第二百三十六章 路漫漫兮-4
杨凡简直有点不相信为有这样的好事：“道长，这……这是真的吗？”
“是真是假自有分晓，哈哈……”那道人大笑一声，忽然化道光线，倐地消失无迹。
杨凡简直呆住了，一个劲地问自己：“这是真的吗？这是真的吗？我这样的衰人也会有奇遇？这是做梦吧？”
他掐了掐自己的手臂，只觉得一阵生疼，看来这不是做梦，这是真的。无数传说中资质差的憨小子遇到奇遇修成顶尖的高手故事终于也在他身上发生了！
他跳上飞行梭，晕晕乎乎地往家赶，他要把这个天大的喜讯告诉爹和娘，还要告诉公主……
“呯！”一声巨响，他的飞行梭撞到了一棵大树上，顿时爆炸成了无数碎块，满天迸溅，他则被爆炸的气浪掀到了一处悬崖下，直往雾气缭绕的深渊下坠去……
当杨凡清醒过来时，发现自己躺在一堆淤泥里，虽然全身疼得厉害，但那也只是皮肤挫伤而已，并没有伤到骨头。显然是这堆一米多深的淤泥救了他的命。而这堆淤泥就在小河边、悬崖下。
他从淤泥里挣扎着站起来，跌跌撞撞地走向岸，然后回了家。
此后他照例到修真学校去上学，照例按照无崖子所授的方法练功，照样找不着感觉，每天只是浑浑噩噩、机械地模仿别人的动作，虚度时日。和他一同上学的人每天都有心得体会，都会兴高采烈地向别人讲述他怎样学会了呼吸吐呐，体内聚集了多少斗气，内功已经达到了多少层……
其实修真之法的基本功就是两种——听息和观光。所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气，也即两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。
入静之后，即可开始观光了。“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，其作用就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。 初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法，身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。因此，观光也即观祖窍。之所以要观祖窍，是为了聚集自己的元性，元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意，自然而然就对了。
观光也有很多层次，只有深入大定且具有极高功德、修为极深的人才能达到观光的最高境界，达到了这一境界，生死可了，功法也大成，为修真之高人。
只有在观光达到了一定的层次后，才可以此光向下照到丹田，将体内聚集的斗气加以修炼之。这就算真正的开始修真之旅了。
修真的层次又分为四大等级：引气入体、炼气化身、炼神返虚、炼虚合道。四大等级又分为十二阶梯。这十二阶梯便是筑基、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升。
不知不觉间已经过去了一年，这一日，无崖子向全班五十名弟子宣布道：“我观尔等也小有所成，成绩好者已经筑基有成，象你们的大师兄姜明更是已经达到了开光的境界，可以气御剑了。明日全体弟子将在西操场进行一对一的对练比武，成绩最好者将代表我们班参加全校的道法大会，希望你们各自用心，努力把你们所学都施展出来，不要让为师失望。”
众弟子顿时都跃跃欲试、叽叽喳喳，兴奋之情溢于言表。
唯有杨凡却耷拉着脑袋，萎靡不振，似乎对比武这件事根本就不关心。
无崖子目光如电，早已看到了杨凡的表情，不由诧异道：“杨凡，你为何愁眉苦脸的？刚才为师的话你听清了没有？”
杨凡还在发楞，旁边一位学生捅了他一下道：“导师叫你呢，还不快回答？”
杨凡只得起立答道：“导师，明天的比武我可不可以不参加？”
“为什么？”
杨凡却又羞于启齿，只是捂着嘴，象患了牙疼病。
这时一名学生笑道：“他说他练了一年，到现在都还找不到感觉呢。”
众学生都哄笑起来。
练了一年，竟然还找不到感觉，那就是说，他连筑基的门都还未入，完全还是个修真的门外汉。
“杨凡，他所说可是实情？”无崖子听说自己竟然还有这样愚笨的学生，一张马脸顿时拉得老长，他步下讲坛，缓步缓步踱到杨凡面前，盯着他的脸仔细审视起来。
大凡修真已入门者，其体内一股真气必会萦绕于身体经脉之间，道行高深的人通过观察其身体外表就可以看出他体内究竟有无斗气，如果有，又达到了多少层次。无崖子看出这杨凡果然丝毫也没有放门的迹象，身体经脉中根本就看不到任何气息流动。他不由大为讶异道：“你修练了一年，身体内竟然一点真气都没有聚集？这一年来你是怎么修练的？你可真给我争脸啊！”
