第一三七章

回顾一段亡人李秋柏和穆先生的离奇经历，有助于了解山本在李秋柏修行之地亲眼所见的这些普通思维所无法解释的离奇事件。那四把飞行的火剑，李秋柏弟子所使用的那些碧色的的剑，还有李秋柏神奇的气功，更可怕的是刚才气囊中贮藏的那种威力可怕的气体。当然飞鹰所展示出的神奇功法，必然也需要通过这段故事来找到端倪。

在李秋柏经历的往事中，有过一段接近神话般的离奇经历。那段经历改变了他的一生，也让他成为一代武学宗师。七大剑客中，只有李秋柏走纯气功一路，知情人都知道他的气功区别于传统意义上的气功。后世武学人士把那称为李秋柏创立的独门内功，在武学史上具有划时代的意义。而在江湖风云突变若干年后，有一段武林史，确实被命名为李秋柏时代。

李秋柏是一个普通镖师的儿子，少年时代就一直跟着父亲走镖。父亲的武功平平，所以一辈子只能做镖师。一次跟父亲押镖途径昆仑山，遇到昆仑山附近的一帮盗匪，从此自己的命运被改写。盗匪很凶残，拦路打劫，不留活口。劫走了三十万两巨额的黄金，也结果了镖局上下八十多条人命。混乱中，只有李秋柏逃入了昆仑山中。这是惊天大案，盗匪当然不可能留下李秋柏的活口。他们把李秋柏追到了昆仑山脉一处万仞高的绝崖处，昆仑山脉山势险峻，最高处飞鸟难度。当然有关这里的传说也有很多。在武侠故事中很老套的桥段，李秋柏被逼到绝路，跳了悬崖。那处悬崖之高，未跳之前，便已经吓破了李秋柏的魂魄，看着周边漂浮的云朵，感觉仿佛来到了天之边境。所以山势之高，可想而知。背后是深不见底的万丈深渊，可以看到深渊中缭绕的云雾，而面前是二十多把泛着寒光的利刃和二十多张充满杀气的脸，这些盗匪正在一步步逼近。李秋柏知道不能再退了，但是在逼迫的气势下还是不知觉的退了几步，最后一步踏空，失足掉落。那些盗匪来到崖壁前，看着深渊，感觉晕眩立足不稳。不由得惊叹，这崖谷也太深了，就算是神仙掉下去也不可能生还。

但是李秋柏偏偏没有死，那些盗匪当然不知道。他们若干年后早已将这件陈年旧事忘记的时候，在他们有一次抢劫成功，在酒桌上跟他们的老大庆功的时候，做梦也想不到闯进来的剑客，就是他们当年逼下悬崖的普通少年。那是李秋柏正式出道后的第一战，单剑歼灭横行江湖三十年的昆仑三十六巨盗。一战成名。

显然，如很多传奇的武林故事一样，李秋柏在悬崖底肯定遇到了前辈高人，传授了他一身了不起的武功。这个少年学成武艺，复仇，终于成为一个名扬天下的武林高手。

发展的路线是这样的，但是李秋柏在山底的经历是区别与普通桥段的。

在坠落的过程中，李秋柏早已惊吓的不省人事。他没有被悬崖上的树枝挂住，也没有元泰遭遇的那种水潭。谷底更没有树叶之类的积淀物。

李秋柏还能睁开眼的时候，第一印象就是自己来到了另一个世界。当然这也不是穿越，李秋柏还活着，而且还在他生活的世界。但是展现在他眼前的确实是一个离奇的世界，很难让他相信自己还活着

他的身体居然在空中悬浮着。刚开始他无法适应这个事件，等他混乱的思维和心绪平静下来的时候，他开始观察自己的处境。

天哪，他居然躺在一大团云朵状的东西上，仔细看，完全置身在一个云海的世界里。什么都看不见，悬浮的周边都是化不开的云雾。颜色参杂多样。白色，青色，黑色，紫色。多种颜色汇聚出的烟雾在这个混沌的空间中运行。而自己身体下面的是海浪一般起伏运行的云浪。李秋柏惊呆了，一时间忘记了自己还能动。等适应了这种存在形式的时候，他才发现自己的身体居然随着这些颜色混杂的云雾的运行在漂浮。而这个云雾的世界仿佛没有边境，似乎浮游千里，依旧是一样的物镜。

莫非这是在天上，只有天上才有云。夕阳，晨曦，都可以让云雾充满色彩。但是天在自己的常识中应该在上方，而自己明明是从上方坠落下来的。想到这里他才回忆起来坠落之前的恐怖遭遇。自己的父亲死在盗匪的刀下，死状惨烈。几十个同伙都是死状惨烈。只有自己是幸运的，逃出那可怕的血刃。但是他被逼到了悬崖口，那个崖顶的高度令他感到晕厥和缺氧，可见那是一个从来没有经历过的高度。从这个高度掉下去，后果是无法想象的，单纯的一个粉身碎骨无法交代他的结局。一颗西瓜从一米多的高度坠落，都会粉身碎骨，何况是这无法测量的高度。想象一下，平时生活中的碎裂的那些易碎品，自己就毛骨悚然。

无论他恐惧到什么程度，最终还是没能避免坠落的命运。从他坠落的那一刻，就已经彻底失去思考和感知能力。最后唯一的意识就是‘必死无疑’。崖顶那些人也都是这么认为的。任何一个正常的人都会这么认为。

所以他还能醒来的时候，第一感觉就是自己死了。死后的世界是活着的人所无法想象的，到克服恐惧以后，剩下的就是好奇心了。事实上眼前的这个世界完全超越普通人的想象之外，但是对于一个死亡者来说，任何意境都是正常的。因为死亡后的世界上无法想象的，真正来到这个无法想象的世界，可触可感的时候，这个世界才是真实的世界。真实永远区别于想象，但终究来源于想象。

活着的人在想象死亡的世界依据来源于宗教和传说，宗教和传说描绘了两个截然相反的世界，一个是天堂，一个是地狱。地狱的黑暗和残酷足以让人毛骨悚然，而天堂的美好和华丽让人无限神往。所以更多的人喜欢把天堂想象的更加美好一些，不论结局如何，心愿都希望靠近天堂，说明更多的人向往美好。宗教中描绘的天堂是复杂的，但传说中的天堂最直接的感念就是他在天上，人们眼中的天上有云，那么天堂中肯定也有云。而戏剧家和表演者让神仙们脚踏祥云，穿梭于天地之间。李秋柏儿时也听过类似的故事看过同样的戏剧。所以在他的想象里天上肯定有云，而现实的视野中，天很多时候就是云构成的。这样的话，想象的依据也无法脱离以现实为依据。

在李秋柏克服恐惧之后，心情是乐观的。不论自己是活着还是已经死亡。最起码他到达的地方接近于美好的天堂，而不是让人毛骨悚然的地狱。