32、御兽圈强捕雪豹
余果继续潜行到那‘御兽阁’的里面，却见其内有部分禁制已经被六名拜火教的灰衣教众破除了。他定神一看，那是几处圈养灵兽的洞府，历经千万年，其内中的灵兽早变成飞灰，但留在其内的，却是另有别的灵物。
只见那六名拜火教众每人手中都拿着一两个圈状之物，余果用破妄灵目小心观察，便发觉这些圈上布满了各式禁制、符文，这些禁制、符文的构织十分独特，似乎是专门针对某些特殊灵气波动而设定的。
他略为寻思后，还是先决定跟踪这六人，观察其究竟有何举动，然后在做打算。
这六名拜火教众均是初入金丹的大修士，对于出游历练的修士来说，也算得上是一股较强的势力了。不过在一些秘境、险地里，却只能算是普遍的存在，实在是稀疏平常的紧。
余果也不会将这六人放在眼中，但奉行一切小心谨慎的他，还是没有放松警惕！只是全心全意地发动了匿藏法诀，力求将一切不稳定因数排除在外，让接下来的事情发展过程，尽量控制在自己手中。
六名拜火教众在继续破除了六、七个禁制以后，将其内的残存之物-圈状之物一一取出，然后便离开此地，向着天池南面的方向飞遁而去。
余果小心的跟进其后，并没有化身金翅大鹏，仅凭借肉身的修为便轻松地摄在了这六人之后。
六人沿着天池边缘一直向南飞去，不久，便到达了一处临时修筑的洞府之内。
余果结合玉简信息，发觉这里已经是南山圣景中另一处秘地，位于天池南方的南山牧场。
根据上古秘籍记载：南山牧场位于天池南面的博格达峰山脚下。这博格达峰在西域南首群山中可谓其中之首了，如无非凡之神通，一般修士均要从天池西岸绕到湖的南端，溯大东沟而上，方可抵达南山牧场。
由于大东沟谷地和缓开阔，其谷底和阴坡生长了大片成千上万年的云杉树林，而阳坡上则布满了低矮的灌木丛林。
一片片的高山草甸之上，各种适合灵兽食用的禾本灵根、蓼类异果、云苔草和其它等等的灵兽牧草繁盛的生长在其中；
还有一些修道界常用的灵草如：龙胆星、紫菀芽、金莲草、银莲花等等也深藏其中。这些丰富的资源，便成为了当时上古仙道的放牧灵兽之上佳之地，因其位于博格达峰山脚南端，故此多称为南山牧场。
余果隐匿于那几名拜火教众藏身洞府之外，一边细心的观察周围环境，一边结合玉简信息去熟悉周围的情况。
想来这里就是秘籍里所说的南山牧场了，可经过岁月的流逝，原先灵草密布、异果丛生的牧场，现在也只余一些药性偏僻、药效不高的灵草生长其中了，也许这些灵草对于一些低阶灵兽、妖兽还会有一定的效果，但这些均不能吸引高阶修士的兴趣了。
余果正想到此处，却发现那六名拜火教众整装一番后，又开始前往另一处地方了。
余果跟着这六名修士一路潜行，很快便来到南山牧场的另一端。六人方到达此地，便都发动隐匿法诀在一旁匿藏了起来。
余果在六人身后向
前观察：只见此处位于平坦的河岸边上，高高隆起的古冰碛垅之处，山地向阳的缓坡里，成群的灵兽正在其间奔跑嬉闹、寻食觅物。这些灵兽大都身长丈许，通体雪白，线条优美，性猛力强，动作敏捷。此灵兽头小而圆，耳短，犬齿发达。
嗯！这是高阶灵兽雪豹的幼生体。余果猛然醒觉过来。
在此同时，余果耳边飘来一阵悠扬的牧歌，这里是钦察族人放牧灵兽雪豹的高山牧场。根据王成勇提供的玉简记载：在南山牧场的南端上生活着一种美丽又稀有的灵兽——雪豹。
这是钦察族人的圣兽，钦察族人认为：雪豹是天山之主，是南山牧场的守护者。它尊贵、骄傲又独立，而长期生活在天山脚下的钦察族人，便是为了侍候这些圣兽而存在的。
余果看着这些可爱的雪豹，心中竟然有了一分欢喜之意，也许是秉承了神兽血脉的缘故吧！现在的他，每当遇到一些妖兽、灵兽，都会不期然的涌出一股亲切感，这应该是神兽血脉的天性使然。嗯！这帮拜火教的人相必是要对这些雪豹下手了！
待会可要看紧点，不要让这些雪豹幼生体受到伤害！余果暗暗下定决心，一定要将这拜火教的计划破坏得一干二净。当然，以他现在的修为，一口气将这六人灭掉，也是轻而易举的事情，只不过，余果看到这拜火教近期的行动，大多都是针对灵兽而设定的，他很好奇，便想一探究竟：这拜火教捕获这些灵兽到底是要干什么？
这些雪豹的幼生体大都是四阶灵兽，约有三十来头。而看护这些雪豹的是十名筑基期的钦察族修士，他们分布在方圆一里的范围内守卫着，防止有其他修士或者妖兽对雪豹进行骚扰！
