来未看到
他转过脸嘴角的微笑
但是
这是真的
2、严管你
不是他的要求高
而是社会的要求越来越高
当你抵触时
你或许从未看出
他眼中的焦急
但是
这是真的
3、批评你
不是你的错误不可原谅
而是提醒大家都要注意
当你消沉时
你或许想不到
他暗地难过的表情
但是
这是真的
4、公开说你
不是不给你面子
阳光透明是对大家负责
当你生气时
可能想不到
他正在告诉上司你多优秀
但是
这是真的
5、升职加薪
团队业绩好了
水涨船高
你的待遇才会更好
当你不满时
或许想不到
他正需要你们
与他共度难关、同舟共济
最终一起体会胜利的喜悦
但是
这是真的
6、不会放弃你
作为老大
从来都渴求与团队一起成长
你入睡时
或许想不到
他每天的失眠惊慌
只是害怕你们的努力没有收货
但是
这是真的
7、只有不理你
才是真的放弃你！
没有多少人真正理解
但是愿意为团队拼搏
愿意不断成长的人都懂
——致所有的团队
你看不到、想不到的还有很多很多
你看不到他年纪轻轻
耳边却渐多的白发
你看不到他遭遇苦难时
孤独、失落的泪水
看不到他疲惫入眠后
梦中喃喃地叫出你们的名字
从今天开始
尝试着去理解你的老大
团队是船
我们都在船上
作为掌舵的老大
他知道
怎样才能让我们成为更优秀的水手
让我们的船行驶更远
虽然
老大有的处事方式
可能让你难以理解
甚至难以接受
但请相信
老大给予我们的明天
会有无比灿烂的阳光
改变心态
多一些理解
千万别抱怨
努力去进步
别让老大放弃你﹏◢◣把深爱的人``の名字╭╯写在烟上╭慢慢吸进肺里╰⌒*那里╆┅是离★心脏☆﹏最近的地方一米八以上的汉子拐走了一米七以下的妹子，剩下一米七左右的男生和一米七以上的女生，要么独自徘徊，要么忍痛相爱一、30岁上下；二、偶尔还需啃老；三、结婚了老婆不是女神；四、穿品牌货不敢买奢侈品；五、精打细算的旅行过；六、想要孩子又不敢要；七、肠胃开始经常不适；八、越来越想家；九、自称吊丝只为自嘲；十、怀念穷但快乐的真吊丝岁月哈下腰来做大事，不必在乎旁人看法!一般来说，轻熟男都已步入了成熟的年龄，但生活并不枯燥，反而热情洋溢。他们不会抗拒时尚，但不轻易跟风，有自己独特的审美取向。拥有自己的家庭、事业，细致而周到，会顾及他人的想法。相比成熟男人的沉闷和90后的幼稚，更加懂得捉住快乐，懂得享受和品味人生，懂得调和生活。当初你对我爱理不理，现在我让你高攀不起今天你对我爱理不理，明天我让你高攀不起你们说我现在的冷嘲热讽尖酸刻薄很讨厌我
以前对你们的嘘寒问暖也没人称赞过
何必继续吃力不讨好妄想你们能看懂我多在乎我讨厌任何的背叛任何人任何形式任何理由现在的人，“活得累”。有活得不累的人吗？大概没有，大家都累。有钱的人累，没钱的人也累。有权的人累，没钱的人也累，物质生活累，精神生活更累。这个社会本身就是一个累人的社会。每一个人就如同空气中流动的尘埃，不知飘向何方，不知落在何地，没有方向感的焦虑与纠结，没有安全感的苦痛与恐惧，没有思想感的轻浮与悬置，没有人生感的空洞与虚无，没有灵魂感的不洁与脏乱，每一个都有被掐住喉咙般窒息的感觉。
也可能教师是“活得累”的代表。教师“活得累”，一是因为背负着传统这一重重的壳，中国古代的说法是传道、授业、解惑。二是因为背负意识形态的重重的壳，教师被赋予了“人类灵魂的工程师”的角色，三是背负着精神生活构建的重重的壳。这三个壳，如同三座大山，压得教师们喘不过气来。可教师是一个人，一个有血有肉的人，他们也有人间的生活和世俗追求，他们也有向下堕落的魔鬼引诱，也有向上飞舞升腾的天使呼唤。
在世俗社会之中，精神追求显得不那么重要，活得累，又不被社会理解，而经常被社会误解，尤其是在反智主义甚嚣尘上的社会中，教师之累还因为恐惧。于是，教师想卸下重重的壳，卸下伪装，想过人的生活，想过类似小人般的真实生活。但这种生活是可遇而不可求的，反智主义一直玩着把教师的壳拆下又装上的游戏，教师成了反智主义的玩偶。
不过，这种事换成韦伯的口吻就显得崇高了。在韦伯那里，“活得累”主要不是起因于世俗生活，而主要是起因于精神生活。每一个人的精神生活是不同的，每一个人都有不同的价值追求，每一个人供奉的可能都是不同的神，这种精神生活如果忠实于自己的内心，如果供奉的是符合自己价值的神，顺从内心的价值，将会得罪“所有其他的神”，开启众神之战，众神之战一旦打响，就会活得累，身心疲惫。如果不忠实于自己的内心，哪一个神都不得罪，每一个神都供奉，对每一个神都虚与委蛇，那活得更累，这属于精神造假，如果再来诸多精神城管，就会开启魔鬼之战，精神城管拉偏架，不被判精神死刑才怪。
马克斯·韦伯也是生不逢时，他那个时代的人，尤其是那个时代的大学教师也是“活得累”。好在那个时候，活得累是学术之累。因为每一个当大学老师的人不知道自己能不能搞学术，会不会搞学术，搞了学术会不会被社会承认，搞的学术会不会听从自己内在的良知，会不会听从学术的召唤。那些有学术信仰和学术思想的人，在年轻的时候搞学术并不总是有自信，等到学术思想成熟的时候，也可能恰恰是他生活在那个时代的人、甚至就是那个时代抛弃了他。这种被时代抛弃的感觉，无论多么深邃的思想家，都会有着痛入骨髓的感觉。于是，人们经常看到，那些把学术思想看得重于生命的人，那些为学术思想而献身的人，那些为学术而学术的人，不是疯了就是癫了。尼采疯了，马克斯·韦伯病了，年轻时主张革命的马克思癫了。
教师会面临着社会的价值之战，“希腊人时而向阿芙罗狄蒂献祭，时而又向阿波罗献祭，所有的人又都向其城帮的诸神献祭，今日的情形也如出一辙，只是那些礼俗中所包含的神秘的、内心身处又是真实的变化，已遭除魅和剥离而已。”那些古老的神，“魔力已逝，于是以非人格力量的形式又从坟墓中站了起来”。大学教师如何在诸种价值中进行选择，又如何在选择价值之后以什么样的面目对待自己的学生，如何在选择价值之后顺从学术伦理，都是极难解决的问题。
如果从另一个意义上来说，韦伯恰恰又适逢其时。韦伯的学术思想没有权力的介入与干涉，他有自己从事学术的自由，他的学术思想与学术成果得到同时代人的认可，也得到后代人的认可，对韦伯的思想研究也成了一个重要的学术产业。每一个研究社会学的人，都必须提及韦伯科层制理论，每一个研究政治学的人，其合法性的概念，其权力类型的划分，都会提到他，总会在他的思想领域下深耕细作。韦伯是幸运的，时代给他的学术思想给予了巨大的回报。
有了类似韦伯的学术成长环境，教师活得累，只是精神之累，精神之累也会带来精神快乐，快乐从累中产生。如果没有类似韦伯的学术成长环境，教师仅仅是活得累，却没有累之后的快乐，这种累，才是累中之累，才是困苦之累，才是无奈之累。没有快乐的累，是社会病的标志。莫让年轻人“婚不起”
