初章：创世之初
wed dec 10 21:56:38 cst 2014
在一个时间轴，同时存在着数个不同的次元。当各个空间相互挤压，碰撞，其中一部分的次元就会因不堪重负而凋零、脱落。
然而，这些次元脱落的碎片被一股强大的力量微不可察地隐藏了起来，并慢慢凝聚成了一个新生的次元。我们将其称之为――逸剑境界！
宇宙境界，一切皆气。
通俗的说，不同气的分类构成了不同的“物质”。各种气的循环转换构成世界的存在并维系其平衡。气，即这个世界的能量之源。
例如《道德经》言，一气化三清，便是如此。
其中，气劲吞吐稳定的空间，称为界，比如天界、地界和处未知状态的暗界。气脉程度翘曲的空间，称为境，比如迷境、幻境、
以气为要素构成的平行存在的天、地、人三界即组成了宇宙中的逸剑境界。戾，气也，剑，器也。
在天界，天神的使命是守护气元，因为他们认为那是宇宙的本源。
在地界，生活着九个形态、习性、风俗各异的种族，遵循天神发明的纹耀制度，进行着复杂的演化，并成立了剑天，统一把持地界。
天、地两界虽然通过曲境这个类似黑洞的东西连接着，但基本处于互不往来的状态。
剑天，以剑为天。将气运转到剑上，发出强大的威力。
剑客独步于遥远的旷野，素昧平生的位置，遭遇无数的考验，只因为一个执着的信念，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，为后人开辟一望无垠的疆土。
无知而又纯洁的岁月，是任何人都曾拥有的，世界上没有一成不变的事务。所以，只要以其他方式找到自己的快乐就行了。并且，紧握手中之剑，才是最大乐事。
时间永是流驶，红尘依旧太平，在逸剑境界匆匆流逝的千年里，有限的几个生命，默然无光，在历史是不算什么的。至多，不过供无恶意的闲人以茶余饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
至于此外的深的意义，世人总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族、师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。手执利刃，是为了保护心中想守护的人，当这一切失去，又剩什么？
一人说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
也许，自天地初来之时，就注定了这般规律。欲先创世，必先灭世。先破后立，是千百年生生不息的规则。
然而，万分巧合的是，逸剑境界，这个天外凝聚而成的次元，竟然与地球成为一个生生不息、相辅相成的镜像。在这个蓝色星球上发生的一切，如镜子般倒映在了逸剑境界表层。包括，文化、传统、百工、历史，还有，那剑的传承。
同气连枝，一脉相承，却是处于完全不同的两个时空，岂不怪哉？
论其创世，泱泱华夏自然不免谈及轩辕，然而或有人不知，在黄帝披荆斩棘的一路，身后少不了一人的支持。
那人便是，满仓夷。
素闻满仓夷一族自轩辕氏自成一隅就倾力相助，箭蝗如雨，弓矢密布。其祖辈世世代代居住于深山古林之中，狩猎飞禽走兽，因而精弓矢之术，身姿矫健、速度敏捷，是天下弓兵之流开山鼻祖。速度之快更是天之翘楚，无人可比。
也因此，世人称其影族。
漫说一名成年的影族之人，日行千里，夜行八百不在话下。耐力可以比肩当世一流的战马龙驹。可怕之处却不在此，一箭之威可以穿石贯甲，开山劈路，令人望尘莫及。
当日，满仓夷只凭一把流光陨翎弓，只身一人先到首阳山，一箭轰开了魔神刑天的结界。并在轩辕和刑天的那场灭世之战中，悟出了弓箭的最高境界，无色流。以弓为依，以气化箭，威力竟胜于明形之箭十倍！
而后，轩辕骁刑天首，而那颗头颅却因怨恨难平，升至九天之上，化为烈日，即后人口中的魂阳，誓要将世人燃烧殆尽！
在逸剑境界《剑典》中记载，当日情急之下满仓夷用流光陨翎日弓将无色箭射向魂阳！魂阳在无色箭的摧毁下化为虚无，因力量过大神弓断裂，满仓夷也双目失明。射爆魂阳后，无色箭缓缓下落，最终落入一灵气聚集之地，这就是千年后的梦国帝都，剑尊独孤祁定居此地，取名――剑冢。
剑冢就是葬剑的地方，同时也是诞剑的地方。
最早的剑，存在于传说中，就是黄帝创世之剑――轩辕。轩辕剑是一把黄金色的圣道千年古剑，是由众神采首山之铜所铸，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。天界诸神将此剑赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑，后传与夏禹。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑，为中华民族的象征。