因为几千年来，这些钦察族人都安居于附近，而大多的人类修士都知道他们的忌讳，所以这些钦察族修士主要还是针对一些妖兽来进行防范的。
而这里本来就是钦察族人聚居之处，周围的高阶妖兽早已经被剿灭或者驱赶一空，因此，对于在此范围的防卫，这些钦察族修士都显得十分轻松，并没有采用什么强有力的保护措施，甚至连一名高阶修士也没有派遣出来。
余果在后面紧紧地盯着那六名拜火教修士，生恐怕他们会做出一些伤害雪豹的举动。但这六名拜火教修士明显是经过多日的考察的，他们似乎深知这些钦察族修士的日常举措，只是静静的潜伏在那里，应该是等待着一击必中的机会了。
大约过了一个时辰左右，已经是中午时分了，那十名钦察族修士开始聚集在一起，在牧场的一处开始忙碌地布置了起来：其中一些钦察族修士从储物器具中取了一些血红色的丹药及十数个器皿，开始调配一些丹药溶液，似乎是给雪豹服用的；
而另几名修士则口中轻吟着悠扬的牧歌，在歌声响起以后，那些游散在四周的雪豹幼生体便向钦察族修士聚集的地方跑了过来，应该是知道进食的时间到了。
就在这些雪豹纷纷聚集到钦察族修士周围开始进食灵丹药液之时，那六名拜火教的修士开始有所行动了。只见这六名拜火教的修士用隐匿的法诀潜行到那些雪豹进食的聚集点附近，然后分散而据，隐
隐地将这群雪豹及钦察族修士圈围了起来。
然后，便开始快速地施展秘法向雪豹及钦察族修士笼罩了过去。六名拜火教修士口中不断地涌出神秘的咒语，六股带着诡异气息的波动，在半空中集结成了一个巨大的无形结界，霎时间便将整群雪豹及十名钦察族修士围困了起来。
当这六名拜火教修士的密咒响起，余果便知道他们要发动怎样的秘法了。这是一个带幻术的封印结界：真主之惑，可分别由六名真神信徒修士同时发动，而由六名金丹期的修士来发动，应该是固不可破的了。
不要说是一群幼生体的雪豹及十名筑基修士，就算是十名金丹修士被困其中，也很难快速脱离这结界。而且这结界还有幻术的迷惑，被困结界中的人（兽）会被幻象分割，觉得自己是单独的处于一个幻象场景里面，如无坚定的心智，必将沉迷其中、不得而出。
当拜火教六人的结界布置完毕后，那群雪豹及十名钦察族修士便深深地陷入了真主之惑的幻象场景之中，似乎没有碰到过这样的情况。
十名钦察族修士在结界中乱成一片、到处乱窜，那群雪豹亦是如是，一时间，便陷入了慌乱之中。那六名拜火教教众见结界的效果已经生效了，便开始进一步的行动了。六人分别从结界的六个方向进入了结界之内，然后这对那群幼生体雪豹进行施法。
余果见到这六名拜火教众分别取出在瑶池秘境获得的圈状法器（宝），念动秘咒之后，那圈状法器（宝）便化作一道青光向一头幼生体雪豹卷了过去。
那些雪豹此时正处于幻境之中，如何能躲得过这法器（宝）的攻击，一下子便被卷着了，随即这道青光便回复成圈状法器（宝）固定了在雪豹的脖子之上。如是这般，很快，三十多头雪豹便被这六名拜火教众用圈状法器（宝）分别地控制住了。
然后，其中一名似乎是首领的拜火教众便取了一个类似灵兽袋之类的法宝，一一地将这群被制服的雪豹收了进去。
做完这一切，六名拜火教教众便离开结界，开始返回他们暂居的洞府了。那个结界他们也不去多管，皆因这结界的发动和维持是需要信仰愿力来维持的，待他们离去后，没了信仰愿力的加持，很快便会消失一空、毫无保留。
当六名拜火教众满怀高兴的赶往暂居洞府的途中之时，在离洞府不远之处，为首的那人忽然觉着眼前闪出一道耀眼的亮光之后，整个人便昏迷了过去。同样的，其余五人只觉眼前一亮，便发现双目不能视物，瞬间后，又恢复视野，但其时却发现为首之人竟然不见了，五人顿时大骇！
而另一边，宝器‘山河图’内‘陋室铭’中，余果正从那六名拜火教众为首之人的灵兽袋中取出了一只雪豹，仔细的观察其脖子上的那个圈状法器（宝）。
余果用破妄灵目细细的观察此物的构织，很快便发现此物是一个较为完整的法宝，那些拜火教中众人的驱动法诀明显是有缺陷的，只是让这法宝显出了法器的效果。
再仔细看看那圈状法宝上刻铭的上古之文，稍加核对以后，便认这分明刻的是‘御兽圈’三个字。
（本章完）