第三百五十七章 朕要山东
乾清宫中的陷入了死一般的寂静，君臣众人一时间谁也没有了开口的想法。
总得有人开口打破僵局，杨士奇做为首辅只能硬着头皮说道“陛下，杨勉仁也是因为担心衍圣公被贼人骚扰，急火攻心才出言不逊，如今就算臣等现在开始清丈天下的田亩，也是原水接不了近渴。
现在只有陛下出手才能挽救危局，不然一旦让反贼在兖州肆虐，兖州可不仅仅有一个衍圣公府，还有一个鲁王府呢？”
“朕的家人不需要花朝廷的钱粮，朕自己会想办法将人救出来，不劳诸位操心。”
皇帝连藩王这条道都已经给堵了，群臣还能说什么，新任的户部尚书张本忍不住问道“陛下！难道山东百姓不是您的子民吗？为何要眼睁睁的看着山东百姓被反贼肆虐？”
“朕的子民？朕尝闻白莲妖人多行唇舌之利，蛊惑乡间黔首，未曾闻之有屠民之举，何来山东百姓被白莲妖人肆虐之说？”
“难道士绅大户不是陛下的子民吗？”
“士绅大户可有给朕纳税，可有给朝廷交粮？就连青皮混混还知道拿人钱财与人消灾的道理，朕没花他们一文钱，凭什么让朕去管他们！”
群臣没想到皇帝会说出如此无赖子的话，可是偏偏又无法反驳，理论上讲百姓交税就是在交保护费，百姓给官府交税，官府保证百姓的基本安全。
虽然说大多数时候老百姓基本安全并不需要官府保护，但是朝廷只要挡住了外敌的入侵，实际上就已经为百姓打造了一个相对和平的环境。
只要双方的契约稳定，朝廷基本上不会出什么大的问题。可是凡事就怕特权，官员、士绅有了特权之后，就会慢慢打破这种契约关系，将本该为朝廷交税的百姓，变成了给他们私人干活的家奴。
不但如此，他们还把这些本该交税的土地占为己有，利用特权，这些土地就变成了不用交税的土地。
士绅大户不交税，却享受着特权，等到现在把所有交税之人逼上绝路，这些享受特权之人肯定成了第一个被宰的羔羊。
因为只有杀了他们才能获取活下去的粮食，山东白莲妖人也是如此，普通百姓将会成为他们他们力量的源泉。他们会不停的裹挟着这些黔首百姓，使队伍如滚雪球一般快速壮大。
这也是士绅更憎恨百姓造反的原因，因为一旦百姓造反，首当其冲受到威胁的就是他们。
“陛下！士绅是因为有功于社稷，才有免税的额度，怎么能说士绅没有没有交税就不管呢？”张本有些着急，毕竟现在反贼肆虐的是他的桑梓之地。
“说的真好听，请问张尚书，士绅有什么功劳？能让朕不惜代价相救？”
“陛下！没有士绅谁来稳定乡村？”
“有士绅，乡村不也一样造反了吗？而且是号称圣人之地的兖州造反了。朕知道你张本是个清官、好官，可是兖州的官好吗？兖州的士绅好吗？”
张本真的不敢说兖州的士绅是好的，不然怎么解释为何兖州的百姓造反了。这造反之地若是发生在其他边鄙之地，他们还能讲出一个边鄙之民，不通教化，不知礼义廉耻。
然而在圣人之地，每天都沐浴在圣人之光下，百姓依然被逼得揭竿而起，再说什么儒家有教化之功，那就是彻头彻尾的自己打脸。
“陛下！臣不敢替家乡的父老求情，但是其他地方的百姓是无辜的，还请陛下开恩，赶紧出兵将叛乱控制在一州之地，还百姓一个安宁之天下。”
“你们呢？都是什么意思？”
“臣等无能，请陛下出兵平乱！”
“朕出兵也可以，不过山东要完全交给朕，你们转告山东的士绅，要么让他们伸着脖子等候白莲妖人的宰杀，要么就接受朕的安排。”
群臣一听皇帝要山东，脸一下子就垮了下来，大家都知道皇帝要是掌控山东，就会如同房山、天津、上海的士绅一样，被皇帝的新政挤垮。
