七、田园居
美丽居的确伤心，但她却不能做到象云想那样，其实当时，她只要将事实真相说出来，牺牲自己，就不仅可以救下云实，也可以杀死支可天。但她太自私了，不会为了别人来牺牲自己。
第二天，支可天就离开了四月春舍。
支可天离开四月春舍不仅仅是北门晨风下了逐客令。支可天是个明白人，这事他虽泄了恨，却是一笔糊涂账。他知道这事与美丽居有关，但又不肯确定，因为这时他正在情迷之中，自己已无数次地为美丽居开脱过，相信这事只是云实一人所为。但是，又有一个问题出现了，他受了重伤，一切都得靠四月春舍，他实在不敢相信这四月春舍，这关乎自家性命的事，他当然有所顾忌。还有一点，突然受到这么大的刺激，对美丽居的欲念也淡了。所以他还是决定离开四月春舍，等养好了伤再说。这样支可天就离开了四月春舍，回到他自己在成都北郊的庄园中去了。
支可天一走，四月春舍就恢复了平静。
云实之死，不能说美丽居不伤心，但说来也不信，在私下里，她又暗自生出一种莫名其妙的窃喜。正是云实之死，给了支可天一个警告，迫使他离开了四月春舍，还了美丽居一份安静。她不敢想这样最好（不敢亵渎死者），于是越发思念起云实来，也就更加痛恨北门晨风的愚腐。她和北门晨风大吵了一架，又冷战了一场，又指责葛仆、云想不会办事，以至铸成大错……。
云想不是不明白，但嘴上不好说。不过，也理解主人的心，毕竟她不知道主人到底有什么把柄落在支可天手里？再说主人毕竟是主人。她倒真心地责怪起自己来.如不是自己说出那一句话，后来又叫云实出走，云实又何至于此？想到姐妹一场，不免十分伤心。她只有责怪自己的份，哪有猜度主人的理？于是云实之死，倒成了四月春舍的一个心结，谁都不愿提起，大家都希望这事赶快过去了才好。至于沈执之死，更没人理会，那两个帮手，也自然逃得远远的，不敢再来出面。
日子恢复了正常，北门晨风的新鲜感又过去了。朝廷焚书的旨令早已来到成都，他们还未回来时，家里的藏书就已查抄走了，没有了书，日子多苦闷。美丽居和北门晨风除了清晨习剑练功之外，便无所事事。倒是美丽居因为右手残了，反倒想起徂徕山至简堂的耕织生活，并深受感染。这时美丽居才发现，在夕阳西下时，能和自己心爱的人在一起，荷锄菜畦，支架豆棚，或在菜畦里铺上一层又一层青草，然后浇水施肥，那真是极纯朴、充满了诗一样情绪的生活。每到这时，她就会想起慈祥宽厚的上古师，生出一种悲悼怀念之情，因而心生感悟，她的心安祥起来。
这一天，她和北门晨风、瑞兰、云想、素心在菜田里摘四季豆、丝瓜和拔第二遍苋菜。炎夏的清晨还是有些凉爽的，耕种不易，收获也一样，他们将多余的菜蔬收起后派佣工送去早市。不一会儿，汗水就濡湿了美丽居的额发和鬓发，她把鬓发拂向一边。天气很有些炎热起来，收获开始是快乐的，然后是单调。美丽居伸了伸弯酸了的腰，北门晨风早已不做了，坐在那里看美丽居。他好象是第一次才发现，美丽居还有这一种美，从那弯腰中略一伸展的腰身，一拂鬓发的身姿中，美丽居宛若一道孤线从幻梦中呈现出来，完美得近乎是在撩水的仙子一样。
他这样看着美丽居，美丽居当然知道，她不理睬他。
因云实事，家中的奴仆都与北门晨风不亲，在他面前显得拘紧。只有云想不，这小女子聪慧，知道这不能怪姑爷，要怪也只能怪……。她不愿想下去，也就故意来打破这主仆间的尴尬，这时她打趣说：“老爷，怎么这样看夫人，还看不够吗？奴婢也是人哪！”
美丽居就笑骂起来：“越发没规矩了。”心里却是甜丝丝的。
这样的日子不多，北门晨风是个呆不住的人。当时交通闭塞，隔一个县，就是天涯海角，再说朝廷也没有发出什么缉捕从望夷宫逃脱剑士的敕命饬令，当然，这一切他们也不会知道。北门晨风到底是有重案在身的人，不敢抛头露面。美丽居虽也有案底，但她是女人，又残了，不曾为官家所察知，所以倒不避。美丽居看见北门晨风郁闷，于是叫他和自己第二天去拜访翁鹤林的翁士廉和他的夫人李苌楚。翁士廉的母亲和美丽居的母亲是好友，因此，算是世交，有通家之谊。
第二天，夫妇二人带了云想来到翁鹤林。翁士廉是个儒生，长得略胖，一团和气。他的夫人李苌楚也是儒生的女儿，长得不漂亮，但清清秀秀，气质极佳，别有另一种风韵。两家母亲是朋友，自然是世交，并不忌讳什么。翁士廉知道眼前这个风流倜傥的侠士就是北门晨风，早已敬仰备至，二人推心置腹地谈起来，从望夷宫之变一直说到焚书。