“我……我完全按照导师教导的方法去修练，可就是找不到感觉……导师，我明天可不可以不参加比武？”
“不行！谁都不许缺席！就算是应个景，你也得去给我顶着！”无崖子气咻咻地喝道。
师命如山，杨凡无奈地叹了口气，看来明天就算是应景也得上了。
他自己也想不明白，为什么就找不对感觉？看着别人都聚集到了斗气，并且能够以气御剑，他是既羡慕又沮丧，只能把这一切都归引咎于自己是个笨人。
第二天下午，清风二班的学生都聚集到了西操场上准备进行比武。五十名学生经过抽签，各自找到了对手，然后捉对厮杀，胜者进入下一轮，负者淘汰。
首先由大师兄姜明出场，对阵一个叫郝大海的。
姜明乃是大逆开国大将姜红火的后人，姜红火虽然在杨贤杰的大将里只能叼陪末座，但毕竟也算是具有贵族血统。他的后人自然也比别人要神气得多。
只见姜明雄赳赳地来到操场中央，一把三尺青锋如耍杂技一般悬在头顶上方一米处滴溜溜打转，以显示他以气御剑能力的强大。他不仅能使宝剑在自己身体之外没有任何支撑、仅凭斗气在旋转，他还能将丹田中的气运至指尖发射出一个玄火球，用以攻击敌人；同时他的凝冰术也小有所成，能在身体外凝结出一道防护冰墙，可以阻挡住对方的玄法攻击，比如对手发射的小火球碰到这道冰墙后就会被阻挡住，从而散失能量。
姜明的对手郝大海不知是底气不足还是为人比较内敛，并没有把剑御在体外“哗啦哗啦”转动来吸引别人的眼球，而是很绅士地步入了场中，抬起袖袍，向姜明打拱施礼道：“大师兄，请！”
姜明向他点了点头道：“你的剑能不能御出体外？如不能，我也收了道法与你比试。”
郝大海微笑道：“不必了，大师兄请！”说着，他一拍剑鞘，他的剑“夺”地一声竟应声飞出了剑鞘，似一道白练直射姜明面门！
宝剑能自动跳出鞘外攻敌，说明他也具有了一定的以气御剑的能力，而且其能力绝不会比姜明低。
姜明一见对方的宝剑来势凶猛，急忙喝一声：“凝！”一道六尺高、六尺宽、半尺厚的冰墙陡地竖在自己身前，挡住了对方宝剑的来路。
“喀嚓嚓……”对方的宝剑竟穿冰墙而过，其势更急，仿佛挟带有雷霆之势。
姜明不得不一个燕子凌云拔起一丈多高，同时御动自己的宝剑向对方飞去，眨眼间已到了对方跟前。
郝大海吃了一惊，急念动招字诀，召回自己的剑，同时头顶上逸出一个橙色的光晕以为屏障。
姜明的剑飞到橙色的光晕之前时，仿佛被一股无形的大力阻住，竟再也不能前进。
这时，郝大海的剑已经飞了回来，“铿锵”一声撞上了姜明的剑，姜明控制不住，那剑竟被撞得直接掉到了地上。
“是真是假自有分晓，哈哈……”那道人大笑一声，忽然化道光线，倐地消失无迹。
杨凡简直呆住了，一个劲地问自己：“这是真的吗？这是真的吗？我这样的衰人也会有奇遇？这是做梦吧？”
他掐了掐自己的手臂，只觉得一阵生疼，看来这不是做梦，这是真的。无数传说中资质差的憨小子遇到奇遇修成顶尖的高手故事终于也在他身上发生了！
他跳上飞行梭，晕晕乎乎地往家赶，他要把这个天大的喜讯告诉爹和娘，还要告诉公主……
“呯！”一声巨响，他的飞行梭撞到了一棵大树上，顿时爆炸成了无数碎块，满天迸溅，他则被爆炸的气浪掀到了一处悬崖下，直往雾气缭绕的深渊下坠去……
当杨凡清醒过来时，发现自己躺在一堆淤泥里，虽然全身疼得厉害，但那也只是皮肤挫伤而已，并没有伤到骨头。显然是这堆一米多深的淤泥救了他的命。而这堆淤泥就在小河边、悬崖下。
他从淤泥里挣扎着站起来，跌跌撞撞地走向岸，然后回了家。
此后他照例到修真学校去上学，照例按照无崖子所授的方法练功，照样找不着感觉，每天只是浑浑噩噩、机械地模仿别人的动作，虚度时日。和他一同上学的人每天都有心得体会，都会兴高采烈地向别人讲述他怎样学会了呼吸吐呐，体内聚集了多少斗气，内功已经达到了多少层……
其实修真之法的基本功就是两种——听息和观光。所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气，也即两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。
入静之后，即可开始观光了。“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，其作用就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。 初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法，身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。因此，观光也即观祖窍。之所以要观祖窍，是为了聚集自己的元性，元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意，自然而然就对了。
