三一五 灵女
mon mar 07 02:27:16 cst 2016
当时那雪碧灵到了那鄱阳湖，却是很是开心的，因为她召唤到了一只白鹤，白鹤却是野生的，可以和她一起玩了，很是畅快了。
白鹤却是灵异之物，很是能够听风辨形，听人话语，甚至洞悉主人的心意；
丹顶鹤是鹤类中的一种，大型涉禽，体长120～160厘米。颈、脚较长，通体大多白色，头顶鲜红色，喉和颈黑色，耳至头枕白色，脚黑色，站立时颈、尾部飞羽和脚黑色，头顶红色，其余全为白色；飞翔时仅次级和三级飞羽以及颈、脚黑色，其余全白色，特征极明显，极易识别。幼鸟头、颈棕褐色，体羽白色而缀栗色。常成对或成家族群和小群活动。迁徙季节和冬季，常由数个或数十个家族群结成较大的群体。有时集群多达40～50只，甚至100多只。但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，主要以鱼、虾、水生昆虫、软体动物、蝌蚪、沙蚕、蛤蜊、钉螺以及水生植物的茎、叶、块根、球茎和果实为食。分布于中国东北，蒙古东部，俄罗斯乌苏里江东岸，朝鲜，韩国和日本北海道。
丹顶鹤的骨骼外坚内空，强度是人类骨骼的7倍，而且它在迁徙的时候，常常排成巧妙的楔形，使后面的个体能够依次利用前面个体扇翅时所产生的气流，从而进行快速、省力、持久的飞行，时速可达40公里左右，飞行高度可以超过5400米以上，而且能够边飞边鸣。
栖息于开阔平原、沼泽、湖泊、草地、海边滩涂、芦苇、沼泽以及河岸沼泽地带，有时也出现于农田和耕地中，尤其是迁徙季节和冬季。
常成对或成家族群和小群活动。迁徙季节和冬季，常由数个或数十个家族群结成较大的群体。有时集群多达40～50只，甚至100多只。但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，彼此仍按家族群分散栖息，天特别冷时则靠得很近。觅食地和夜栖地一般较为固定，通常亮天后，各家族群陆续飞到觅食地觅食，彼此仍保持一定距离。中午时多集中在滩边休息，并不断鸣叫。晚上又陆续飞回夜栖地过夜或留在觅食地过夜。休息时常单腿站立，头转向后插于背羽间。无论觅食或休息时，常有1只成鸟特别警觉，不断抬头四外张望，发现危险时则发出‘ko-lo-lo-’的叫声，鸣叫时头颈向上伸直，仰向天空。当危险迫近时，则腾空飞翔。飞翔时头脚前后伸直，两翅鼓动缓慢，排成‘一’字或‘v’字形。丹顶鹤成鸟每年换羽两次，春季换成夏羽，秋季换成冬羽，属于完全换羽，会暂时失去飞行能力。
在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。
东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。
黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵（公元34～156年）。他说太上道君（即老子）降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。他学道的地方就是鹤鸣山，这里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。佛教是修来世，而道教是修今生。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。
早在2100年前，河北满城汉墓出土的漆器上，就清晰地绘有丹顶鹤的图案。汉景帝（公元前156～前143）时的路乔如曾作《鹤赋》，开头就指出：丹顶鹤为“白鸟朱冠”。三国吴人陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中更是作了细致的描述：“大如鹅，长脚，青翼，高三尺余，赤顶，赤目，喙长四寸余，多纯白”。唐朝诗人描写丹顶鹤的句子尤其繁多，如薛能在《答贾支使寄鹤》中写道：“瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过青冥”。