逸剑境界的剑，剑有单剑、双剑、短剑之别。剑被称为“百兵之君”，君子之意。剑有文武之说，所谓文剑配带有剑袍，又称剑穗。武剑则不带。剑约三尺左右，所以有“三尺龙泉”之称。其由三部分组成：一剑身，包括剑尖、剑上刃，分为阳刃、外刃。剑下刃包括阴刃、内刃、血槽及血线。二剑柄，包括剑柄、剑镦。三吞口又名护手。
“剑走美势”剑道集大成者龙飞凤舞，飘洒大方、有刚有柔，有快有慢、有虚有实、有音有律、闪展腾挪、身法矫捷、高低起伏、变化莫测，形象优美动人。
在华夏中的剑，是古代兵器之一，属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。
古代的剑是长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃的一种兵器。产生商初，较短，呈柳叶，初为铜制。随后战国时期，为步战主要兵器，不断加长。 东汉，逐渐退出了战争舞台，为佩带仪仗或习武强身自卫。 汉代后铜剑渐被钢铁剑替代。隋唐，佩剑盛行。唐代最盛，被文人墨客视为饰物，抒以凌云壮志或表现尚武英姿。
后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。在逸剑境界，剑，就是生命。
剑冢中万剑之阵，独孤祁修业得遇仙缘，感叹‘仙家之真剑，乃无形之剑气・・・・・・精气之剑，源天地而不毁。’感慨自己半生藏剑愚行，随即将半生所藏之剑散于江湖，还故宫于江湖，封名‘剑冢’，而后归隐仙山，求真剑，访正道而去。
武林盛传，当年独孤祁所遇之仙人，着上古炎黄服饰，双目无光，又称剑冢实际乃仙人居所。无奈时间久远，不得考证。仅有手书：葬剑之所，剑魂幽幽。从其中“独孤祁所遇之仙人，着上古炎黄服饰，且无目之外征”一句不难看出，此仙人即是神箭鼻祖满仓夷。只是如何他弃箭从剑，也许无人知晓！
剑冢的石壁上看到他用手指在壁上写的留言：“余平生好剑，求剑，集剑，藏剑，铸剑，越五十载，今日得遇仙缘，方知仙家真剑，乃无形之剑气。金铁之剑，因锋锐而易折，精气之剑，源天地而不毁。且人生百年，纵聚千金，亦难携归尘土；而剑在匣中，等同朽木泥石；想我半生愚行，令神兵蒙尘，愧对诸剑。借此群雄之会，散剑于江湖；封此地为剑冢，还故宫于先人。
自此归隐仙山，求真剑，访正道而去。
云天洲游侠云轩，年轻之时喜剑、集剑、铸剑、练剑，可谓为剑而痴。而其抛弃功名之路后游历江湖多载，所求便是获得世间最锋利的宝剑和最凌厉的剑法。
他将自己毕生所铸所藏之有形之剑均埋于此地――成为"剑冢"，并于云天历一年，尊光帝一年在弱水河畔大兴土木，建造了如今名动天下的鼎剑阁。
而此时，剑冢中。一个苍凉的声音慢慢倾述着难以回首的过往。
带你，带你一起去吧！去这个剑冢，实现愿望的地方。
这里是终结了的世界，除了剑没有任何事物的世界。
漫山遍野只有大小不同，各式各样不同的乱剑， 此外是一望无际空旷的荒野，古老的建筑，已分辨不清其建造的年代。
我独自一人生活在这里千年之久，从未有人造访。时而从洞里外出，拾回一些必要的东西。即使出去也不会有人，在微弱的阳光中，飞舞着许许多多细微的光芒。
这里，仿佛永远是无尽的黄昏。
我拾回了长剑，子母剑，等各种各样的东西。为了陪伴我的朋友，虽然他，也是一把剑。可是诞生在这样一个世界 ，对他来说 是件幸福的事情么 ？心中不断怀有这样的疑问。
这个世界果然已经终结了， 不会再诞生生命， 除了他以外再没有生命的存在。 在某个遥远的过去或遥远的未来 我存在于另一个世界中， 那里是个非常繁华的世界 但是现在已经无法回去了。
因为我已经深深扎根于此……
虚空中一道声音缓缓传来，而剑阵中唯一的生灵却没有丝毫理会。
不知所谓！
青衣少年正在承受着残酷的洗礼，面对万剑剑灵，他要亲手击败他们。然后，获得足以救世的力量最后活着离开。
可是也许此事，比登天还难！
距离十日之限已经是第三天了，少年的身上已经遍布伤痕，体无完肤，然而却未有丝毫退却。
也许他谨记了阁老的那句箴言:全力以赴也许还有一线希望，半途而废注定死路一条。
凭着出类拔萃的剑技，兰楚一人独自战胜了七名剑之灵，对一个年仅十岁的孩子来说确实是难得的功业。
