造船工人回明末
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第七十九章 开始质疑圣人的崇祯

    终于赶在收复四城开战之前,把重庆送来的三千余根枪管都用上了。

    虽然步枪营开始只有二百来只枪,并不会影响张启文练兵。曾经没有步枪时他就教过军训队员,后来很长一段时间都是二十几个人练五支枪的。

    现在三千多支步枪发下去了,没有用多久,这三千来人就形成了战斗力。

    好在子弹生产线完成了,比张恭渝自己手动快得多,勉强保证这一次收复四城的战斗供应。

    看着空间里基本耗尽的材料,在一次觐见崇祯时,张恭渝拿出了一份材料清单。

    “朕让他们给你准备。”崇祯也头痛。皇家商业集团还不知道在哪里,张恭渝的材料也要银子。不过怎么挤一挤也是要保证张恭渝这边。

    遵化四城收复战,比历史上来得早了两个月。基本上皇太极一走,大明就出兵了。

    秦良玉的石柱兵是未赶到,卢象升招募的一万民兵是没人看得上,两人都没能参与收复遵化四城的战斗。

    张恭渝的历史不合格,虽然知道卢象升,却忘了卢象升就在北京城下。两人也失去了一次见面的机会。

    这天,轻松下来的崇祯拉着张恭渝在乾清宫谈话。

    “张卿,为什么在那么多大儒的著作中,就找不到强国富民的内容?偶尔有提到的,也只是一些似是而非的大道理?”

    张恭渝看了看崇祯,道:“陛下是否相信有生而知之的人?”

    崇祯看了一眼张恭渝,心中暗道,不是说你自己吧?点点头,道:“原本不信,见着你,朕有些信了。”

    张恭渝眼前一黑,路径不对啊,我要的答案不是这样的啊。

    “陛下,换句话说,是否相信孔子孔圣人是全知的?”

    “应该不是吧。他在那么多国流浪,要是全知,为什么不直接到能接受他,发挥他才能的地方去?”崇祯也没有想到,有一天,他会质疑圣人。

    “对呀。圣人都没有说自己是全知的。为什么现在谁都不能反对他说过的话?什么时候开始,圣人说的话就不能质疑反对了呢?圣人尚且如此,后来的所谓大家,难道还能超过孔圣人?

    神农尝百草,说明认识一样事情是要不断尝试、总结。孔圣人在的时候没有火铳吧。现在还用青铜器作战?谁这么做谁倒霉。”

    “历法为什么要改?不就是以前对日月星辰的运行规律认识不够吗。现在对它们运行的规律更加了解,所以才要进行修改。电瓶车它不能坐吗?为什么要把这些归在奇技淫巧上而拒绝呢?”

    张恭渝严肃道:“从来儒家就没有教导民富,因为他们不懂这个。士、农、工、商、兵,这是一国的组成。儒家书籍里谁能找得到后面四项的内容。我们都知道不知兵的人带兵要打败仗。他们这些士,完全不懂得农、工、商、兵。只靠他们治理国家,跟不知兵的人带兵所造成的危害是一样的。这道理这些读书人自己都懂,但就是不会承认。他们永远不会让后面这些人中的佼佼者参与管理,就是不愿意这些人来分摊他们手中的权利。这其实才是国家不能发展的原因。冥顽不化的士们,才是国家不稳,人民不富,国家不强的根本原因所在。”

    “汉时,开始独尊儒家,不是因为儒家学说最正确,而是儒家在维护皇权,对就是皇权上,用皇权天授的说法讨好了皇帝。”张恭渝继续道:“皇权天授的说法本就可笑,如果是天授,每个朝代鲜有超过三百年的。不是该天授永存?”

    “陛下,把国家治理得国富民强,能不断发展,才能真正的实现万年一统、江山永固啊。”

    整个殿中一片死寂,崇祯只觉得一个炸雷在耳边轰然一声。

    “如果大明真的气数已尽,陛下还想中兴大明吗?”张恭渝继续问道。