第二十七章 推血
第二天一早，天还没有亮，小义就早早来到主修室等夜遥，他不敢让夜遥等他。
落羽山的主修室很大，足足占了一个山峰。以往这里是落羽山亲传弟子们的修练的地方，在这主修室里面，开劈了一个个修室，这里周围布满了聚灵之阵，把天地间的灵气都汇聚到此。虽然落羽山已经是人间界最好的仙境，但是这主修室里的灵气却比落羽山还要浓是数倍，这里是除是山上几个少数的地方外，最好的修练外，而且这里地方空旷，也是教授的好地方，所以夜遥才选择这里。
当然这里比不过夜遥居住的隐神小筑，也比不过小义居住的后院。但是夜遥不喜有人到他隐神小筑里，而后院现在不只是居住了小义一人，还有他母亲。夜遥不愿与旁人有过多接触，便只好选择这里。
天过卯时，太阳星还未出现，夜遥就来到主修室。
卯时是修练最好的时间，太阳星刚出来，天地的灵气最清之时，也是人天灵最明之时。此时修练最为好，所以夜遥恰是时候过来。他见小义一个人在这主修室中乱转，知道他已经过来多时，在刚进时，咳了一声，算是叫唤小义。
小义听到夜遥咳声，忙是跑过来，问了好，便一脸期待地看着夜遥。
他心里最就已经希望自己那尽快成为修士，早点可以驾云天下，但是前几日归乡接亲，让他无法修行，现在好不容易回来，他巴不得马上开始学习，但是对于他一个完全不懂的人来说，修行就像是镜中花水中月一般，虽然他的识海中早已经有他先祖传下来的道法，夜遥先前也为他说过道，但也只是解释他家传的道法的总纲，对于修行的路应该怎么走，他还是一无所知。
夜遥他小义引到主修室中央，那里有一张蒲团，这是以前有得道者在这里为亲传弟子说道所坐的地方。夜遥坐了下来，指着地上，让小义就地而坐。小义依言坐下，夜遥便开口为他解说修练一途的事。
话说，修练一途可分为凡境，仙境，圣境与神境。四境之间一步一脚印，先是凡人修仙，以仙修圣，以圣修神。现在三十六天界，神境几乎不见，圣境之人也是极少。就算是圣境的修士，也大多自封血轮。更别说神境。
就以凡境来说可分为九阶，第一阶为推血境，练就血轮。第二阶为叩宫境，以血轮推动命宫，叩开命宫大门。第三境为化婴境，命宫大开后，需有主事之婴，以元神化婴坐镇命宫。第四阶为知命境，神婴知事，方能理事，以神婴修出智慧为准。第五阶为合境境，其境血轮、命宫、神婴合而为一，以壮神海。第六阶为归化境，合而为一之后，拓展神海结束，血轮、命宫，神婴各归其位，各行其事。第七阶为冲灵境，血轮已定，命宫早开，神婴知智，海神拓展，该是时候破灵冲霄。第八阶为破劫境，此时天地生劫以难修士，能破则冲天为仙，不能则坠九幽。第九阶为洗尘境，冲破劫难，洗去凡尘，无一挂碍。
此凡境及一切修士的根本，无论是凡人界，还是三十六天界，人人如些。
其中推血境而言，血轮及一人之要配，无论是凡人还是圣人，性命之交皆在血轮，凡人血轮不过欢蛋大小，但有大圣、神人血轮大如太阳星。就如树之年轮，年轮越多，树龄越大。血轮亦是如此。修者修出的血轮越大，甘血气亦足，可活时间随之亦长，如以凡人之寿来算，几可算是找生死之辈。所以虽然推血境是凡境第一阶，但是也是基础之阶，如若血轮不足，非但寿有限，日后血轮更加无法照耀命宫神婴神海，如同万物失去太阳星，无法再生长。故无论是凡人界还是三十六天界，对弟子们解说推血境时，都吩咐其重视。如屋之地基，地基不牢，根基不稳。
就是夜遥与小义说时，亦是如此。
夜遥与小义说罢推血境，便吩咐说：“你得你祖上传下的金刀戮体诀，本就是天地间一等一的道法，现在你还是凡人之躯，虽说有几日仙药与灵气洗炼身体，但神海不大，翻不起涛天巨浪来推动血轮。但是祖上的刀座锐金之气过重，你道心不稳，不宜现在去推动血轮，你先修习金刀戮体诀，何时能受住金刀之气戮体无感，再去坐上刀座用锐金之气破开神海，等神海如海般无际之时，再来推动血轮。”
