第六十回 狮王海口游半遭
fri dec 25 11:00:00 cst 2015
药王用指挥棒为山鼠和蜥蜴疗伤，恢复体力，还为动物们照明，做了一件颇得人心之事，以此感动了山鼠和蜥蜴，它们溜下洞底的先后回报内容一致，反而令药王生疑。
药王的防人之心告诉他，一向待下属不错的他，对于山鼠和蜥蜴这两个不领情的家伙而言，为它们做的任何事，表达的任何善意，施予的再仁慈的善心，都是对牛弹琴，争抢指挥棒便是例证，根本没有半点情意可言，根本没有半点感恩报恩之心。
动物们的表情就不用说了，它们龇牙咧嘴地吼叫，它们圆瞪的眼睛，它们令人胆战心惊的眼神，还有它们那难以判断不易琢磨的兽语，很难冲破药王习惯性常识性的思维禁锢。
本来，首先前来报告的山鼠让药王很感动，很高兴，也很感激，认为山鼠知恩图报，深悟提携之恩，信以为真。
可是，珊珊来迟的蜥蜴几乎是重复式的报告，反而让药王生疑，两个家伙一门心思，都是为了加害于他，引诱他受骗上当。道理明摆着，再清楚不过了，两个想据指挥棒为己有的自私鬼，两个关注同一争夺目标暂时确立攻守同盟的昧心鬼，两个巴不得置他药王于死地的狠心鬼，两个想杀他药王而后快的促狭鬼，嗯，鬼才会上当！
药王基于如此心机，当然他会处处提防了，只是表面不愿说破，以免让不相干的人看笑话，这点表里不一的本事药王自然是有的，而且是绝对的轻车熟路。
这不难想象，药王做王很多很多年，颐指气使的养成之路走得比较顺畅，同时也是完成遭受他人欺负至欺负他人的转变过程，过程之中的煎熬，甚至是惶惶不可终日那样的煎熬是少不了的，自会在自我安慰自我疗伤自我排遣自我膨胀的环境中沉浮，这沉浮之中少得了表里不一的开窗透气吗？
还有，作为在医药和药学界统治云梦山的药王，少得了逢场作戏吗，逢场作戏锻炼出来的直接成果不就是表里不一吗？
药王的丰富内心世界是鲜为人知的！他狂笑起来，笑得很放肆，笑得没遮没拦，而且还伴随着再明显不过的动作。
这些细小的动作浓缩了两个明显的人生阶段，怎可逃得过山鼠的眼睛呢？
大人抓着小孩的小手拼命地往前拖，生拉硬拽的力量使大人的嘴皮紧咬，若是还不顺从便会在愤怒地驱使下打屁股，小孩不得不委屈的无奈地被迫顺从；另一个阶段则是大人眨眼之间变老了，小孩变成了当年大人的样子，不好明说是借机报复吧，面对老态龙钟的样子，行动又不便，被拼命地催促，借治病打针之机深深地扎下去，再松弛的肌肉也会疼得声嘶力竭地叫唤，间或借揉搓之机，更是弄得痛上加痛，鬼哭狼嚎。哎，有趣，这便是人生之趣，即俗话之中所说的“屋檐水点点滴，滴得没差异”，他能不开怀狂笑吗？
药王除此之外还非常自信，尤其是现在，经过指挥洞的磨砺之后，这种自信在一步步的累积，并伺机释放出来，目前面对的虽说有一定危险，极端之时也许是凶险，但药王不是一个安步当车之人，他要闯上一闯，试上一试自己的身手，就算是在霸王座上坐久了，活动活动筋骨，抖擞抖擞精神吧！
怕什么？药王坚信一点，这些都是菩萨点化的，在菩萨眼里，他是有用之才，所以才赐予他指挥棒，这指挥棒还没用上哩，菩萨眼里的能人怎么可能出事呢？至少不会有生命危险！傻子嘟可以想到，菩萨神啊，万能，可以主宰一切，操控一切，如果连保护她的能人的能耐都没有，那不是打她美丽的脸吗，不是丢尽了天下人梦寐以求都想一见她的尊容吗？
