第0015章 五行剑
tue jul 12 20:03:19 cst 2016
最初的修真者是没有使用法宝一说的，他们之间的斗争使用的是道法和神通。道法就是自己对真元力的感悟，然后推衍出来的使用真元力的技巧。而神通则是感悟天地之力之后，然后拥有以真元力来沟通天地，然后引天地之力为己所用的术法。
法术需要对真元力有透彻的理解，并且还需要知晓其运用的原理。然而神通就不需要了这样了，只要能感悟就行。感悟之后，根本不需要知晓其威力之所以大的原理就能够用来战斗。
因为通常情况下，神通的威力都要大于法术，所以强大的神通是最容易引发修真者们的斗争的。
渐渐的，修真者们发现，通过一些媒介，他们能够更容易的沟通天地。从而使他们的法术和神通的威力更大，所以出现了器，也就是法宝。
一般情况下，法宝炼制之初是没有灵的。修真者在使用法宝之前，会在法宝上打上自己的印记，这样能够更大的发挥法宝的威能。
只是修真者们打上的印记都是自己的神识，是修真者最具灵性的部分。所以时间一长，法宝就拥有了灵性，然后慢慢壮大为器灵。
修真者们发现拥有器灵的法宝的威力更大，所以他们甘愿花费大量时间来孕育器灵。只是这样慢慢的靠时间来孕育器灵耗费的时间太长了，而且出现器灵的几率还很小，所以修真者们又找到了另外一种产生器灵的方法。
这种方法很残忍，那就是在炼制法宝的过程中，将其他生物的灵魂抹去意识后封印在其中，强行让其成为法宝的器灵。
正因为这种方法太过残忍，对于自己的同类又不忍心下手，所以他们将手伸到其他种群之中。
如此一来，种群之间的仇恨越来越深，后来不受控制的爆发了种族战争。
残酷的种族战争使得整个世界生灵涂炭，后来终于引起了圣人的重视。
圣人们为了平息这场战争，研发出“点灵诀”。
点灵诀的作用很简单，就是赋予法宝灵性，使其产生器灵……
有了点灵诀的存在，世间的灵器才多了起来。后来更是有了强大的仙器。
法宝渐渐多了，但是修真者们发现，不同的法宝即使再修为相同的修真者手中，发挥出的威力去不同。
后来，修真者们才发现，法宝威力的发挥除了修真者本身与法宝间的契合度有关之外，与其修炼的功法之间也存在着必然联系。
于是，为了发挥出更高的威力，修真者们炼制法宝都是根据自己修炼功法来特制。而为了提高契合度，修真者们弄出了本命法宝。
跟普通法宝不同的是，因为本命法宝是根据修炼功法而特意炼制，而且与修真者存在着紧密联系。所以普通法宝只能拿在手中或者放在储物戒内，而本命法宝则可以收入体内。
但正因为本命法宝与修真者的联系太过于紧密，所以在本命法宝受到损伤时，也会使主人受伤。所以炼制本命法宝的灵材绝对是不能含糊的。
而这五柄飞剑就是修炼《五行诀》的修真者本命法宝的最佳选择。
它们除了是用五行精晶那种凤毛麟角般稀少的绝世灵材炼制之外。而且因为它们之间的紧密联系，还可以用它们来布置《五行诀》中记载的最强大的神通――五行剑阵。
五行剑阵以五行剑为阵基，夺天地之力为己用。聚困、迷、杀、护四种功能于一体。既可以单独对敌，也可以适用于各种混战，群战。
如果羽翌能将这套飞剑炼化的话，那么他计划成功的几率又会大上几成。
因此羽翌看向五柄飞剑的眼光变得炽热起来。
“哈哈……还在感叹如果找不到五行精晶，那么一辈子都不能使用五行剑阵，没想到现在却有一套现成的送上门，同时不禁的想那块辅助修炼《五行诀》五行精晶不会是五行剑炼制后剩下的边角料吧？”羽翌乐滋滋的准备炼化这套仙器，他仿佛看到了五大门派的门人弟子在五行剑阵中纷纷喋血的场面。