昨日是五四青年节，有媒体关注青年的“婚不起”问题：买房、买车、拍婚纱照、办婚礼……每一项“甜蜜因子”的背后都需要大笔资金的支持，“婚不起”成为越来越多年轻人的共同感受。（《半月谈》5月4日）
结婚向来都是甜蜜且浪漫的。可随着青年人压力陡增，这份浪漫正变得越来越沉重。作为一名80后，笔者对“婚不起”有着最真切的感受：一来“婚前压力如山倒”，婚房、彩礼、首饰等指标面前，青年人不得不勒紧裤带，尤其是一些丈母娘提出“特别”要求，更是让青年人压力重重；二来“婚时剥掉一层皮”，奔波老家与工作地婚庆累成狗，婚宴烟酒、接待、排场贵得离谱，省吃俭用还要累得喘不过气；三来“婚后劳累如抽丝”，在“421家庭”里，青年人养老又养孩，逼得人直呼“我没有蜜月，因为我要挣钱”。
有人曾计算，中国人的结婚成本30年来增长了数千倍，网友调侃：爷爷娶奶奶只用了“半斗米”，爸爸娶妈妈只用了“半头猪”，而我结婚却要了爹娘“半条命”！从“半斗米”到“半条命”，年轻人结婚成本剧增幅度之大，可见一斑。高昂的婚恋物质成本，稀释了结婚的甜蜜感，摧残着青年人的精神，消解着青年人的结婚意念，越来越多的青年人选择“不结”乃至“不谈”，单身族与不婚族的与日俱增，给社会带来了更多的隐患。
青年人结婚成家，往小里说是孝顺家庭，往大处讲有益于社会稳定。常言道“在对的时间做对的事”，青年人到了适婚年龄，就该恋爱结婚，他们完成终身大事，既是一个家庭乃至整个家族的期待，也符合中国社会向来提倡的“孝文化”。无论如何，不该让巨大的婚恋成本和其他社会压力，横亘于两颗热切相爱的心灵之间。
专属青年人的节日刚刚过去，我们呼吁为他们的婚姻松绑。一方面，应及时遏制婚姻奢侈、攀比势头，尤其是青年人的家长，应珍视青年人来之不易的情感，不能因为一个排场、一场虚荣，而给新人增加过多负担，甚至给两个家庭制造分歧，有网友建议“丈母娘下辈子投胎做男人”，足见一些苛刻的家长给青年人造成的“心灵伤害”之大；另一方面，青年人自身也应意识到，“有多大脚穿多大鞋”，面对暴涨的结婚成本要做到量力而行，盛大的婚礼、闪光的钻戒、奢华的婚纱，或许远不及两颗相爱的心来得珍贵，来得浪漫。
更重要的是，社会层面也要为青年人“分忧”，进一步完善养老、退休、保险和服务制度，或能为青年人结婚提供更多保障，从而避免“婚不起”成为家庭乃至社会之殇。50
年代嫁工人，
60
年代嫁农民，未来十年嫁给谁？？？
50
年代嫁工人，工人阶级有固定收入，吃香；
60
年代嫁农民，根正苗红，可缓解成分压力；
70
年代嫁子弟兵，还是部队上有保障；
80
年代嫁文凭，老九吃香；嫁司机，有油水可捞；
嫁专业户，劳动致富光荣。
90
年代嫁大款，不能嫁也要傍，嫁高干子弟，可以开私车兜风。
未来十年该嫁给谁？
嫁工人的，如今企业大多不景气；嫁农民的，成分的力量已经消失；嫁子弟兵，兵哥哥
转业后就面临再就业；嫁文凭的，读书人知情趣少银子；嫁司机，一身汽油味，影响夫妻生
活；嫁专业户，小农经济正向集团化迈进；嫁大款，钱多就花心；嫁高干子弟，公爷一倒台
势力连根拔。
当今的年轻姑娘越是吃香，
在嫁的方面越是进退两难。
眼看周围的家庭摇摇欲
坠，不是面临倒闭，就是实现重组，这芳心系在什么人身上才团结而稳定？
因为条件而降价而嫁的，只是凑合，
条件一变就改嫁去了。有感情而没条件的，只适合
当情人，
不适用丈夫的冠名。
当今社会凑合者居多，
不再凑合而一嫁再嫁者也居多。
待嫁的，
再嫁的，
嫁给谁？当今的择偶标准正趋向于浪漫现实主义，
浪漫是不可少的，
没浪漫没情调，
现实是不要少的，
没谁玩得起喝西北风的浪漫史。
未来十年，
婚姻中标者将是双料富翁——
——百万家产，百万精神。双料幸运儿是老九情绪与大款的手笔混合生产物。未来
10
年，
大款与傍肩儿都将成为过去时遭到淘汰，
智能型商人将由黑马变成红马。
以后，
流行红马王
子。记得《士兵突击》里有句话很是经典：“你现在混日子，小心将来日子混了你。“纵观人生，一个人如果你在青年时无聊，那么中年就会无事，老年就会无奈……别说你不信，这是实实在在会发生或者已经发生的迹象！
试想下职场一路：
站在毕业五年后迷茫的途中，一回首是怎样的辛酸、彷徨
站在毕业十年后恐慌的边缘，二回首又是怎样的心痛、不安
站在毕业二十年后挣扎的漩涡，三回首该是怎样的怅惋、叹息呢
今天我们就通过些个案来探讨下职场中五年、十年、二十年的原由因果吧！
一、毕业五年后的迷茫
同样是大学毕业，同样是风华正茂，但5年后的距离就会拉开！“起得比鸡早，睡得比狗晚，干得比驴多，吃得比猪差。“这是很多刚刚毕业的人喜欢用来调侃自己生活状态的话，也是五年前初出社会时顾小姐的自嘲！时间荏苒，五年其实过的也蛮快的，顾小姐回忆职场这一路走来还像昨天历历在目……
(本章完)
泡妞可以，别泡我媳妇儿，这是原则
打架可以，别打我兄弟，这是规矩
你给我记着：不是我怕你，我只是不想给家里人惹事。
今天你敢踩在我头上，明天我就敢站在你坟上！
1、看电影和电视剧时，只对帅哥演员印象深刻。
至于电影或电视剧的情节是否好看并不重要，尤其是每天会坚持准点收看别人都感到乏味的肥皂剧，只是因为有帅哥演员或是露骨的亲昵动作。
2、对于单位新来的男同事，如果是帅哥型的就会多看几眼。
甚至会以一个单位老同志身份主动教导他业务要领或操作规程，目的就是可以和他多一点相处的机会，加深他对自己的印象和好感。
3、朋友聚会，如果发现有陌生的帅哥出现，立马会变得热情奔放和超乎寻常的亲和力。
总想通过自己的各种各样的临场表演来吸引到帅哥的眼球，如果发现是无主的帅哥，更是会热情似火殷勤有加。
4、逛街或跟小姐妹一起逛商场时，总是喜欢评论从身边匆匆走过的男人。
如果发现有像韩剧中的帅哥时，会从神态中表现出莫名的兴奋，如果没有帅哥出现，便会说今天逛街一点都没有意思。
5、评论一个男人的优缺点时，并不着力于他的学历与能力。
也很少评价对方的工作绩效，而是根据自己对帅不帅的评判标准以及好感程度来评价对方，如果对方长得实在有碍观瞻就懒得开口了。。这句话用在男生身上一样管用。你现在需要做的就是努力学习，努力想想自己身上有什么令人不能接受的缺点，只有你努力，你奋斗，是金子，你害怕发光没有人看到吗？
男人，会以他的幽默，他的儒雅，他的事业，他的人格展示他的魅力。所以完全装逼指南——我来教你怎么去装逼
一、装b之读书
世界上总是有那么群爱装b的人，所以才有这篇不完全装b手册，为什么不完全呢？因为装的艺术是要表现在你生活的方方面面的，而我在此仅探讨几个关于读书的装b问题。
唐代非著名诗人章碣曾很感慨地说“刘项原来不读书”，如果能做到刘邦、项羽这么牛b的人，是不需要靠读书来装的，但一个社会同时只能容纳一个这种牛人，不可能实现大家共同装b的愿望，不利于和谐社会的建立，所以这里不推荐。
大人们总是教育小孩子，通过读书来装b，闷头读个20年的书，然后再出来装
可这样有意思吗?
