第一百六十八章 羊祜其人
西陵（湖北宜昌）之战，是西晋和东吴帝国第一次大规模的交锋，是羊祜（护）永远也忘不了的痛。因为羊祜是此次战争的总指挥，拿8万人打3万人，居然都打输了，而且连步阐一条人命都没救回来。羊祜确实难逃责任，被司马炎从车骑将军降为平南将军，很灰黄。
但这并不会影响羊祜效忠西晋的忠心和消灭东吴的决心，也并不能影响他在西晋王朝举足轻重的地位，因为全国人民都知道，羊祜是个有门第、有能力、有理想、有道德的人，只有像他这样的人，才可能带领大家消灭东吴，一次失败，并不能改变这个必然。
孙皓攻克西陵后，自认为是得到了上天的佑助，志向益发显扬。他让术士尚广为他占卜是否能得到天下，尚广回答说：“吉。庚子年，青色的车盖会进入洛阳。”吴主大喜，不整治政令，一心一意地谋划兼并天下的事情。此后，屡次对晋朝发动攻势，徒耗国力，加速了孙吴的灭亡。
晋军的救援全线失利，与获得战略优势的天赐良机失之交臂，领兵将帅不得不承担罪责。羊祜被贬为平南将军，杨肇被免为庶人。晋武帝本来对羊祜倚重有加，寄以统一江南之望，而此役失利，却不得不严加处理。说明晋朝上下对此役的失败是何等追悔莫及。直到西晋完成统一之后，已经是晋室臣子的陆抗之子陆机，追思其父的功劳，依然充满了自豪感：“逮步阐之乱，凭宝城以延强寇，重资币以诱群蛮。于时大邦之众，云翔电发，悬旍江介，筑垒遵渚，襟带要害，以止吴人之西。而巴汉舟师，沿江东下。陆公以偏师三万，北据东院。深沟高垒，案甲养威。反虏碗迹待戮，而不敢北窥生路，强寇败绩宵遁，丧师太半。分命锐师五千，西御水军，东西同捷，献俘万计。由此看来，陆抗平定步阐之乱而收复西陵一役，其对于安定孙吴政权的贡献而言，足以与陆逊击败刘备之役相媲美。
羊祜，字叔子，泰山郡南城人（山东莱芜），出身于名门望族山东羊氏。我们以前就说过，山东羊氏是个非常显赫的家族，从羊祜往上数九辈人，家族中一直都有人担任二千石（部长级）的大官。按照《晋书》记载，羊祜的爷爷羊续过在东汉末年的南阳太守（河南南阳），爸爸羊衜（道）当过曹魏帝国时期的上党太守（山西长治北）。
但是有的学者也指出，《晋书》里关于羊祜的爸爸是羊衜的记载，很可能是错误的，羊祜的爸爸并不是羊衜。根据《三国志》记载，羊衜是南阳（河南南阳）人，他给孙权的第一个太子孙登当过属下，后来担任的是东吴帝国的桂阳太守（湖南郴州），和曹魏帝国以及西晋王朝根本没有任何关系，那也就根本不可能是羊祜的爸爸。《三国志》的作者是西晋人陈寿，而《晋书》的编者都是唐朝人，要是这么说的话，《三国志》几乎就是西晋王朝的当代著作，它的可信度，应当说是无可质疑的。
于是，就出现了两种可能：一是羊祜的爸爸确实叫羊衜，和东吴帝国的那个羊衜正好重名儿；二是羊祜的爸爸确实不是羊衜。
于是，就出现了两种可能：一是羊祜的爸爸确实叫羊衜，和东吴帝国的那个羊衜正好重名儿；二是羊祜的爸爸确实不是羊衜。
羊祜后来是司马昭、司马炎时代的顶级重臣之一，这么硬气的一个人，居然连爸爸是谁都不大清楚，在那个以爷爷爸爸论英雄的年代，这简直不可想象的。于是，羊祜的出身，就成了历史上的一个未解之谜，不过我宁肯相信，三国时代有两个羊衜，毕竟当时重名重姓的现象还是很多的。
羊衜一共娶过两个老婆，第一个是东汉大名士孔融的女儿，但是这位孔女士很短命，刚给羊衜生下一个儿子羊发就去世了，留下一对父子。为了继续幸福的生活，羊衜又迎娶了东汉国宝级儒家学者蔡邕的一个女儿，蔡邕学富五车，他的儿女都非常有学问，其中一个女儿蔡琰（言），更是中国历史上著名的文学家。