一说到焚书，翁士廉就激愤起来，说：“皇上怎会下这样的旨意，也不知是出于什么考虑？可能真是老了，有些老糊涂了。”
“这有什么不明白的，”李氏说，“皇上行韩子之术，韩子之术就是只为一人。就是说百姓黔首要听话，你不听话，我就处置你。韩子认为，为君者，不行仁义：‘吾以是明仁义爱惠之不足用，用严刑重法之可以治国也。’你听听，在这样的思想导引下，整个国家严刑峻法，百姓怎不苦甚？我认为《韩子》最大的特点就是无心。我不是不要法，但要有个‘度’。现在，国事艰难，皇上不从自身找原因，反信韩子《五蠹》之说，怪罪天下读书人，这不是本末倒置吗？殊不知，防民之口，甚于防川，川只可导，哪有可堵的？这是极不妥当之举，必将引起很大的混乱，并遗害后世……”
“姐姐所见极是。”美丽居知道李氏见解不凡，她带北门晨风来这里，正是有此得意之处。
北门晨风惊讶地看了看李氏，他自己都没有这样认真的归纳过韩非之说，尤其是李氏也讲“度”，这使他想起了在几微山庄，黄公虔也有此一说。
“皇上的臣民如果都成了愚蠢的臣民，那皇上的国家又成了什么国家？姜太公在渭水上对文王说：‘天下非一人之天下，同天下之利者，则得天下’岂可存一家之说，燔烧诗书，禁绝思想？‘人心，机也’岂可以禁锢，禁锢是扼杀几微，这有违天下之利，是自寻衰亡之道……”
“夫人真是明悟之极。”
“先生嘲笑我了。”李氏脸上泛起一层红晕。
“我们且不去管他朝廷，成也好，败也好，那与我们无关。”美丽居向来如此。
“可我们是士呀！”翁士廉说，“现在，连书都没有了，不读书，这人，活着有什么意思？我看那些下民，如猪狗一般，却又自以为聪明，成天拱拱拱的……”
“正是。”北门晨风亦有同感。
这一天，大家谈得高兴，第二天，美丽居和北门晨风又去了翁鹤林。
说话间，李氏忽然有了个想法，她说：“我倒有个主意。”
“有什么主意？姐姐快说。”美丽居素敬佩李氏常会有些新颖别致的想法。
“我们不都闲得无聊吗？不如这样，我知道妹妹满腹诗书……”
“好呀，我就知道，姐姐不怀好意。”
“就算是吧，妹妹听我说，北门子也是饱学之士。反正无事，我们不如来记诵一些诗书，这，不就有了书！”
“这主意不错，四人一人一点写下去，——这太好了！”
“对呀，各人记诵均不相同，可补不足。”北门晨风也有同感。
翁士廉立即拿来文房用具，命家人准备竹简。
“翁兄字写得好，你来写。——那我们先写什么呢？”美丽居问。
“写《诗》吧，”李氏说，“这大家记得最多，北门子先来。”
“这怎么行？他懂得什么？敢在二位面前卖弄。”
“他是飘零子呀，当然应由他先来。”翁士廉提着笔，等着北门晨风。
北门晨风不好推辞，想了想，说：“先来一首《卫风&8226;竹竿》吧。”于是，他念道：
（竹瞿，上下）（竹瞿）竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。
淇水在右，泉源在左。巧笑之（王差），佩玉之傩。
淇水（氵悠）（氵悠），桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
“北门子怎么就记得这一首？”李氏兴奋得涨红了脸说，“这也是我最喜欢的。”
“他呀，他就记得这一首。”美丽居刻薄地说。北门晨风一说出这个题目，她就想起了洗心玉卧室里的那幅《许穆夫人垂钓图》。
“为什么？”李氏似乎听出了弦外之音。
北门晨风尚不明白，呆了呆，才知美丽居所指。不由得摇了摇头，苦笑了一下，知道美丽居又想到那里去了。只是他没有，他确实没有，纯粹就是喜欢，是自然而然想到的。没想到的是，这又触到了美丽居的痛处。只是他不知道，这正是他对洗心玉的爱，爱她的一切，无须刻意，这爱已深入到他的潜意识中去了。
“该姐姐念了。”
“是不是北门子与妹妹相识前，有什么红颜知己？”李氏非常聪明。
“不是，他有什么红颜知己！姐姐念吧。”美丽居遮掩过去。
李氏念了一首《周南&8226;汉广》。
翁士廉接着写了一首《秦风&8226;蒹葭》。
当李氏念出“南有乔木，不可休思。”时，美丽居惊讶地看了李氏一眼，旋即笑了笑，不去理会。她就诵读了《郑风&8226;溱洧》：