如若大胆玩玄虚出了事，如果菩萨连脸面都不要，我小小药王陪上一条贱命又有何妨，有什么好不舍的？
药王借拾起指挥棒之机，在洞中沿水平方向飞旋，用指挥棒去触碰大大小小的动物们，不管是触碰重的，或者是轻的，动物们都很顺从，都很喜悦，即便是将小松鼠之类的小动物敲得眼含泪光，它们也很狂热，真的像是热泪盈眶。
令药王惊心的是他来到狮群方阵时，他的手触碰到狮子的海口，狮子们嗷嗷大叫，狮王纵身跃起老高，两只后腿点在家人的头上，狮王纵跃的高度明显超过了药王平衡飞旋的高度，药王见之，闭上双眼，等待不幸的后果。
狮王嗷嗷大叫而起，两只强有力的前爪抓住药王的身子，大嘴将药王舞动指挥棒的手衔住，一股酸臭的肉腥味突然冲出，侵入药王鼻腔里，呛得他回不过气来，他急速地喘息着，只感到握指挥棒的手不断地被吞下去，吞下去。
药王有点眩晕了，他隐隐约约地感到头顶也进入狮王的海口之中了，接着是额头、眼睛、鼻子和嘴巴了。
仿佛这些部位都进去了，药王本能地用另一只手护住下颚，他略微睁开眼，还好，还没有彻底失望，没有被严严实实的遮盖住，可那点熹微的亮光根本不是他希望的，不是比较熟悉的彩衣观音急速赶来闪耀的那种金光。
药王非常失望，救命的菩萨之光没有闪现，他不免悲苦起来，我命休矣！
但他终究没有绝望，手中还有自救的神灵之器指挥棒哩，至于那么悲惨吗？可是，药王转念一想，灵与不灵是一回事，该不该在此时使用又是一回事，他终究克制住了！
幸好没有动歪心思，幸好没有使用指挥棒自我救助，否则，一切努力有极大可能是真的付之东流了，俗语有云，“忍者为高”并非没有道理。
菩萨的金光没有看到，但药王手中的指挥棒发出的光芒则照亮了洞底，幸运！
此情此境之下的药王没有去胡乱推测，他相信山鼠和蜥蜴所说的是实活，是真话，他的嘴、鼻子、眼睛和额头从狮王口中慢慢地被吐了出来，就是明证。
药王被吞下去的部位吐出来之时，众多动物都在洞底跪拜祈祷，还形成合声唱赞美诗哩！唱得之投入，之动情，真的可以称做情动于衷，而且还明显可以见到众多动物的声泪俱下。
经受良心谴责的药王觉得最对不起的是山鼠和蜥蜴，这不，你不是用小人之心度君子之腹了吗？生怕它们为自己挖一个甜美的陷阱，事实证明，这是甜美的陷阱吗？
最让山鼠和蜥蜴感动的还是它们的忠诚之心，事先以为它们争夺指挥棒是为了据为己有，是宵小之辈的行为，现在怎样？全错了吧！人家的忠诚可昭日月，这不，它们始终护卫在药王身边，即便是药王表面看即将被狮王吞噬之时，它们紧紧相随，寸步不离，绝不放弃，更没有使坏。
嗨，如果使坏，那简直是信手拈来之事，只要它们激怒狮王，让狮王感到危险正在逼近，口中之人欲借机夺去它宝贵的生命之时，或者为了折磨它，让它彻底失去品尝美味佳肴的工具牙齿的时候，葬药王之身于狮王之腹那不是再稀松不过的事情吗？
人家不仅没有落井下石，反而为从狮王海口中走了一遭的药王整理衣服，维护其形象，擦去狮王的口涎粘液，并真心诚意地祝贺降伏成功。
