第四百二十五章 树神
有了洪保这个翻译在中间，新上任新明岛巡抚于谦便开始了他的上任首秀“尤克里先生，不知你打算在我新明岛采购什么货物，新明岛一切东西都是草创，若是需求太多，新明岛无法做到！”
“尊敬的于！我们只需要补充淡水河粮食，若是能够补充一点易于储存的蔬菜与水果那就更好了！”
“尤克里先生，本官还没有正式上任，暂时还给不了你确切的答复，你再耐心等待一天的时间，本官会给你一个合理的答复。
为了弥补你们等待的损失，等待时间的补给由我新明岛提供，你看这样的方案如何？”
尤克里·穆罕默德没想到中国人竟然会为了耽误他的补给时间提供补偿，这让他本来有些不高兴的心情，也变好了起来。
“非常感谢您的慷慨，真主保佑您！”
洪保对于于谦的处置很满意，对于是诚心前来交易的异国商人，大明就应该以诚相待，只有让人家觉得大明是以诚相待，才能吸引更多的商人前来交易。
新明岛的发展不可能关起门来自己过日子，这么少的人口，没有贸易保持货物的流通，很快就会因为某一项物资缺乏，影响整个基地的安全。
洪保并未在新明岛停留，将拨付给新明岛的人员物资卸载完毕，完成淡水食物的补给之后，在三天后便拔锚起航。
于谦上岛之后，尽管心中已经对这个任职之地幻想过，还是被这里的简陋所震惊。
与大明所有的沿海基地一样，新明岛这里一样是以鱼肉为主要的脂肪获取来源，这是上天对人类的赐予，做为万物灵长，学会使用工具的人类，就已经站在了食物链的最顶端。
新明岛上一下子暴增了六七千人口，让岛上两年时间存下的那点物资，很快便消耗殆尽。
八千多人不能聚集在一起，在这种原始蛮荒之地，一旦染上疫病那就全完了。
与于谦搭档的是新任新明岛驻防守备李贤(不是名臣李贤，他是武将），二人首要任务就是解决八千多人的吃饭问题。
粮食种子是绝对不能动的，那是接下来开垦荒地，种植粮食的根本。
倒不是说新明岛上的百姓会饿着，光是几艘渔船每天捕获的鱼肉就足够百姓填饱肚子。可是隔三差五吃一顿鱼肉那是享受，若是天天吃那就是受罪。
尤其是在缺少香料的新明岛，无法祛除腥味的鱼肉真的能把人吃吐。
“要不卑职带人向内陆探索一番，兴许就能找到岛上的土人，只能能跟他们交易到粮食，让我们度过第一次收获期，我们的困难就会迎刃而解！”李贤请命道。
于谦摇摇头道“我们现在的人太少了，万一受到损失得不偿失，还是想想别的办法吧！
发动百姓在野外寻找山野菜，煮些野菜鱼肉粥也能改善一下口味。这些移民都是在国内的穷苦人，对于吃苦没有说的。
眼下更重要的是把人分散开，李兄负责安全事宜，本官认为百姓还是要按照军事编制安置，李兄意下如何？”
“于大人说的不错，我们来到这个人生地不熟的地方，首要要保障的就是安全，按照军事化编制以百户为单位分散安置是最合理的。
不过还要区分有家室和无家室的百姓，有家室的百姓安置在一个百户内，没有家室的要单独安置，不然这些单身汉就是社会隐患。”
于谦点点头道“李兄算是一针见血说出了移民的最大隐患，那就是男多女少。
这些天本官对移民进行了粗略的统计，发现单身的青壮移民占了总人口的三成以上，这些单身汉若是长时间没有女人非得出大乱子不可。
可是这让本官上哪去给他们找女人，而且陛下有严旨，大明百姓不得与昆仑奴通婚，若是违反立刻逐出大明国籍，大明不再承认他大明人的身份。
本来本官觉得陛下是多虑了，以我大明的审美，昆仑奴根本就不会进入大明百姓的择偶标准内。