我觉得没意思，20年读出来，你就已经牛b了，还有啥装的乐趣？
第一，古典文学是必须的，它可以装出一个人的深度，但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》，卜伽丘的《十日谈》或是某某的《某某某》随便弄几本来撑书架。甭管喜不喜欢内容，也甭考虑是否同意作者观点，这年头真正读懂这些书的人，你可能一辈子也遇不到几个，所以根本就不用担心有人会真的和你讨论作品本身的。不过有一点切记，千万别买一大套《莎士比亚全集》精装本，这是暴发户级的装b，还不如不装。莎士比亚的书一定不能买精装的，只有肤浅的人才会关心书皮，而且也别买全套，那只能说明你还是入门级的读者。装b的最高境界，只需要买几册简装本，而且还不能买什么《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》这种连扫地大妈都知道的，专拣那些别人连听都没听过的买，这就是品味。
试想，某天，一个小b跑你家来，看到书架上有几本莎士比亚，正想装一把牛b的文学青年，可拿下来一看，《安东尼与克莉奥佩特拉》，傻了眼，然后假装翻了几页，看到你不经意间夹在里面的书签，一张上世纪某天的歌剧门票，还不把他震撼得一败涂地？就这么几下，啥也不用说，你就已经和普通的小b拉开了好几个层次。
另外，这种书上一定要积一点小灰，这是历史的厚度，至少说明这本书不是刚买来冲样子的，但也不宜太厚。关于书的新旧也一定要把握一个度，全新的肯定不行，那是暴发户的书架，但也不能太旧，这毕竟是文学类书籍，不是工具书，所以弄的破稀破烂的只能说明你读书的时候不爱惜，最佳的装b方法是保持书的新度，然后再不经意间（注意，一定要“不经意间”地去做）在某页折个角，在某行划几道线，如果你的字太烂，笔记就别写了。
ok，现在你古典文学的造诣，已经达到了名牌大学中文系助理教授的水平，对于文学青年这种肤浅的称号，你可以永远的说拜拜了。
第二，专业书籍。一个牛b的人除了有深厚的古典文学修养外，掌握几门专业技能也是必须的（文学不能当饭吃），所以弄几本看起来很professional的书当道具也是不可少的。首先，和那些xx入门、xxdiy、xx初级指南一类的书一定要划清界限。要时刻提醒自己，你现在是一个很牛b的专业人士人了，你要看的是那种非专业人士一看书名就晕，普通专业人士一翻内容就吐的书。
选书的时候要注意几点，那些刚毕业的人在看的书别买（拉不开差距）；那些人人都买的书就拣英文版的买；同样内容的书，切不要选书名叫xx宝典的，书只是一个工具而已，把它看得太高只能显得你的低级；在一堆的工具书里，至少要保证有一本原版的、经典的（哪怕是1985年出品的也没关系）、只讲理论毫无实用的专业书，这本书将代表你所能装的最大高度，所以一定要认真挑选。
最后在强调一次，一定要professional
第三，流行书籍。一个牛b的人并不是一个不食人间烟火的人（脱离了人民群众你tm装给谁看啊），所以一定要和社会流行文学保持一定的距离，孔子说“惟女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”，和这个道理一样，距离要保持一个度。比如现在论语很火，你可以在床头放一本原版论语，体现你也是一个很潮流的牛人，但切不能放个白话文或是于丹的杂文；易中天很火，你也不能买他的新书，太俗，要买也得买他出名前的，比如《读城记》，这就是保持的一个度。
第四，说一说书籍的放置问题。严肃的古典文学一定要规规矩矩地放在书架或书桌上，切不可随手扔在沙发上，除非你想装成一个叛逆派牛人。而沙发上可以随便扔一些杂志，体现出你日常的品味。
记得有一个记者采访芙蓉姐姐，芙蓉姐姐说她现在也在看书，那记者就问“什么书？读者？知音？”
芙蓉姐姐说“才不是，是有深度的。”
所以，就算是杂志也要注意品味和深度，如果实在不知选什么杂志好，建议宁可选肤浅的美男美女靓车杂志，也别拿《知音》类的弱智刊物，前者最多被别人鄙视你的欣赏眼光，但后者会被别人鄙视智商的。
床头也是一个放置书籍的重要地方，它可以体现你在床上的不凡品味，如果你在床头放本《》的话。
所以建议大家还是忍一忍，放一本老庄的书，假装思考下宇宙万物轮回的大问题，或者放一本《资本论》，在每天的临睡前，借助马克思的智慧去思考下是不是该补仓了。
还有一个地方，也是装b人士不能遗忘的舞台。曾经见过一个朋友家的厕所，马桶上放了本《十月》，看，装得多像！
此段结束，over---------------------
二、装b之写作
“如今我习惯于将自己的文字麻木在风花雪月的冰彻骨架上，那使我不但可以逃避拷问自己的灵魂，而且坚强不可逆转的对所有的现实表达谄媚的尊重与敬意。”
“2006年的除夕，我陪伴快速老去的父母跌坐在1926年的钢筋水泥里，享受着电视里春晚的欢声笑语”
“中国文化的乐感因素气韵深长，智慧追求的魅惑空灵的飘荡在我们的天空。”
对于热爱装逼的人来说，单是看看下面的张亚哲老师的文章标题就应该“义无反顾肃然起敬于”一颗勇于装逼，勤于装逼，乐于装逼的心灵了。
■关于那些阴暗的记忆-当波兰斯基遭遇狄更斯2006-03-0619:07:07
■残酷的话语霸权与陈凯歌的恐惧记忆2006-02-2018:19:48
■一个批判愤怒者的自我愤怒2006-02-0911:58:14
■面对激烈流氓之辩的胜利宣言2006-01-1820:48:14
■中国青年的心灵史不能就此完结2006-01-1418:52:15
■万福玛丽亚博客命运符2006-01-1112:39:11
■这难道就是我们的辉煌上海2006-01-0509:54:30
■中国民办教育的哈利路亚2005-12-2116:11:00
■什么是一地鸡毛的激情与背叛2005-12-0113:51:57
只要悟性不是太差的，看完张亚哲老师的这些装文（即装逼文字），基本上装逼创作就应该入门了。那些文字悟性差又好这一口儿的朋友们如果会电脑编程，可以把张亚哲老师博客上的文字全部导入电脑分析一下，相信可以轻松弄出一个装逼写作速成软件。为了装逼，千万不要给软件起中文名，不妨叫做zbfmadeeasy1。0beta3professionaledition。如果你故作神秘，对软件名称的含义不加解释，还可以让那些不知道内情的人苦苦思索zbf到底是猪变疯，真不忿还是准备饭。这时候如果你面带诡谲的笑容继续不做任何说明，他们一定会愤怒地指责你说，“真是个装逼犯！”
悟性差，又弄不到这种软件，还执意想成为装逼犯的可以和我一起分析一下这类装逼文章的特点。虽然成为一个好的装逼作家需要一些天分，但如果你的目标只不过是象张亚哲老师一样想在装坛混得一席之地还是比较容易的，并且完全可以速成。
首先，要想装得中文底子好，就尽可能多用书面语，至少是旧式口语，尤其是能表现你特别有思想因而无比苦恼的“徘徊”、“踟蹰”、“逡巡”、“彷徨”、“疏离”、“踌躇”、“愤懑”等等。
象声词要用现在的人绝对不用的，如“毕毕剥剥萧萧许许作作索索窸窸窣窣”，装逼装到得意处，如果忍不住笑出声来，可不能“哈哈”，要“哑哑”。你要装一只国学底子深厚的狗，那就绝对不能“汪汪”，要“狺狺”。
你要是想“很鲁迅”或者“很五四”，那就把“去吧”写成“去罢”，“她”叫“伊”，“或者”用“抑或”，“如果”换作“倘若”，“比如”要说“譬如”，“因为”则是“因了”，还有，鲁迅那时候“那时候”叫“其时”，“松懈”用“弛懈”，“原谅”用“宥恕”，“点头”用“颔首”，既然颔了首，“馒头”自然也不能吃了，改吃“馒首”。这样说话可不是为了“讲究”，而是为了“考究”，都已经装到这个份儿上了，“已经”就改成“已然”罢，“常常”也不得不“每每”了。
要是抄五四风格抄烦了，也可以生造愣词或愣造生词，比如遏止逆转叫“遏逆”，果敢勇猛叫“果猛”等等，嗯？已经有人这么干过了？那就翻转颓糜为糜颓，再把屠戮拧成戮屠。为了显示个性，用词上要做到为了不一样而不一样，比如既然大家都说夜色漆黑，你不妨象张亚哲老师那样说酱黑，即使夜色酱黑听起来很蹩脚。重要的不是效果好，而是和别人不一样。
三、装b之华语音乐
