第五章 齐水曰济（35）
老实讲，孟阙对井苍这稀奇古怪的思维方式有些不满，再看到她那撩人的目光，一“气”之下，揉身直上，将她再次压在身下，又大加挞伐起来……
这一夜两人梅开十二度，只因井苍玉瓜初破破，花蕊不堪反复摧残，于是从第三次开始她就换了一种方式为孟阙服务，孟阙也因此才体会到了井苍的檀口樱唇竟是如此的既深且濡，美妙难言，最后井苍又取出一瓶珍藏的花露水，说这是她秘制的极品，最适合唱《**》时使用。
孟阙知道这《**》乃是自己在华夏时有一次兴之所至所作的“梦辞”，当时也未多想，不料这井苍的“艺术领悟力”如此之高，竟参透了《**》的最高奥义，当真是媚骨天生，令人叹为观止了，于是井苍将花露水涂进自己身体某处十分紧凑的所在，然后如泣如诉的献上了一曲《**》……
孟子（阙）曰：“夫《**》一曲，实乃高雅之音，但如由男子唱之，无论多么俊秀乖巧，世或亦有喜之者，吾对此不置可否，但吾实不欲听也，若由女子唱之，吾却乐得鉴赏之也……
两人直折腾了一夜，在加上连日征战的劳累，第二天竟睡了一个白天，自无人敢来打扰神皇的休息，于是到了晚上孟阙又与井苍继续鬼混，直到第三天才大聚众军于吃惊城内。
孟阙先当众封藤龟为“神风忍者龟”，又封饭桶为“神风大饭桶”，皆大将之职也，二人得此殊荣，自是对神皇感激无限，恨不得立刻为神皇赴死，自不待言。
孟阙又令神风忍者龟率领水军今后就驻扎在扣蛟岛上，为神皇看守疆土，而神风猪狗田和大饭桶则分别驻守除楠成的两个领地外的四家男王故地。
扣蛟岛可以说是孟阙在倭岛上除了藤部落联盟本土外真正直属的第一块领土，至于其他四家男王的故地，却一直在名义上属于孟阙和女王们共有。
只因女王们不思进取，又害怕织信随时来夺，故此不曾派人占领，而孟阙忙于巩固和开发藤部落联盟本土也一时未曾顾及得上，此刻孟阙决定当仁不让，抢先占领，省的日后再为人作嫁。
孟阙令神风猪等到驻地安顿好军队后就带人到藤部落见自己论功行赏，又命他们以后有事随召随到，无事则一年朝拜自己一次。
这其实已有分封的意思了，神风猪等虽然欢喜感激，但竟多有舍不得离开孟阙之意，纷纷泪下者众，孟阙却想，一年后我还会在倭岛上吗？
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孟阙回到藤部落，意外的发现除赖晶晶和杏波之外的十九家女王也都在，原来她们表面虽不愿支持孟阙出兵，但实际上都对孟阙甚为牵挂，自孟阙出兵后这些女王就一直在藤部落守候着等待孟阙的消息，一旦孟阙有失，她们将立刻回部落调兵来援。
孟阙了解了各位姐妹的盛意，又见她们对自己分封大将到各地也未十分在意，于是心生感激，遂欲盛情招待，开“十日之饮”。
乃命人将藤部落沿河之处，开辟出一片空地，在地面上铺以草甸子，然后孟阙就与包括饭爱，井苍在内的二十一家女王一起幕天席地的干起了那调调。
孟阙大展雄风，让众女雨露均沾，期间杂以酒与歌舞，其酒孟阙本人唯以口饮之，众女则除口饮外还将之灌入身体上两处隐秘美妙的所在，以作增加“爱情润滑”之用。
其歌皆《上邪》（梦辞），《桃之夭夭》，《**》之曲，众女有不解曲意者皆由井苍教之。
其舞皆“无衣”之舞也。
如此十日之后，众女尽皆雌服，无论年纪较孟阙大小，皆娇呼孟阙曰：“神皇哥哥，我等愿为你的奴隶。”
孟阙亦觉飘飘然，然而众女毕竟都是一部落之主，遂相牵玉手，如花瓣般罗拜而去。
井苍也要走，说道她的部落自东海一役，已无男人，她要将部落中诸女都带来藤部落，孟阙以前和男王们为敌时曾欲征伐与男王结盟的井部落，但被念旧情的众女王阻止了，今见井苍欲主动带全部落来投，自然高兴的答允了。
井苍走后不久，神风猪等大将带着少量随从一一回来了，向孟阙汇报完安置军队之事后，讨要封赏的女人。
孟阙有鉴于扣蛟岛上的织信军大多是自杀的，被神皇军直接杀死的较少，在神风猪等离开扣蛟岛时已说明按实际杀死的人数赏给女人，于是按各军所报人数只分配出去了四千女人，命神风猪等带回驻地。
在众将走前，孟阙又当着众将之面将原来那个最早接替神风猪做狩猎队长的藤乌封做了“神风大乌贼”，也是大将。