可是到了新明岛本官才明白陛下这道旨意的良苦用心，这移民本来就是男人居多，在遇到灾难的时候，大多数时候女人都是最先付出牺牲。”
大明的风气对女人实在是谈不上友好，偏偏女人又是社会稳定的基石，人类繁衍的载体，不可或缺！
眼下于谦与李贤二人也没地方去弄女人分配给这些光棍汉，只能采取隔离措施，将这些单身汉单独编练成伍，实行军事屯田。
两千多单身青壮在新明岛是一股可以摧毁一切的力量，必须要严格的控制起来。
跟随李贤移防新明岛的一个千户的士兵拆分成小旗，每个小旗控制一个百户的移民。一个百户有家室的移民至少有四五百人口，十个百户组成一个千户所，一下子就能将五千有家室的人口管理起来。这五千人做为民屯由于谦亲自管理，承担整个新明岛的后勤补给服务。
剩下的没有家室的人口编制成两个屯垦千户，各派出两个百户进行管理。剩下的五个百户就是新明岛的机动兵力，这五个百户必须是脱产的全职士兵，保持高强度的训练，以应对随时可能出现的土人武装袭击。这两个千户与五个百户的全职士兵由李贤管理，军队的后勤保障暂时由军屯提供。
以后一旦条件成熟，就会取消军屯，军民分离是大势所趋，而且军人过多的参与政事也是危险的征兆。
剩下的几百人全部留在码头，负责修筑永久性的栈桥等码头设施，以后这个港口绝对会非常的繁忙，大明运输到欧洲的货物，从欧洲运回大明的货物都要从这里经过，新明岛光是为来往的船只提供补给就能赚取不菲的利润。
十几个屯垦的村子一下子占据了港口与河道边上方圆几十里的土地，好多地方都是原始森林，想要耕种都要把树木砍伐掉才可以进行垦荒种植。
移民们在砍伐红树林时，发现了一种长得怪模怪样的大树（猴面包树）。这种大树普遍粗壮，好几个人拉起手都无法合抱。大树的树干笔直光滑，树干上的树冠就像是一把小伞一般撑在树干上，与粗壮的树干严重的不成比例。
树冠上吊着一些像是大明朝琼州府的椰子一样的果实，望着这么奇怪高大的大树，移民们不敢砍伐，就把于谦给请了过来。
“大老爷，这树会不会成精了？咱要是给砍了会不会遭报应？”
大明百姓普遍迷信，在大明又从来没有见过如此巨大的树，马上就联想到了鬼狐精怪。于谦是读书人，讲究‘子不语怪力乱神’，自然是不相信这树还能成精。无非是这地方一直没有人烟，长得时间比较长而已。
不过老百姓的恐惧心情也不能不照顾，若是强硬让百姓砍伐恐怕会引起老百姓的反感。
“乡亲们，这大树到底成没成精，我们砍倒一棵不就知道了。这样一棵大树不砍伐，这大树周边的土地可就不能开垦了。”
“那就试试！”
“好！我们就砍一棵试试！”
百姓们挑了一棵稍微小一点儿的大树开始砍伐，大树的树皮非常坚硬，一斧头下去只能砍下一点点儿的树皮。
百姓们轮番上阵砍伐，不到一个时辰的工夫就破开了大树坚硬的外皮，人们发现大树里面的树干反倒非常柔软疏松。
一斧头下去就能砍掉很大一块，就这么砍伐，一天的时间就能把一棵大树砍倒。
快砍伐到大树中心的位置，突然变故发生了，大树中哗哗的流出水来。
老百姓看到这一奇怪的现象，纷纷匍匐在地，不停的叩首“树神老爷饶命！原谅我等无知冲撞了树神老爷的修行！”
于谦也吓了一跳，他当然不会相信什么精怪，这大树中突然流水，肯定和这种树习性有直接的关系，不过他无法解释这种现象。
砍伐大树已经无法进行下去，百姓们已经对这种大树产生了恐惧，根本不敢再去砍伐，以后遇到这种大树只能避开。
