第10章 丹剑石简
青寒峰，宁筱的院子，此时的宁筱正盘坐在院子的正中，双手握着一个巴掌大小的青色袋子，上面没有什么花纹装饰，普通的不能再普通了。
距离宁筱突破炼灵一层已经过去了三天了，当时宁筱突破境界后足足睡了一天一夜，醒来之后衣服都已经变色发硬了。宁筱早便知道这是灵力从体内排斥出来的废物，所以醒来的第一件事就是在小溪把衣服和自己的身子洗干净了。紧接着自然就是师父说的突破境界后再去找他的事情，而宁筱如今手中的这个袋子便是他师父赐予他的宝物，只有修士才能用的法器。
宋君归给宁筱的袋子名叫乾坤袋，一般修士都习惯称之为储物袋，是修道界中最为普遍的法宝，每个修士都至少会有一个。而储物袋对修士的灵力要求也非常低，只要是突破了炼灵第一层能将天地灵力暂时存在体内的修士都能用。而顾名思义这个储物袋的作用便是帮助修士储存一些身外之物。别看这储物袋并不大，但他却是通过特殊的材质再加上一些小型的阵法所制成，因为制作材料和阵法的不同里面会有十几石到几百石不等的空间。储物袋的使用方法也是十分简单，只需要将自身的灵力引入其中就能感知到其中的空间用来放入物品和取出物品，当然也经常有一些修士会在上面加上一些阵法，使得他的储物袋只有自己能用。
宋君归给的这个储物袋宁筱估摸着有这四五十石的的空间，里面放了一把普通的长剑，一册玉制的简，一册青色的竹简，几块泛着淡淡光芒的石头和一个装着一颗丹药的玉瓶。而宁筱这几天也从师父那儿得知了，这几件东西便是修士修道的基础。
那把长剑是每个踏入青峰宗的弟子都会被赐予的一件法器，名曰凌虚，是青峰门的得意之作。它的主要用处便是用来御空飞行，而且速度极快，在整个宋国宗门分发给弟子的入门法器之中青峰门的凌虚的速度还无人能出其右。当然发给宁筱这种入门弟子的凌虚是最低等级的，而且以宁筱炼灵一层的修为目前也只能用这种最低级的灵器，更高级别的灵器需要更庞大的灵气支撑，就目前的宁筱来说还负担不起。
一般宗门给弟子的入门法宝都是如青峰门分发的这般最低级别的灵器，也就是在法器分级中的初品灵器。修士使用的最多的法宝分为法器和灵器，灵器分为初品灵器，二品灵器，三品灵器，四品灵器，五品灵器这五个阶层，威力自下而上依次递增。一般修士踏入修道界所能接触到的就是它们，当然如果你天资聪慧且机缘甚好，便能接触到在灵器之上的法器。法器的级别划分是用的最被修道之人所接受的人，地，天，三个阶层，当然每个阶层又像修士的境界一般被分为初阶，中阶，高阶，顶阶这四种，当然很多修士可能终其一生可能都看不到地阶法器的模样。
宋君归在给宁筱介绍法器的时候因为自己的佩剑的原因还给宁筱介绍一种比较特别的法器——荒器，这也是宁筱在法器中最感兴趣的一种。所谓荒器便是在修道界还未发展的如此完整的时候被古修士所祭练出来的法宝，一般只有在一些年代久远的古修士的洞府之中才能被发现。这些法宝一般功能单一但威力巨大，最少都能相当如今修道界的人品初阶法器。当然这些法宝的强大也不是没有原因的，在天地灵气还没有被完全弄清楚上古修真界，天地灵气和修士的灵根是没有阴阳五行之分的。因为不知道天地灵气的五行区分所以古修士的法器也没有阴阳五行之分的，祭练方法自是与如今截然不同，每个法宝也没有单独祭练过五行。正是因为这个原因，每件荒器在被人施展之时都五行齐聚，虽相生相克但是自成一体，与现在的法宝相比威力自然是提升了不少，而且不会被属性克制。所以荒器在修士中是十分受欢迎的，毕竟当遇到一个属性克制你的敌人时一件不受五行影响的荒器是能左右战局胜负的。
当然如此好用的法器自然不是没有缺点，正是因为古修真界的发展还不完整，荒器的五行齐聚同时也是他最大的缺点。五行齐聚意味着它不适合任何一个人用，没有谁是五行灵根俱全的。但使用荒器的时候却要同时用到五种灵气，而一个修士体内是存在不了太多除了他自身灵根属性灵力外的其他的灵力的，所以这会使修士每次在使用荒器的时候自己的身体都会受到不同程度的损伤，甚至是影响到自己的五行根基和以后的修道之路。不过只有能活下来的修士才可以评估自己的损失，死人自然是没有未来的。在危险的修道生涯中，命永远是一切的基础。
