第9章 革命年代的爱情(上)
第九章 革命年代的爱情（上）
打正月十二以来，获得了新生的赵无极兴奋的一如n多年后那些平反后领到20年补发工资的离休老头，大有一副“一日看尽长安花”的感觉。小x说ｓ屋５$５整?５理几天来，他检阅到了多样的眼神，有羡慕、有赞赏、也有埋藏很深的嫉妒。这也是赵无极日想夜想离开地方的原因，他在地方的基础实在不结实，很容易受到这样那样的攻击，归侨的现状又使他天然的缺少盟友。而部队里，俗话说“铁打的营盘流水的兵”，部队里人来人往，来得快，走得也快，留下的往往是同龄人之间的战友情。
不过生性谨慎的赵无极依然谨守低调原则，他不想节外生枝。赵无极打小喜欢看书，知书达礼，却在文气的外表潜伏着一颗好动的心。内心的深处也有深刻的yy情节，渴望着yd的人生。但他的性格，是凡事没有很大把握的时候喜欢低调做人。诸如踢足球，他是当了半年的守门员，看懂了规则暗暗琢磨了技术后才上场当后卫，踢了两年后卫改后打中场，最后自认实力充分后才走上边前卫的位置，此后一直自信满满。
子系中山狼，得志便猖狂——主席曾这样评价内心yd的文化人们。
正月十五刚过，区里欢送赵无极等二人入伍参军，另外的一人是区中队的战士张瑞明，19岁的年青战士，个头不高有些憨厚。家里有兄弟姐妹6人，是一个叫做上山坳村人，从地名就听得出是来自更贫苦的高山地区，他入伍参军得到了家里的支持。尐?χ說?箼5?手5?5打ち
刘云龙派副区长柳德生和两名持枪战士护送他们进城。农历正月十六一早出发，五个人走了60里山路在才到了江源县城。
江源县城是一个河间谷地，四周是山，一条小溪从城边流过。据说，历史上这里曾经是一个湖，后来湖干涸了，慢慢就有人聚居起来。到了明朝万历年间，正式设县。县城的背后是一座1000多米海拨的高山，据传在南宋时期曾经这里伐木用于建造皇宫。这个时期的江源县城占地很小，透过一圈矮矮的城墙，看得到大片大片乌黑的瓦片。时近黄昏，还可以看到袅袅的饮烟升起。江源县城东西两边的小山，各有一个黄泥夯筑的方形碉堡，不过在49年民兵扑城的时候捣毁了，现在只留下一截泥墙，记录着国民党在这座县城的历史。
柳德生很照顾赵无极的华侨情节，以中年人的健谈一路上讲述着江源的古董（故事）。许多趣事赵无极从末听说，边走边听走得一点也不费力，很快就进了城。
“好！没问题。欢迎你们参加中国人民解放军！”
第二天在县政府军事科，第七军分区的干部在进行体检之后，如是说。建国初实行的是志愿兵役制，征兵要动员、要争取，因此军分区派有干部驻在县里联合办公。尐?χ說?箼5?手5?5打ち征兵时是成熟一个，发展一个，并不象后来义务兵，一征就是几百人。
顺利通过体检的赵无极和张瑞明留在了县城，等待过几天后去秀山。赵无极请了个假，把背着的一条猪后腿捎到了林发书记家里。
在林发家，他没有看到警卫员小柳，打听之后才知道前天小柳去婚姻登记，回老家结婚去了。听到这个消息后，赵无极又是“嘿嘿”的傻笑，又是摇头。
对于小柳，赵无极有着极特殊的情感，这无关于“同志”，只因解不开的血缘，尽管这个时候，赵无极的母亲远远还未出生。
《中华人民共和国婚姻法》于去年4月颁布。当年5月，江源就开展了宣传贯彻工作，并开始办理婚姻登记。这是一个对中国社会带来深远的、正面影响的法律。
就恋爱与爱情而言，这是一个大时代。
小柳的妻子，是二婚。她原来是一个农村富裕家庭的独生女儿，包办婚姻将她嫁给一个中年的富农。如果不是这个时代，也许她就象过去1000年的妇女一样，生儿育女，直到老死。小柳年龄不大，在47参加了地下工作，担任地下县委的通讯员，是个机灵的小伙子。×?ｓ!尐5说5箼5首发也不知什么时候，两个人相识了，两个青年人的感情如同野草一般，扎实的生长在了旧时代的荒漠上。
后时代的青年人，很难想象“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”这一句话的给青年人们所带来的生命力。它足够使荒漠变成草原，前提是，野草的执着。
如果野草们没有足够的勇气，那么百废待兴的局面，政府也没时间主动来管你的婚姻与否。众所周知，指婚、媒婆、彩礼这些东西直到30年后也没有完全消失。
林发热情的留赵无极吃晚饭。林发的老婆感慨的说：“小柳两个人不容易，唉，现在的年青人真好！”
林发横了老婆一眼：“男女平等，你不满意可以去办离婚嘛。”
“乱讲什么。你也想学陈世美了？”林发老婆头一扭，眼睛里开始冒火。
眼见书记家后院要起火，赵无极赶紧打岔开来：“听说小柳老婆结过婚啊？”小时候他曾经听母亲说过外公的婚事，但详情也不清楚，这会借机八卦一把。
林发点点头：“是啊，包办婚姻，有什么幸福可言，两个人一起，一天也没两句话。小孙（即小柳的妻子）很有勇气，敢于与老封建做斗争。”
赵无极继续八卦：“那小孙原来的老公怎么肯离婚啊？”
林发老婆很是泼辣：“有什么好讲的，一个地主富农，没有定他一个反革命分子已经不错了！”最后还补上一句：“若是不行，叫小柳全副武装去跟他谈！”
林发呵呵笑起来：“那倒不必，村里有人当和事佬，事情讲开了也不算什么难事。吃菜吃菜，莫光说话了。”
“也不容易，小孙这次彻底是和老倌（父亲）决裂了。以后娘家怕是回不了。”林发老婆一边整理灶台一边说。
有一句话赵无极闷在心里不吐不快，却又不好意思说出口，便有些犹犹豫豫的。
林发见他的样子，奇怪的问：“怎么了，猪脚不好吃？”扭头冲着老婆说：“我早就讲了，叫你盐多放点，你偏不，生淡！”
“不是不是！”赵无极赶紧声明：“其实我是想问，好象，就是说国外的人好象对结过婚的女的有看法。小柳他……”
林发愣了一愣：“看法，没啥看法啊，我觉得这两个人很配对啊。”
赵无极一个劲的闷头扒饭。
其实所谓的一些贞节观点，从来都不是中国农村的主流价值观。确切的说，这只属于城市当中豪门望族、经常也只是一部分豪门望族的喜好，运用阶级分析的方法来看：往往与政治经济的地位成抛物线分布。其中，处于最底层的农村贫民，推崇实用主义、讲传宗结代，农村乐于帮寡妇做媒的人也是不少；而处于最高端的统治高层往往更看重于政治交换与联盟，二婚女同样能嫁出好人家，女性往往只起到象征意义；反而是不上不下的阶层，诸如念了几年书的知识分子，最受其害。
这一切，是饭后赵无极找到张瑞明聊天得出的研究结果。
爱情，往往只属于勇于追赶新兴潮流的新新一代。
后世越来越年轻化的恋爱形势，以及30以上的剩女们忙于在公园里张贴各类数据的新闻雄辩的证明了这一点。