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉（蔺，内改月）兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵（讠于）且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵（讠于）且乐。”维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。
这首诗恰巧表示了她此刻的心态——豁达而又有成竹在胸的宽容。
李氏红了脸，没有理她，她知道美丽居就是这样的人。
四个人，你一首我一首念下去，凡是美丽居会的，就不让其他三人说：“这首，我会的，得让与我。”三人也不与她争，一笑了之。这一天，写了七十余首，其中有争锋互不相让的时候，更多的是惊喜。到了第二天，又写了五十余首，美丽居就背不完整了。其中，美丽居想考考李苌楚，利用自己所获得的特权，一连说了七个“会背的”，想难倒李氏。结果李氏硬是没打一点坎儿地念了下去。到第三首时李氏就明白了美丽居在使坏，却不言说，两人大笑着斗下去，真让美丽居不得不佩服。背的大多是《风》《雅》《颂》中的小诗，对《雅》《颂》中的大诗，只有一些零星的记忆，不敢涉及。到了第四天，只有李氏和北门晨风还能朗朗上口，翁士廉只是一介乡儒，在北门晨风面前，显得非常浅薄。对某些字句，有取得一致的时候，也有坚持己见的时候，又没有权威，谁也不服谁，争得面红耳赤的，往往只能不了了之。这样五六天下来，得了两百余首。还有一些零星片段，却是再也不能了。
李氏拿着这些简编，哗啦啦地展看，甩着写得酸软的手（这一天是她在写），说：“想不到，也有大半部《诗》了”。五六天下来，除了翁士廉尚精神十足外，其他三人都有点昏头昏脑，李氏的脸都显出一丝疲态的苍白。她从坐榻上站起来时，感到一阵心悸目眩，差一点没栽倒下去。
北门晨风见状，忙一把扶住，又叫美丽居来接过去，说：“日子长着呢，不如休息个一两天？”
“下一部写什么呢？”翁士廉依然兴趣很高，没关注到李氏。
“你呀！”李氏笑说道，“成书呆子了。北门子不是说了，休息个一两天，这样最好。美丽居，我们是不是出去玩一玩？找个好地方，一起去？”
“正是，嫂夫人所提极是。”北门晨风最喜欢浪迹。
“我也正是这主意，姐姐说，去哪里？哪里最好？”美丽居急切地问。
“成都都一样，没什么好去处，不过有一个地方，还真值得我们去一看，决不是荒山野岭，也不是枯树寒鸦……。”
“哪里？”
“《诗》曰：‘江有沱，知子归’。”
“都安堰呀！这倒是真的，我和北门都没去过，那就说好了，明天，我们一起去。”
“我们再写哪一部书呢？”翁士廉就是转不过弯来。
“你怎么就转不过弯来呢？”李氏又好笑又好气，“我们不正在说，明天到渎山去吗！”
“我就佩服士廉兄，”美丽居刻意地说，“做一件事就要有他这认真劲儿。”
“你还夸他！”
“翁兄真有点大智若愚的味道。”北门晨风不知为什么要这样附和（也是真心），“这样吧”，他很理解翁士廉的说，“都安堰回来，我们写《论语》吧？要不就《老子》，五千余言，我想翁兄都背得下来……。”
“他喜欢《孟子》，也喜欢《庄子》、《韩子》，可惜，这些，背得完整的不多。”李氏说。其实她是在说自己，她很想在北门晨风面前表现自己。
这使北门晨风感到很温馨，这个长得并不漂亮的女人，深深地吸引着他。这是为什么呢？他想。突然他想起了洗心玉，是呀，李氏的身上透出来的气韵怎么那么象洗心玉。
第二天，翁士廉和北门晨风骑了马，两位夫人带了侍婢，坐了两辆辎车，一早就往渎山而去。一路上看些风景，说些话。路过郫县，北门晨风问车内的美丽居：“凌锋可在这里？”美丽居就切齿道：“总有一天，非灭了它不可！”李氏劝道：“贤妹，不义人自有不义人来对付他，妹妹要提得起，放得下……。”李氏的话总是这样明辩事理。
下午时分，他们到了都安邑，在那里歇宿了一晚。
第二天，他们来到玉垒山。倚着山崖，透过公孙树和古老的楠树林丛，向岷江中的都安堰望去。只见一片灿烂阳光中，岚气淡淡，岷江从西北弯延平缓的横呈在他们眼前，象要泻入人们的心胸一样。这岷江到了鱼嘴处，被分水堤一剖为二，江水泛着光亮流入他们脚下的内江。内江中有三个小白点，江水在那里绕了一个弯，飞沙堰就象一根飘带，系在这跃起的鱼尾上。江水到了这里，被玉垒山和离堆夹峙着，飞溅着白沫，泻入宝瓶口。
