第0048章天章阁奏对
尚铁写的最快，他只好站在原地安静等着。
时间过了近三刻，范仲淹和富弼先后停下笔。
“富相先说。”赵祯站起来，在御桌后踱步。
富弼长相俊美，据说出生时还天生异象。
这类天生异象多半都是古人为了刷名声的。
就好比司马光砸缸。
不过显然就算没有天生异象，他的才能还是很出色，富弼稍作停顿，冲赵祯一礼，缓缓而谈。
“禀官家，臣认为自真宗后，我大宋各项弊端显现，远比前朝各代来的快，臣认为其中主要的原因在于恩荫太多，官员失了奋力，都成坐享其成之辈。
臣首要说的就是选官制度，先秦时世卿世禄，两汉察举征辟，魏晋九品中正，隋唐科举，选拔人才的制度都是越来越开放，越来越公平。
只是只是除此之外，臣认为事物都是存在曲折上升的，科举并不是尽头。”
尚铁惊讶，忍不住朝富弼看去，难怪大多数有名的政治家都是哲学家。
富弼的声音继续在天章阁里响起：“臣认为才能无大小，韩信是武才，萧何是相才，鲁班是匠才，李白是文才，世间万物发展到如今，都不离开这些才能。
自与西夏的战争以来，我朝竟然到了无才可用的地步。”
老话长谈，要不是宋夏战争，大宋现在还沉浸在自己歌舞升平的美梦中。
赵祯知道富弼这是要引出他的观点了，听的更认真。
“科举使有才能的人遗漏，而考上的大多又只会诗词歌赋，就好比尚铁。”
唰！
天章阁里一道道目光射向尚铁。
“尚铁提出三冗，可没有科举，难道这样我们就不认同他的才能？臣还得知尚铁有商贾之才，他弄出的香水和改良酒丰富了百姓生活。
可总不能专门设计一个商考吧？，臣认为不如以后科举只以策论为主，辅之经义，再次商、农、治水等，最后才是诗词。”
赵祯挥挥手，王中正下去把富弼写的纸拿了上来。
纸上密密麻麻写着关于他对选官制度的看法。
最后甚至提到把所有的恩荫官送去学习治理地方，只有考核合格了，只能担任要职。
赵祯心动了，虽然有些激进，但改革向来如此。
当然，出了选官制，富弼也在平均田地，鼓励发展上提了一些建议。
富弼的汇报就到这里。
轮到范仲淹。
“范卿请说。”赵祯把富弼写的有关建议想法看完，又坐下来。
范仲淹拱手，脱口而出道：“官家，臣有十条建议，第一明黜陟，第二抑侥幸，第三精贡举，第四择官长，第五均公田，第六厚农桑，第七修武备，第八减徭役，第九覃恩信，第十重命令。”
果然，自己的到来只是提前了天章阁奏对，并没有改变范仲淹的《答手诏条陈十事》
或者说在西北的时候，范仲淹就想到了这十条建议，只是没机会说出来。
这十条建议，一到五条针对冗官，第七条针对冗兵，第六、八条针对冗费，第九、十条是保障这些措施能够施行。
可以说，很完备。
王中正已经把纸递给了赵祯，每一条后面范仲淹都详细解释了什么意思，该怎么做。
把富弼和范仲淹的结合起来，加上尚铁的三冗，就是以后新政的中心思想。
赵祯朝纸上看去，第一条明黜陟提出建立政绩考核制度，奖勤罚懒，用贤避愚，以振作官场。
第二条抑侥幸，侥幸，就是指那些通过恩荫做官的，抑，就是减少的意思。
赵祯逐条看完，愈发觉得完备，已经可以作为新政的指导。
“范卿写的不错，这十条涵盖了冗官，冗兵，冗费，至少目前大宋显露出来的，范卿都涵盖到。”赵祯把范仲淹写的和富弼写的放在一起，然后目光看向尚铁。
尚铁是最早写完的，或者说根本没怎么写。
赵祯问道：“尚铁，你的看法呢？”
“官家，”尚铁朝赵祯一礼，紧接着冲左边的范仲淹富弼也是一礼，“范相，富相。”
“臣才疏学浅，不敢写出什么大学问。”
赵祯眼皮微不可言的抬了一下，心里想到夏使都敢砸，还有你不敢的。