这样的大树若是不能为人所用，那就没有存在的价值，于谦走到大树跟前，用手捧起一点大树中流出的水尝了尝，感觉就是清水的味道，没有什么其他的怪味道。
于谦抬头看着这足有七八丈高的大树，想着怎么才能让这大树能够发挥作用。这时一阵风吹来，大树上的一些果实可能是已经成熟的原因，居然被风吹落了几个。
一个移民将一颗果实捡了起来，用手拍了拍外壳，发现果实的外壳非常的坚硬。由于有了刚才大树流水的事件，老百姓对于大树的果实也是有些敬畏。
移民发现自己用手打不开这个果实，便将果实交到于谦这里，于谦聪慧异常，拿起果实放在耳边拍了拍，发现有中空的声音，就知道这是一种坚果类果实，跟大明的椰子差不多。
命人拿来斧头将果实劈开，里面像是瓜瓤一般有着众多的小果实。于谦挑了一个放进嘴里，微酸的味道充斥了整个味蕾，比自己想象中的味道要好的多。
见于谦吐出果核之后，移民们好奇地问道“大老爷！什么味道？”
“有点儿酸，少吃点儿应该开胃，不过吃多了容易倒牙！”
有胆大的移民见大老爷都敢吃，他们还怕什么，也纷纷上前捏起一个小果实放进嘴里。这么长时间天天吃鱼肉这种单一的食物，老百姓早就渴望能够多一些食物的来源。
发现大树的果实能吃之后，移民们欢呼起来，这种微酸的果实无疑是他们除了鱼肉之外的食物调剂。杂食性的人类，早已进化成了需要不同营养的食物进给才能保持营养均衡，甚至是享受食物味道的快感。
至于说如此高大的大树，移民如何采集果实。只要是能吃的东西，对于吃货国的国民来说，采集就不是问题。
几天后一架七八丈高的云梯就制作出来，众人合力将云梯推到大树下，云梯上的平台上站着几个青壮开始收割大树上的果实。
有了大树的果实，吃货国的百姓发挥出了吃货潜力，研究出了各种的吃法，甚至有人觉得果实能吃，那么树叶是不是也能吃呢？
于是又有人尝试着将树叶当成青菜炒熟，结果发现非常的可口。这一发现让大明的移民百姓从此在餐桌上又多了一种蔬菜，这让移民百姓对大树从敬畏又多了一层感激。
于谦见此，动员百姓为大树建了一座树神庙，感谢树神为百姓提供了可口的食物。移民百姓欣然同意了于谦的建议，新明岛条件艰苦，到目前为止还没有一座砖窑，想要建造一座中式的庙宇很不容易。
不过新明岛上最不缺的就是木材，现在大家住的房子全部都是木制，一座全木建造的中式庙宇在移民们日夜赶工下，不到十天时间就展露在了百姓们的面前。
从此百姓们除了拜大明的各路神祗，还多了一个本土的树神可以祭拜，对于实用主义的大明百姓来说，谁能带给他们好处他们就拜谁，于谦很明白大明百姓的心理，有了这个树神庙的慰藉，移民们在新明岛获得了心灵慰藉，才能在新明岛找到归属感。
有了大树果实，于谦就这么莫名其妙解决了移民的粮食问题，直到半年之后，新一季的粮食开始收获，新明岛的粮食危机彻底解除。
就在新明岛上于谦努力为移民解决粮食问题的时候，洪保的舰队已经进入西风带，在狂风巨浪中航行到了南平州。
在与狂风巨浪搏斗中，吓掉半条命的洪保，在南平州海湾里遇到了巡逻的南平州海军基地巡逻船。
心有余悸的洪保舰队在巡逻船引导下，开进了南平州港口。这个时候洪保深刻的体会到了南平州的重要性，有了这个基地，在巨浪中搏斗的海船就能有一个修整的地方，可以在这个基地里修补损坏的船帆，以及破损的船只，保证船只在接下来的航行中保持良好的状况。
