21 物是人非

董小宛坐上前去，开口说，“今天请各位大家，不是吟诗风月，也不是挥洒泼墨。就是讨论一下时局，我们该何去何从，国家该如何解救，希望各位不拘一格，大谈天下。”

钱谦益站立起来看了看众人说，“今李闯兵起陕北，一时国内动荡，边疆清兵虎视眈眈，崇祯皇帝励精图治，惩治魏忠贤阉党大快人心。”不由的看了一眼阮大铖继续说，“我以为目前国家应该先按内在攘其外，扫荡这些流氓匪寇，在聚合人心，统一边疆。以彰显大明威严。”

柳如是崇拜的看着钱谦益，所有人都附和起来。

张薄站起来说，“国内稳定，应效仿周公礼仪，国家发展离不开孔孟之道，目前人心彷徨，礼崩乐坏，各个都以私利求生，难不保国事动荡，不似救国。所以我以为只要皇帝复古行周公，尊孔孟，流氓匪寇自然瓦解，和平边疆大清，人人和平盛世。”

马坤想起来大清不由的笑了一下，刚好被董小宛看见，好奇的问，“马公子有什么高见吗？但说无妨。”

马坤一怔，站起来看了看大家一时真不知道怎么说，忽然想起大学的时候老师讲的一个故事来，笑笑说，“我不会讲什么那么多的深刻大道理，只是有个故事跟大家分享一下。”

董小宛好奇的说，“公子请讲。”

马坤走了出来，站在中央，慢慢的说，“有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：你为何不要？

小孩回答：我想要你手中的钓竿。

老人问：你要钓竿做什么？

小孩说：这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。

一个青年公子打断马坤说，“这位小孩真聪明，古人云授人以鱼不如授人以柄，这个故事都是家瑜户晓的，我看马公子就不必讲下去了。”说完众人都不由得笑了起来。

马坤淡淡的说，“你错了，这个故事还没有完。”众人有看过来马坤继续说，“我知道你们一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在＜钓竿＞，而在＜钓技＞有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像你们看皇帝，以为只要坐在金銮殿上，就会天下归一一般。

那位公子羞得低下头去，众人回味了一下不由的拍手称好起来。董小宛更是惊奇的看着马坤。阮大铖高兴的也欣赏的望着马坤。

“这是钱老的回答，那马公子对张老的有什么故事吗？”董小宛还没有过瘾的问道。

马坤想了一下说，既然都这份上了，还装什么不由的说，“有的。”

“请公子是下”

马坤有踱着脚步开始讲起来，“一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。这个故事说明，--世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。”马坤侃侃而谈起来。

张薄站起来骂道，“你一个后辈，也是个看家护院的身份，竟在这里大言不惭，无视众人，形骸如蛮夷，不思教化，你有什么资格狂放再次，不令天下人耻笑吗？”

马坤看了一眼有点生气“迂腐之见，蛮夷怎么了，成吉思汗什么人，你高歌颂扬的李世民是什么人。地域偏见，民族狭隘，目光短浅，乐不思蜀。你以为大清的铁骑是吃饭的，你以为李自成是流氓匪寇吗？没有远见指明，还敢这里大言不惭。”

张薄气的指着马坤“你。。。你昏了过去。”别人一时大惊，尽快将张薄送了回去。谁也没有想到在回去的路上张薄就这样走了。

董小宛看见人群有点混乱立马说，“大家静一静，今天的压轴戏立马上演了，今天向大家隆重的介绍以为新人，刑腕芬，有请腕芬。”

每人都屏住呼吸是，一个倩影，曼妙幽静，姿态万千的走了出来。马坤怔怔的看着，心里不由的一阵绞痛“沅儿，沅儿”

沅儿也抬头看了看马坤，其实在后场早已知晓，只是自己也一时难以闯入进来。此时看见真真的马坤在面前是，也略一惊颤，别无任何相应，随机向各位招呼起来。冒辟疆也看看他们感觉没有什么不同，拉着沅儿，向每个人介绍起来，后面还有一场沅儿的琵琶弹奏。

一时众人有开始讨论起来，马坤也觉得无趣，也感觉在也没有必要留在这里了，就这样一直熬着众人相互推崇起沅儿来，夹杂这各式的古文经典诗词，自己也不太懂，就给阮老大了一声招呼，慢慢的溜了出来。