“臣只有提出三冗，今天对范相，富相的策论有些感悟，还请官家允许臣论改。”
口气挺大，论改，虽说这些策论才写不久，但其实赵祯也知道，这些新政派底下肯定是想过这些。
赵祯看了一眼范仲淹和富弼，点点头道：“那就论改论改。”
得到允许，尚铁再次拱手，先从富弼的选官制说起。
“富相的选官制臣认为不错，至少目前来说更贴切大宋的政情，只是我还想提一些建议，难道科考之后就要做官吗？”
科考不做官干嘛？天章阁里众人晕乎乎。
“臣请官家富相想一想，这世上的读书人是越来越多还是越来越少？”尚铁问道。
富弼答道：“自然越多。”
“既然如此，那官位就那么多，迟早都会不够，我们为什么不改变一下。”
富弼露出笑容，说道：“愿闻其详。”
尚铁看向赵祯，说道：“臣认为，科举应该分层，不是现在的州试，礼部试这类，比如进士出身后，不能直接做官，还应该把所有的进士聚拢在一起，请专业的老师给他们教导怎么做官，怎么为民，只有从这里再次考试通过，才能做官。”
富弼认真听着，于是问出一个关键问题：“如果有些进士考不过怎么办？”
是啊，进士多么珍贵，这个时代进士不做官做什么？
“有两条路，一是他们愿意做什么就做什么，进士商人，进士农民都可以，另一条路就是下乡，纵观历朝历代，国家行政区划都是到县一级，县以下的乡村可以说政令不达，也正是因为这一点，成为了被压迫的目标，倘若这些进士到乡村做官，不但能历练，考核的结果也很直接，无非就是生产？百姓温饱。倘若有改善，那便算政绩达标。”
尚铁的建议和富弼的结合起来，其实一点也不超前。
唯一的问题就是科举干系太大，在古代，谁也不敢轻易改革。
此时的赵祯就是这个想法，纵使富弼和尚铁说的让他心动，可他还得考虑朝堂上会不会通过。
尤其是御史中丞王拱辰会不会同意。
时间过了近三刻，范仲淹和富弼先后停下笔。
“富相先说。”赵祯站起来，在御桌后踱步。
富弼长相俊美，据说出生时还天生异象。
这类天生异象多半都是古人为了刷名声的。
就好比司马光砸缸。
不过显然就算没有天生异象，他的才能还是很出色，富弼稍作停顿，冲赵祯一礼，缓缓而谈。
“禀官家，臣认为自真宗后，我大宋各项弊端显现，远比前朝各代来的快，臣认为其中主要的原因在于恩荫太多，官员失了奋力，都成坐享其成之辈。
臣首要说的就是选官制度，先秦时世卿世禄，两汉察举征辟，魏晋九品中正，隋唐科举，选拔人才的制度都是越来越开放，越来越公平。
只是只是除此之外，臣认为事物都是存在曲折上升的，科举并不是尽头。”
尚铁惊讶，忍不住朝富弼看去，难怪大多数有名的政治家都是哲学家。
富弼的声音继续在天章阁里响起：“臣认为才能无大小，韩信是武才，萧何是相才，鲁班是匠才，李白是文才，世间万物发展到如今，都不离开这些才能。
自与西夏的战争以来，我朝竟然到了无才可用的地步。”
老话长谈，要不是宋夏战争，大宋现在还沉浸在自己歌舞升平的美梦中。
赵祯知道富弼这是要引出他的观点了，听的更认真。
“科举使有才能的人遗漏，而考上的大多又只会诗词歌赋，就好比尚铁。”
唰！
天章阁里一道道目光射向尚铁。
“尚铁提出三冗，可没有科举，难道这样我们就不认同他的才能？臣还得知尚铁有商贾之才，他弄出的香水和改良酒丰富了百姓生活。
可总不能专门设计一个商考吧？，臣认为不如以后科举只以策论为主，辅之经义，再次商、农、治水等，最后才是诗词。”
赵祯挥挥手，王中正下去把富弼写的纸拿了上来。
纸上密密麻麻写着关于他对选官制度的看法。