然而，乐极生悲，他的脸慢慢的黑了下来。
“他妹的，竟然没有器灵。这不是坑哥吗？”羽翌相当不爽，这明明是仙器，但为什偏偏会没有器灵？太邪了！
本来换了其他人遇到这种情况也不会这样，他们只要交给炼器师点灵就行了。然而羽翌却不行了，这套飞剑他是打算炼化成本命法宝的，而且他的处境是相当的尴尬。
他自己是炼器师，然而他的体内却没有仙元力，他只是一个渡劫期的修真者罢了。
找其他人的话，人家不捅他两刀就算仁慈的了，还指望别人帮他对付五大门派？明显的扯淡。
况且，修真界中连上品灵器都鲜有人能够炼制，能炼制极品灵器的更是一个没有，更别说仙器了。
所以就算是有人愿意帮他，那也得有那个能力！难道让他去天庭请太上老君帮他？
心情烦躁的羽翌将《炼器宝典》拿了出来，一页一页仔细的翻看，生怕错过了一丁点细节。
终于功夫不负有心人，羽翌终于找到了一个笨方法。
自这天起，羽翌的足迹踏遍了千山万水。
他先是去了外国的一处火山，他将火属性的飞剑留下了神识印记后，将它打入了一个火山底下。并且在火山四周布下了一个阵法，然后离去。
然后又去了一处原始森林，将木属性的飞剑留下了同样的灵魂印记之后，将其封入一株千年古木之中，并且在古木的躯干上刻下了同样的阵法，然后离去。
……
最后羽翌来到了太平洋的一处岛屿，他将最后一柄水属性的飞剑做了同样的处理后，将丢进了大海。然后抬头看着天空。
他在《炼器宝典》上得到的方法是在飞剑上留下灵魂印记之后。借助阵法，将天地间的五行之力引到飞剑上。然后借用点灵阵，开启飞剑的灵性，使其拥有初步的灵识。
在拥有初步的灵识后，这五柄飞剑就勉强达到了五行剑阵使用的最低标准。
羽翌将视线收回，把目光放在了天机门的方向，最终朝着这个方向，离开了这个距离其他四柄剑距离相同的小岛。
最初的修真者是没有使用法宝一说的，他们之间的斗争使用的是道法和神通。道法就是自己对真元力的感悟，然后推衍出来的使用真元力的技巧。而神通则是感悟天地之力之后，然后拥有以真元力来沟通天地，然后引天地之力为己所用的术法。
法术需要对真元力有透彻的理解，并且还需要知晓其运用的原理。然而神通就不需要了这样了，只要能感悟就行。感悟之后，根本不需要知晓其威力之所以大的原理就能够用来战斗。
因为通常情况下，神通的威力都要大于法术，所以强大的神通是最容易引发修真者们的斗争的。
渐渐的，修真者们发现，通过一些媒介，他们能够更容易的沟通天地。从而使他们的法术和神通的威力更大，所以出现了器，也就是法宝。
一般情况下，法宝炼制之初是没有灵的。修真者在使用法宝之前，会在法宝上打上自己的印记，这样能够更大的发挥法宝的威能。
只是修真者们打上的印记都是自己的神识，是修真者最具灵性的部分。所以时间一长，法宝就拥有了灵性，然后慢慢壮大为器灵。
修真者们发现拥有器灵的法宝的威力更大，所以他们甘愿花费大量时间来孕育器灵。只是这样慢慢的靠时间来孕育器灵耗费的时间太长了，而且出现器灵的几率还很小，所以修真者们又找到了另外一种产生器灵的方法。
这种方法很残忍，那就是在炼制法宝的过程中，将其他生物的灵魂抹去意识后封印在其中，强行让其成为法宝的器灵。
正因为这种方法太过残忍，对于自己的同类又不忍心下手，所以他们将手伸到其他种群之中。
如此一来，种群之间的仇恨越来越深，后来不受控制的爆发了种族战争。
残酷的种族战争使得整个世界生灵涂炭，后来终于引起了圣人的重视。
圣人们为了平息这场战争，研发出“点灵诀”。