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“尊敬的于！我们只需要补充淡水河粮食，若是能够补充一点易于储存的蔬菜与水果那就更好了！”
“尤克里先生，本官还没有正式上任，暂时还给不了你确切的答复，你再耐心等待一天的时间，本官会给你一个合理的答复。
为了弥补你们等待的损失，等待时间的补给由我新明岛提供，你看这样的方案如何？”
尤克里·穆罕默德没想到中国人竟然会为了耽误他的补给时间提供补偿，这让他本来有些不高兴的心情，也变好了起来。
“非常感谢您的慷慨，真主保佑您！”
洪保对于于谦的处置很满意，对于是诚心前来交易的异国商人，大明就应该以诚相待，只有让人家觉得大明是以诚相待，才能吸引更多的商人前来交易。
新明岛的发展不可能关起门来自己过日子，这么少的人口，没有贸易保持货物的流通，很快就会因为某一项物资缺乏，影响整个基地的安全。
洪保并未在新明岛停留，将拨付给新明岛的人员物资卸载完毕，完成淡水食物的补给之后，在三天后便拔锚起航。
于谦上岛之后，尽管心中已经对这个任职之地幻想过，还是被这里的简陋所震惊。
与大明所有的沿海基地一样，新明岛这里一样是以鱼肉为主要的脂肪获取来源，这是上天对人类的赐予，做为万物灵长，学会使用工具的人类，就已经站在了食物链的最顶端。
新明岛上一下子暴增了六七千人口，让岛上两年时间存下的那点物资，很快便消耗殆尽。
八千多人不能聚集在一起，在这种原始蛮荒之地，一旦染上疫病那就全完了。
与于谦搭档的是新任新明岛驻防守备李贤(不是名臣李贤，他是武将），二人首要任务就是解决八千多人的吃饭问题。
粮食种子是绝对不能动的，那是接下来开垦荒地，种植粮食的根本。
倒不是说新明岛上的百姓会饿着，光是几艘渔船每天捕获的鱼肉就足够百姓填饱肚子。可是隔三差五吃一顿鱼肉那是享受，若是天天吃那就是受罪。
尤其是在缺少香料的新明岛，无法祛除腥味的鱼肉真的能把人吃吐。
“要不卑职带人向内陆探索一番，兴许就能找到岛上的土人，只能能跟他们交易到粮食，让我们度过第一次收获期，我们的困难就会迎刃而解！”李贤请命道。
于谦摇摇头道“我们现在的人太少了，万一受到损失得不偿失，还是想想别的办法吧！
发动百姓在野外寻找山野菜，煮些野菜鱼肉粥也能改善一下口味。这些移民都是在国内的穷苦人，对于吃苦没有说的。
眼下更重要的是把人分散开，李兄负责安全事宜，本官认为百姓还是要按照军事编制安置，李兄意下如何？”
“于大人说的不错，我们来到这个人生地不熟的地方，首要要保障的就是安全，按照军事化编制以百户为单位分散安置是最合理的。
不过还要区分有家室和无家室的百姓，有家室的百姓安置在一个百户内，没有家室的要单独安置，不然这些单身汉就是社会隐患。”
于谦点点头道“李兄算是一针见血说出了移民的最大隐患，那就是男多女少。
这些天本官对移民进行了粗略的统计，发现单身的青壮移民占了总人口的三成以上，这些单身汉若是长时间没有女人非得出大乱子不可。
可是这让本官上哪去给他们找女人，而且陛下有严旨，大明百姓不得与昆仑奴通婚，若是违反立刻逐出大明国籍，大明不再承认他大明人的身份。
本来本官觉得陛下是多虑了，以我大明的审美，昆仑奴根本就不会进入大明百姓的择偶标准内。
可是到了新明岛本官才明白陛下这道旨意的良苦用心，这移民本来就是男人居多，在遇到灾难的时候，大多数时候女人都是最先付出牺牲。”
