天命剑神
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第二十九章 论道鬼剑(下)

就在这时好奇心最重的吕云兴致勃勃的问道:“既然师父说神学的发展诞生了长生、逍遥和鬼道三个学说,那么弟子好奇长生和逍遥两种学说最后又发展到了什么地步,又诞生了什么门派,都说长生和逍遥是世人梦寐以求的两件大事,弟子也很感到好奇。”

    凌风圣尊吸了一口气,继续说道:“既然你们这么想知道,那我今天就告诉你们,长生学说追求的就是长生之道,古代的帝王就曾经是长生之道的一个先例,为了长生他们崇尚道教,古代的帝王大肆修建道观,命令四方游走道士火炉炼丹,妄图通过丹药获得长生,但大多数都没有如愿,更有不少帝王因为丹药中毒,早早死亡,所以在丹药一道上获得长生的路途因此断了.”

    “既然如此后来长生又有着怎样的发展哪?”高阳疑问道

    “不过后来长生学说的盛行,神州大地的的许多修士感悟天地法则修真炼道做法治世获得了成功,所谓的长生并不仅仅是肉体的长生,更重要的是灵魂的长生,而让人们把死去的人的灵魂叫做鬼魂,正是由于长生的道理,灵魂也可以死而复活,这就促成了鬼剑之道的发展,因为鬼剑之道利用的就是鬼魂的力量,所以说长生和鬼剑也有一定的联系。“

    此时高阳开口说道:“既然长生与鬼道和鬼剑有一定的联系,那么长生剑法与鬼剑之间也一定有着紧密的联系,不知道关于长生又诞生了怎样的门派。”

    “关于长生之道,最著名的门派就是位于神州大地极北之巅的长生堂和天机殿,据说长生堂的长生大帝已经活了两千多年的历史了,世界上没有一个人见过他的真面目,而天机殿的殿主更是神龙见首不见尾,这两个都是十分神秘的人物。”凌风圣尊说道

    吕潇清接着问道:“师父。不知道这两个门派追求长生之道的方式是否相同?”

    凌风圣尊继续说道:“这两个们派的追求长生之道的方式不同,长生堂的长生之道是丹药,天灵草和功法,而天机殿的长生之道是窥探天机,据说天机殿有一镇派之宝乾坤轮回大罗盘,能够窥探天机,预测现实和未来,能够前知一千年后知一千年。“

    此时吕云突然说道:“原来天机殿能够预测现在和未来啊,真是太神奇了。”

    凌风圣尊微微一笑,接着说道:“除此之外天机殿还有一位名为天机尊者的人物,他的手中有一至宝天机图,据说也能够窥探天机,但是不能够轻易开启。”

    “为什么天机尊者手中的天机图从不轻易的开启呢?”高阳疑问道

    凌风圣尊缓缓解释道:“据说天机图窥探天机会折寿,每开启一次会折损一些阳寿,所以是不会不轻易开启的。”

    听了凌风圣尊的话,高阳顿时茅塞顿开,缓缓说道:“原来如此,弟子明白了。”

    凌风圣尊笑了笑,继续说道:“长生堂和天机殿这两个门派都是长生的名门大派,但同时也是世外鬼剑门派的分支,一般情况之下是不会轻易涉足人间的,有预言曾经说当着两个世外门派入足神州大地的时候就标志着神州大地将有一场大灾难席卷整个人世间。”。

    一旁的吕云称赞道:“长生之道既然有这么大的名头,那么逍遥之说也一定很精彩,师父继续给我们说一下逍遥学说吧。”

    凌风圣尊干咳了一声,继续说道;“逍遥学说也是神学的一个重要分支,最早大约追溯到春秋战国时期,东周末年天下大乱诸侯争霸,各国不仅各自拥有自己的军队,更私自招募武林人士,诸侯争霸也变成了武林争霸。”

    “原来逍遥学说是在乱世中诞生的啊,真的是乱世出逍遥啊。”高阳感慨道

    凌风圣尊继续说道:“不错,那时候武林中的功夫也内家功法和外家拳法为主,一位名叫范逍遥的人士无意在无意在一部名为逍遥曲的的曲子之中领悟了逍遥的意境,他综合当时神学的主张和武功的奥义写了一本书名为逍遥录,里面有一套剑法名为逍遥剑法,后来一位武林人士凭借逍遥剑法打败各方武林高手,逍遥录因此而出名,后世把范逍遥的逍遥录称为逍遥学说。”

    一旁的吕潇清接着问道:“师父,不知道逍遥学说又诞生了怎样的门派?”