文官们也想着把施政的权力交给皇帝，前提是现在的政治格局不变。尽管皇帝的新政只在几个很小的点上进行推进，还事不了避免的触及到了士绅的利益。
首先就是劳动力的争夺，皇帝不惜余力的赈济流民，目的就是要控制劳动力。这些流民本是各个乡村劳动的主力，如果没有锦衣卫的宣传，这些流民不在万不得已的情况下是不会选择做流民的。
可是在锦衣卫的引导下，这些百姓一旦被士绅算计失去土地，很多人就选择了跟随锦衣卫的引导，向着海边流动。
士绅们剥夺了百姓的土地，可不是只为了获得土地，光有土地没有人耕种，那就是一块没有任何价值的荒地。
士绅控制土地的目的是把老百姓牢牢地控制在自己的手里，为他们耕种获取利益。
然而新政辐射的地区，老百姓已经不再佃租地主的土地，而是选择进入工厂做工，每天只要干够一天活，就有钱到手，比起种地来说旱涝保收。
综合算下来比佃租地主的土地获得的收益要高上不少，傻子才会放着更挣钱的地方不去，而干又受苦又不挣钱的活计。
工业区对周边人口产生的虹吸效应，让周边的士绅大户苦不堪言，可是却又无可奈何，他们不是没想到闹事对工业区施加压力，可是没有百姓的支持，士绅才有多少人，根本就形不成规模效应。
没有办法的情况下，士绅们只好降低地租与工业区争夺人口，这样一来士绅的利益就会大损，这些人喜欢就怪了。
皇帝提出山东完全归皇帝掌管，毫无疑问就是要在山东推行新政，这是要把士绅逼死的节奏啊！
“陛下三思啊！贸然将山东纳入新政，会引起百姓强烈的不满，叛乱平息后的山东最需要的是休养生息，而不是大动干戈啊！”张本还在做着最后的挣扎。
“百姓为何会不满，张尚书可以给朕讲一讲百姓的不满在什么地方？”
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总得有人开口打破僵局，杨士奇做为首辅只能硬着头皮说道“陛下，杨勉仁也是因为担心衍圣公被贼人骚扰，急火攻心才出言不逊，如今就算臣等现在开始清丈天下的田亩，也是原水接不了近渴。
现在只有陛下出手才能挽救危局，不然一旦让反贼在兖州肆虐，兖州可不仅仅有一个衍圣公府，还有一个鲁王府呢？”
“朕的家人不需要花朝廷的钱粮，朕自己会想办法将人救出来，不劳诸位操心。”
皇帝连藩王这条道都已经给堵了，群臣还能说什么，新任的户部尚书张本忍不住问道“陛下！难道山东百姓不是您的子民吗？为何要眼睁睁的看着山东百姓被反贼肆虐？”
“朕的子民？朕尝闻白莲妖人多行唇舌之利，蛊惑乡间黔首，未曾闻之有屠民之举，何来山东百姓被白莲妖人肆虐之说？”
“难道士绅大户不是陛下的子民吗？”
“士绅大户可有给朕纳税，可有给朝廷交粮？就连青皮混混还知道拿人钱财与人消灾的道理，朕没花他们一文钱，凭什么让朕去管他们！”
群臣没想到皇帝会说出如此无赖子的话，可是偏偏又无法反驳，理论上讲百姓交税就是在交保护费，百姓给官府交税，官府保证百姓的基本安全。
虽然说大多数时候老百姓基本安全并不需要官府保护，但是朝廷只要挡住了外敌的入侵，实际上就已经为百姓打造了一个相对和平的环境。
只要双方的契约稳定，朝廷基本上不会出什么大的问题。可是凡事就怕特权，官员、士绅有了特权之后，就会慢慢打破这种契约关系，将本该为朝廷交税的百姓，变成了给他们私人干活的家奴。
不但如此，他们还把这些本该交税的土地占为己有，利用特权，这些土地就变成了不用交税的土地。