大明的风气对女人实在是谈不上友好，偏偏女人又是社会稳定的基石，人类繁衍的载体，不可或缺！
眼下于谦与李贤二人也没地方去弄女人分配给这些光棍汉，只能采取隔离措施，将这些单身汉单独编练成伍，实行军事屯田。
两千多单身青壮在新明岛是一股可以摧毁一切的力量，必须要严格的控制起来。
跟随李贤移防新明岛的一个千户的士兵拆分成小旗，每个小旗控制一个百户的移民。一个百户有家室的移民至少有四五百人口，十个百户组成一个千户所，一下子就能将五千有家室的人口管理起来。这五千人做为民屯由于谦亲自管理，承担整个新明岛的后勤补给服务。
剩下的没有家室的人口编制成两个屯垦千户，各派出两个百户进行管理。剩下的五个百户就是新明岛的机动兵力，这五个百户必须是脱产的全职士兵，保持高强度的训练，以应对随时可能出现的土人武装袭击。这两个千户与五个百户的全职士兵由李贤管理，军队的后勤保障暂时由军屯提供。
以后一旦条件成熟，就会取消军屯，军民分离是大势所趋，而且军人过多的参与政事也是危险的征兆。
剩下的几百人全部留在码头，负责修筑永久性的栈桥等码头设施，以后这个港口绝对会非常的繁忙，大明运输到欧洲的货物，从欧洲运回大明的货物都要从这里经过，新明岛光是为来往的船只提供补给就能赚取不菲的利润。
十几个屯垦的村子一下子占据了港口与河道边上方圆几十里的土地，好多地方都是原始森林，想要耕种都要把树木砍伐掉才可以进行垦荒种植。
移民们在砍伐红树林时，发现了一种长得怪模怪样的大树（猴面包树）。这种大树普遍粗壮，好几个人拉起手都无法合抱。大树的树干笔直光滑，树干上的树冠就像是一把小伞一般撑在树干上，与粗壮的树干严重的不成比例。
树冠上吊着一些像是大明朝琼州府的椰子一样的果实，望着这么奇怪高大的大树，移民们不敢砍伐，就把于谦给请了过来。
“大老爷，这树会不会成精了？咱要是给砍了会不会遭报应？”
大明百姓普遍迷信，在大明又从来没有见过如此巨大的树，马上就联想到了鬼狐精怪。于谦是读书人，讲究‘子不语怪力乱神’，自然是不相信这树还能成精。无非是这地方一直没有人烟，长得时间比较长而已。
不过老百姓的恐惧心情也不能不照顾，若是强硬让百姓砍伐恐怕会引起老百姓的反感。
“乡亲们，这大树到底成没成精，我们砍倒一棵不就知道了。这样一棵大树不砍伐，这大树周边的土地可就不能开垦了。”
“那就试试！”
“好！我们就砍一棵试试！”
百姓们挑了一棵稍微小一点儿的大树开始砍伐，大树的树皮非常坚硬，一斧头下去只能砍下一点点儿的树皮。
百姓们轮番上阵砍伐，不到一个时辰的工夫就破开了大树坚硬的外皮，人们发现大树里面的树干反倒非常柔软疏松。
一斧头下去就能砍掉很大一块，就这么砍伐，一天的时间就能把一棵大树砍倒。
快砍伐到大树中心的位置，突然变故发生了，大树中哗哗的流出水来。
老百姓看到这一奇怪的现象，纷纷匍匐在地，不停的叩首“树神老爷饶命！原谅我等无知冲撞了树神老爷的修行！”
于谦也吓了一跳，他当然不会相信什么精怪，这大树中突然流水，肯定和这种树习性有直接的关系，不过他无法解释这种现象。
砍伐大树已经无法进行下去，百姓们已经对这种大树产生了恐惧，根本不敢再去砍伐，以后遇到这种大树只能避开。