整个都安堰空阔、平坦，一览无余，就象一个巨人伸开的手掌。
“怎么叫鱼嘴？我看象一个鹰头，那喙就是鱼嘴。”美丽居总会有她不同于他人的发现。这令北门晨风惊讶地看了她一眼，因为这使他想起了在博阳邑，在那城门外，洗心玉也是这样的对眼前的景物常有着与人不同的感悟。
“真壮观！——大哉，都安堰！”北门晨风赞叹道。
“这鱼嘴是李冰筑的么？”美丽居问，“我好象听人说……”
李氏说：“鱼嘴自古就有，是天然形成的。”
“怎么可能呢？我一直听说是李冰所筑。”北门晨风不信。
“不仅鱼嘴，就是宝瓶口也不是李冰凿出来的。”翁士廉说，“当地人言‘开明凿宝瓶，李冰筑飞沙’。不信，这里还有望宇祠呢。”
“即使这样，李冰也太了不起了。”北门晨风由衷地赞叹道。
“说起来，还有一个传说，说是猪脸纵目的二郎神，在这里战兴风作浪的孽龙，几番不胜。后来得遇梨山老母，传给他几道法术，又指点梅山七圣来助他，才得以制伏住那孽龙。”李氏讲了一个这么神奇的故事。她说话的语气是淡淡的。
回到客栈，已是近午，带着一身旅途的疲劳，这时，腹中也有些饥了，李氏便命店家上了一盆白切肉。翁士廉和北门晨风食欲大开，他们夹着透明的肉片，醮着些黄酱和姜蒜末，大口地吞咽。美丽居和李氏及几个侍婢吃了些脍肉、鱼脂和枣（米共用，左、上下，共去右点）。美丽居看见北门晨风狼吞虎咽的样子，说：“你今天怎么啦？这吃相！”
“嗨，从来没吃过这么好吃的东西。”北门晨风一口塞得满满的，含混地说。
“今天这肉，怎么就这么好吃！”翁士廉也没了斯文。
李氏掩嘴淡淡一笑，并不说话，那样子真是再自然不过，十分动人。
这一段日子，是美丽居最快乐的日子，他们不是录书就是游历。第二年，美丽居因岷山雪玉娇的搭救之恩，夫妇二人去了岷山。到了岷山，雪玉娇又强留，在那里住了一年。然后又南下，去了峨眉山，凭吊了击壤源主月轮秋，在那里也住了一段日子。从峨眉山回到四月春舍，已是秦皇三十五年（公元前２１２年）的春天，这时，美丽居又怀孕了，于是日子就起了变化。美丽居一怀孕，就被折磨得死去活来，这个心智极高的女子，老天把一切都给了她，却让她接受怀孕的折磨。这一来，北门晨风就遭了殃。首先是美丽居不让北门晨风离开自己，尤其是回来后，她发现，翁士廉夫妇常来，李氏对北门晨风非常亲热，北门也和她说得来。虽然也知道，他们并没有什么越轨行为，但她根本就不相信男女之间会有什么友谊，日久必生情，所以她不让北门晨风再到翁鹤林去。再就是美丽居一怀孕，性情大变，喜怒无常。她会常常莫名其妙的流泪，又会突然大动肝火，由李氏想到洗心玉，一想到洗心玉，她就觉得北门晨风对她不忠实。原先还能容忍，现在，却再也无法容忍下去，她感到自己的爱就象是偷来的一样，既然是偷来的，那就是不真实的。——她这样珍惜、希望拥有的爱，却是不真实的，这怎能让她不伤心！
她恨北门晨风，这是一种莫名的恨，恨入骨髓。所以北门晨风无论怎样做，都会引起她的愤怒。北门晨风只得小心翼翼的陪不是，越是这样，美丽居就闹得越利害，以至北门晨风直想躲着她才好。这样一来，美丽居更伤心：自己吃这么大的苦，替他怀孕生子，他却想躲着自己，假如是洗心玉呢？洗心玉他会这样？她成天抓着个北门不放。北门晨风在她身边，她左也不是，右也不是，然后就是大吵。无奈之下，北门只好一走了之。北门一走，美丽居又自艾自怜起来，泪流不止。所以这一段日子，北门晨风好不苦恼。
当一阵争吵过后，美丽居又会紧紧地伏在北门晨风怀里痛哭，这时的她，就感到自己好幸福好幸福。
她幸福地哭着，心里想：“这个男人，我的丈夫，我怎么会这样爱他？比爱我自己还要爱的爱着他。他对于我，怎么就这么陌生？好象我用尽了一辈子的时间，也无法去了解他，去拥有他……”
北门晨风问时荫妈妈：是不是所有的女人怀孕都是这样？
回答是否定的。
但北门不觉得自己冤，因为他知道，做女人不容易，他怜惜她们。
美丽居的怀孕并不顺利，开始是出血。服了几帖安胎药，叫巫婆来跳了几次神，又到高（衤某）神庙求了几次花，都不见效。她成天得躺有床上静养。但就是这样，在两个多月的时候，她又一次流了产，这真令她伤心欲绝。