观光也有很多层次，只有深入大定且具有极高功德、修为极深的人才能达到观光的最高境界，达到了这一境界，生死可了，功法也大成，为修真之高人。
只有在观光达到了一定的层次后，才可以此光向下照到丹田，将体内聚集的斗气加以修炼之。这就算真正的开始修真之旅了。
修真的层次又分为四大等级：引气入体、炼气化身、炼神返虚、炼虚合道。四大等级又分为十二阶梯。这十二阶梯便是筑基、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升。
不知不觉间已经过去了一年，这一日，无崖子向全班五十名弟子宣布道：“我观尔等也小有所成，成绩好者已经筑基有成，象你们的大师兄姜明更是已经达到了开光的境界，可以气御剑了。明日全体弟子将在西操场进行一对一的对练比武，成绩最好者将代表我们班参加全校的道法大会，希望你们各自用心，努力把你们所学都施展出来，不要让为师失望。”
众弟子顿时都跃跃欲试、叽叽喳喳，兴奋之情溢于言表。
唯有杨凡却耷拉着脑袋，萎靡不振，似乎对比武这件事根本就不关心。
无崖子目光如电，早已看到了杨凡的表情，不由诧异道：“杨凡，你为何愁眉苦脸的？刚才为师的话你听清了没有？”
杨凡还在发楞，旁边一位学生捅了他一下道：“导师叫你呢，还不快回答？”
杨凡只得起立答道：“导师，明天的比武我可不可以不参加？”
“为什么？”
杨凡却又羞于启齿，只是捂着嘴，象患了牙疼病。
这时一名学生笑道：“他说他练了一年，到现在都还找不到感觉呢。”
众学生都哄笑起来。
练了一年，竟然还找不到感觉，那就是说，他连筑基的门都还未入，完全还是个修真的门外汉。
“杨凡，他所说可是实情？”无崖子听说自己竟然还有这样愚笨的学生，一张马脸顿时拉得老长，他步下讲坛，缓步缓步踱到杨凡面前，盯着他的脸仔细审视起来。
大凡修真已入门者，其体内一股真气必会萦绕于身体经脉之间，道行高深的人通过观察其身体外表就可以看出他体内究竟有无斗气，如果有，又达到了多少层次。无崖子看出这杨凡果然丝毫也没有放门的迹象，身体经脉中根本就看不到任何气息流动。他不由大为讶异道：“你修练了一年，身体内竟然一点真气都没有聚集？这一年来你是怎么修练的？你可真给我争脸啊！”
“我……我完全按照导师教导的方法去修练，可就是找不到感觉……导师，我明天可不可以不参加比武？”
“不行！谁都不许缺席！就算是应个景，你也得去给我顶着！”无崖子气咻咻地喝道。
师命如山，杨凡无奈地叹了口气，看来明天就算是应景也得上了。
他自己也想不明白，为什么就找不对感觉？看着别人都聚集到了斗气，并且能够以气御剑，他是既羡慕又沮丧，只能把这一切都归引咎于自己是个笨人。
第二天下午，清风二班的学生都聚集到了西操场上准备进行比武。五十名学生经过抽签，各自找到了对手，然后捉对厮杀，胜者进入下一轮，负者淘汰。
首先由大师兄姜明出场，对阵一个叫郝大海的。
姜明乃是大逆开国大将姜红火的后人，姜红火虽然在杨贤杰的大将里只能叼陪末座，但毕竟也算是具有贵族血统。他的后人自然也比别人要神气得多。
只见姜明雄赳赳地来到操场中央，一把三尺青锋如耍杂技一般悬在头顶上方一米处滴溜溜打转，以显示他以气御剑能力的强大。他不仅能使宝剑在自己身体之外没有任何支撑、仅凭斗气在旋转，他还能将丹田中的气运至指尖发射出一个玄火球，用以攻击敌人；同时他的凝冰术也小有所成，能在身体外凝结出一道防护冰墙，可以阻挡住对方的玄法攻击，比如对手发射的小火球碰到这道冰墙后就会被阻挡住，从而散失能量。
姜明的对手郝大海不知是底气不足还是为人比较内敛，并没有把剑御在体外“哗啦哗啦”转动来吸引别人的眼球，而是很绅士地步入了场中，抬起袖袍，向姜明打拱施礼道：“大师兄，请！”
姜明向他点了点头道：“你的剑能不能御出体外？如不能，我也收了道法与你比试。”
郝大海微笑道：“不必了，大师兄请！”说着，他一拍剑鞘，他的剑“夺”地一声竟应声飞出了剑鞘，似一道白练直射姜明面门！
宝剑能自动跳出鞘外攻敌，说明他也具有了一定的以气御剑的能力，而且其能力绝不会比姜明低。
姜明一见对方的宝剑来势凶猛，急忙喝一声：“凝！”一道六尺高、六尺宽、半尺厚的冰墙陡地竖在自己身前，挡住了对方宝剑的来路。
“喀嚓嚓……”对方的宝剑竟穿冰墙而过，其势更急，仿佛挟带有雷霆之势。
姜明不得不一个燕子凌云拔起一丈多高，同时御动自己的宝剑向对方飞去，眨眼间已到了对方跟前。
郝大海吃了一惊，急念动招字诀，召回自己的剑，同时头顶上逸出一个橙色的光晕以为屏障。
姜明的剑飞到橙色的光晕之前时，仿佛被一股无形的大力阻住，竟再也不能前进。
这时，郝大海的剑已经飞了回来，“铿锵”一声撞上了姜明的剑，姜明控制不住，那剑竟被撞得直接掉到了地上。