点灵诀的作用很简单，就是赋予法宝灵性，使其产生器灵……
有了点灵诀的存在，世间的灵器才多了起来。后来更是有了强大的仙器。
法宝渐渐多了，但是修真者们发现，不同的法宝即使再修为相同的修真者手中，发挥出的威力去不同。
后来，修真者们才发现，法宝威力的发挥除了修真者本身与法宝间的契合度有关之外，与其修炼的功法之间也存在着必然联系。
于是，为了发挥出更高的威力，修真者们炼制法宝都是根据自己修炼功法来特制。而为了提高契合度，修真者们弄出了本命法宝。
跟普通法宝不同的是，因为本命法宝是根据修炼功法而特意炼制，而且与修真者存在着紧密联系。所以普通法宝只能拿在手中或者放在储物戒内，而本命法宝则可以收入体内。
但正因为本命法宝与修真者的联系太过于紧密，所以在本命法宝受到损伤时，也会使主人受伤。所以炼制本命法宝的灵材绝对是不能含糊的。
而这五柄飞剑就是修炼《五行诀》的修真者本命法宝的最佳选择。
它们除了是用五行精晶那种凤毛麟角般稀少的绝世灵材炼制之外。而且因为它们之间的紧密联系，还可以用它们来布置《五行诀》中记载的最强大的神通――五行剑阵。
五行剑阵以五行剑为阵基，夺天地之力为己用。聚困、迷、杀、护四种功能于一体。既可以单独对敌，也可以适用于各种混战，群战。
如果羽翌能将这套飞剑炼化的话，那么他计划成功的几率又会大上几成。
因此羽翌看向五柄飞剑的眼光变得炽热起来。
“哈哈……还在感叹如果找不到五行精晶，那么一辈子都不能使用五行剑阵，没想到现在却有一套现成的送上门，同时不禁的想那块辅助修炼《五行诀》五行精晶不会是五行剑炼制后剩下的边角料吧？”羽翌乐滋滋的准备炼化这套仙器，他仿佛看到了五大门派的门人弟子在五行剑阵中纷纷喋血的场面。
然而，乐极生悲，他的脸慢慢的黑了下来。
“他妹的，竟然没有器灵。这不是坑哥吗？”羽翌相当不爽，这明明是仙器，但为什偏偏会没有器灵？太邪了！
本来换了其他人遇到这种情况也不会这样，他们只要交给炼器师点灵就行了。然而羽翌却不行了，这套飞剑他是打算炼化成本命法宝的，而且他的处境是相当的尴尬。
他自己是炼器师，然而他的体内却没有仙元力，他只是一个渡劫期的修真者罢了。
找其他人的话，人家不捅他两刀就算仁慈的了，还指望别人帮他对付五大门派？明显的扯淡。
况且，修真界中连上品灵器都鲜有人能够炼制，能炼制极品灵器的更是一个没有，更别说仙器了。
所以就算是有人愿意帮他，那也得有那个能力！难道让他去天庭请太上老君帮他？
心情烦躁的羽翌将《炼器宝典》拿了出来，一页一页仔细的翻看，生怕错过了一丁点细节。
终于功夫不负有心人，羽翌终于找到了一个笨方法。
自这天起，羽翌的足迹踏遍了千山万水。
他先是去了外国的一处火山，他将火属性的飞剑留下了神识印记后，将它打入了一个火山底下。并且在火山四周布下了一个阵法，然后离去。
然后又去了一处原始森林，将木属性的飞剑留下了同样的灵魂印记之后，将其封入一株千年古木之中，并且在古木的躯干上刻下了同样的阵法，然后离去。
……
最后羽翌来到了太平洋的一处岛屿，他将最后一柄水属性的飞剑做了同样的处理后，将丢进了大海。然后抬头看着天空。
他在《炼器宝典》上得到的方法是在飞剑上留下灵魂印记之后。借助阵法，将天地间的五行之力引到飞剑上。然后借用点灵阵，开启飞剑的灵性，使其拥有初步的灵识。
在拥有初步的灵识后，这五柄飞剑就勉强达到了五行剑阵使用的最低标准。
羽翌将视线收回，把目光放在了天机门的方向，最终朝着这个方向，离开了这个距离其他四柄剑距离相同的小岛。