白居易在《池鹤》中说：“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”。张贲也有：“渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群。”的句子。可见古人认为，丹顶鹤的美，在于它的整个形体的和谐一致，而这种美的奥秘之处，无疑是因为它在那玉羽霜毛之上还具有一个渥（朱）顶、丹砂，显得典雅而风流，令人难以忘怀。明朝王象晋的《群芳谱》中评价丹顶鹤：“体尚洁，故色白；声闻天，故头赤。”以及：“丹顶赤目，赤颊青脚。”在丹顶鹤以及其他大多数鹤类中，都在颈项以上有鲜红色的裸露皮肤，这种颜色实际是肤色和血色的交融。
当时那雪碧灵非常开心，就不去骚扰生灵了，也就没出现那些稀奇古怪的花色图案，没有那些稀奇的水藻花开了，倒是祥和无事的，
当时，树欲静而风不止，当时她无意中看到了白鹤中了箭伤，却是那杭白鹭所为。
她直接去了那杭白鹭的所在，几乎烧了她打回来的所有的兽皮以及鸟羽。
当时，那杭白鹭去找梦潇湘，说道：“姐姐，你看，如何是好？
梦潇湘笑笑，说道：‘改天我还你，不过你别惹那小妮子，她很有背景的！“
杭白鹭说道：‘什么背景？“梦潇湘说道：“说出来也是徒增你的伤感，何必非要知道呢？’
杭白鹭无语，其实很不情愿的。但是很听那梦潇湘的话，倒没去找雪碧灵的麻烦了。
但是，一边的明翠柳就没那么听话的，于是去找那雪碧灵的了。
当时喝问那雪碧灵的来历，责问为何烧毁了那杭白鹭的兽皮鸟羽。
雪碧灵大声胡哨，那白鹤飞临，释放出了阵阵的白雾，和道道的白光，十分扎眼。
此时，明翠柳却是知道了她的神异，但是这白鹤之灵的召唤，自己就万万不成，于是知难而退了。
雪碧灵开始带着白鹤到处闲游，时而到了武当山，时而去了巫山，时而直奔那九域仙山去了。
但是她没有停留，直奔那西部更远的无冥山去了。
那是沙门的驻地，沙门墙还是刚刚初立的呢。
夜里，她钻进了沙门墙里，和那些被困的人去聊天去了。
当时被龙蛤王发觉，立时窜过来，扑向了那黑暗影下的雪碧灵。
当时白鹤展翅，扑向了龙蛤王，几乎灼伤他的眼睛，立时后撤。
此时那金雕王来了，白鹤微微恐惧，先自撤了。
可是，那雪碧灵却是来了兴致，和那金雕王比斗，灵功的比斗，
雪碧灵却是和黄勃一般的路数，道家的武功，和金雕王一时难分难解了。
一时间，惊动到了屠戮天王和荼靡花王，和那龙头象了。
此时，雪碧灵看到对方人多，于是窜出了沙门墙，导致墙体晃动，诸人只好先去修补沙门墙，无暇顾及她了，她出了无冥山了，没地方去了。
最后她带着白鹤到了大都去玩了。
胆大的她居然进了内宫庭院，看到帝师庞西骨的那碧水寒蝉了。
她挥挥手，令白鹤去了，自己潜伏下来，盯着那碧水寒蝉了。
当时那华山的白灵钏经常到这里和庞西骨私会，那是他们的秘密了。
却突然被那雪碧灵看到了。
当时白灵钏很是 温顺的依偎庞西骨的怀里，说道：‘最近好吗，我总是遭到邙山封灵胥的骚扰，烦死了！“庞西骨说道：“这事我去办，你要死的还是或的”
白灵钏说道：‘为什么要杀人呢，不过是不想看到他罢了！‘
庞西骨说道：‘好吧，只要大汗下令，驱逐他就好！“
白灵钏说道：‘没事，别了，我成了什么了，有人该说我仗势欺人了！“
庞西骨说道：‘你没有过吗？‘白灵钏嗔道：’你取笑我，不理你了！“
庞西骨软语安慰，和她渐渐倒下去。
没过几天，传来消息，封灵胥死了，那是惊天动地了
当时白灵钏就来了，说道：‘是不是你干的？
庞西骨说道：‘不是我干的，我一直没离开啊！“
白灵钏说道：这就怪了，先是那齐莹之死，就是诡异离奇的，可是这封灵胥之死，似乎更不寻常了。庞西骨说道：‘没什么，不过是江湖纷争罢了！“
白灵钏说道：“你都知道？“庞西骨说道：”这种事情不要去看，就是你们五岳斋内部人干的“
白灵钏说道：“你怀疑内部人所为？“庞西骨点头，说道：”定是如此，如果你对头梦潇湘想杀死你们任何一人，都不会如此的鬼祟的！“
白灵钏说道：‘那会是谁呢？“
庞西骨说道：“不是你，还剩下谁了？”
白灵钏说道：‘还有贺秋隐，秦华斋，和华纹龙了、“
庞西骨说道：‘你别走了，暂时呆了几天，会有眉目的！|