第二天，支可天就离开了四月春舍。
支可天离开四月春舍不仅仅是北门晨风下了逐客令。支可天是个明白人，这事他虽泄了恨，却是一笔糊涂账。他知道这事与美丽居有关，但又不肯确定，因为这时他正在情迷之中，自己已无数次地为美丽居开脱过，相信这事只是云实一人所为。但是，又有一个问题出现了，他受了重伤，一切都得靠四月春舍，他实在不敢相信这四月春舍，这关乎自家性命的事，他当然有所顾忌。还有一点，突然受到这么大的刺激，对美丽居的欲念也淡了。所以他还是决定离开四月春舍，等养好了伤再说。这样支可天就离开了四月春舍，回到他自己在成都北郊的庄园中去了。
支可天一走，四月春舍就恢复了平静。
云实之死，不能说美丽居不伤心，但说来也不信，在私下里，她又暗自生出一种莫名其妙的窃喜。正是云实之死，给了支可天一个警告，迫使他离开了四月春舍，还了美丽居一份安静。她不敢想这样最好（不敢亵渎死者），于是越发思念起云实来，也就更加痛恨北门晨风的愚腐。她和北门晨风大吵了一架，又冷战了一场，又指责葛仆、云想不会办事，以至铸成大错……。
云想不是不明白，但嘴上不好说。不过，也理解主人的心，毕竟她不知道主人到底有什么把柄落在支可天手里？再说主人毕竟是主人。她倒真心地责怪起自己来.如不是自己说出那一句话，后来又叫云实出走，云实又何至于此？想到姐妹一场，不免十分伤心。她只有责怪自己的份，哪有猜度主人的理？于是云实之死，倒成了四月春舍的一个心结，谁都不愿提起，大家都希望这事赶快过去了才好。至于沈执之死，更没人理会，那两个帮手，也自然逃得远远的，不敢再来出面。
日子恢复了正常，北门晨风的新鲜感又过去了。朝廷焚书的旨令早已来到成都，他们还未回来时，家里的藏书就已查抄走了，没有了书，日子多苦闷。美丽居和北门晨风除了清晨习剑练功之外，便无所事事。倒是美丽居因为右手残了，反倒想起徂徕山至简堂的耕织生活，并深受感染。这时美丽居才发现，在夕阳西下时，能和自己心爱的人在一起，荷锄菜畦，支架豆棚，或在菜畦里铺上一层又一层青草，然后浇水施肥，那真是极纯朴、充满了诗一样情绪的生活。每到这时，她就会想起慈祥宽厚的上古师，生出一种悲悼怀念之情，因而心生感悟，她的心安祥起来。
这一天，她和北门晨风、瑞兰、云想、素心在菜田里摘四季豆、丝瓜和拔第二遍苋菜。炎夏的清晨还是有些凉爽的，耕种不易，收获也一样，他们将多余的菜蔬收起后派佣工送去早市。不一会儿，汗水就濡湿了美丽居的额发和鬓发，她把鬓发拂向一边。天气很有些炎热起来，收获开始是快乐的，然后是单调。美丽居伸了伸弯酸了的腰，北门晨风早已不做了，坐在那里看美丽居。他好象是第一次才发现，美丽居还有这一种美，从那弯腰中略一伸展的腰身，一拂鬓发的身姿中，美丽居宛若一道孤线从幻梦中呈现出来，完美得近乎是在撩水的仙子一样。
他这样看着美丽居，美丽居当然知道，她不理睬他。
因云实事，家中的奴仆都与北门晨风不亲，在他面前显得拘紧。只有云想不，这小女子聪慧，知道这不能怪姑爷，要怪也只能怪……。她不愿想下去，也就故意来打破这主仆间的尴尬，这时她打趣说：“老爷，怎么这样看夫人，还看不够吗？奴婢也是人哪！”
美丽居就笑骂起来：“越发没规矩了。”心里却是甜丝丝的。
这样的日子不多，北门晨风是个呆不住的人。当时交通闭塞，隔一个县，就是天涯海角，再说朝廷也没有发出什么缉捕从望夷宫逃脱剑士的敕命饬令，当然，这一切他们也不会知道。北门晨风到底是有重案在身的人，不敢抛头露面。美丽居虽也有案底，但她是女人，又残了，不曾为官家所察知，所以倒不避。美丽居看见北门晨风郁闷，于是叫他和自己第二天去拜访翁鹤林的翁士廉和他的夫人李苌楚。翁士廉的母亲和美丽居的母亲是好友，因此，算是世交，有通家之谊。
第二天，夫妇二人带了云想来到翁鹤林。翁士廉是个儒生，长得略胖，一团和气。他的夫人李苌楚也是儒生的女儿，长得不漂亮，但清清秀秀，气质极佳，别有另一种风韵。两家母亲是朋友，自然是世交，并不忌讳什么。翁士廉知道眼前这个风流倜傥的侠士就是北门晨风，早已敬仰备至，二人推心置腹地谈起来，从望夷宫之变一直说到焚书。
