第一百零六章骄兵必败
更关键的是，作为一个年轻人，他有非常宽广的胸怀，能忍常人之所不能忍。
哪怕十字军作为盟友，深深坑害了拜占庭的利益，他也没有冲冠一怒，做出不理性的事情。而是非常坚韧的抑制住了自己的愤怒，认清现实继续加强合作。
为了迎接这些姗姗来迟的傲慢十字军，皇帝曼努埃尔亲自带着他的瓦兰吉卫队前去迎接神圣罗马帝国皇帝康德拉三世。
神圣罗马帝国军队的戎装是黑色，与拜占庭的紫色可谓格格不入。
在色雷斯，双方完成了会师，但会师的氛围很不友好。
主要是这些神圣罗马帝国的贵族骄傲的像一只只趾高气昂的公鸡。
因此，拜占庭军营里流传着一个笑话。知道神圣罗马帝国的军官跟公鸡有什么区别吗？公鸡炫耀的时候羽毛从屁股上翘起，而神圣罗马帝国的军官羽毛都装饰在胸口上。因为它们的脸就跟鸡屁股一样，要用羽毛遮住，才能阻止他们的臭美的炫耀。
但神圣罗马帝国的确有骄傲的资本，皇帝刚刚击败了侵犯边疆的蛮人，威望空前。帝国北方的骑士们心悦诚服，主动率军跟随皇帝挥师南下。这使神圣罗马帝国的军队从两万人暴涨至三万人。
他们相信自己一定能够大败东方人的军队，所以帝国的军队抵达君士坦丁堡后，康德拉就亲自在城墙前对着他的三万列阵的将士，发起了演讲。
“你们必然认识到我们生活在一个灾难深重、面临毁灭的时代。人类之敌，东方的赤潮使得世界所有地区散发着腐朽的气息。我们面前，满目都是未受惩戒的邪恶。”
“人类的法律和宗教的规条已无力阻止道德沦落、邪恶得逞。异教的魔鬼占据了真理的宝座，上帝已将咒诅降到他的圣殿。”
“听我说话的人们啊，你们快快使上天息怒吧，但不要只靠几句空洞的诉怨来求得他的慈悲。披上丧服于事无补，穿上你们那刺不透的盔甲吧。白刃相交、行军劳顿、危难困苦就是上帝要求你们的赎罪苦行。快快战胜异教徒，以洗清你们的罪孽。夺回圣地将是你们仟悔的奖赏。”
“快快拿起武器吧。愿神圣的怒火使你们在战争中勇武有力，愿基督徒的世界回响起先知的预言：刀剑不染血的人要受诅咒。”
“基督的勇士们，为你们献出生命的基督今天要求你们以生命回报。你们值得进行这场战斗，因为战胜则无比光荣，死亦受福无穷。”
“显赫的骑士，十字架的英勇捍卫者啊，谨记你们先辈征服耶路撒冷的榜样，他们的名字已经铭刻在天堂。抛弃尘世终将消灭的一切吧，你们该夺取的是常青之树，要征服的是永恒的王国。”
三万将士在君士坦丁堡城高大的城墙前振奋欢呼，怒吼声震天动地。
“这一幕是如此的壮阔威严，望之者无不胆寒。”一名突厥人探子对着宋军主将李彦仙言之凿凿的说道。
“皇帝炽烈的权威，就像神国的光，他击败了蛮人，获得了无与伦比的威望。现在他挥师南下，军队多的像大海，长矛如苇列，盾如重墙。在他的军队前面，没有任何人能挡住他的兵锋。”
听完，李彦仙没有感受到这名突厥人恐惧、颤栗的地方究竟在哪里，而是一脸疑惑的看向岳云，问道：“所以……如果我没理解错的话。他表达的意思是，一名泰西国王打赢了一场三万人的边境反击战，然后领着这支疲惫之师，从北方千里迢迢的过来了？”
“换到中原，也就是一个边疆将领打赢一场战事，挡住了蛮族，还不是大胜蛮族，然后从北疆调到了南疆？他的威严……体现在什么地方？”
岳云笑着对突厥探子挥了挥手让他退下，然后说道：“与大一统王朝相比，泰西人的辉煌看起来是有些可笑。节帅不妨把他们看成乱世诸侯，关羽率军三万击败了于禁七师，于是中原震动，曹操意图迁都。”
李彦仙抱臂胸前，说道：“那可真是够遥远的。要一直追溯到千年之前，三千具装骑兵就能决定天命所归的上古时代。”
“不过他们如此骄狂，倒是一个可趁之机。对作战部署，你有什么看法？”
岳云说道：“我觉得可以针对这一点，诱敌深入。也不必诱敌太远，只要他们远离君士坦丁堡城墙，在战败之后，散兵游勇没有粮草的情况下，撤不回君士坦丁堡即可。”
李彦仙点头，说道：“骄兵必败。以他们现在的状态，只要用突厥人稍加引诱，他们就会跟在突厥骑兵后面迅速进军，一头闯入我们预设的战场。”
“关于战场地址，我有个提议。”从东京一路赶来的守阙书令史虞允文推开地图，说道：“开战以来这数年，我都在研究人对上一次战事的反省与总结。”
“你们不要小觑了突厥人。我发现他们对上一战的失利刻骨铭心，在各个方面都进行了深刻的反思，设置了专门的应对方案。”
“这意味着，即时我朝不干预这一战。仅清教徒跟十字军作战，他们获胜的概率也是极高的。只是他们孱弱绵软的攻势，可能只缠住击败对手，而无法打出摧枯拉朽的大胜。”
岳云笑着说道：“那么如今，清教徒对上一战的总结教训，都成了王师的成果。”
虞允文也不禁一笑，圣朝最大的优势就是兼容并蓄，擅长学习，能把别人的优秀成果转化为自己的优势。
他指着地图说道：“根据他们的记载，清教徒军队在选择战场方面是非常讲究的。最好的列阵地点，是前有河流与沼泽，后有山地丘陵的封闭地区。设置伏击时，最好让阳光与风向位于军队的背后。这是因为他们忌惮西方骑士的集体冲锋，所以更加谨慎地控制与使用预备队力量。”
(本章完)