然而，真正的考验似乎才刚刚开始……
在一个时间轴，同时存在着数个不同的次元。当各个空间相互挤压，碰撞，其中一部分的次元就会因不堪重负而凋零、脱落。
然而，这些次元脱落的碎片被一股强大的力量微不可察地隐藏了起来，并慢慢凝聚成了一个新生的次元。我们将其称之为――逸剑境界！
宇宙境界，一切皆气。
通俗的说，不同气的分类构成了不同的“物质”。各种气的循环转换构成世界的存在并维系其平衡。气，即这个世界的能量之源。
例如《道德经》言，一气化三清，便是如此。
其中，气劲吞吐稳定的空间，称为界，比如天界、地界和处未知状态的暗界。气脉程度翘曲的空间，称为境，比如迷境、幻境、
以气为要素构成的平行存在的天、地、人三界即组成了宇宙中的逸剑境界。戾，气也，剑，器也。
在天界，天神的使命是守护气元，因为他们认为那是宇宙的本源。
在地界，生活着九个形态、习性、风俗各异的种族，遵循天神发明的纹耀制度，进行着复杂的演化，并成立了剑天，统一把持地界。
天、地两界虽然通过曲境这个类似黑洞的东西连接着，但基本处于互不往来的状态。
剑天，以剑为天。将气运转到剑上，发出强大的威力。
剑客独步于遥远的旷野，素昧平生的位置，遭遇无数的考验，只因为一个执着的信念，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下，为后人开辟一望无垠的疆土。
无知而又纯洁的岁月，是任何人都曾拥有的，世界上没有一成不变的事务。所以，只要以其他方式找到自己的快乐就行了。并且，紧握手中之剑，才是最大乐事。
时间永是流驶，红尘依旧太平，在逸剑境界匆匆流逝的千年里，有限的几个生命，默然无光，在历史是不算什么的。至多，不过供无恶意的闲人以茶余饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
至于此外的深的意义，世人总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族、师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。手执利刃，是为了保护心中想守护的人，当这一切失去，又剩什么？
一人说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
也许，自天地初来之时，就注定了这般规律。欲先创世，必先灭世。先破后立，是千百年生生不息的规则。
然而，万分巧合的是，逸剑境界，这个天外凝聚而成的次元，竟然与地球成为一个生生不息、相辅相成的镜像。在这个蓝色星球上发生的一切，如镜子般倒映在了逸剑境界表层。包括，文化、传统、百工、历史，还有，那剑的传承。
同气连枝，一脉相承，却是处于完全不同的两个时空，岂不怪哉？
论其创世，泱泱华夏自然不免谈及轩辕，然而或有人不知，在黄帝披荆斩棘的一路，身后少不了一人的支持。
那人便是，满仓夷。
素闻满仓夷一族自轩辕氏自成一隅就倾力相助，箭蝗如雨，弓矢密布。其祖辈世世代代居住于深山古林之中，狩猎飞禽走兽，因而精弓矢之术，身姿矫健、速度敏捷，是天下弓兵之流开山鼻祖。速度之快更是天之翘楚，无人可比。
也因此，世人称其影族。
漫说一名成年的影族之人，日行千里，夜行八百不在话下。耐力可以比肩当世一流的战马龙驹。可怕之处却不在此，一箭之威可以穿石贯甲，开山劈路，令人望尘莫及。
当日，满仓夷只凭一把流光陨翎弓，只身一人先到首阳山，一箭轰开了魔神刑天的结界。并在轩辕和刑天的那场灭世之战中，悟出了弓箭的最高境界，无色流。以弓为依，以气化箭，威力竟胜于明形之箭十倍！
而后，轩辕骁刑天首，而那颗头颅却因怨恨难平，升至九天之上，化为烈日，即后人口中的魂阳，誓要将世人燃烧殆尽！
在逸剑境界《剑典》中记载，当日情急之下满仓夷用流光陨翎日弓将无色箭射向魂阳！魂阳在无色箭的摧毁下化为虚无，因力量过大神弓断裂，满仓夷也双目失明。射爆魂阳后，无色箭缓缓下落，最终落入一灵气聚集之地，这就是千年后的梦国帝都，剑尊独孤祁定居此地，取名――剑冢。
剑冢就是葬剑的地方，同时也是诞剑的地方。
最早的剑，存在于传说中，就是黄帝创世之剑――轩辕。轩辕剑是一把黄金色的圣道千年古剑，是由众神采首山之铜所铸，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。天界诸神将此剑赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑，后传与夏禹。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑，为中华民族的象征。