这样的大树若是不能为人所用，那就没有存在的价值，于谦走到大树跟前，用手捧起一点大树中流出的水尝了尝，感觉就是清水的味道，没有什么其他的怪味道。
于谦抬头看着这足有七八丈高的大树，想着怎么才能让这大树能够发挥作用。这时一阵风吹来，大树上的一些果实可能是已经成熟的原因，居然被风吹落了几个。
一个移民将一颗果实捡了起来，用手拍了拍外壳，发现果实的外壳非常的坚硬。由于有了刚才大树流水的事件，老百姓对于大树的果实也是有些敬畏。
移民发现自己用手打不开这个果实，便将果实交到于谦这里，于谦聪慧异常，拿起果实放在耳边拍了拍，发现有中空的声音，就知道这是一种坚果类果实，跟大明的椰子差不多。
命人拿来斧头将果实劈开，里面像是瓜瓤一般有着众多的小果实。于谦挑了一个放进嘴里，微酸的味道充斥了整个味蕾，比自己想象中的味道要好的多。
见于谦吐出果核之后，移民们好奇地问道“大老爷！什么味道？”
“有点儿酸，少吃点儿应该开胃，不过吃多了容易倒牙！”
有胆大的移民见大老爷都敢吃，他们还怕什么，也纷纷上前捏起一个小果实放进嘴里。这么长时间天天吃鱼肉这种单一的食物，老百姓早就渴望能够多一些食物的来源。
发现大树的果实能吃之后，移民们欢呼起来，这种微酸的果实无疑是他们除了鱼肉之外的食物调剂。杂食性的人类，早已进化成了需要不同营养的食物进给才能保持营养均衡，甚至是享受食物味道的快感。
至于说如此高大的大树，移民如何采集果实。只要是能吃的东西，对于吃货国的国民来说，采集就不是问题。
几天后一架七八丈高的云梯就制作出来，众人合力将云梯推到大树下，云梯上的平台上站着几个青壮开始收割大树上的果实。
有了大树的果实，吃货国的百姓发挥出了吃货潜力，研究出了各种的吃法，甚至有人觉得果实能吃，那么树叶是不是也能吃呢？
于是又有人尝试着将树叶当成青菜炒熟，结果发现非常的可口。这一发现让大明的移民百姓从此在餐桌上又多了一种蔬菜，这让移民百姓对大树从敬畏又多了一层感激。
于谦见此，动员百姓为大树建了一座树神庙，感谢树神为百姓提供了可口的食物。移民百姓欣然同意了于谦的建议，新明岛条件艰苦，到目前为止还没有一座砖窑，想要建造一座中式的庙宇很不容易。
不过新明岛上最不缺的就是木材，现在大家住的房子全部都是木制，一座全木建造的中式庙宇在移民们日夜赶工下，不到十天时间就展露在了百姓们的面前。
从此百姓们除了拜大明的各路神祗，还多了一个本土的树神可以祭拜，对于实用主义的大明百姓来说，谁能带给他们好处他们就拜谁，于谦很明白大明百姓的心理，有了这个树神庙的慰藉，移民们在新明岛获得了心灵慰藉，才能在新明岛找到归属感。
有了大树果实，于谦就这么莫名其妙解决了移民的粮食问题，直到半年之后，新一季的粮食开始收获，新明岛的粮食危机彻底解除。
就在新明岛上于谦努力为移民解决粮食问题的时候，洪保的舰队已经进入西风带，在狂风巨浪中航行到了南平州。
在与狂风巨浪搏斗中，吓掉半条命的洪保，在南平州海湾里遇到了巡逻的南平州海军基地巡逻船。
心有余悸的洪保舰队在巡逻船引导下，开进了南平州港口。这个时候洪保深刻的体会到了南平州的重要性，有了这个基地，在巨浪中搏斗的海船就能有一个修整的地方，可以在这个基地里修补损坏的船帆，以及破损的船只，保证船只在接下来的航行中保持良好的状况。
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