你还在听蔡依林、孙燕姿、张韶涵、王心凌、梁静茹么？出去怎么好意思跟人打招呼啊~~~所以我特地写这一篇来网普一下，造福广大装逼无门装精无路的小青年们。首先，本文是针对华语的，也就是两岸三地之内人声用中文演绎的歌曲，这里作为切入点比较合适。一上来就直接搞国外的calla，radicalface，blonderedhead，windmill，theshins之类恐怕段数太高，内功不够会走火入魔。而且我们搞这个是装逼用的，甩几个名字出来结果周围的人全没听说过就很尴尬了，恩，装逼未遂，你比对方更尴尬。其次，本文是初级的，提到的歌手和专辑全都很好找，有的甚至比主流还红，歌曲都上百度那个流行mp3下载榜的，等你把这些都搞定之后，并且发现你自己已经可以跟姑娘们炫耀可以跟二逼追随者们炫耀可以跟爸爸妈妈们炫耀可以跟老师校长炫耀可以跟全世界炫耀的时候，不要安于现状，不要知足，再去找更高阶的素材继续装吧。
听流行的不叫装逼，那应该听什么呢？听独立的啊，术语叫indie（你看看，不要说独立，中文土嘛！说independent又嫌太长了，四个音节，舌头都会打卷，重音一不小心还会发错。所以直接读前面一半，indie，多慵懒的感觉啊，爱死这个词了）。独立的歌手一定要自己写词自己写曲自己编曲自己配乐自己组团自己录制自己拍mv自己发行，上哪都要把乐队带着，演出到一半要一一介绍，“这是鼓手谁谁谁，guitar手叉叉叉，bass手圈圈圈，keyboard啥啥啥”。写的歌不能老是情啊爱的，不然充其量也就一创作型流行歌手了。要写生活，写小事，写理想，写小性子，写小脾气，写海边，写寂寞，实在是要写爱那一定只能写爱自己，恩，也就是自恋啦。这样才叫小布尔乔维亚情调噻~
工欲善其事必先利其器，首先你会要用豆瓣，那里可以找到很多装逼者，共同学习，共同进步，我刚才列的那一排英文名字全部是在豆瓣随手拈来的，有没有把你们震住？其实我一个都没听过，所以说，豆瓣是个好东西，装逼必备啊。那里的最热讨论组，关于演员的不是金城武不是阿汤哥是johnnydepp；（这里如果我说约翰尼·德普那就土了，刚才已经示范过嘛，悟性高的同学大概已经总结出装逼第一招了：碰到外国人名一定不要用中文译名，是英文就老老实实的敲，是日文就平假名片假名的拼，有人问了，要是是意大利法国的，哪还不得去装字库啊？你傻呀，复制粘贴你不会啊？又有人要问了，那我现在是在学华语音乐装逼，没外国人怎么办吖？不着急，咱还是又办法的，后面会讲，装逼人民的智慧是无穷的）关于导演的不是张艺谋不是stevenspielberg，是いわいしゅんじ（这个就是岩井俊二了，我也不知道写的对不对，不认得日文）；关于中文歌手的不是周杰伦不是李宇春，是陈绮贞。
好了，终于出现陈绮贞三个字了，铺垫到此结束，我开始进行地毯式的介绍（一句话点评），没有调查就没有发言权，以下每张专辑我都一首首的听过的，绝对不会忽悠大家：
旅行的意义/旅行的意义
cd/好小氣音樂工作室/2006春季尋羊限定版/陈绮贞
陈绮贞，独立的内涵，流行的风格，文艺的调调，小资的气质。我靠，不列进来真是说不过去。这一首《旅行的意义》又好听又好唱，去ktv都能点，太难得了，站在钱柜包房里一唱，呗有面子啊！“我看过了许多风景，我看过了许多美女……”
cd/中国康艺音像出版社/陈绮贞
她专辑还真多啊，就不一一列了，再加个精选集进来，自己去听吧，你要是连她的歌都听不习惯，抱歉，没有装逼的天份了，老老实实回去听街歌吧~
ladolcevita/甜蜜生活
cd/前衛花園唱片公司/2007-11-08/臺灣版/魏如萱/娃娃/waa
《女人痛经时》这都可以当歌唱，太有才了，哎呀我的天，哎呀我的天，哎呀我的天。
资源回收
audiocd/风和日丽唱片行/album/自然卷
碰到萝莉型的女生，不要急着推倒，给她听这张专集里的《低着头》吧，保证她的回答是：“太卡哇伊了！”
c’estlavie
cd/风和日丽唱片行/自然卷
自然卷是由奇哥和娃娃（就是第3张里的魏如萱）组成的，奇哥同时也是陈绮贞和杨乃文的乐手，不能只听歌啊，这些背后资料都要当作常识来记，然后在合适的时候很漫不经心的甩出来，装逼不是那么容易的。
我們在炎熱與抑鬱的夏天，無法停止抽煙/我们在炎热与抑郁的夏天，无法停止抽烟
这个不加进来都对不起专辑的名字啊，闷骚到极致了。
消失的光年
内地的，一个大叔带着个小盆友，这种组合本身就很文艺了。看看专辑介绍吧：“她的叔叔会在安静的早晨听钟立风，小乔还抱着她的玩具熊在睡觉。她梦见了白云和风筝，而我们正在忙碌。”
只因当时太紧张/只因当时太紧张
維港唱片/mylittleairport
听这张专集之前我还不知道太宰治是谁，所以说，装逼是相通的，赶快搞本《人间失格》看看吧
在动物园散步才是正经事
“xxxx才是正经事”这个句型很火了一阵吧，出处就在这张专辑了。粤语听起来很有feel啊~
awishfulway/awishfulway
cd/上海声像出版社/import/跳房子
田原是我初中校友啊，就在隔壁班上……不过我不认识她她也不认识我。
突破
吃草的鱼/2007-08-15/ep/范晓萱
萱最近反弹得厉害啊，上内地通告上得那叫一个密集。fans也越来越多了，还动不动就嚷嚷着“我喜欢她十几年了”，其实自己一共也就活了二十岁吧，真行~
mylifewill。
audiocd/新力博德曼音樂娛樂股份有限公司/import/张悬
对malaimo这首我要多说一句就表示我不够装逼
遇见我
cd/创盟音乐钛友文化、星丝雨/2005年12月/[引]/曹方
这张一点都不闷啊，歌曲都朗朗上口，大家有福了，赶快拜谢曹芳小姐让装逼者不用太抑郁
2007小草地二年级同学音乐会/草地音乐同学会
cd/默契音乐/2007-05-25/variousartists
大串烧，装逼cult神教开会了。赶快记名字吧，然后找每个歌手自己的专辑去听！
蜂蜜与白色樱草/露水十一合辑
cd/露水十一/2007年10月/獨立發行/variousartist
同上，第二次开会了~至少给我们开到***吧，多传达点精神啊，装逼社会。
closeto蔡健雅/originalxtanyademo
cd/亚神音乐/2007-10-03/蔡健雅
demo一定不要错过，indie才有啊，主流是不会出现的，一发行就是精装版豪华版限量版了。
ok/思念是一种病
audiocd/滚石唱片/2007-07-06/album/张震岳
张震岳也从主流走到非主流了，这张专辑太牛逼了，放在这里我都开始后悔这个列表整体的调侃和鄙视装逼的基调了。
只能谈情不能说爱
还有比把独白，配乐朗诵，几首歌放在一起更文艺的么？
思生活/theprivatelifeofchetlam
cd/lyfe/warner/林一峰
什么叫“创作的歌曲要写生活”？看看这张专辑里每首歌的名字就会理解了。
无与伦比的美丽/無與倫比的美麗
cd/林暐哲音乐社/2007-10/专辑/苏打绿
劳资都听到这厮的第三张专辑了，愣是没搞清楚到底是个男的还是个女的。回顾这个列表，80%以上都是女声啊。谁能告诉我，装逼的人里面到底是女的多还是男的多呢？
去听吧去听吧，听了不能白听，一定要写评论啊，
碰到陈绮贞就要说“她的声音总是清澈得让我颤抖。”
碰到范晓萱就要说“我喜欢这样敏感、坚韧、叛逆的女子。”
不知道怎么评论专辑和歌手的话，你就写你自己，至于歌随便扯上去就行了，例子：“我的07年过得如流水般平静，是这张专辑陪我度过了每一个失眠的夜晚，是这个歌手给了我生活的勇气和力量，谢谢。”
这你都不会，那再教你个万能的，至少你可以说说“买这张专辑，完全是因为它的封面，在cd店里看第一眼就爱上了。”（哪怕你都是bt迅雷电驴上下mp3，连附近哪有音像店都不知道也没关系……）
千叮咛万嘱咐，写评论的时候一定不要写歌手的原名啊！显得层次太低了，要拿出一副跟歌手很熟很亲切的样子，独立歌手都用英文名的，什么cheer啦，mavis啦，tanya啦。不知道英文名的话至少你要把姓给省掉，比如晓萱（干脆直接叫萱，更好），绮贞，阿岳什么的。要是知道昵称就更好了，叫一声陈老师，外行都不知道你在说谁，然后你再慢慢解释吧，多有成就感~
四、星巴克装b指南
行为艺术少不了道具，以下是我为大家开具的道具清单
首先你必须带一本杂志，啥？《读者》？呸，你丫只配去汉口火车站买杯豆浆蹲着喝去。中文的杂志一律pass！必须得英文原版的！什么？《reader’sdigest》?我说你丫有完没完啊？！按照小资圣经--保罗。福塞尔写的那本《格调》（class)里面所说，连《国家地理》《time》之类的杂志都只会暴露出你庸俗的小中产阶级格调，可笑我们还老拿某某上了《time》封面说事儿，起码得拿本《economist》吧，或者，后两个杂志的中文版是可以免费申请赠阅的，一般人我不告诉他!