羊祜的母亲蔡女士虽然没有她的姐妹那么知名，但也是个非常知书达理的女人，她嫁给羊衜不久，就生下了一个儿子，取名叫羊承。正在一家四口高高兴兴过日子的时候，孔女士剩下的儿子羊发和蔡女士的亲生儿子羊承同时得了急病，眼看两个小孩儿都要一命呜呼，蔡女士寻思着只能用尽全力保住一个。出人意料的是，蔡女士居然选择全力照料孔女士的儿子羊发，只有在羊发完全被照顾好以后，羊承才能得到亲生母亲的照料。结果，蔡女士亲生的儿子羊承夭折了，而和蔡女士没有任何血缘关系的羊发活了下来，后来长大成人，组成家族，还生了三个孩子。
蔡女士的做法，其实是在严格的执行儒家伦理道德。从儒家伦理上说，孔女士是羊衜的第一个妻子，她就是正室，而孔女士唯一的儿子羊发就是嫡长子，而嫡长子大宗，在儒家认为，只有大宗才是纯正的后代。丈夫是妻子的一切，儒家认可的一个合格的妻子，眼里只有丈夫的利益，没有自己的利益，蔡女士这么做，不仅仅是为了孔女士，她全心全意保全羊发，是为自己的丈夫保留大宗，保留儒家认为的他丈夫最纯正的血统。
蔡女士的行为，放到今天来说，都是值得万分尊敬的，这是一种执着，也是一种原则，当然我们今天再也不能提倡这种比较极端的行为方式，但是这种精神，却值得学习。古今中外，没有几个母亲做到这一点，也就是因为这一件事，使得蔡女士在当时数以万计的大族女士中脱颖而出，成为那个时代儒家传统女性的杰出代表。
蔡女士的精神同样让丈夫羊衜万分钦佩和感动。虽然痛失爱子，但是这位杰出的女性以自己的实际行动，得到了丈夫数以百倍的尊敬和宠爱，不久，蔡女士就先后生下女儿羊徽瑜和羊祜。羊徽瑜，后来就成了司马师的最后一个妻子，也就是司马炎的大妈。我们前面提到的帮助司马炎作弊的狗头军师羊琇，就是羊祜的堂兄弟，他们是一个爷爷。从辈分上来讲，和羊琇一样，司马炎也要叫他一声叔叔。
羊祜出身于这样显赫的家庭，关于他的各种故事自然少不了，别说是成年以后，就是小时候，已经有好几个非常神乎其神的传说了。
唐朝人李冗写过一本书，叫做《独异志》，上面净写了些七七八八的过往名人的八卦传说，其中有一个故事叫做羊祜识环，为羊祜的身世更涂上了一层神秘色彩。
《独异志》上说，羊祜3岁的时候，奶妈抱着他去邻居李家玩儿。羊祜小时候也很淘气，到处乱跑着玩儿，玩儿着玩儿着，就在人家院里东墙边上的树洞中找到一只金环。邻居看到这个金环大惊失色，又悲伤又惊讶的说：“我儿子七岁的时候掉到井里淹死了，他活着的时候曾经玩弄过这只金环，但不知道他丢到哪里去了，如今让你轻而易举的就找着，难不成你就是我那去世的儿子转世啊？”于是请算命先生测算羊祜的前身，结
果正是这个邻居家的儿子。如果这个事情属实，可能是在世界历史上，都比较早的关于人死后转世的故事了。
虽然我不太相信这个传说，但是相信编这个传说的人，一定是羊祜的超级fans。古人为了表现对偶像的崇拜，总是要从他出身到死都弄上许多灵异事件，这个故事真假我们先不论，但可以肯定的是，后来的古人也认为羊祜不是一个普通人，起码他是一个半仙。
羊祜长大后，博学多才、文笔优秀、口才也是顶呱呱，在魏国那就是个偶像级青年。不光德才兼备，羊祜还是身高一米八以上的大帅哥，长着一对俊美的眉毛和一把极其飘逸拉风的胡子。这么好的一个小伙儿，自然有人看中，当时的皇族夏侯威认为他不同常人，就把兄长夏侯霸的女儿嫁给了他。这夏侯威和夏侯霸的老爹，就是最早跟随曹操闹革命、最后在定军山被老黄忠一刀砍死的夏侯渊。因为曹家本来姓夏侯，所以说夏侯家和曹家一样，都是皇族。大士族羊祜摇身一变，成为了皇家的女婿。
有这种显赫的身份，羊祜自然是不愁官做的，按照当时的官员选拔制度，各级政府纷纷请他来做官，这可是请啊，别人羡慕还羡慕不过来呢，可是羊祜却坚持在家读书。为什么呢？因为在羊祜正好成年18岁的时候，当时曹魏帝国的皇帝曹睿死了，从此以后，司马懿和曹爽已经开始明争暗斗。一边儿是姐姐羊徽瑜的老公公司马懿家，一边儿是自己老岳父家帝国皇室，羊祜和两边都是亲戚、里外为难，所以他只好采取了回避态度，干脆啥官儿也不做，不沾政治，也就两头不得罪。