一说到焚书，翁士廉就激愤起来，说：“皇上怎会下这样的旨意，也不知是出于什么考虑？可能真是老了，有些老糊涂了。”
“这有什么不明白的，”李氏说，“皇上行韩子之术，韩子之术就是只为一人。就是说百姓黔首要听话，你不听话，我就处置你。韩子认为，为君者，不行仁义：‘吾以是明仁义爱惠之不足用，用严刑重法之可以治国也。’你听听，在这样的思想导引下，整个国家严刑峻法，百姓怎不苦甚？我认为《韩子》最大的特点就是无心。我不是不要法，但要有个‘度’。现在，国事艰难，皇上不从自身找原因，反信韩子《五蠹》之说，怪罪天下读书人，这不是本末倒置吗？殊不知，防民之口，甚于防川，川只可导，哪有可堵的？这是极不妥当之举，必将引起很大的混乱，并遗害后世……”
“姐姐所见极是。”美丽居知道李氏见解不凡，她带北门晨风来这里，正是有此得意之处。
北门晨风惊讶地看了看李氏，他自己都没有这样认真的归纳过韩非之说，尤其是李氏也讲“度”，这使他想起了在几微山庄，黄公虔也有此一说。
“皇上的臣民如果都成了愚蠢的臣民，那皇上的国家又成了什么国家？姜太公在渭水上对文王说：‘天下非一人之天下，同天下之利者，则得天下’岂可存一家之说，燔烧诗书，禁绝思想？‘人心，机也’岂可以禁锢，禁锢是扼杀几微，这有违天下之利，是自寻衰亡之道……”
“夫人真是明悟之极。”
“先生嘲笑我了。”李氏脸上泛起一层红晕。
“我们且不去管他朝廷，成也好，败也好，那与我们无关。”美丽居向来如此。
“可我们是士呀！”翁士廉说，“现在，连书都没有了，不读书，这人，活着有什么意思？我看那些下民，如猪狗一般，却又自以为聪明，成天拱拱拱的……”
“正是。”北门晨风亦有同感。
这一天，大家谈得高兴，第二天，美丽居和北门晨风又去了翁鹤林。
说话间，李氏忽然有了个想法，她说：“我倒有个主意。”
“有什么主意？姐姐快说。”美丽居素敬佩李氏常会有些新颖别致的想法。
“我们不都闲得无聊吗？不如这样，我知道妹妹满腹诗书……”
“好呀，我就知道，姐姐不怀好意。”
“就算是吧，妹妹听我说，北门子也是饱学之士。反正无事，我们不如来记诵一些诗书，这，不就有了书！”
“这主意不错，四人一人一点写下去，——这太好了！”
“对呀，各人记诵均不相同，可补不足。”北门晨风也有同感。
翁士廉立即拿来文房用具，命家人准备竹简。
“翁兄字写得好，你来写。——那我们先写什么呢？”美丽居问。
“写《诗》吧，”李氏说，“这大家记得最多，北门子先来。”
“这怎么行？他懂得什么？敢在二位面前卖弄。”
“他是飘零子呀，当然应由他先来。”翁士廉提着笔，等着北门晨风。
北门晨风不好推辞，想了想，说：“先来一首《卫风&8226;竹竿》吧。”于是，他念道：
（竹瞿，上下）（竹瞿）竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。
淇水在右，泉源在左。巧笑之（王差），佩玉之傩。
淇水（氵悠）（氵悠），桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
“北门子怎么就记得这一首？”李氏兴奋得涨红了脸说，“这也是我最喜欢的。”
“他呀，他就记得这一首。”美丽居刻薄地说。北门晨风一说出这个题目，她就想起了洗心玉卧室里的那幅《许穆夫人垂钓图》。
“为什么？”李氏似乎听出了弦外之音。
北门晨风尚不明白，呆了呆，才知美丽居所指。不由得摇了摇头，苦笑了一下，知道美丽居又想到那里去了。只是他没有，他确实没有，纯粹就是喜欢，是自然而然想到的。没想到的是，这又触到了美丽居的痛处。只是他不知道，这正是他对洗心玉的爱，爱她的一切，无须刻意，这爱已深入到他的潜意识中去了。
“该姐姐念了。”
“是不是北门子与妹妹相识前，有什么红颜知己？”李氏非常聪明。
“不是，他有什么红颜知己！姐姐念吧。”美丽居遮掩过去。
李氏念了一首《周南&8226;汉广》。
翁士廉接着写了一首《秦风&8226;蒹葭》。
当李氏念出“南有乔木，不可休思。”时，美丽居惊讶地看了李氏一眼，旋即笑了笑，不去理会。她就诵读了《郑风&8226;溱洧》：