在长剑旁边的几块发着淡光的拇指大小的石头也是修士不可或缺的东西，这小小的石头之中蕴含的可是因为种种原因而留在其中的天地灵气。它可以在修士洞府灵气不足时来补充灵气，也可以用来作为阵法的灵力来源，而它最为重要的一个作用便是如凡尘中的真金白银一般作为货币使用。
既然是货币之用当然也有如黄金白银一般的不同价值。根据石块中的灵气浓郁程度不同分为上中下三品，之间的汇率是一百。当然宁筱的储物带中的灵石是下品灵石，不过却是单一的木灵力，像是他师父特意为他挑选的一般。对于修士来说这种单一灵力的灵石比之五行灵力混杂的灵石的作用倒是要大上一些。可以用来提升自己洞府的灵力或是直接补充自己体内的灵力，不过对于体量比较大的宗门来说倒是没有太大的区别。
在宁筱整个储物袋中那玉瓶之中的丹药是他觉得比较重要的，这是他师父给他的凡涅丹，在他突破凡涅之时将其服下能降低凡涅的所需的时间和难度。这颗丹药是青锋门自己练的，青峰门的炼丹术在整个宋国比较差，所炼出的丹药也仅仅能基本满足弟子的使用，毕竟青峰门是一个剑修为主的宗门。所谓炼丹便是将各种的灵药放于炉内加以地火炼制，以期能使灵药达到最大的效果或产生新的效果的过程。当然这过程中经常会失败，所以丹药的价格在修道界是十分高的，但是修士修炼过程中，特别是对于刚踏如修道界的修士来说又不可或缺，于是大一点的宗门就会培养自己的炼丹师来满足弟子们的丹药需要。
再来便是那册白色的玉简，宋君归在拿给宁筱的时候只告诉了宁筱其中记载了一些木属性的入门法术，也没有丝毫要指导宁筱一一修炼的意思，显然是要让宁筱自学了。修道界中，所有的需要记载的术、法之类的都需要用能承载灵力的玉才能顺利的记载和保存，当修士需要之时也只需要用灵力注入其中便能看到其中的内容。当然也用很多比较特殊的术和法会需要用到一些比较特殊的同属性灵力载体。就如同此时躺在宁筱储物袋中的那册青色的竹简。
(本章完)
距离宁筱突破炼灵一层已经过去了三天了，当时宁筱突破境界后足足睡了一天一夜，醒来之后衣服都已经变色发硬了。宁筱早便知道这是灵力从体内排斥出来的废物，所以醒来的第一件事就是在小溪把衣服和自己的身子洗干净了。紧接着自然就是师父说的突破境界后再去找他的事情，而宁筱如今手中的这个袋子便是他师父赐予他的宝物，只有修士才能用的法器。
宋君归给宁筱的袋子名叫乾坤袋，一般修士都习惯称之为储物袋，是修道界中最为普遍的法宝，每个修士都至少会有一个。而储物袋对修士的灵力要求也非常低，只要是突破了炼灵第一层能将天地灵力暂时存在体内的修士都能用。而顾名思义这个储物袋的作用便是帮助修士储存一些身外之物。别看这储物袋并不大，但他却是通过特殊的材质再加上一些小型的阵法所制成，因为制作材料和阵法的不同里面会有十几石到几百石不等的空间。储物袋的使用方法也是十分简单，只需要将自身的灵力引入其中就能感知到其中的空间用来放入物品和取出物品，当然也经常有一些修士会在上面加上一些阵法，使得他的储物袋只有自己能用。
宋君归给的这个储物袋宁筱估摸着有这四五十石的的空间，里面放了一把普通的长剑，一册玉制的简，一册青色的竹简，几块泛着淡淡光芒的石头和一个装着一颗丹药的玉瓶。而宁筱这几天也从师父那儿得知了，这几件东西便是修士修道的基础。
那把长剑是每个踏入青峰宗的弟子都会被赐予的一件法器，名曰凌虚，是青峰门的得意之作。它的主要用处便是用来御空飞行，而且速度极快，在整个宋国宗门分发给弟子的入门法器之中青峰门的凌虚的速度还无人能出其右。当然发给宁筱这种入门弟子的凌虚是最低等级的，而且以宁筱炼灵一层的修为目前也只能用这种最低级的灵器，更高级别的灵器需要更庞大的灵气支撑，就目前的宁筱来说还负担不起。