当时那雪碧灵到了那鄱阳湖，却是很是开心的，因为她召唤到了一只白鹤，白鹤却是野生的，可以和她一起玩了，很是畅快了。
白鹤却是灵异之物，很是能够听风辨形，听人话语，甚至洞悉主人的心意；
丹顶鹤是鹤类中的一种，大型涉禽，体长120～160厘米。颈、脚较长，通体大多白色，头顶鲜红色，喉和颈黑色，耳至头枕白色，脚黑色，站立时颈、尾部飞羽和脚黑色，头顶红色，其余全为白色；飞翔时仅次级和三级飞羽以及颈、脚黑色，其余全白色，特征极明显，极易识别。幼鸟头、颈棕褐色，体羽白色而缀栗色。常成对或成家族群和小群活动。迁徙季节和冬季，常由数个或数十个家族群结成较大的群体。有时集群多达40～50只，甚至100多只。但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，主要以鱼、虾、水生昆虫、软体动物、蝌蚪、沙蚕、蛤蜊、钉螺以及水生植物的茎、叶、块根、球茎和果实为食。分布于中国东北，蒙古东部，俄罗斯乌苏里江东岸，朝鲜，韩国和日本北海道。
丹顶鹤的骨骼外坚内空，强度是人类骨骼的7倍，而且它在迁徙的时候，常常排成巧妙的楔形，使后面的个体能够依次利用前面个体扇翅时所产生的气流，从而进行快速、省力、持久的飞行，时速可达40公里左右，飞行高度可以超过5400米以上，而且能够边飞边鸣。
栖息于开阔平原、沼泽、湖泊、草地、海边滩涂、芦苇、沼泽以及河岸沼泽地带，有时也出现于农田和耕地中，尤其是迁徙季节和冬季。
常成对或成家族群和小群活动。迁徙季节和冬季，常由数个或数十个家族群结成较大的群体。有时集群多达40～50只，甚至100多只。但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，彼此仍按家族群分散栖息，天特别冷时则靠得很近。觅食地和夜栖地一般较为固定，通常亮天后，各家族群陆续飞到觅食地觅食，彼此仍保持一定距离。中午时多集中在滩边休息，并不断鸣叫。晚上又陆续飞回夜栖地过夜或留在觅食地过夜。休息时常单腿站立，头转向后插于背羽间。无论觅食或休息时，常有1只成鸟特别警觉，不断抬头四外张望，发现危险时则发出‘ko-lo-lo-’的叫声，鸣叫时头颈向上伸直，仰向天空。当危险迫近时，则腾空飞翔。飞翔时头脚前后伸直，两翅鼓动缓慢，排成‘一’字或‘v’字形。丹顶鹤成鸟每年换羽两次，春季换成夏羽，秋季换成冬羽，属于完全换羽，会暂时失去飞行能力。
在中国历史上被公认为一等的文禽。明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。文官的补服，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。
东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。
黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵（公元34～156年）。他说太上道君（即老子）降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。他学道的地方就是鹤鸣山，这里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。佛教是修来世，而道教是修今生。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。
早在2100年前，河北满城汉墓出土的漆器上，就清晰地绘有丹顶鹤的图案。汉景帝（公元前156～前143）时的路乔如曾作《鹤赋》，开头就指出：丹顶鹤为“白鸟朱冠”。三国吴人陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中更是作了细致的描述：“大如鹅，长脚，青翼，高三尺余，赤顶，赤目，喙长四寸余，多纯白”。唐朝诗人描写丹顶鹤的句子尤其繁多，如薛能在《答贾支使寄鹤》中写道：“瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过青冥”。