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉（蔺，内改月）兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵（讠于）且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎！洧之外，洵（讠于）且乐。”维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。
这首诗恰巧表示了她此刻的心态——豁达而又有成竹在胸的宽容。
李氏红了脸，没有理她，她知道美丽居就是这样的人。
四个人，你一首我一首念下去，凡是美丽居会的，就不让其他三人说：“这首，我会的，得让与我。”三人也不与她争，一笑了之。这一天，写了七十余首，其中有争锋互不相让的时候，更多的是惊喜。到了第二天，又写了五十余首，美丽居就背不完整了。其中，美丽居想考考李苌楚，利用自己所获得的特权，一连说了七个“会背的”，想难倒李氏。结果李氏硬是没打一点坎儿地念了下去。到第三首时李氏就明白了美丽居在使坏，却不言说，两人大笑着斗下去，真让美丽居不得不佩服。背的大多是《风》《雅》《颂》中的小诗，对《雅》《颂》中的大诗，只有一些零星的记忆，不敢涉及。到了第四天，只有李氏和北门晨风还能朗朗上口，翁士廉只是一介乡儒，在北门晨风面前，显得非常浅薄。对某些字句，有取得一致的时候，也有坚持己见的时候，又没有权威，谁也不服谁，争得面红耳赤的，往往只能不了了之。这样五六天下来，得了两百余首。还有一些零星片段，却是再也不能了。
李氏拿着这些简编，哗啦啦地展看，甩着写得酸软的手（这一天是她在写），说：“想不到，也有大半部《诗》了”。五六天下来，除了翁士廉尚精神十足外，其他三人都有点昏头昏脑，李氏的脸都显出一丝疲态的苍白。她从坐榻上站起来时，感到一阵心悸目眩，差一点没栽倒下去。
北门晨风见状，忙一把扶住，又叫美丽居来接过去，说：“日子长着呢，不如休息个一两天？”
“下一部写什么呢？”翁士廉依然兴趣很高，没关注到李氏。
“你呀！”李氏笑说道，“成书呆子了。北门子不是说了，休息个一两天，这样最好。美丽居，我们是不是出去玩一玩？找个好地方，一起去？”
“正是，嫂夫人所提极是。”北门晨风最喜欢浪迹。
“我也正是这主意，姐姐说，去哪里？哪里最好？”美丽居急切地问。
“成都都一样，没什么好去处，不过有一个地方，还真值得我们去一看，决不是荒山野岭，也不是枯树寒鸦……。”
“哪里？”
“《诗》曰：‘江有沱，知子归’。”
“都安堰呀！这倒是真的，我和北门都没去过，那就说好了，明天，我们一起去。”
“我们再写哪一部书呢？”翁士廉就是转不过弯来。
“你怎么就转不过弯来呢？”李氏又好笑又好气，“我们不正在说，明天到渎山去吗！”
“我就佩服士廉兄，”美丽居刻意地说，“做一件事就要有他这认真劲儿。”
“你还夸他！”
“翁兄真有点大智若愚的味道。”北门晨风不知为什么要这样附和（也是真心），“这样吧”，他很理解翁士廉的说，“都安堰回来，我们写《论语》吧？要不就《老子》，五千余言，我想翁兄都背得下来……。”
“他喜欢《孟子》，也喜欢《庄子》、《韩子》，可惜，这些，背得完整的不多。”李氏说。其实她是在说自己，她很想在北门晨风面前表现自己。
这使北门晨风感到很温馨，这个长得并不漂亮的女人，深深地吸引着他。这是为什么呢？他想。突然他想起了洗心玉，是呀，李氏的身上透出来的气韵怎么那么象洗心玉。
第二天，翁士廉和北门晨风骑了马，两位夫人带了侍婢，坐了两辆辎车，一早就往渎山而去。一路上看些风景，说些话。路过郫县，北门晨风问车内的美丽居：“凌锋可在这里？”美丽居就切齿道：“总有一天，非灭了它不可！”李氏劝道：“贤妹，不义人自有不义人来对付他，妹妹要提得起，放得下……。”李氏的话总是这样明辩事理。
下午时分，他们到了都安邑，在那里歇宿了一晚。
第二天，他们来到玉垒山。倚着山崖，透过公孙树和古老的楠树林丛，向岷江中的都安堰望去。只见一片灿烂阳光中，岚气淡淡，岷江从西北弯延平缓的横呈在他们眼前，象要泻入人们的心胸一样。这岷江到了鱼嘴处，被分水堤一剖为二，江水泛着光亮流入他们脚下的内江。内江中有三个小白点，江水在那里绕了一个弯，飞沙堰就象一根飘带，系在这跃起的鱼尾上。江水到了这里，被玉垒山和离堆夹峙着，飞溅着白沫，泻入宝瓶口。