当然，让药王心中不爽的还是彩衣观音的珊珊来迟，而且还给他出了一个不小的难题。
药王用指挥棒为山鼠和蜥蜴疗伤，恢复体力，还为动物们照明，做了一件颇得人心之事，以此感动了山鼠和蜥蜴，它们溜下洞底的先后回报内容一致，反而令药王生疑。
药王的防人之心告诉他，一向待下属不错的他，对于山鼠和蜥蜴这两个不领情的家伙而言，为它们做的任何事，表达的任何善意，施予的再仁慈的善心，都是对牛弹琴，争抢指挥棒便是例证，根本没有半点情意可言，根本没有半点感恩报恩之心。
动物们的表情就不用说了，它们龇牙咧嘴地吼叫，它们圆瞪的眼睛，它们令人胆战心惊的眼神，还有它们那难以判断不易琢磨的兽语，很难冲破药王习惯性常识性的思维禁锢。
本来，首先前来报告的山鼠让药王很感动，很高兴，也很感激，认为山鼠知恩图报，深悟提携之恩，信以为真。
可是，珊珊来迟的蜥蜴几乎是重复式的报告，反而让药王生疑，两个家伙一门心思，都是为了加害于他，引诱他受骗上当。道理明摆着，再清楚不过了，两个想据指挥棒为己有的自私鬼，两个关注同一争夺目标暂时确立攻守同盟的昧心鬼，两个巴不得置他药王于死地的狠心鬼，两个想杀他药王而后快的促狭鬼，嗯，鬼才会上当！
药王基于如此心机，当然他会处处提防了，只是表面不愿说破，以免让不相干的人看笑话，这点表里不一的本事药王自然是有的，而且是绝对的轻车熟路。
这不难想象，药王做王很多很多年，颐指气使的养成之路走得比较顺畅，同时也是完成遭受他人欺负至欺负他人的转变过程，过程之中的煎熬，甚至是惶惶不可终日那样的煎熬是少不了的，自会在自我安慰自我疗伤自我排遣自我膨胀的环境中沉浮，这沉浮之中少得了表里不一的开窗透气吗？
还有，作为在医药和药学界统治云梦山的药王，少得了逢场作戏吗，逢场作戏锻炼出来的直接成果不就是表里不一吗？
药王的丰富内心世界是鲜为人知的！他狂笑起来，笑得很放肆，笑得没遮没拦，而且还伴随着再明显不过的动作。
这些细小的动作浓缩了两个明显的人生阶段，怎可逃得过山鼠的眼睛呢？
大人抓着小孩的小手拼命地往前拖，生拉硬拽的力量使大人的嘴皮紧咬，若是还不顺从便会在愤怒地驱使下打屁股，小孩不得不委屈的无奈地被迫顺从；另一个阶段则是大人眨眼之间变老了，小孩变成了当年大人的样子，不好明说是借机报复吧，面对老态龙钟的样子，行动又不便，被拼命地催促，借治病打针之机深深地扎下去，再松弛的肌肉也会疼得声嘶力竭地叫唤，间或借揉搓之机，更是弄得痛上加痛，鬼哭狼嚎。哎，有趣，这便是人生之趣，即俗话之中所说的“屋檐水点点滴，滴得没差异”，他能不开怀狂笑吗？
药王除此之外还非常自信，尤其是现在，经过指挥洞的磨砺之后，这种自信在一步步的累积，并伺机释放出来，目前面对的虽说有一定危险，极端之时也许是凶险，但药王不是一个安步当车之人，他要闯上一闯，试上一试自己的身手，就算是在霸王座上坐久了，活动活动筋骨，抖擞抖擞精神吧！
怕什么？药王坚信一点，这些都是菩萨点化的，在菩萨眼里，他是有用之才，所以才赐予他指挥棒，这指挥棒还没用上哩，菩萨眼里的能人怎么可能出事呢？至少不会有生命危险！傻子嘟可以想到，菩萨神啊，万能，可以主宰一切，操控一切，如果连保护她的能人的能耐都没有，那不是打她美丽的脸吗，不是丢尽了天下人梦寐以求都想一见她的尊容吗？