小义听了，知夜遥不会害他，也知万事开头难，但是如能练好基础，打好地基，日后便能事半功倍。便也只能安下心神，按夜遥所说，选了一间修室，去先修习祖上传下的金刀戮体诀。
夜遥见小义已经自己修行，也不停留在这里。虽然这里是主修室，但是 对于他已拓开的神海来说，还是欠缺了些。但这里对小义却是刚刚好，再好的地方，只怕他刚开始何修练金刀戮体诀时，单单灵气就能冲破他的命脉。这修练一事是急不来，只能一步一步地走，从来没有人能一夜登天，再好的奇遇也是要时间来练就的。
就像以瓶装水，如若这瓶能盛的五这水，自然瓶子无事。如若瓶子太小，而水流又过大，却一定要把这些水装入，最后只会是瓶碎水流，不可能能装的下。修练之事，从来最是考验心性，一切只能是顺其自然，拔苗助长从来没有好下场。
夜遥来到落羽山后山那个一开始的小木屋前，推开木门，还是像他一开始推开一样。他与小义两人推开的是同一个木门，看到的却不是同一间屋子。小义推开的是他先祖的宗祠，因为小义身体里流着金刀战神的血脉。但是夜遥推开的却是回忆，曾经他与金刀战神庄严曾经的岁月。
今天夜遥又回到这里，这里在无数年前曾经是他操练庄严还有几个小子的地方。这里曾经是他的居所，后来他离去了。庄严却不忘曾经，这里是他一步一步走向巅峰的起点，所以他布下空间，把宗祠建在这里，但曾经的小木屋只有他与夜遥才能推开。因这里是他与他老师夜遥最快乐的记忆，是他的童年、少年、青年……他曾经的一切的源点。他不能忘，也不敢忘，他的一切都是他老师夜遥赐于的，他知道感恩，他知道回报。
夜遥进来没有别事，直接坐到木床上。盘起双腿，双眼合闭，眼观心，心观神，神合一。自蕴其中，打开神海，虽然只有在刀坐上短短一日，但是他的神海却开劈了出来。他自观神海，这已经不能叫做神海了，这已经超出了所有修士的认知，在三十六天界中，传说曾经最强的神帝天海神帝神海开拓的如天海一般巨大，也因为他有如此巨大的神海，才最终成就他无敌的身姿。一三十六天界中，就算有出过不少神帝，但是个个都公认天海帝神是最强大的。天海神帝也因为自己的神海同，才自号为天海神帝，以记他神海之巨。
但是如若有人见到夜遥的神海一定会惊吓万分，这已经不是天海这么简单，天海虽大，还有尽头，横于三十六天办界之间，也曾有过不少大能能模渡天海。但是夜遥的神海却如无边无际之海，没有起点，也没有终点，天海在他面前就像只是一个大一点的湖泊一般。与这无边无际的神海比起来，天海神帝的神海如同无物一般。这就是夜遥的神海，无数的时代，九生九世的累积下来的神海。就像整个天地与这神海比起来，都不如。这样无边无际的神海，如若推动血轮，那要推出什么样的血轮来？
他的神海不仅仅只是大到无边无际，神海中一朵朵浪花都如书界最高的山峰一般，神海卷起的浪花能高达万丈。人站在这巨浪之下，微小的如同一粒尘埃一般。
如果有人能见到这一奇景，心中唯一的想法只有绝望，对就是绝望。无论是什么样的存在，在这神海巨浪之下，都会生出自卑无望的心思来。不管你是凡人，还是神帝，在这神海巨浪之下，只有被淹没的份。
这就是夜遥的根脚，这就是夜遥的地基，一个无以伦比的基础。
夜遥在神海上盘腿坐下，浮在海面。记忆的印下的生魂书开始翻动。一阵阵道韵围绕着他。他开始修练生魂书，这一切除了一阵阵道韵，再不见其他异相，一切是那么无华自然。这就是他修练的生死书，这本无边无尽之书，没有人知道这本书的由来，除了他以外。
海神巨浪滔天，慢慢地一个如同鸡蛋大小的血红色的散发的无比光芒的小圆球在巨浪中涂涂升起，巨浪卷起的浪花一次又一次想把这鸡蛋般大小的圆球卷进去，但这圆球如同有无比神力一般，在巨浪中逆浪而冲。
