第一百四十节 三皇五帝
第一百四十节三皇五帝
张晶晶还沉浸在马上要见到三皇五帝的面而激动着，完全不顾娥子越来越冷的脸色，站在颛顼的身边，激动的不断的搓着双手，抬头望天，搜寻着三皇五帝的身影。
不是地球华夏人，不懂得华夏人心中的情，身为炎黄子孙，可以面见远古时期创立炎黄子孙一脉的帝王，对华夏人来说那就是无上的荣耀。
张晶晶现在的心情就好比昆仑子见到了昆仑派创派祖师那种心情，又如同娥子，陆清遇见了魔族第一任圣皇的那种心态，是别人所不能理解的一种崇拜之情，是无所不能替代的感情。
欧阳羽扶着童童与佐爱送到了卫世天与卫斯里的身边，在他们的身边就算一会大战起，有卫月的存在，只有把两人送到他们的身边才会比较安全一点，逃得生机的机会也会大一点，陆清，娥子，张晶晶等一众魔族的人，欧阳羽可就护不了了。
统管仙魔两界的界主颛顼如果想要放弃他们，就算欧阳羽想救也救不了，没有谁比欧阳羽还了解，身为一界界主，在那一界之中，界主就是无敌至尊的存在，就算你天下第一在那一界之中也只能沦落为蝼蚁的存在。
欧阳羽现在如果不是身为武界界主，有武界界珠护体，颛顼的一个眼神就能把欧阳羽给灭了。
不要看欧阳羽现在的实力比较高，撤去武界界主的身份，实力也达到了仙帝后期巅峰的境界，可是这些在界主的眼中，什么仙君，仙帝全都笑话，看张晶晶，在颛顼的手中拍了拍就能达到仙帝前期的实力。
对于界主来说，他想要多少仙君，仙帝也不过是动动手而已，死上那么几百上千位，对一界之主来说，完全是小kiss无关痛痒。
“月儿，真的是你吗？”白彤挣脱了卫斯里的怀抱，跟着欧阳羽来到了卫月的身边，拉起卫月手道
“她不是卫月，更不是你的小女友月儿，她是我的师姐，女娲！”颛顼笑道
“啥？”
张晶晶又来精神了，盯着卫月猛瞧：“上古神话中的创世女神！
传说女娲娘娘补天，在自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲娘娘熔炼五色神石来修被苍天，又杀死恶兽猛禽。
又有传说女娲娘娘用黄土仿照自己造人，创造了人类。另有传说女娲娘娘制造了一种叫笙簧的乐器，于是又有人们奉女娲娘娘为音乐女神。
我记得风俗通义之中记载了女娲娘娘替人类建立了婚姻制试想，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此女娲娘娘又被传为婚姻女神。
总之关于女娲娘娘的传说有很多很多，一直流传到如今，影响甚为广泛与深远，难道您就是那位女娲娘娘吗？”
张晶晶的一张嘴如同快板一般，啪嗒啪嗒个不停，那张不大的小嘴跟窜稀屎似得，望着卫月一直不停不停的讲，别人只听到张晶晶一会女娲娘娘一会传说又传说。
“嘿嘿，你知道的还真不少呢！这样，你要是能把三皇五帝都是谁，关于他们的传说也说出这么几个来，我就保你和你的小女友平安怎么样。”颛顼笑道
“真的！”
“当然是真的，先不说我是五帝之一，同时又是仙界界主，当着这么多人的面，特别是欧阳兄的面，我说话算话。”
“咳！咳！咳！”
张晶晶煞有其事的咳了咳嗓子对着四周鞠了个躬，面带微笑道：“尊敬的老祖宗，各位前辈，叔叔阿姨，兄弟姐妹们，大家好！
值此时刻此战场，热烈欢迎张晶晶为大家讲解一下，古华夏的人文历史与传说，因为时间的关系，我就挑重点的来讲解一下。
话说先秦时期，古华夏的最高掌权人划分为皇，帝，王霸四个时间，古华夏最早期的最高统治者称为
“皇”和“帝”，他们在位的时间就是古华夏开国之初，古人称之为“三皇五帝”时代。
三皇五帝分别有哪几位呢，除了现在我们眼前的颛顼老祖宗就属于五帝之一，那其他的三皇与四帝又是谁呢！
燧人又称燧人氏，在上古时代，远古人茹毛饮血，他却钻木取火，教人熟食，是人工取火的发明者。
燧人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托燧皇于天。在遥远的上古时代以智慧，勇敢，毅力为人民造福的英雄。
关于燧人的传说与史记有很多很多，特别是野史之中，纪录了燧人从出生到死去的大部分事迹。
伏羲（生卒不详），又称宓羲，庖牺，包牺，牺皇，皇羲，太昊等，《史记》中称伏牺。是古华夏太古三皇之一，与女娲同被尊为人类始祖，传说中与女娲一样，龙身人首，或蛇身人首。
他带领人们用兽皮缝制衣服，抵御寒冷，结网打鱼，投矛狩猎，而狩猎活动的展开又使得动物类日益增加，得以加大力度的繁衍生息。
另外发明了瑟，创作了《驾辨》曲子，他的活动，很大程度上增强了当强了当时的人们适应自然环境的能力，标志着华夏文明的起始，也留下了大量关于伏羲的神话传说。
传说中的伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃做八卦。八卦衍生易经，开华夏文明。因其制造八卦，被奉之为神，尊其为八卦祖师。
另有一说，伏羲即盘古。盘古，盘字古义为开端，古，即葫芦，寓意生命繁衍。炎帝，蚩尤等部落的一部分从古黄河流域迁徙到南方以后，其先祖伏羲在传说中演变为了盘古，流传于南方少数民族当中，演变出了盘古开天地的传说。
神农即炎帝，三皇之一，远古传说中的太阳神，传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇。是农业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说。
神农本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养，制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝。世号神农，并被后世尊为农业之神