手机的话怎么也得带个iphone，甭管多不好用，版本一律破解成阿拉伯语或者希伯莱语，倍儿有面子，电话响了先说:bonjour!再说gutentag!你要说hello你都不好意思和别人打招呼。
笔记本也得带一个，lv的，接完电话就掏出万宝龙的钢笔在本子上写啊写的，眉头紧皱做日理万机状。
笔记本电脑也得带上，女的一律用imac或者ibook，男的都用ibm，反正星巴客里面有无线的wifi，把什么bt，电驴全都给开上，把网络带宽占的死死的，这样一来就你一人能上网，叫别人眼红去吧!去之前记得在电脑里把金山词霸给装上，不然英文杂志读不下来啊~~~~
咖啡杯决不能用店里的，不就一大瓷杯子么，上爱玛仕hermes的，一千块一个，到了店里收银完了把杯子递过去，跟小姐特客气的说:麻烦您用这个杯子装咖啡，别的杯子我喝不惯……
咖啡得喝现煮的，最好就和吃火锅一样，放在面前咕嘟咕嘟的冒泡，那才叫一品位。
坐下来先把车钥匙往桌上一扔，不是benz就是bmw，最次也得audi，扔的时候得用劲扔，把所有人都吓一跳那种，然后大声的自言自语:这德国货质量就是好，这么用力都摔不坏啊(友情提示，买不起车你还买不起钥匙吗，上taobao啊)
着装你可千万别穿西装领带，叫人笑话，要的就是休闲气质，先穿件长袖polo衫，外面再套件长袖灯芯绒衬衫，然后再套件苏格兰格子的呢衬衫，啥叫格调，领子越多越有格调，脚上穿上拖鞋，一看就是永远待在空调房的贵族啊。
再去银行换几十张一美元的零钞，走的时候丢桌上，穿过大厅的时候就听后面服务员喊:先生您的钱忘记拿了!要的就是这效果。你就缓缓回头，冲她回眸一笑，说:哎呀，我在美国喝咖啡给小费给习惯了，你就收着吧!
于是你就可以在万众仰慕的目光中走出starbucks，天那么蓝，空气那么清新，这是一次多么完美的装b行为啊!
五、综合性装b
我是一工薪族，以下是本人多年装b的一些肤浅经验，我把它们写出来与工薪阶层的其他装b爱好者们分享，希望通过此文起到抛砖引玉的作用，以便与大家互通有无彼此借鉴取长补短，在今后的工作和生活中更加求真务实勤学苦练，创造性地装b。白领、富豪之流的生活离我很远，我不知道人家的b怎么装，即便知道我也装不象，毕竟经济基础决定上层建筑，没有超越常人的智慧不要试图跨越式装b，以免装b不成反被x。
一．音乐
说到装b咋能不谈音乐捏，这可是装b的重要道具啊！
音乐在装b工作中我认为有两个要点需要掌握：1。对于过分流行、红得发紫的音乐不听、不唱、不评论、装没听说过；2。不轻易在人前暴露自己喜欢什么样的音乐，以免被x。
对于第一条，我们以前一段红得发紫的《老鼠爱大米》为例说明：我感觉喜欢《老鼠爱大米》的人——我说的是喜欢它的人，一听就讨厌的人不在讨论范围——可分4个境界：
①最低，听人推荐后下载了这首歌，狂喜欢，并疯狂地向身边的朋友推荐，推荐过程中自尊心间或遭到打击，被骂“土鳖”、“俗人”次数若干；
②听人推荐或自己发现并下载了这首歌，喜欢，但知道这首歌已经臭了街了，已经是上不了台面的东西了，不复再听，更不与人对此探讨交流，当有最低境界者①试图与自己交流对《老鼠爱大米》的感受时嗤之以鼻：“行了行了，歇菜吧你个土鳖，啥破歌啊你还听，我从来不听这种破玩意儿，俗得要命！要不怎么都说国人素质亟待提高呢……”打击①中主人公的便是此人；
③听人推荐或自己发现后下载了这首歌，一听之下，喜欢，结合此歌的流行程度，怕被打击或鄙视，将其删除，某场合有人提及此歌时，佯作不知：“没听过，好听吗？”如果碰巧有mp3或手机能放这首歌，作恍然大悟状：“噢，这歌啊，听过听过，想不听都不行，马路上但凡能闹点动静的喇叭都在放！”作为自身修养的体现，到此赶紧打住，点到为止，别再穷追猛打了，我一向认为②中主人公的那种贬低别人品位的行为并不能有效地提升自身形象，反倒暴露了自己的低素质，一个一味试图提升自身形象而不懂得尊重别人的人不可能是一个成功的装b犯。
④最高，听人推荐或自己发现并下载了这首歌，一听之下，一般喜欢，不考虑此歌的流行程度，按照自己的喜欢程度决定是否将它在自己的mp3里拷入或删除，在与人聊天时也能平静客观地探讨这首歌的创作得失，不考虑听它、谈论它在别人心目中的形象是时尚还是庸俗，同时本能地不向与自己讨论《老鼠爱大米》的人介绍自己家里收藏的古典音乐cd或打口cd。
以上四个境界不知你是哪个，我想大多数人能做到③的境界已然不错，看看天涯音乐论坛中那些对《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》、《求佛》、《狼爱上羊》的流行现象痛心疾首的网友多属于②的境界——惟恐别人不知道自己的品位超凡脱俗，对听烂歌的“群众”哀其不幸、怒其不争、深表同情，以提高全民族音乐欣赏水平和唤醒愚昧民众于庸俗音乐之中为己任，一派卓尔不群睥睨众生的优越感。其实他们也就从①那里找那么点可怜的优越感罢了，在我心目中，率性而为天真淳朴的①倒更可爱些。
真正能象第④类人那样低调内敛、宠辱不惊的人毕竟是少数，他们之所以受我崇拜，不是胜在品位超越于我，而是胜在那颗海纳百川的宽容的心和视旁人鄙夷目光如无物的超脱（主要来自②）。曾见过一帖子探讨“你是否仍有勇气听卡带随身听？”有人说：“如果在地铁里有一位衣着整齐男士众目睽睽之下从容不迫地从自己的包包里取出随身听、开仓、将磁带手动反面、关仓、按下play……我感觉，走出地铁，此人必能羽化成仙！”不怕您笑话，我也曾经试图做第④类人，但是每当我发现自己又在与②争执时，我赫然惊醒：我又失败了，我的境界还差得很远！这也是我讲第二个要点的原因：不要轻易在人前表述自己喜欢什么样的音乐，以免被第②类人x，在你忍不住反x之时，你已耽误了自己的装b大业。
（写完了《装b指南之音乐篇》，我暗自叫苦，写的太长了，一些原本打算写入结尾的东西都忍不住写在音乐篇里了，典型的没城府，被窝里捂不住个热p！于是这篇东西难免虎头蛇尾）
二．文学
文学和音乐异曲同工，只是在文学方面装b要尽量避免主动跟人家谈文学，要知道早在十几年前文学青年已经约等于sb青年了。
另外，最好能硬着头皮看一两本一般人没耐心看完的书，以体现装b爱好者的不凡追求，那就是：“不听是个人就听的音乐，不看是个人就看的书；要听就听那不是人听的音乐，要看就看那不是人看的书！”比如《生命中不能承受之轻》、《源氏物语》、《一生》、《酒吧长谈》、《尤利西斯》什么的，不为从中寻求什么阅读的乐趣——当然也不可能有什么乐趣——只为聊作谈资，以备不时只需。当然说起这些作品来，也要有个客观的态度，你只需装作不经意地暗示对方你曾经通读过这样的书就可以了，足以令一部分初级装b选手刮目相看，千万别提什么从阅读中悟出人生真谛或文学技巧之类的东东——过了！
本计划写写电影方面，不过和文学音乐太相似了，了无新意，不写也罢，有兴趣者参照前两节即可。
三．电视
别跟人家谈论电视节目，除了科教类节目如今的电视节目从小燕子到大肠紧，从智慧树到夕阳红，从新闻联播到东方时空，无一例外地都是些上不了台面的狗肉包子。如今在一些沿海的能代表先进文化前进方向的城市里，连四十五岁以上的家庭主妇都开始在网上看《越狱》和《豪斯医生》了，您还好意思噙着泪花跟人家探讨大长今的命运么？