落羽山的主修室很大，足足占了一个山峰。以往这里是落羽山亲传弟子们的修练的地方，在这主修室里面，开劈了一个个修室，这里周围布满了聚灵之阵，把天地间的灵气都汇聚到此。虽然落羽山已经是人间界最好的仙境，但是这主修室里的灵气却比落羽山还要浓是数倍，这里是除是山上几个少数的地方外，最好的修练外，而且这里地方空旷，也是教授的好地方，所以夜遥才选择这里。
当然这里比不过夜遥居住的隐神小筑，也比不过小义居住的后院。但是夜遥不喜有人到他隐神小筑里，而后院现在不只是居住了小义一人，还有他母亲。夜遥不愿与旁人有过多接触，便只好选择这里。
天过卯时，太阳星还未出现，夜遥就来到主修室。
卯时是修练最好的时间，太阳星刚出来，天地的灵气最清之时，也是人天灵最明之时。此时修练最为好，所以夜遥恰是时候过来。他见小义一个人在这主修室中乱转，知道他已经过来多时，在刚进时，咳了一声，算是叫唤小义。
小义听到夜遥咳声，忙是跑过来，问了好，便一脸期待地看着夜遥。
他心里最就已经希望自己那尽快成为修士，早点可以驾云天下，但是前几日归乡接亲，让他无法修行，现在好不容易回来，他巴不得马上开始学习，但是对于他一个完全不懂的人来说，修行就像是镜中花水中月一般，虽然他的识海中早已经有他先祖传下来的道法，夜遥先前也为他说过道，但也只是解释他家传的道法的总纲，对于修行的路应该怎么走，他还是一无所知。
夜遥他小义引到主修室中央，那里有一张蒲团，这是以前有得道者在这里为亲传弟子说道所坐的地方。夜遥坐了下来，指着地上，让小义就地而坐。小义依言坐下，夜遥便开口为他解说修练一途的事。
话说，修练一途可分为凡境，仙境，圣境与神境。四境之间一步一脚印，先是凡人修仙，以仙修圣，以圣修神。现在三十六天界，神境几乎不见，圣境之人也是极少。就算是圣境的修士，也大多自封血轮。更别说神境。
就以凡境来说可分为九阶，第一阶为推血境，练就血轮。第二阶为叩宫境，以血轮推动命宫，叩开命宫大门。第三境为化婴境，命宫大开后，需有主事之婴，以元神化婴坐镇命宫。第四阶为知命境，神婴知事，方能理事，以神婴修出智慧为准。第五阶为合境境，其境血轮、命宫、神婴合而为一，以壮神海。第六阶为归化境，合而为一之后，拓展神海结束，血轮、命宫，神婴各归其位，各行其事。第七阶为冲灵境，血轮已定，命宫早开，神婴知智，海神拓展，该是时候破灵冲霄。第八阶为破劫境，此时天地生劫以难修士，能破则冲天为仙，不能则坠九幽。第九阶为洗尘境，冲破劫难，洗去凡尘，无一挂碍。
此凡境及一切修士的根本，无论是凡人界，还是三十六天界，人人如些。
其中推血境而言，血轮及一人之要配，无论是凡人还是圣人，性命之交皆在血轮，凡人血轮不过欢蛋大小，但有大圣、神人血轮大如太阳星。就如树之年轮，年轮越多，树龄越大。血轮亦是如此。修者修出的血轮越大，甘血气亦足，可活时间随之亦长，如以凡人之寿来算，几可算是找生死之辈。所以虽然推血境是凡境第一阶，但是也是基础之阶，如若血轮不足，非但寿有限，日后血轮更加无法照耀命宫神婴神海，如同万物失去太阳星，无法再生长。故无论是凡人界还是三十六天界，对弟子们解说推血境时，都吩咐其重视。如屋之地基，地基不牢，根基不稳。
就是夜遥与小义说时，亦是如此。
夜遥与小义说罢推血境，便吩咐说：“你得你祖上传下的金刀戮体诀，本就是天地间一等一的道法，现在你还是凡人之躯，虽说有几日仙药与灵气洗炼身体，但神海不大，翻不起涛天巨浪来推动血轮。但是祖上的刀座锐金之气过重，你道心不稳，不宜现在去推动血轮，你先修习金刀戮体诀，何时能受住金刀之气戮体无感，再去坐上刀座用锐金之气破开神海，等神海如海般无际之时，再来推动血轮。”