神农又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。
《神农本草经》即是依托他的著作，炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。
五帝之皇帝，又称公函轩辕，也称轩辕黄帝为华夏人的始祖，人文初祖，华丰远古时期部落联盟首领。
黄帝，少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘，故号轩辕氏。
出生，创业和建者于有熊，故变称有熊氏，因有圭德之瑞，故号黄帝，他首先统一华夏民族的伟绩而载于史册。
他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等。黄帝居五帝之首，有嫘祖，嫫母等四位夫人，有《黄帝内经》传世。
帝喾，姓姬，为上古时期，三皇五帝中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，生而神灵，自言其名，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏的共同人文始祖。
帝喾即帝位后，聪以知远，明以察微，顺天之义，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服，他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。
尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二，在唐地伊祁山诞生，随其母在庆都山一带度过幼年生活。
15岁时在唐县封山下受封为唐候。20岁时，其兄帝挚为形势所迫让位于他，成为华夏原始社会末期的部落联盟长。
他践帝位后，复封其兄挚于唐地为唐候，他也在唐县伏城一带建第一个都城，以后因水患逐渐西迁今华夏山西
，定都平阳。
唐尧在帝位70年，90岁禅让于舜，118岁时去世。
《五帝本纪》中记载：帝喾有两个儿子，挚与尧，帝喾死后，以其年龄最大的儿子挚继承帝位，为帝挚。
尧好学能干，十三岁就受命辅佐帝挚，帝挚才干平庸，未能妥善管理国家，而尧仁慈爱民，明于察人，治理有方，盛德闻名天下。于是各部首领纷纷背离帝挚，而归附于尧。
帝挚自知不如尧之圣明，终于在继位九年后，将帝位禅让于尧。相传尧继位时二十一岁（一说十六岁），以平阳为都城，以火德为帝，人称赤帝。
尧性格仁慈，十分聪明，年轻有为，当上天下共主，也不因而骄横傲慢，勤于政事，未敢休息，礼仪简单，生活俭朴，绝不浪费百姓的一分一毫，例如他吃饭，只求能饱。
尧为了管治天下，制定法度，禁止欺诈，设置谏鼓，让普通人都可以对国事发表意见，树立谤木，鼓励百姓批评自我的过失。
尧无微不至地关心百姓，轻徭薄赋，百姓都十分拥戴，同时又大力提倡道德与和顺，使天下百姓能融洽相处，使天下万国和谐一致。
帝尧任命羲，和掌管天文，制定历法，授民农时，分派羲促，羲叔，和仲，和叔分住四方，负责观察日月星辰万物生灵，以通报气候变化，使百姓能及时下种和收获。
舜，五帝之末，名重华，生于姚墟，故姚姓，冀州人，都城在蒲阪，舜为四部落联盟首领，以受尧的禅让而称帝于天下，其国号为有虞，故号为有虞氏帝舜。帝舜，大舜，虞帝舜，舜帝皆虞舜之帝王称号，故后世以舜简称之。
舜最为经典的传说故事有一，相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝，颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层，舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世，瞽叟续娶，继母生弟名叫象。
舜生活在父顽，母嚣，象傲，的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快，然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避，稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，后来有了“欲杀，不可得，即求常在侧”的典故。”
再说完三皇四帝之后，张晶晶微笑着看着众人，右手一翻，一杯果汁现在其手，微微的喝了一口，望着众人微笑不语。
“三皇五帝，现在你说了只有三皇四帝，还有一帝是谁？”有人这样发出疑问。
“呵呵，这位兄台不要急，你说的我明白，因为下面要说的这一帝，就是在众人的眼前，五帝之二的颛顼。”张晶晶指着颛顼笑道：“颛顼，华夏历史中最重要的一位传说帝王，为五帝之一。《史记》载：“黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为颛顼帝也”。颛顼，上古帝王，系黄帝之孙，二十岁即帝位，初国于高阳，建都于高阳古城，故又称其为高阳氏，今旧城村，周围九里。古志载“高阳，古顼帝墟，历代沿革”。自颛皇建号，四千多年来，高阳为郡国，为军镇，为关隘，其名不易，是继黄帝建都涿鹿之后的远古第二故都。相传颛顼是黄帝的孙子，是九黎族的首领。父亲是昌意，昌意相传是黄帝与嫘祖的次子，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳，故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年二十岁。帝颛顼所居玄宫为北方之宫，北方色黑，五行属水，因此古人说他是以水德为帝，又称玄帝。
帝颛顼以帝丘为……”
轰！轰！
（本章完）