就在羊祜不做官的着近十年时间里，曹爽和司马懿的斗争已经进入最后阶段。当时曹爽看中羊祜和另一个士族青年王沈的名声和势力，就请他们到自己身边做官，王沈劝羊祜就职，羊祜却不同意，王沈就自己去上任了。结果，发生了大家都熟悉的司马懿政变，大批曹爽提拔的官员遭到牵连，或者被杀、或者罢官降职，先前那个高高兴兴被曹爽请去做官的王沈也被免职，灰溜溜的去找羊祜喝酒消愁。喝到半截儿上，王沈感叹的说：“还是你老兄看的远啊！”羊祜却笑着安慰他：“我也没这么神，只是碰巧罢了。”当时的人听到这件事儿，都说羊祜厚道。
但我个人认为羊祜其实是个老油条。
虽然他这时还很年轻，虽然他是个道德高尚的人，但并不妨碍他在政治上的天才和早熟。羊祜不接受曹爽的邀请出来做官，其实是他认定了只有面子没有里子的曹爽，终究不是司马懿的对手。曹爽被杀之后，羊祜的老岳父夏侯霸也因为是皇族的关系，为了逃避灾祸，逃往了蜀国，但这些都没有对羊祜造成任何影响，这和羊祜当时远离政治、保持中立的态度有着莫大的关系。
羊祜的老岳父夏侯霸投奔蜀国以后，一家老小却仍然留在首都洛阳，很多亲属怕受牵连，都和昔日这一家子断绝了来往。这个时候，羊祜顶起了老岳父的家，对这一家人更加照顾。在这种平平淡淡的日子里，羊祜的妈妈和大哥羊发都相继离开了羊祜，羊祜成为了羊家新一代的带头人。
在妈妈和大哥死后，羊祜完全按照儒家的标准，结结实实的为他们守了十几年的丧，穿了十几年的孝服，吃了十几年的素餐，住了十几年的草房，睡了十几年的草席，当然，在这十几年中，他应该连女人都没碰。我绝对相信羊祜对家人有着深深的感情，也绝对相信羊祜守了十几年丧不是装出来的，不过，他的守孝，也是一种躲避政治风险的借口，因为这个时候，司马家族和忠于曹魏帝国皇室的各种势力仍在激烈斗争，在羊祜不能确定到底鹿死谁手的情况下，他的隐居生活，还要一直继续下去。就在守丧的时间里，羊祜也就从一个青年，渐渐成为一个心思细密、思虑深远的壮年男人了。
在羊祜34岁那年，也就是公元255年2月5日，司马炎的老爸司马昭正式接手司马师留下的霸业，成为曹魏帝国的大将军、实际掌权人。在司马昭上台以后，他立刻派人去找羊祜，想让他到自己的大将军府做事，但是直到这个时候羊祜还没有答应，还是不想直接和司马昭扯上关系。直到司马昭用曹魏皇帝的名义召他做曹魏帝国的正式官员，羊祜才开始步入政坛。
由于本身就和司马家族沾着亲，同时和曹魏帝国皇室也保持着面子上的温情，所以司马家和曹家两方都看好的羊祜，仕途自然是一路绿灯，他先担任了中书侍郎（皇帝办公室委员委员），后来又调到皇帝曹髦身边当了给事中（皇帝中级顾问）、黄门郎（皇帝秘书侍从）。曹髦被杀以后，曹奂继续当傀儡皇帝，羊祜认为给这个比囚犯还不如的皇帝做事，根本不会有出息，就想办法转任了中央图书馆馆长（秘书监），也就是在这个时候，已经步入中年的羊祜义无反顾的离开了曹魏皇室，成为了司马家族的干将。
在司马昭时代，同样是大士族出身的钟会正在得宠，可以说是司马昭的第一高参，很多人为了争取一个好的前途，都争着抢着和他结交，可是羊祜却对钟会敬而远之。要说羊祜的眼光，确实不是吹的，他好像料定了钟会这种人不会长久似的。后来，钟会果真就因为叛乱被杀，司马昭从此改变重用士族的做法，提拔了一大批亲戚和出身并不太显赫的亲信进入中枢，而羊祜作为司马家族的亲戚，自然得到特别重用，在司马昭身边担任了从事中郎（秘书长），和另一个亲信荀勖一起负责中枢机要。不久，羊祜再被任命为中领军（中央禁卫军司令），统领宫城、皇城及首都内外的所有禁卫军，负责监视曹魏皇帝，保卫司马昭的安全。司马昭建立五等爵位以后，羊祜被封为巨平子爵。