小义听了，知夜遥不会害他，也知万事开头难，但是如能练好基础，打好地基，日后便能事半功倍。便也只能安下心神，按夜遥所说，选了一间修室，去先修习祖上传下的金刀戮体诀。
夜遥见小义已经自己修行，也不停留在这里。虽然这里是主修室，但是 对于他已拓开的神海来说，还是欠缺了些。但这里对小义却是刚刚好，再好的地方，只怕他刚开始何修练金刀戮体诀时，单单灵气就能冲破他的命脉。这修练一事是急不来，只能一步一步地走，从来没有人能一夜登天，再好的奇遇也是要时间来练就的。
就像以瓶装水，如若这瓶能盛的五这水，自然瓶子无事。如若瓶子太小，而水流又过大，却一定要把这些水装入，最后只会是瓶碎水流，不可能能装的下。修练之事，从来最是考验心性，一切只能是顺其自然，拔苗助长从来没有好下场。
夜遥来到落羽山后山那个一开始的小木屋前，推开木门，还是像他一开始推开一样。他与小义两人推开的是同一个木门，看到的却不是同一间屋子。小义推开的是他先祖的宗祠，因为小义身体里流着金刀战神的血脉。但是夜遥推开的却是回忆，曾经他与金刀战神庄严曾经的岁月。
今天夜遥又回到这里，这里在无数年前曾经是他操练庄严还有几个小子的地方。这里曾经是他的居所，后来他离去了。庄严却不忘曾经，这里是他一步一步走向巅峰的起点，所以他布下空间，把宗祠建在这里，但曾经的小木屋只有他与夜遥才能推开。因这里是他与他老师夜遥最快乐的记忆，是他的童年、少年、青年……他曾经的一切的源点。他不能忘，也不敢忘，他的一切都是他老师夜遥赐于的，他知道感恩，他知道回报。
夜遥进来没有别事，直接坐到木床上。盘起双腿，双眼合闭，眼观心，心观神，神合一。自蕴其中，打开神海，虽然只有在刀坐上短短一日，但是他的神海却开劈了出来。他自观神海，这已经不能叫做神海了，这已经超出了所有修士的认知，在三十六天界中，传说曾经最强的神帝天海神帝神海开拓的如天海一般巨大，也因为他有如此巨大的神海，才最终成就他无敌的身姿。一三十六天界中，就算有出过不少神帝，但是个个都公认天海帝神是最强大的。天海神帝也因为自己的神海同，才自号为天海神帝，以记他神海之巨。
但是如若有人见到夜遥的神海一定会惊吓万分，这已经不是天海这么简单，天海虽大，还有尽头，横于三十六天办界之间，也曾有过不少大能能模渡天海。但是夜遥的神海却如无边无际之海，没有起点，也没有终点，天海在他面前就像只是一个大一点的湖泊一般。与这无边无际的神海比起来，天海神帝的神海如同无物一般。这就是夜遥的神海，无数的时代，九生九世的累积下来的神海。就像整个天地与这神海比起来，都不如。这样无边无际的神海，如若推动血轮，那要推出什么样的血轮来？
他的神海不仅仅只是大到无边无际，神海中一朵朵浪花都如书界最高的山峰一般，神海卷起的浪花能高达万丈。人站在这巨浪之下，微小的如同一粒尘埃一般。
如果有人能见到这一奇景，心中唯一的想法只有绝望，对就是绝望。无论是什么样的存在，在这神海巨浪之下，都会生出自卑无望的心思来。不管你是凡人，还是神帝，在这神海巨浪之下，只有被淹没的份。
这就是夜遥的根脚，这就是夜遥的地基，一个无以伦比的基础。
夜遥在神海上盘腿坐下，浮在海面。记忆的印下的生魂书开始翻动。一阵阵道韵围绕着他。他开始修练生魂书，这一切除了一阵阵道韵，再不见其他异相，一切是那么无华自然。这就是他修练的生死书，这本无边无尽之书，没有人知道这本书的由来，除了他以外。
海神巨浪滔天，慢慢地一个如同鸡蛋大小的血红色的散发的无比光芒的小圆球在巨浪中涂涂升起，巨浪卷起的浪花一次又一次想把这鸡蛋般大小的圆球卷进去，但这圆球如同有无比神力一般，在巨浪中逆浪而冲。