    “关于逍遥之道最出名的门派就是位于神州大地极西之巅的逍遥天,传说逍遥天的第一代尊主是第一位获得逍遥录的人,至于姓名更无人可知,世人都叫他逍遥尊主,逍遥天的至宝就是就是范逍遥所写的逍遥录,并且逍遥天还尊奉范逍遥为逍遥子。”

    听了凌风圣尊的话,吕潇清说道:“原来如此,不知道神州大地是否有人见过逍遥天的门人。”

    凌风圣尊继续说道:“几千年下来了逍遥天没有一位门人进入神州大地,据说逍遥天的规矩是不许任何门人进入神州大地,它和长生堂、天机殿一样都属于世外剑道门派。”

    吕云问道:“原来逍遥天和长生堂以及天机殿一样神秘啊,不知道逍遥天的剑法怎么样啊。”

    凌风圣尊继续说道:“传说逍遥天的逍遥剑法出神入化威力非凡。但迄今为止还从来没有一个人亲眼目睹过,所以说逍遥天比长生堂和天机殿更神秘,逍遥学说虽然是神学的一个分支,但是由于逍遥天避世不出的缘故,人们对逍遥学说的了解也很少,根本就不知道真正的逍遥到底是什么意境。”

    这时候一直不说话的高阳突然开口说道:“师父。您老人家活了几百年了,剑法高深,学识渊博,请问您老人家认为真正的逍遥是什么意境哪?”

    凌风圣尊一下皱起了眉头,高阳所提的问题也一下让他陷入了沉思,毕竟逍遥天可是避世不出几千年了,思索了一会儿,凌风圣尊回答道;“以我看来,真正的逍遥就是快意恩仇,自由自在,随心所欲,遨游九天。”

    高阳三人听完后,同时称赞凌风圣尊的回答精妙。颇有一代大师的风范,凌风圣尊应了一声,没有再说话。

    过了一会儿凌风圣尊继续说道:“说完了长生和逍遥,今天我们继续说一下我们的鬼道,毕竟我们所修炼的是鬼剑之术,对鬼道的了解是必不可少的知识,神学的发展出现了鬼道的学说,其实后来鬼道学说还出现了三个小的分支,这上那个分支是炼尸、祭灵和盗墓,大的分支就不用说了,就是我们耳熟能详的鬼剑之道,由此诞生了现在的鬼剑之术。”

    此时沉默寡言的吕潇清突然开口说道:“师父您所说的炼尸、祭灵和盗墓是怎么回事,能给弟子们详细介绍一下吗?”

    凌风圣尊干咳了一声,解答道:“这三个分支也与鬼魂有一定的联系,我们说过人的身体分为肉体和灵魂,人死后的灵魂叫做鬼魂,又叫做亡灵,人死后的肉体是尸体,所以说尸体是鬼魂的载体,也是鬼魂原来的宿主,而人死后就要葬入陵墓,也就是尸体要葬入陵墓,我们可以把墓穴当做鬼魂在人间也就是阳间的归宿,而传说中的九幽地府阎罗殿堂则是鬼魂的最终归处。”

    高阳开口说道:“其实尸体就是鬼魂的载体,墓穴就是鬼魂的归宿,不知道祭灵是什么东西啊。”

    凌风圣尊缓缓解释道:“我们所说的祭灵其实就是在人死后,在亡人的灵桌前摆放水果食物,并焚香祭祀死去的亡魂,告慰死去人的在天之灵,所以说祭灵严格意义上说是鬼魂的供奉,正是因为尸体、墓穴、祭祀和鬼魂之间有着千丝万缕的联系,所以说才诞生了炼尸、祭灵和盗墓三个分支。”