最后甚至提到把所有的恩荫官送去学习治理地方，只有考核合格了，只能担任要职。
赵祯心动了，虽然有些激进，但改革向来如此。
当然，出了选官制，富弼也在平均田地，鼓励发展上提了一些建议。
富弼的汇报就到这里。
轮到范仲淹。
“范卿请说。”赵祯把富弼写的有关建议想法看完，又坐下来。
范仲淹拱手，脱口而出道：“官家，臣有十条建议，第一明黜陟，第二抑侥幸，第三精贡举，第四择官长，第五均公田，第六厚农桑，第七修武备，第八减徭役，第九覃恩信，第十重命令。”
果然，自己的到来只是提前了天章阁奏对，并没有改变范仲淹的《答手诏条陈十事》
或者说在西北的时候，范仲淹就想到了这十条建议，只是没机会说出来。
这十条建议，一到五条针对冗官，第七条针对冗兵，第六、八条针对冗费，第九、十条是保障这些措施能够施行。
可以说，很完备。
王中正已经把纸递给了赵祯，每一条后面范仲淹都详细解释了什么意思，该怎么做。
把富弼和范仲淹的结合起来，加上尚铁的三冗，就是以后新政的中心思想。
赵祯朝纸上看去，第一条明黜陟提出建立政绩考核制度，奖勤罚懒，用贤避愚，以振作官场。
第二条抑侥幸，侥幸，就是指那些通过恩荫做官的，抑，就是减少的意思。
赵祯逐条看完，愈发觉得完备，已经可以作为新政的指导。
“范卿写的不错，这十条涵盖了冗官，冗兵，冗费，至少目前大宋显露出来的，范卿都涵盖到。”赵祯把范仲淹写的和富弼写的放在一起，然后目光看向尚铁。
尚铁是最早写完的，或者说根本没怎么写。
赵祯问道：“尚铁，你的看法呢？”
“官家，”尚铁朝赵祯一礼，紧接着冲左边的范仲淹富弼也是一礼，“范相，富相。”
“臣才疏学浅，不敢写出什么大学问。”
赵祯眼皮微不可言的抬了一下，心里想到夏使都敢砸，还有你不敢的。
“臣只有提出三冗，今天对范相，富相的策论有些感悟，还请官家允许臣论改。”
口气挺大，论改，虽说这些策论才写不久，但其实赵祯也知道，这些新政派底下肯定是想过这些。
赵祯看了一眼范仲淹和富弼，点点头道：“那就论改论改。”
得到允许，尚铁再次拱手，先从富弼的选官制说起。
“富相的选官制臣认为不错，至少目前来说更贴切大宋的政情，只是我还想提一些建议，难道科考之后就要做官吗？”
科考不做官干嘛？天章阁里众人晕乎乎。
“臣请官家富相想一想，这世上的读书人是越来越多还是越来越少？”尚铁问道。
富弼答道：“自然越多。”
“既然如此，那官位就那么多，迟早都会不够，我们为什么不改变一下。”
富弼露出笑容，说道：“愿闻其详。”
尚铁看向赵祯，说道：“臣认为，科举应该分层，不是现在的州试，礼部试这类，比如进士出身后，不能直接做官，还应该把所有的进士聚拢在一起，请专业的老师给他们教导怎么做官，怎么为民，只有从这里再次考试通过，才能做官。”
富弼认真听着，于是问出一个关键问题：“如果有些进士考不过怎么办？”
是啊，进士多么珍贵，这个时代进士不做官做什么？
“有两条路，一是他们愿意做什么就做什么，进士商人，进士农民都可以，另一条路就是下乡，纵观历朝历代，国家行政区划都是到县一级，县以下的乡村可以说政令不达，也正是因为这一点，成为了被压迫的目标，倘若这些进士到乡村做官，不但能历练，考核的结果也很直接，无非就是生产？百姓温饱。倘若有改善，那便算政绩达标。”
尚铁的建议和富弼的结合起来，其实一点也不超前。
唯一的问题就是科举干系太大，在古代，谁也不敢轻易改革。
此时的赵祯就是这个想法，纵使富弼和尚铁说的让他心动，可他还得考虑朝堂上会不会通过。
尤其是御史中丞王拱辰会不会同意。