整个都安堰空阔、平坦，一览无余，就象一个巨人伸开的手掌。
“怎么叫鱼嘴？我看象一个鹰头，那喙就是鱼嘴。”美丽居总会有她不同于他人的发现。这令北门晨风惊讶地看了她一眼，因为这使他想起了在博阳邑，在那城门外，洗心玉也是这样的对眼前的景物常有着与人不同的感悟。
“真壮观！——大哉，都安堰！”北门晨风赞叹道。
“这鱼嘴是李冰筑的么？”美丽居问，“我好象听人说……”
李氏说：“鱼嘴自古就有，是天然形成的。”
“怎么可能呢？我一直听说是李冰所筑。”北门晨风不信。
“不仅鱼嘴，就是宝瓶口也不是李冰凿出来的。”翁士廉说，“当地人言‘开明凿宝瓶，李冰筑飞沙’。不信，这里还有望宇祠呢。”
“即使这样，李冰也太了不起了。”北门晨风由衷地赞叹道。
“说起来，还有一个传说，说是猪脸纵目的二郎神，在这里战兴风作浪的孽龙，几番不胜。后来得遇梨山老母，传给他几道法术，又指点梅山七圣来助他，才得以制伏住那孽龙。”李氏讲了一个这么神奇的故事。她说话的语气是淡淡的。
回到客栈，已是近午，带着一身旅途的疲劳，这时，腹中也有些饥了，李氏便命店家上了一盆白切肉。翁士廉和北门晨风食欲大开，他们夹着透明的肉片，醮着些黄酱和姜蒜末，大口地吞咽。美丽居和李氏及几个侍婢吃了些脍肉、鱼脂和枣（米共用，左、上下，共去右点）。美丽居看见北门晨风狼吞虎咽的样子，说：“你今天怎么啦？这吃相！”
“嗨，从来没吃过这么好吃的东西。”北门晨风一口塞得满满的，含混地说。
“今天这肉，怎么就这么好吃！”翁士廉也没了斯文。
李氏掩嘴淡淡一笑，并不说话，那样子真是再自然不过，十分动人。
这一段日子，是美丽居最快乐的日子，他们不是录书就是游历。第二年，美丽居因岷山雪玉娇的搭救之恩，夫妇二人去了岷山。到了岷山，雪玉娇又强留，在那里住了一年。然后又南下，去了峨眉山，凭吊了击壤源主月轮秋，在那里也住了一段日子。从峨眉山回到四月春舍，已是秦皇三十五年（公元前２１２年）的春天，这时，美丽居又怀孕了，于是日子就起了变化。美丽居一怀孕，就被折磨得死去活来，这个心智极高的女子，老天把一切都给了她，却让她接受怀孕的折磨。这一来，北门晨风就遭了殃。首先是美丽居不让北门晨风离开自己，尤其是回来后，她发现，翁士廉夫妇常来，李氏对北门晨风非常亲热，北门也和她说得来。虽然也知道，他们并没有什么越轨行为，但她根本就不相信男女之间会有什么友谊，日久必生情，所以她不让北门晨风再到翁鹤林去。再就是美丽居一怀孕，性情大变，喜怒无常。她会常常莫名其妙的流泪，又会突然大动肝火，由李氏想到洗心玉，一想到洗心玉，她就觉得北门晨风对她不忠实。原先还能容忍，现在，却再也无法容忍下去，她感到自己的爱就象是偷来的一样，既然是偷来的，那就是不真实的。——她这样珍惜、希望拥有的爱，却是不真实的，这怎能让她不伤心！
她恨北门晨风，这是一种莫名的恨，恨入骨髓。所以北门晨风无论怎样做，都会引起她的愤怒。北门晨风只得小心翼翼的陪不是，越是这样，美丽居就闹得越利害，以至北门晨风直想躲着她才好。这样一来，美丽居更伤心：自己吃这么大的苦，替他怀孕生子，他却想躲着自己，假如是洗心玉呢？洗心玉他会这样？她成天抓着个北门不放。北门晨风在她身边，她左也不是，右也不是，然后就是大吵。无奈之下，北门只好一走了之。北门一走，美丽居又自艾自怜起来，泪流不止。所以这一段日子，北门晨风好不苦恼。
当一阵争吵过后，美丽居又会紧紧地伏在北门晨风怀里痛哭，这时的她，就感到自己好幸福好幸福。
她幸福地哭着，心里想：“这个男人，我的丈夫，我怎么会这样爱他？比爱我自己还要爱的爱着他。他对于我，怎么就这么陌生？好象我用尽了一辈子的时间，也无法去了解他，去拥有他……”
北门晨风问时荫妈妈：是不是所有的女人怀孕都是这样？
回答是否定的。
但北门不觉得自己冤，因为他知道，做女人不容易，他怜惜她们。
美丽居的怀孕并不顺利，开始是出血。服了几帖安胎药，叫巫婆来跳了几次神，又到高（衤某）神庙求了几次花，都不见效。她成天得躺有床上静养。但就是这样，在两个多月的时候，她又一次流了产，这真令她伤心欲绝。