士绅大户不交税，却享受着特权，等到现在把所有交税之人逼上绝路，这些享受特权之人肯定成了第一个被宰的羔羊。
因为只有杀了他们才能获取活下去的粮食，山东白莲妖人也是如此，普通百姓将会成为他们他们力量的源泉。他们会不停的裹挟着这些黔首百姓，使队伍如滚雪球一般快速壮大。
这也是士绅更憎恨百姓造反的原因，因为一旦百姓造反，首当其冲受到威胁的就是他们。
“陛下！士绅是因为有功于社稷，才有免税的额度，怎么能说士绅没有没有交税就不管呢？”张本有些着急，毕竟现在反贼肆虐的是他的桑梓之地。
“说的真好听，请问张尚书，士绅有什么功劳？能让朕不惜代价相救？”
“陛下！没有士绅谁来稳定乡村？”
“有士绅，乡村不也一样造反了吗？而且是号称圣人之地的兖州造反了。朕知道你张本是个清官、好官，可是兖州的官好吗？兖州的士绅好吗？”
张本真的不敢说兖州的士绅是好的，不然怎么解释为何兖州的百姓造反了。这造反之地若是发生在其他边鄙之地，他们还能讲出一个边鄙之民，不通教化，不知礼义廉耻。
然而在圣人之地，每天都沐浴在圣人之光下，百姓依然被逼得揭竿而起，再说什么儒家有教化之功，那就是彻头彻尾的自己打脸。
“陛下！臣不敢替家乡的父老求情，但是其他地方的百姓是无辜的，还请陛下开恩，赶紧出兵将叛乱控制在一州之地，还百姓一个安宁之天下。”
“你们呢？都是什么意思？”
“臣等无能，请陛下出兵平乱！”
“朕出兵也可以，不过山东要完全交给朕，你们转告山东的士绅，要么让他们伸着脖子等候白莲妖人的宰杀，要么就接受朕的安排。”
群臣一听皇帝要山东，脸一下子就垮了下来，大家都知道皇帝要是掌控山东，就会如同房山、天津、上海的士绅一样，被皇帝的新政挤垮。
文官们也想着把施政的权力交给皇帝，前提是现在的政治格局不变。尽管皇帝的新政只在几个很小的点上进行推进，还事不了避免的触及到了士绅的利益。
首先就是劳动力的争夺，皇帝不惜余力的赈济流民，目的就是要控制劳动力。这些流民本是各个乡村劳动的主力，如果没有锦衣卫的宣传，这些流民不在万不得已的情况下是不会选择做流民的。
可是在锦衣卫的引导下，这些百姓一旦被士绅算计失去土地，很多人就选择了跟随锦衣卫的引导，向着海边流动。
士绅们剥夺了百姓的土地，可不是只为了获得土地，光有土地没有人耕种，那就是一块没有任何价值的荒地。
士绅控制土地的目的是把老百姓牢牢地控制在自己的手里，为他们耕种获取利益。
然而新政辐射的地区，老百姓已经不再佃租地主的土地，而是选择进入工厂做工，每天只要干够一天活，就有钱到手，比起种地来说旱涝保收。
综合算下来比佃租地主的土地获得的收益要高上不少，傻子才会放着更挣钱的地方不去，而干又受苦又不挣钱的活计。
工业区对周边人口产生的虹吸效应，让周边的士绅大户苦不堪言，可是却又无可奈何，他们不是没想到闹事对工业区施加压力，可是没有百姓的支持，士绅才有多少人，根本就形不成规模效应。
没有办法的情况下，士绅们只好降低地租与工业区争夺人口，这样一来士绅的利益就会大损，这些人喜欢就怪了。
皇帝提出山东完全归皇帝掌管，毫无疑问就是要在山东推行新政，这是要把士绅逼死的节奏啊！
“陛下三思啊！贸然将山东纳入新政，会引起百姓强烈的不满，叛乱平息后的山东最需要的是休养生息，而不是大动干戈啊！”张本还在做着最后的挣扎。
“百姓为何会不满，张尚书可以给朕讲一讲百姓的不满在什么地方？”