如若大胆玩玄虚出了事，如果菩萨连脸面都不要，我小小药王陪上一条贱命又有何妨，有什么好不舍的？
药王借拾起指挥棒之机，在洞中沿水平方向飞旋，用指挥棒去触碰大大小小的动物们，不管是触碰重的，或者是轻的，动物们都很顺从，都很喜悦，即便是将小松鼠之类的小动物敲得眼含泪光，它们也很狂热，真的像是热泪盈眶。
令药王惊心的是他来到狮群方阵时，他的手触碰到狮子的海口，狮子们嗷嗷大叫，狮王纵身跃起老高，两只后腿点在家人的头上，狮王纵跃的高度明显超过了药王平衡飞旋的高度，药王见之，闭上双眼，等待不幸的后果。
狮王嗷嗷大叫而起，两只强有力的前爪抓住药王的身子，大嘴将药王舞动指挥棒的手衔住，一股酸臭的肉腥味突然冲出，侵入药王鼻腔里，呛得他回不过气来，他急速地喘息着，只感到握指挥棒的手不断地被吞下去，吞下去。
药王有点眩晕了，他隐隐约约地感到头顶也进入狮王的海口之中了，接着是额头、眼睛、鼻子和嘴巴了。
仿佛这些部位都进去了，药王本能地用另一只手护住下颚，他略微睁开眼，还好，还没有彻底失望，没有被严严实实的遮盖住，可那点熹微的亮光根本不是他希望的，不是比较熟悉的彩衣观音急速赶来闪耀的那种金光。
药王非常失望，救命的菩萨之光没有闪现，他不免悲苦起来，我命休矣！
但他终究没有绝望，手中还有自救的神灵之器指挥棒哩，至于那么悲惨吗？可是，药王转念一想，灵与不灵是一回事，该不该在此时使用又是一回事，他终究克制住了！
幸好没有动歪心思，幸好没有使用指挥棒自我救助，否则，一切努力有极大可能是真的付之东流了，俗语有云，“忍者为高”并非没有道理。
菩萨的金光没有看到，但药王手中的指挥棒发出的光芒则照亮了洞底，幸运！
此情此境之下的药王没有去胡乱推测，他相信山鼠和蜥蜴所说的是实活，是真话，他的嘴、鼻子、眼睛和额头从狮王口中慢慢地被吐了出来，就是明证。
药王被吞下去的部位吐出来之时，众多动物都在洞底跪拜祈祷，还形成合声唱赞美诗哩！唱得之投入，之动情，真的可以称做情动于衷，而且还明显可以见到众多动物的声泪俱下。
经受良心谴责的药王觉得最对不起的是山鼠和蜥蜴，这不，你不是用小人之心度君子之腹了吗？生怕它们为自己挖一个甜美的陷阱，事实证明，这是甜美的陷阱吗？
最让山鼠和蜥蜴感动的还是它们的忠诚之心，事先以为它们争夺指挥棒是为了据为己有，是宵小之辈的行为，现在怎样？全错了吧！人家的忠诚可昭日月，这不，它们始终护卫在药王身边，即便是药王表面看即将被狮王吞噬之时，它们紧紧相随，寸步不离，绝不放弃，更没有使坏。
嗨，如果使坏，那简直是信手拈来之事，只要它们激怒狮王，让狮王感到危险正在逼近，口中之人欲借机夺去它宝贵的生命之时，或者为了折磨它，让它彻底失去品尝美味佳肴的工具牙齿的时候，葬药王之身于狮王之腹那不是再稀松不过的事情吗？
人家不仅没有落井下石，反而为从狮王海口中走了一遭的药王整理衣服，维护其形象，擦去狮王的口涎粘液，并真心诚意地祝贺降伏成功。
当然，让药王心中不爽的还是彩衣观音的珊珊来迟，而且还给他出了一个不小的难题。