白居易在《池鹤》中说：“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”。张贲也有：“渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群。”的句子。可见古人认为，丹顶鹤的美，在于它的整个形体的和谐一致，而这种美的奥秘之处，无疑是因为它在那玉羽霜毛之上还具有一个渥（朱）顶、丹砂，显得典雅而风流，令人难以忘怀。明朝王象晋的《群芳谱》中评价丹顶鹤：“体尚洁，故色白；声闻天，故头赤。”以及：“丹顶赤目，赤颊青脚。”在丹顶鹤以及其他大多数鹤类中，都在颈项以上有鲜红色的裸露皮肤，这种颜色实际是肤色和血色的交融。
当时那雪碧灵非常开心，就不去骚扰生灵了，也就没出现那些稀奇古怪的花色图案，没有那些稀奇的水藻花开了，倒是祥和无事的，
当时，树欲静而风不止，当时她无意中看到了白鹤中了箭伤，却是那杭白鹭所为。
她直接去了那杭白鹭的所在，几乎烧了她打回来的所有的兽皮以及鸟羽。
当时，那杭白鹭去找梦潇湘，说道：“姐姐，你看，如何是好？
梦潇湘笑笑，说道：‘改天我还你，不过你别惹那小妮子，她很有背景的！“
杭白鹭说道：‘什么背景？“梦潇湘说道：“说出来也是徒增你的伤感，何必非要知道呢？’
杭白鹭无语，其实很不情愿的。但是很听那梦潇湘的话，倒没去找雪碧灵的麻烦了。
但是，一边的明翠柳就没那么听话的，于是去找那雪碧灵的了。
当时喝问那雪碧灵的来历，责问为何烧毁了那杭白鹭的兽皮鸟羽。
雪碧灵大声胡哨，那白鹤飞临，释放出了阵阵的白雾，和道道的白光，十分扎眼。
此时，明翠柳却是知道了她的神异，但是这白鹤之灵的召唤，自己就万万不成，于是知难而退了。
雪碧灵开始带着白鹤到处闲游，时而到了武当山，时而去了巫山，时而直奔那九域仙山去了。
但是她没有停留，直奔那西部更远的无冥山去了。
那是沙门的驻地，沙门墙还是刚刚初立的呢。
夜里，她钻进了沙门墙里，和那些被困的人去聊天去了。
当时被龙蛤王发觉，立时窜过来，扑向了那黑暗影下的雪碧灵。
当时白鹤展翅，扑向了龙蛤王，几乎灼伤他的眼睛，立时后撤。
此时那金雕王来了，白鹤微微恐惧，先自撤了。
可是，那雪碧灵却是来了兴致，和那金雕王比斗，灵功的比斗，
雪碧灵却是和黄勃一般的路数，道家的武功，和金雕王一时难分难解了。
一时间，惊动到了屠戮天王和荼靡花王，和那龙头象了。
此时，雪碧灵看到对方人多，于是窜出了沙门墙，导致墙体晃动，诸人只好先去修补沙门墙，无暇顾及她了，她出了无冥山了，没地方去了。
最后她带着白鹤到了大都去玩了。
胆大的她居然进了内宫庭院，看到帝师庞西骨的那碧水寒蝉了。
她挥挥手，令白鹤去了，自己潜伏下来，盯着那碧水寒蝉了。
当时那华山的白灵钏经常到这里和庞西骨私会，那是他们的秘密了。
却突然被那雪碧灵看到了。
当时白灵钏很是 温顺的依偎庞西骨的怀里，说道：‘最近好吗，我总是遭到邙山封灵胥的骚扰，烦死了！“庞西骨说道：“这事我去办，你要死的还是或的”
白灵钏说道：‘为什么要杀人呢，不过是不想看到他罢了！‘
庞西骨说道：‘好吧，只要大汗下令，驱逐他就好！“
白灵钏说道：‘没事，别了，我成了什么了，有人该说我仗势欺人了！“
庞西骨说道：‘你没有过吗？‘白灵钏嗔道：’你取笑我，不理你了！“
庞西骨软语安慰，和她渐渐倒下去。
没过几天，传来消息，封灵胥死了，那是惊天动地了
当时白灵钏就来了，说道：‘是不是你干的？
庞西骨说道：‘不是我干的，我一直没离开啊！“
白灵钏说道：这就怪了，先是那齐莹之死，就是诡异离奇的，可是这封灵胥之死，似乎更不寻常了。庞西骨说道：‘没什么，不过是江湖纷争罢了！“
白灵钏说道：“你都知道？“庞西骨说道：”这种事情不要去看，就是你们五岳斋内部人干的“
白灵钏说道：“你怀疑内部人所为？“庞西骨点头，说道：”定是如此，如果你对头梦潇湘想杀死你们任何一人，都不会如此的鬼祟的！“
白灵钏说道：‘那会是谁呢？“
庞西骨说道：“不是你，还剩下谁了？”
白灵钏说道：‘还有贺秋隐，秦华斋，和华纹龙了、“
庞西骨说道：‘你别走了，暂时呆了几天，会有眉目的！|