四．香烟
如果你抽烟，收起你的zippo吧，十几年前在中国大陆用zippo那是真牛b，但，此一时彼一时，十几年过去了，当年的牛b道具今天已然臭了街。如今的民工兄弟都开始用zippo点烟了，还能跟你讲上一段zippo的历史，而且人家的电油也和你一样只去zippo专卖店买。
如果忍不住想与众不同而且又豁得出去钱，去买个几千块钱的督彭或登喜路吧；如果实在舍不得自己那血汗钱，就用气体打火机或者火柴算了，总好过zippo；还有一种既够拽又省银子的好办法——钻木取火——不过技术含量太高了。
也许某天的饭局上有不长眼的当着你的面卖弄自己的zippo，只需将火机拿过来看看底座上的生产年代，十有八九是2000年以后出厂的，然后玩上几个让他目瞪口呆的动作，把火机还给他，淡淡地说：“这个是02年出的啊，我的第一个zippo是1993年的，跟了我十年，最后还是让一个朋友帮我弄丢了，家里还有几个特别喜欢的，怕丢，不随身带了。“只消这几句，够了。
四．上网
现在很少有人不上网了，但是“你有qq吗？你qq号多少？”这句话最好别乱问，尤其是别问看上去比较拽的新朋友的qq号，以免自取其x。经过去年爆发的关于qq与msn的大论战，使得许多梦想装b但不得其门而入的装b爱好者找到了装b的流行风向标：“哦，原来qq是小毛孩和用的，有文化的白领都在用msn啊。”恍然大悟之下，但凡有不长眼的问及自己的qq号，总会很漠然地说：“哦，qq号啊，我倒是有一个，几乎没用过，号码也不记得了，回头我给你查查吧，你可以记一下我的msn，
不过这样一来可苦了那些一直在用msn的精英们：“msn队伍中混进了这么多闲杂人员，往后可叫俺怎么脱离群众捏～～～”
五．手机
这东西没必要用太好的，都咱这把年纪的人了，还赶什么时髦，费力不讨好。我有个北京同学，在我们哥们里也算有俩糟钱的，几年不见，那日同学小聚掏出来的手机赫然是诺基亚的1100，其旧无比，屏幕也花了，按键全都看不清了，举座皆惊呢。如果你也有这份勇气，不妨效仿。当别人用不解的语气问你的时候，你可以端详着自己的1100说：“嗨，手机这东西，打个电话而已！它倾听了我太多的秘密，舍不得换呢～～～”如果说这句话的你碰巧有皮尔斯·布鲁斯南的外形和dr·dre的嗓音的话，用这个片段当诺基亚的广告，绝对对得住那帮芬兰兄弟不要轻易向任何人诉苦，因为有20%的人不关心，剩下的79%的人很开心。你没那么多观众，每天开心，才对得起自己。不完全装逼手册（转）
mac的电脑。罗技的鼠标没用，坚持用触控的才行。森海塞尔的耳机。诺基亚1100的手机(一定要是掉色的)或黑莓。ipodtouch(切记不是iphone)。
王家卫的墨镜(就是那种很成熟的那种)。百达翡丽的表。lacoste的t恤。国产回力运动鞋(一定要是磨掉色的)。棒球帽，最好是名车试驾送的(切记不是货车帽，鸭舌帽可以)。
美国国家地理，卡夫卡、昆德拉的书。
555或万宝路的烟，雪茄也要有。点烟zippo可以，也可以来盒火柴(不能是饭店送的那种，要有八十年代的感觉)，tony的表情。喝水都来依云的，可乐什么的只喝原装的不喝百事以及可口可乐花里胡哨的那种。哈根达斯。
leica的卡片机(m8买不起。)，佳能的单反，lomo的lc-a+，宝丽来也要随身带。过期胶卷(最好不是柯达的，富士的将就，最好的是伊尔福的)。
各式吉他，风琴，贝斯都要会点。王家卫黑泽明欣不欣赏的懂都要看。贴满托运标记的旅行箱/背包。过期胶卷(最好不是柯达的，富士的将就，最好的是伊尔福的)。
各类卡是必不可少:visa可以没有万事达要有，各处的金卡什么波特曼的什么恒隆的管它里面有钱没钱。
无印良品的本子再来本。英文功底要好(总之装出来要像)。蓝牙耳机一定要有(不能是杂牌的)。出门的车不强求跑车最好来辆摩托哈雷。
6位以下的qq不可少，业务最好花里胡哨的都没开(高vip很好)，有个牛逼的等级，昵称个性签名要简洁。msn里面一大堆鬼佬。
坐在星巴克里下午点杯卡布奇诺，放在那边一小口一小口地啜，mac的本本，森海塞尔的大耳机横在桌子上，在那里打邮件(切记是邮件，别整个qq邮箱，最好是gmail或者yahoo香港的)，一个要是纯英文的，飞快的打着，诺基亚1100和朋友欢快的不紧不慢的聊天。打着打着说:外国上司打电话过来(此句一定要略大声)。用黑莓配合蓝牙耳机用流利的第三国语言(法语西班牙语最好)交谈，交谈完用黑莓处理处理邮件，然后继续和朋友聊，故意说些关于鬼佬的话。有人来索qq，先说你一般不用，然后把msn给他，再把qq给他。什么叫装逼？真小资，需要基础，凸显那种味道；假文艺，使之更具体，真文艺会显得装过头。1、女人消费是一种美德。
▌2、美丽的身材靠衣装，美丽的容颜靠美容。
▌3、聪明的女人在美容院里享受，可悲的女人在医院里忍受。
▌4、时间不能等，美丽不能等，女人不论什么时候都不停止消费，消费就是一种最超值的理财。
▌5、女人只有花钱，才会推动男人去赚更多钱，所以花钱是一种贡献。
▌6、女人任凭你多贤惠多能干，一旦变成黄脸婆就是潜伏在家里最大的情感危机和财政危机。
▌7、你要让他多爱你，你就要多爱你自己；他要的是一位美丽聪明的女人而不是一位荣颜憔悴的母亲。
▌8、一个十四岁的女孩不美丽可以怨父母，而一个四十岁的女人不美丽就只能怨自己。
▌9、女人让自己美丽是一种高质量的人生体验，是人生中最本质的追求，是对他人实实在在的尊重。
▌10、四十岁前女人有换老公的冲动，四十岁后男人有换老婆的行动。油盐酱醋茶，让婚后的女人由清丽脱俗变成俗不可耐，没办法，一家人的日子都靠女人一手维系呢
这世道黑白颠倒，小人当道。拼爹横行，都说学习好不如有个好爸爸。潜力股骗女神常用的手段就是说自己是潜力股。这个问题太牛逼了，选择只取决于现在有钱还是将来有钱，没考虑到喜不喜欢
牛逼呀，作为一个男人，看来只有一个选择，年轻漂亮的。他，出生无名，如何死于有名？！
他，从清风岭走出，如何能让别人高看一眼？
他，没有父辈的庇佑，如何从人群中脱颖而出？
他，只手空拳，如何打破这拼爹时代？
作为一名被漂在北上广大城市的蚁族，作为一名穷吊丝。老子我还不是一无是处。记得现在这个社会是个以貌取人的
青春是一种精神，一种修为，它就在我们的心里。心灵充沛，青春长驻；精神丰富，永葆青春。青春的魅力在于勇敢地抛弃外在的虚伪，在于由内而外散发出来的生动、智慧和气质时下，似乎是一个看脸的时代。
在如今的社会评价体系中，“颜值”俨然成为排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”，并且大有后来居上之势。在人数剧增的“外貌协会”群体中，只要颜值高，其他什么缺点都是浮云；如果颜值低，其他什么优点都是浮云。
正因如此，年轻人不惜重金购买高档化妆品、漂亮的服饰，甚至在媒体披露的毁容案例不在少数、整容黑幕曝光时常见诸报端的情况下，依然不惜在自己的脸蛋、身体上刀斧相加来追求美貌。