当初神风大乌贼在接替狩猎队长后又兼任了种田队长最后在历次战役中主管押运粮草，功不可没，封为神风大将可谓名至实归，但这人毕竟未曾亲自参加冲锋陷阵，神风猪等都对他被封为神风大将有点不认可，只是无人敢于反对神皇的意见，只是对神风大乌贼腹诽而已。
孟阙这么做却有他的长远打算，自己不可能永远留在倭岛的，一旦自己回到中原，却是不能带这些神皇军去中原的，中原的内战胡人尚不可参加，何况倭人，但自己也不能让自己在倭岛苦心经营的家业被倭人再拿回去。
神风大乌贼德不高望不重，自己将来走后正好由他替自己留守在藤部落本地，暂代自己接受岛上诸侯朝贺，诸侯看自己的面子不可能造神风大乌贼的反，但也绝不可能服他，于是岛上没有一个强有力的中央政府，就依然会归心于在岛外的自己，这样自己就依然可以遥执岛上大权。
日后远征塞琉古时自然可以将这些神皇军作为炮灰都消耗掉，那时自己将设法分批征调所有倭族男人，在战场上将全岛倭族男人都人道消灭，若自己有一日能做华夏皇帝，则宫中太监都要倭族男童来做，再将倭岛女人都融入华夏民族的血脉里，则倭族灭亡矣，如此岂不是好？
却说神风猪等走后不久，井苍就带着全部落的孤儿寡母来了，有四千多人。
说井部落全无男人，并不确切，东海一役确实杀死了井部落的全部成年男子，但在岛上还留有不少男孩子，这几年又陆续有一些男孩子长到了成年，不过孟阙既然接受了井苍的投降，看在井苍的面子上自不能再将这些男性也都杀死，于是将他们打散分到了藤部落联盟的几个组成部落中去。
还剩下三千多女性，于是孟阙从中选出五十名出类拔萃的美女充入后宫，剩下的也都分配到了藤部落联盟的各个部落中去，但并不是让藤部落的男人挑选她们，而是让她们自由恋爱。
不过这些女人中的大多数却并未与藤部落中的男人结合，她们宁愿满足于远远的看一眼神皇，也不愿被部落中的倭族男子碰，这些女人更是在心中盼着有一天也能象她们原来的部落首领井苍那样找一个华夏男人，这些却都是孟阙始料未及的了。
却说这一日晶女王忽然遣人来招孟阙到紫公盆地，说有要事要找神皇相商。
孟阙知道自己现在已经在事实上动摇了岛上的女权基础，而楠成也已公开宣称自己是东瀛之主神皇的臣属，虽然女王们对此都睁一只眼闭一只眼，但孟阙绝不认为晶女王和其他女王们的态度是一致的。
其他女王除杏波外都已自称是自己的奴隶，虽然她们这种奴隶与真正的奴隶有区别，但她们绝不会再与自己为敌这是肯定的，可排除杏波的态度不说，晶女王却似乎对女权有异乎寻常的执着，晶女王让自己去紫公盆地，不是要害自己吧。
孟阙有些犹疑，但男子汉大丈夫不能被女人吓住，他咬了咬牙还是决定去。
出乎意料的神风大乌贼要相随，他似乎也认识到了晶女王居心叵测，孟阙表扬了几句他的忠心后拒绝了让他相随。
已被封为美妃（这是纪念她的华夏名字井知美）的井苍和饭爱等妃子和众宫女都要相陪而去，孟阙也全都拒绝，只带了数个随从去了。
到了紫公盆地后却意外的发现其他各家女王也都在，孟阙这段时间不打仗了，并未再派出探子四处打探，这也是为了免得众家女王疑心，不想消息竟如此闭塞，竟不知各家女王都聚会在紫公盆地，不禁有些后悔自己太“老实”了。
赖晶晶郑重的将孟阙和众女王引到一座大山之前，紫公盆地群山环绕，却以这座山最大。
赖晶晶道：“神皇，你为我们打败了七家男王，若无你，只怕我们都已经成了七家男王的俘虏，岛上的女权也要被各家男王夺去了，为此我等俱都十分感谢神皇。”
说罢竟带头对孟阙跪拜了下去，其他女王也随之跪拜，这下倒大出孟阙的意料之外，他一时愣在当场，竟忘了让赖晶晶等起来。
却见赖晶晶已然自己站了起来，其他女王自然随之站起，赖晶晶又叫手下拿过一个红绸包裹，绸子的颜色已有些旧了，显然时间已久，她接过后亲手打开，却见是一面铜镜，样式古旧，但极为光洁明亮，想是常常擦拭。
只见赖晶晶又走到自己面前跪下，将镜子双手呈上，接着前面的话头道：“但是我认识到男权取代女权乃是自然的道理，这就如同神州大陆上如今都是男权一样，我为岛上的女王之主，这面神镜乃是我权利的象征，也即全岛女权的象征，我今天愿将它她献给神皇，请神皇接受。”
孟阙心情激荡，他知此时紫公盆地内虽没有那五十二家女权小部落，但既然各家大部落向自己让出了女权，就等于自己真的成了全岛之主，于是欣然接镜，就在他刚把双手接触到镜子时，赖晶晶忽然松开一只拿着镜子的手，发掌向他的小腹击来！