逸剑境界的剑，剑有单剑、双剑、短剑之别。剑被称为“百兵之君”，君子之意。剑有文武之说，所谓文剑配带有剑袍，又称剑穗。武剑则不带。剑约三尺左右，所以有“三尺龙泉”之称。其由三部分组成：一剑身，包括剑尖、剑上刃，分为阳刃、外刃。剑下刃包括阴刃、内刃、血槽及血线。二剑柄，包括剑柄、剑镦。三吞口又名护手。
“剑走美势”剑道集大成者龙飞凤舞，飘洒大方、有刚有柔，有快有慢、有虚有实、有音有律、闪展腾挪、身法矫捷、高低起伏、变化莫测，形象优美动人。
在华夏中的剑，是古代兵器之一，属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。
古代的剑是长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃的一种兵器。产生商初，较短，呈柳叶，初为铜制。随后战国时期，为步战主要兵器，不断加长。 东汉，逐渐退出了战争舞台，为佩带仪仗或习武强身自卫。 汉代后铜剑渐被钢铁剑替代。隋唐，佩剑盛行。唐代最盛，被文人墨客视为饰物，抒以凌云壮志或表现尚武英姿。
后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。在逸剑境界，剑，就是生命。
剑冢中万剑之阵，独孤祁修业得遇仙缘，感叹‘仙家之真剑，乃无形之剑气・・・・・・精气之剑，源天地而不毁。’感慨自己半生藏剑愚行，随即将半生所藏之剑散于江湖，还故宫于江湖，封名‘剑冢’，而后归隐仙山，求真剑，访正道而去。
武林盛传，当年独孤祁所遇之仙人，着上古炎黄服饰，双目无光，又称剑冢实际乃仙人居所。无奈时间久远，不得考证。仅有手书：葬剑之所，剑魂幽幽。从其中“独孤祁所遇之仙人，着上古炎黄服饰，且无目之外征”一句不难看出，此仙人即是神箭鼻祖满仓夷。只是如何他弃箭从剑，也许无人知晓！
剑冢的石壁上看到他用手指在壁上写的留言：“余平生好剑，求剑，集剑，藏剑，铸剑，越五十载，今日得遇仙缘，方知仙家真剑，乃无形之剑气。金铁之剑，因锋锐而易折，精气之剑，源天地而不毁。且人生百年，纵聚千金，亦难携归尘土；而剑在匣中，等同朽木泥石；想我半生愚行，令神兵蒙尘，愧对诸剑。借此群雄之会，散剑于江湖；封此地为剑冢，还故宫于先人。
自此归隐仙山，求真剑，访正道而去。
云天洲游侠云轩，年轻之时喜剑、集剑、铸剑、练剑，可谓为剑而痴。而其抛弃功名之路后游历江湖多载，所求便是获得世间最锋利的宝剑和最凌厉的剑法。
他将自己毕生所铸所藏之有形之剑均埋于此地――成为"剑冢"，并于云天历一年，尊光帝一年在弱水河畔大兴土木，建造了如今名动天下的鼎剑阁。
而此时，剑冢中。一个苍凉的声音慢慢倾述着难以回首的过往。
带你，带你一起去吧！去这个剑冢，实现愿望的地方。
这里是终结了的世界，除了剑没有任何事物的世界。
漫山遍野只有大小不同，各式各样不同的乱剑， 此外是一望无际空旷的荒野，古老的建筑，已分辨不清其建造的年代。
我独自一人生活在这里千年之久，从未有人造访。时而从洞里外出，拾回一些必要的东西。即使出去也不会有人，在微弱的阳光中，飞舞着许许多多细微的光芒。
这里，仿佛永远是无尽的黄昏。
我拾回了长剑，子母剑，等各种各样的东西。为了陪伴我的朋友，虽然他，也是一把剑。可是诞生在这样一个世界 ，对他来说 是件幸福的事情么 ？心中不断怀有这样的疑问。
这个世界果然已经终结了， 不会再诞生生命， 除了他以外再没有生命的存在。 在某个遥远的过去或遥远的未来 我存在于另一个世界中， 那里是个非常繁华的世界 但是现在已经无法回去了。
因为我已经深深扎根于此……
虚空中一道声音缓缓传来，而剑阵中唯一的生灵却没有丝毫理会。
不知所谓！
青衣少年正在承受着残酷的洗礼，面对万剑剑灵，他要亲手击败他们。然后，获得足以救世的力量最后活着离开。
可是也许此事，比登天还难！
距离十日之限已经是第三天了，少年的身上已经遍布伤痕，体无完肤，然而却未有丝毫退却。
也许他谨记了阁老的那句箴言:全力以赴也许还有一线希望，半途而废注定死路一条。
凭着出类拔萃的剑技，兰楚一人独自战胜了七名剑之灵，对一个年仅十岁的孩子来说确实是难得的功业。
然而，真正的考验似乎才刚刚开始……