第207章 至死方休

第207章 至死方休(1/3)

“其实很简单，我只是将剑法于身法合一了而已。”周士瑾冲着屈二傻子淡然一笑。而后者的脸上所显露的表情却远不如周士瑾那般淡然了。

屈小刀瞪大了眼睛喊道：“这不可能！两种不同类型的功法说死了也不过只能是配合使用罢了，根本不可能合二为一！”

那紫武山的白衣大师兄无奈的看着眼前那鼓噪的小年轻，面露苦笑的摇了摇脑袋道：“这个便是小兄弟你的无知了，技法虽然在编著和创作之时可能会存在一些极大的差异，因此难以做到两技合一。可是技法虽不能合一，但人与物却可以。身法于人，剑法于物。只要做到人剑合一，便能够让身法体现在剑法之中，剑法游走于身法之上。”

“人剑合一？”屈二傻子突然眼前一亮，宛若那井底之蛙听了那井上之人所说的故事，进而开始憧憬那更为广袤的天地，“那……你是如何办到的？”

周士瑾一脸歉意的冲着屈小刀摇了摇头道：“这个嘛……毕竟这个乃是我紫武山的秘技恕在下不能多言，不过能告诉小兄弟的是，若想要达成人物合一的境界，其实无外乎两样东西。其一，对于手中之物所使用的熟练，就好比剑法若是没有达到用剑十五年以上，几乎是不可能完成人剑合一的效果。其二，是对于物的理解和感悟，好比在使用剑法是心想着何谓剑，何谓剑法，何谓人，何谓人道。这种感悟便好似小兄弟当年初开脉门之时对于天人感应一般，殊途同归。”

屈小刀用那并不聪明的脑袋细细的

琢磨着对方所说的话，那周士瑾好似便为屈二傻子打开了一道通往新世界的大门。其实这种技法和修炼者开启脉门有着异曲同工之妙。

脉门的开启，是人道与天道之间的相互感应，既是天人合一。

而该种技法，是人道与物法之间的相互感应，既是人物合一。

周士瑾见屈小刀依旧还是满脸的疑惑，于是便向继续对他解释。但是还未等白衣大师兄继续开口，便听到了自己的师父那轻微的咳嗽之声。周士瑾转头看向自己的师父，发现周登臣正冷眼的瞪着自己微微的摇了摇头。周士瑾一脸歉意的冲着自己的师父点了点头，继而收嘴不再有更多的言语。

周登臣之所以让周士瑾赶紧住嘴，其原因在于这种人物合一的功法乃是紫武山中的一种不传之心法。因此若是在众人面前显露太多关于此招的用法和关系，无异于是自寻麻烦。

但周士瑾总觉得自己的师父还是太过谨慎了一些，先不说自己只不过是透露了一些人物合一的皮毛罢了。即便是此时将整本功法放在对手的眼前，对手也不一定能够参悟。毕竟此招之难不但在于感悟，更难在于对于自己所用之物的熟练程度。

周士瑾如今二十有三，在他生活的二十三年里，四岁开始习剑，七岁接触此心法。如今花了整整十六年的时间才堪堪初成。而自己的师弟周泽如今更是连修炼此招的门径都还没有摸到，至于初成更是遥遥无期。因此周士瑾打死也不会相信眼前的这个要阅历没有阅历，要功法没有功法的青

葱少年可以单单靠着自己所口述的一些理解便达成人物感应。

周士瑾回过神来，见着屈小刀还在皱着眉头苦思，心中不由的觉得有趣。但是也对这一场猫抓老鼠般一边倒的游戏失去了最初的兴趣。于是便提前打算结束掉这场闹剧了。

“小兄弟感悟之事不可急求，还是待来日寻获一处安静的地方再细细思索我所说的话吧。今日你我的这场战斗便以此结束如何？”周士瑾依旧想要让屈小刀离开。当他见到了屈二傻子如此成迷于自己刚刚所说的人物合一之时，白衣大师兄便笃定今日的战斗已经落下的尾声。毕竟人不畏死，是因为了无牵挂，一旦有了牵挂便有了继续活下去的理由和借口。

谁知屈小刀一听周士瑾这般说来，便从思考之中脱身出来，又一次的提起了手中的阎红对周士瑾说道：“感谢阁下的赐教，不过小爷我做人的准则便是，一旦说了要做成的事情便定然得做成！”

周士瑾险些没有一口血给喷出来，这小鬼怎么和茅坑边的石头一样，又臭又硬。

饶是脾气极好的大师兄此时脸上也渐渐流露出了一丝焦躁，他看着屈小刀语气也略微重了一些道：“若是今日这件事情你做不成了呢？”

“不可能，”屈小刀嘴角露出一记笑容，灿烂无比，“除非我死了。”

有些人是因为有了所谓的牵挂当作借口才苟活于人间，而有些人是因为有了所谓的执念当作理由才勇于去赴死。

看来天底下能够阻止我屈小爷干成事情的，也只有死亡了。

（本章完）