司马炎登基后，对所有忠于自己的下属们，都给予了升迁，劳苦功高的羊祜也在本职位上升任中军将军，同时加授皇帝骑马侍从官（散骑常侍），封为巨平公爵，享受三千户人家的赋税。羊祜这个时候，才刚刚44岁，当时司马家族的第一重臣贾充，也才是公爵而已，可见司马炎对羊祜的器重。羊祜怕引起贾充这些人的妒嫉，坚决不接受公爵，司马炎也明白了羊祜的一番苦心，同意了他的要求，只让他升为巨平侯爵，但是封他的妻子做了诰命夫人。
司马炎为爸爸守丧的时候，坚持要按照几百年前最古老的儒家传统要求，穿三年孝服、吃三年素食。羊祜知道以后，劝司马炎干脆恢复全部老传统，让所有老百姓跟着司马炎一起穿三年孝服、吃三年素食。当时就有人反驳他，说这样干过于劳民伤财，况且那种过于理想的守丧制度，过于死板，根本行不通，于是羊祜才不再提出让天下恢复古制的话。从这件事上，人们更加了解到羊祜对于儒家伦理道德是多么执着，很多人虽然不认同他过于虔诚的做法，但对他的精神都心存敬佩。
不久，司马炎就特别颁布了一道诏书，把羊祜晋升为卫将军，
同时兼任左仆射（国务院副总理），还赐给他一个警卫卫队。当时，和羊祜岁数不相上下的核心重臣，还有贾充、裴秀，论资历、势力和能力，羊祜比他们哪一个都不差，但是羊祜却非常小心谨慎，从来不让自己的官位和爵位比他们高。
公元269年，司马炎对未来的灭吴工作做出重大部署，羊祜离开洛阳，都督荆州军事（湖北军区司令），被授予皇帝三级符节——假节，驻扎在襄阳，以前的官职照旧兼任。
羊祜到任以后，对辖区事务做出一系列重大改革。他到了荆州，最先办的一件事儿就是开设学校，当然，这种学校肯定主要教的是儒家经典，同时积极的安抚百姓，很快，整个荆州的社会风气焕然一新，人们谦和礼让，社会矛盾也日渐减少。
镇守一方，最重要的当然是治理，而治理工作当中最重要的，当然是治理手下的官员。当时荆州官场流行一种风气，官员如果死在任上，下一任官员为了躲避晦气，都要把办公大楼重新装修一遍，有的甚至就干脆拆掉重盖。当时的荆州，不算州一级的长官，光郡太守就有七个，至于县令就更多了，有六十多个，这么多的人，只要有一个死在任上，就要重新搞一栋楼，既造成了巨大的浪费，也让老百姓满口怨言，羊祜到任以后，严令杜绝了这种现象。这样，光每年官府的装修费、建筑费，就能省出一大笔钱。
羊祜深知，打仗就是打粮和打钱，他刚刚到任的时候，军队的存粮还不够一百天，而且东吴经常来骚扰，既缺粮又不能专心种粮，荆州省会襄阳以南的地区，粮食几乎绝收。为了搞到充足的后勤保障，为今后大规模的战斗做准备，羊祜让一些士兵离开驻防任务，专门从事农田的种植工作，一下子就开垦了八百多顷农田，等十年之后他离任的时候，荆州已经拥有了十年的存粮，这些粮食，为后来平定东吴做出了巨大贡献。
羊祜对自己的士兵，也是非常信任和爱护，他在军营里，经常穿着便服，很少披挂铠甲，周围的侍卫也不过十几人，即使这样，也从来没有发生对于羊祜的刺杀事件。要说人非圣贤，羊祜难免也有些爱好，比如说打猎钓鱼、游山玩水，也常常因此荒废公务。有一天晚上，他临时兴起就想出营，结果被司马（军事总监）徐胤拿着武器拦在大营门外。徐胤严肃的对羊祜说：“将军你重任在肩，怎么这么不小心！您的安全，关系着国家的安危！今天除非我死，否则您别想出这个门！”羊祜一样子意识到自己随心所欲的严重性，马上严肃起来向徐胤道歉，从此就很少外出了。