美貌，果真决定一切吗？美当然是好的，拥有美丽的外貌，既能给自己增加自信，也能让旁人赏心悦目。在日常生活、工作场所和社交场合中，注重仪表、服饰考究，以及对面容进行适当的装扮，既是个人修养的外在表现，也是尊重他人的表现。然而漂亮的女人容易从女人堆里脱颖而出，但这并不直接等同于漂亮的女人就一定更具吸引力的特质。特别是在现代社会，如果放眼望去周边尽是帅哥美女时，漂亮就会失去了强大竞争力，这时候我们都需要思考，到底还有什么能让你出类拔萃？
看看林徽因的一生我们就应该知道，人要想成为一个仪态万方的“万人迷”，就必须注重自身的内在修养，让自己充满活力，让自己生动起来。20世纪30年代，北京东城北总布胡同有个“太太的客厅”，是“京派”文学和贵族文化的殿堂，这也是林徽因的家。当时林徽因虽然已经身染严重的肺病，但她仍保持着与生俱来的开朗和明丽，说起话来滔滔不绝，没人能插得上嘴。费正清的夫人曾经回忆说：“梁太太总是聚会的中心人物。当她侃侃而谈时，她的那些爱慕者们总是为她那天马行空般的灵感中所迸发出来的精辟警语而倾倒。”
古人有云，腹有诗书气自华。高尔基也曾说过，“学问改变气质”。青春的美丽，不是街头流行的名牌时装；青春的潇洒，不是臂臀摇摆的忸怩作态。如果一天到晚只是忙于外在的装扮，你是永远不可能做到气质高雅、充满魅力的。换言之，青春在哪里？青春是什么？青春是一种精神，一种修为，它就在我们的心里。心灵充沛，青春长驻；精神丰富，永葆青春。青春的魅力在于勇敢地抛弃外在的虚伪，在于由内而外散发出来的生动、智慧和气质。
实际上，芸芸众生之中，容貌出众者有之，资质平平者也有，并且后者恐怕占据绝对多数。我们不应该因为“颜值”而自卑，反而应该因为我们的修为而自信。在今天快步的充满竞争的社会里，镇守本心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人，才是我们最应该做的事。
在这方面，美国女孩丽兹也给我们上了深刻的一课。丽兹因为患有罕见病而外表怪异，被媒体粗暴地评为“世界最丑的女人”。她在经历了噩梦般的精神崩溃之后，最终战胜自我，勇敢地站了出来，举办演讲、建立个人网站和摄制纪录片，以此来与偏见斗争，对舆论的粗暴霸凌说不。她重新找到了勇气和自信，也重新赢得尊重和尊严。
可以预见，追逐美丽的风潮仍将持续，甚至愈演愈烈。面对“颜值”的裹挟，很多人可能都无力抵抗。但是，若干年后，我们会发现，伴随着年华的逝去，再怎么精心装扮的容颜都会老去，时间唯一带不走的是你曾经读过的书、学过的知识，是你多少年来的修为，这才是让青春永驻、人生精彩的根本。1、总在说教
不是你不优秀
而是想让你更优秀
当你成长时
你或许从来未看到
他转过脸嘴角的微笑
但是
这是真的
2、严管你
不是他的要求高
而是社会的要求越来越高
当你抵触时
你或许从未看出
他眼中的焦急
但是
这是真的
3、批评你
不是你的错误不可原谅
而是提醒大家都要注意
当你消沉时
你或许想不到
他暗地难过的表情
但是
这是真的
4、公开说你
不是不给你面子
阳光透明是对大家负责
当你生气时
可能想不到
他正在告诉上司你多优秀
但是
这是真的
5、升职加薪
团队业绩好了
水涨船高
你的待遇才会更好
当你不满时
或许想不到
他正需要你们
与他共度难关、同舟共济
最终一起体会胜利的喜悦
但是
这是真的
6、不会放弃你
作为老大
从来都渴求与团队一起成长
你入睡时
或许想不到
他每天的失眠惊慌
只是害怕你们的努力没有收货
但是
这是真的
7、只有不理你
才是真的放弃你！
没有多少人真正理解
但是愿意为团队拼搏
愿意不断成长的人都懂
——致所有的团队
你看不到、想不到的还有很多很多
你看不到他年纪轻轻
耳边却渐多的白发
你看不到他遭遇苦难时
孤独、失落的泪水
看不到他疲惫入眠后
梦中喃喃地叫出你们的名字
从今天开始
尝试着去理解你的老大
团队是船
我们都在船上
作为掌舵的老大
他知道
怎样才能让我们成为更优秀的水手
让我们的船行驶更远
虽然
老大有的处事方式
可能让你难以理解
甚至难以接受
但请相信
老大给予我们的明天
会有无比灿烂的阳光
改变心态
多一些理解
千万别抱怨
努力去进步
别让老大放弃你﹏◢◣把深爱的人``の名字╭╯写在烟上╭慢慢吸进肺里╰⌒*那里╆┅是离★心脏☆﹏最近的地方一米八以上的汉子拐走了一米七以下的妹子，剩下一米七左右的男生和一米七以上的女生，要么独自徘徊，要么忍痛相爱一、30岁上下；二、偶尔还需啃老；三、结婚了老婆不是女神；四、穿品牌货不敢买奢侈品；五、精打细算的旅行过；六、想要孩子又不敢要；七、肠胃开始经常不适；八、越来越想家；九、自称吊丝只为自嘲；十、怀念穷但快乐的真吊丝岁月哈下腰来做大事，不必在乎旁人看法!一般来说，轻熟男都已步入了成熟的年龄，但生活并不枯燥，反而热情洋溢。他们不会抗拒时尚，但不轻易跟风，有自己独特的审美取向。拥有自己的家庭、事业，细致而周到，会顾及他人的想法。相比成熟男人的沉闷和90后的幼稚，更加懂得捉住快乐，懂得享受和品味人生，懂得调和生活。当初你对我爱理不理，现在我让你高攀不起今天你对我爱理不理，明天我让你高攀不起你们说我现在的冷嘲热讽尖酸刻薄很讨厌我
以前对你们的嘘寒问暖也没人称赞过
何必继续吃力不讨好妄想你们能看懂我多在乎我讨厌任何的背叛任何人任何形式任何理由现在的人，“活得累”。有活得不累的人吗？大概没有，大家都累。有钱的人累，没钱的人也累。有权的人累，没钱的人也累，物质生活累，精神生活更累。这个社会本身就是一个累人的社会。每一个人就如同空气中流动的尘埃，不知飘向何方，不知落在何地，没有方向感的焦虑与纠结，没有安全感的苦痛与恐惧，没有思想感的轻浮与悬置，没有人生感的空洞与虚无，没有灵魂感的不洁与脏乱，每一个都有被掐住喉咙般窒息的感觉。
也可能教师是“活得累”的代表。教师“活得累”，一是因为背负着传统这一重重的壳，中国古代的说法是传道、授业、解惑。二是因为背负意识形态的重重的壳，教师被赋予了“人类灵魂的工程师”的角色，三是背负着精神生活构建的重重的壳。这三个壳，如同三座大山，压得教师们喘不过气来。可教师是一个人，一个有血有肉的人，他们也有人间的生活和世俗追求，他们也有向下堕落的魔鬼引诱，也有向上飞舞升腾的天使呼唤。
在世俗社会之中，精神追求显得不那么重要，活得累，又不被社会理解，而经常被社会误解，尤其是在反智主义甚嚣尘上的社会中，教师之累还因为恐惧。于是，教师想卸下重重的壳，卸下伪装，想过人的生活，想过类似小人般的真实生活。但这种生活是可遇而不可求的，反智主义一直玩着把教师的壳拆下又装上的游戏，教师成了反智主义的玩偶。
不过，这种事换成韦伯的口吻就显得崇高了。在韦伯那里，“活得累”主要不是起因于世俗生活，而主要是起因于精神生活。每一个人的精神生活是不同的，每一个人都有不同的价值追求，每一个人供奉的可能都是不同的神，这种精神生活如果忠实于自己的内心，如果供奉的是符合自己价值的神，顺从内心的价值，将会得罪“所有其他的神”，开启众神之战，众神之战一旦打响，就会活得累，身心疲惫。如果不忠实于自己的内心，哪一个神都不得罪，每一个神都供奉，对每一个神都虚与委蛇，那活得更累，这属于精神造假，如果再来诸多精神城管，就会开启魔鬼之战，精神城管拉偏架，不被判精神死刑才怪。