荆州在羊祜的治理下焕然一新，所有这一切，自然会有很多人通过各种渠道汇报给司马炎。司马炎看到羊祜的政绩当然非常高兴，在公元272年，羊祜再被晋升到车骑将军，开府仪同三司，成为了一品大员。然而就在当年，一场西陵之战，让西晋王朝包括羊祜所做的种种努力，全部成为泡影。被降了职的羊祜意识到，东吴帝国还不可能马上就被消灭，因为它的顶梁柱还没有塌，它的守护神还没有死。以陆抗为代表的东吴士族，对孙皓还是非常忠心耿耿的，它还没有到最后崩盘的地步。
第一次和陆抗交锋，就使羊祜深深体会了这个对手的可怕。既然靠枪杆子打不过陆抗，羊祜就换了一种策略：以德服人，温火炖熊掌，让东吴军民自己反水。
当时在西晋和东吴边界，东吴筑了一座要塞，叫做石城（湖北钟祥），这个地方三面被汉江包围，而且背靠大山，绝对是个易守难攻的军事要塞。而且，石城离襄阳才一百多公里，东吴军队一天之内就能打一个往返，只要这个堡垒存在，羊祜就不能安心的种田，为了防止东吴骚扰自己的种田计划，羊祜想办法让东吴军队自己放弃了石城，然后自己占据了这里，一连修建了五个军事要塞，牢牢卡住了这个东吴从荆州进攻的咽喉要道。从此以后，石城以西再也见不到东吴军队，羊祜成功的压制了东吴帝国的攻势，挽回了西陵大败的颜面，同时也让更多的东吴人意识到，西晋虽然失败过一次，但是它的实力仍然是压倒性的，它输得起。
在绝对优势的震慑下，羊祜开始大肆收买东吴人心。凡是他的部队经过边境的时候，只要在吴国境内割了吴国百姓的粮食，全都记下数量，然后按照当时的市价，折合成丝绸布匹再送给东吴。羊祜每次与部下在边境打猎，从来不超过边境线，有时候碰到东吴军队也在边境打猎，有的猎物被吴军射伤跑到西晋地界的，羊祜都要把猎物还给东吴。羊祜每次与吴国交战，都要约定日期才开战，不搞突然袭击。部下有劝羊祜偷袭吴军的，羊祜也不表示反对，就请他来喝酒，把提议偷袭的人灌醉，让他说不出话来。
羊祜这样的以德服人，完全征服了东吴百姓官员的心，相对于最喜欢杀人的孙皓，羊祜所代表的西晋简直就是正义的化身，以至于东吴的官兵和百姓在称呼羊祜的时候，都不说他的名字，而是尊称他为“羊公”。荆州军区在羊祜的领导下，虽然有过一次西陵战败，但是经过多年的积累，仍然是兵强马壮、后勤充足，这样的功绩，自然会被司马炎看在眼里，所以在276年，被任命为征南大将军、开府仪同三司，重新享受一品大臣的待遇。
自从羊祜专心以德服人以后，在己方已经赢得过一次胜利的情况下，东吴帝国的将领还是一波一波的前来投降。公元274年7月，东吴平虏将军孟泰、偏将军王嗣投降；公元276年8月，又一个东吴皇族、京下督孙楷也来投降。羊祜对投奔的东吴官员，也都给予充分的信任，从来不控制他们的人身自由，如果这些人想回东吴，羊祜也丝毫不加阻拦。
有一次，吴将陈尚、潘景来进攻羊祜，被羊祜击退，在追击中被杀死，羊祜敬佩他们的忠诚，为他们举行了隆重的葬礼，并且陈尚、潘景的家属来奔丧的时候，羊祜十分尊敬的对待他们，让他们带着陈尚、潘景的遗体回到东吴，使得陈家和潘家人感激的五体投地。
又有一次，吴国将领邓香领兵进攻夏口（汉口），对夏口进行了大规模的掠夺，使得夏口遭受重创。羊祜对邓香的行为十分气愤，悬赏把他从吴国给绑架了过来，抓来后，羊祜只把邓香教训了一顿，就又叫士兵把他放回东吴。邓香感激羊祜不记前仇，最后率领部队投降。又有一次，羊祜的部下在边界抓到两个吴军将领的孩子，羊祜知道后，马上命令将孩子送回东吴。277年5月，吴将夏详、邵颉（杰）率七千多人来投奔羊祜，当初被放回的那两个孩子的爸爸也率领部队，跟着一起来投降。
看着这么多的东吴将领来归顺，羊祜知道自己的方法已经见效，但它知道，给东吴最后一击，还要彻底征服那个人的心，这个人就是东吴的守护神陆抗。
接下来的，就是西晋和东吴两位最杰出统率意志的较量。
（本章完）