马克斯·韦伯也是生不逢时，他那个时代的人，尤其是那个时代的大学教师也是“活得累”。好在那个时候，活得累是学术之累。因为每一个当大学老师的人不知道自己能不能搞学术，会不会搞学术，搞了学术会不会被社会承认，搞的学术会不会听从自己内在的良知，会不会听从学术的召唤。那些有学术信仰和学术思想的人，在年轻的时候搞学术并不总是有自信，等到学术思想成熟的时候，也可能恰恰是他生活在那个时代的人、甚至就是那个时代抛弃了他。这种被时代抛弃的感觉，无论多么深邃的思想家，都会有着痛入骨髓的感觉。于是，人们经常看到，那些把学术思想看得重于生命的人，那些为学术思想而献身的人，那些为学术而学术的人，不是疯了就是癫了。尼采疯了，马克斯·韦伯病了，年轻时主张革命的马克思癫了。
教师会面临着社会的价值之战，“希腊人时而向阿芙罗狄蒂献祭，时而又向阿波罗献祭，所有的人又都向其城帮的诸神献祭，今日的情形也如出一辙，只是那些礼俗中所包含的神秘的、内心身处又是真实的变化，已遭除魅和剥离而已。”那些古老的神，“魔力已逝，于是以非人格力量的形式又从坟墓中站了起来”。大学教师如何在诸种价值中进行选择，又如何在选择价值之后以什么样的面目对待自己的学生，如何在选择价值之后顺从学术伦理，都是极难解决的问题。
如果从另一个意义上来说，韦伯恰恰又适逢其时。韦伯的学术思想没有权力的介入与干涉，他有自己从事学术的自由，他的学术思想与学术成果得到同时代人的认可，也得到后代人的认可，对韦伯的思想研究也成了一个重要的学术产业。每一个研究社会学的人，都必须提及韦伯科层制理论，每一个研究政治学的人，其合法性的概念，其权力类型的划分，都会提到他，总会在他的思想领域下深耕细作。韦伯是幸运的，时代给他的学术思想给予了巨大的回报。
有了类似韦伯的学术成长环境，教师活得累，只是精神之累，精神之累也会带来精神快乐，快乐从累中产生。如果没有类似韦伯的学术成长环境，教师仅仅是活得累，却没有累之后的快乐，这种累，才是累中之累，才是困苦之累，才是无奈之累。没有快乐的累，是社会病的标志。莫让年轻人“婚不起”
昨日是五四青年节，有媒体关注青年的“婚不起”问题：买房、买车、拍婚纱照、办婚礼……每一项“甜蜜因子”的背后都需要大笔资金的支持，“婚不起”成为越来越多年轻人的共同感受。（《半月谈》5月4日）
结婚向来都是甜蜜且浪漫的。可随着青年人压力陡增，这份浪漫正变得越来越沉重。作为一名80后，笔者对“婚不起”有着最真切的感受：一来“婚前压力如山倒”，婚房、彩礼、首饰等指标面前，青年人不得不勒紧裤带，尤其是一些丈母娘提出“特别”要求，更是让青年人压力重重；二来“婚时剥掉一层皮”，奔波老家与工作地婚庆累成狗，婚宴烟酒、接待、排场贵得离谱，省吃俭用还要累得喘不过气；三来“婚后劳累如抽丝”，在“421家庭”里，青年人养老又养孩，逼得人直呼“我没有蜜月，因为我要挣钱”。
有人曾计算，中国人的结婚成本30年来增长了数千倍，网友调侃：爷爷娶奶奶只用了“半斗米”，爸爸娶妈妈只用了“半头猪”，而我结婚却要了爹娘“半条命”！从“半斗米”到“半条命”，年轻人结婚成本剧增幅度之大，可见一斑。高昂的婚恋物质成本，稀释了结婚的甜蜜感，摧残着青年人的精神，消解着青年人的结婚意念，越来越多的青年人选择“不结”乃至“不谈”，单身族与不婚族的与日俱增，给社会带来了更多的隐患。
青年人结婚成家，往小里说是孝顺家庭，往大处讲有益于社会稳定。常言道“在对的时间做对的事”，青年人到了适婚年龄，就该恋爱结婚，他们完成终身大事，既是一个家庭乃至整个家族的期待，也符合中国社会向来提倡的“孝文化”。无论如何，不该让巨大的婚恋成本和其他社会压力，横亘于两颗热切相爱的心灵之间。
专属青年人的节日刚刚过去，我们呼吁为他们的婚姻松绑。一方面，应及时遏制婚姻奢侈、攀比势头，尤其是青年人的家长，应珍视青年人来之不易的情感，不能因为一个排场、一场虚荣，而给新人增加过多负担，甚至给两个家庭制造分歧，有网友建议“丈母娘下辈子投胎做男人”，足见一些苛刻的家长给青年人造成的“心灵伤害”之大；另一方面，青年人自身也应意识到，“有多大脚穿多大鞋”，面对暴涨的结婚成本要做到量力而行，盛大的婚礼、闪光的钻戒、奢华的婚纱，或许远不及两颗相爱的心来得珍贵，来得浪漫。
更重要的是，社会层面也要为青年人“分忧”，进一步完善养老、退休、保险和服务制度，或能为青年人结婚提供更多保障，从而避免“婚不起”成为家庭乃至社会之殇。50
年代嫁工人，
60
年代嫁农民，未来十年嫁给谁？？？
50
年代嫁工人，工人阶级有固定收入，吃香；
60
年代嫁农民，根正苗红，可缓解成分压力；
70
年代嫁子弟兵，还是部队上有保障；
80
年代嫁文凭，老九吃香；嫁司机，有油水可捞；
嫁专业户，劳动致富光荣。
90
年代嫁大款，不能嫁也要傍，嫁高干子弟，可以开私车兜风。
未来十年该嫁给谁？
嫁工人的，如今企业大多不景气；嫁农民的，成分的力量已经消失；嫁子弟兵，兵哥哥
转业后就面临再就业；嫁文凭的，读书人知情趣少银子；嫁司机，一身汽油味，影响夫妻生
活；嫁专业户，小农经济正向集团化迈进；嫁大款，钱多就花心；嫁高干子弟，公爷一倒台
势力连根拔。
当今的年轻姑娘越是吃香，
在嫁的方面越是进退两难。
眼看周围的家庭摇摇欲
坠，不是面临倒闭，就是实现重组，这芳心系在什么人身上才团结而稳定？
因为条件而降价而嫁的，只是凑合，
条件一变就改嫁去了。有感情而没条件的，只适合
当情人，
不适用丈夫的冠名。
当今社会凑合者居多，
不再凑合而一嫁再嫁者也居多。
待嫁的，
再嫁的，
嫁给谁？当今的择偶标准正趋向于浪漫现实主义，
浪漫是不可少的，
没浪漫没情调，
现实是不要少的，
没谁玩得起喝西北风的浪漫史。
未来十年，
婚姻中标者将是双料富翁——
——百万家产，百万精神。双料幸运儿是老九情绪与大款的手笔混合生产物。未来
10
年，
大款与傍肩儿都将成为过去时遭到淘汰，
智能型商人将由黑马变成红马。
以后，
流行红马王
子。记得《士兵突击》里有句话很是经典：“你现在混日子，小心将来日子混了你。“纵观人生，一个人如果你在青年时无聊，那么中年就会无事，老年就会无奈……别说你不信，这是实实在在会发生或者已经发生的迹象！
试想下职场一路：
站在毕业五年后迷茫的途中，一回首是怎样的辛酸、彷徨
站在毕业十年后恐慌的边缘，二回首又是怎样的心痛、不安
站在毕业二十年后挣扎的漩涡，三回首该是怎样的怅惋、叹息呢
今天我们就通过些个案来探讨下职场中五年、十年、二十年的原由因果吧！
一、毕业五年后的迷茫
同样是大学毕业，同样是风华正茂，但5年后的距离就会拉开！“起得比鸡早，睡得比狗晚，干得比驴多，吃得比猪差。“这是很多刚刚毕业的人喜欢用来调侃自己生活状态的话，也是五年前初出社会时顾小姐的自嘲！时间荏苒，五年其实过的也蛮快的，顾小姐回忆职场这一路走来还像昨天历历在目……
(本章完)