一般宗门给弟子的入门法宝都是如青峰门分发的这般最低级别的灵器，也就是在法器分级中的初品灵器。修士使用的最多的法宝分为法器和灵器，灵器分为初品灵器，二品灵器，三品灵器，四品灵器，五品灵器这五个阶层，威力自下而上依次递增。一般修士踏入修道界所能接触到的就是它们，当然如果你天资聪慧且机缘甚好，便能接触到在灵器之上的法器。法器的级别划分是用的最被修道之人所接受的人，地，天，三个阶层，当然每个阶层又像修士的境界一般被分为初阶，中阶，高阶，顶阶这四种，当然很多修士可能终其一生可能都看不到地阶法器的模样。
宋君归在给宁筱介绍法器的时候因为自己的佩剑的原因还给宁筱介绍一种比较特别的法器——荒器，这也是宁筱在法器中最感兴趣的一种。所谓荒器便是在修道界还未发展的如此完整的时候被古修士所祭练出来的法宝，一般只有在一些年代久远的古修士的洞府之中才能被发现。这些法宝一般功能单一但威力巨大，最少都能相当如今修道界的人品初阶法器。当然这些法宝的强大也不是没有原因的，在天地灵气还没有被完全弄清楚上古修真界，天地灵气和修士的灵根是没有阴阳五行之分的。因为不知道天地灵气的五行区分所以古修士的法器也没有阴阳五行之分的，祭练方法自是与如今截然不同，每个法宝也没有单独祭练过五行。正是因为这个原因，每件荒器在被人施展之时都五行齐聚，虽相生相克但是自成一体，与现在的法宝相比威力自然是提升了不少，而且不会被属性克制。所以荒器在修士中是十分受欢迎的，毕竟当遇到一个属性克制你的敌人时一件不受五行影响的荒器是能左右战局胜负的。
当然如此好用的法器自然不是没有缺点，正是因为古修真界的发展还不完整，荒器的五行齐聚同时也是他最大的缺点。五行齐聚意味着它不适合任何一个人用，没有谁是五行灵根俱全的。但使用荒器的时候却要同时用到五种灵气，而一个修士体内是存在不了太多除了他自身灵根属性灵力外的其他的灵力的，所以这会使修士每次在使用荒器的时候自己的身体都会受到不同程度的损伤，甚至是影响到自己的五行根基和以后的修道之路。不过只有能活下来的修士才可以评估自己的损失，死人自然是没有未来的。在危险的修道生涯中，命永远是一切的基础。
在长剑旁边的几块发着淡光的拇指大小的石头也是修士不可或缺的东西，这小小的石头之中蕴含的可是因为种种原因而留在其中的天地灵气。它可以在修士洞府灵气不足时来补充灵气，也可以用来作为阵法的灵力来源，而它最为重要的一个作用便是如凡尘中的真金白银一般作为货币使用。
既然是货币之用当然也有如黄金白银一般的不同价值。根据石块中的灵气浓郁程度不同分为上中下三品，之间的汇率是一百。当然宁筱的储物带中的灵石是下品灵石，不过却是单一的木灵力，像是他师父特意为他挑选的一般。对于修士来说这种单一灵力的灵石比之五行灵力混杂的灵石的作用倒是要大上一些。可以用来提升自己洞府的灵力或是直接补充自己体内的灵力，不过对于体量比较大的宗门来说倒是没有太大的区别。
在宁筱整个储物袋中那玉瓶之中的丹药是他觉得比较重要的，这是他师父给他的凡涅丹，在他突破凡涅之时将其服下能降低凡涅的所需的时间和难度。这颗丹药是青锋门自己练的，青峰门的炼丹术在整个宋国比较差，所炼出的丹药也仅仅能基本满足弟子的使用，毕竟青峰门是一个剑修为主的宗门。所谓炼丹便是将各种的灵药放于炉内加以地火炼制，以期能使灵药达到最大的效果或产生新的效果的过程。当然这过程中经常会失败，所以丹药的价格在修道界是十分高的，但是修士修炼过程中，特别是对于刚踏如修道界的修士来说又不可或缺，于是大一点的宗门就会培养自己的炼丹师来满足弟子们的丹药需要。
再来便是那册白色的玉简，宋君归在拿给宁筱的时候只告诉了宁筱其中记载了一些木属性的入门法术，也没有丝毫要指导宁筱一一修炼的意思，显然是要让宁筱自学了。修道界中，所有的需要记载的术、法之类的都需要用能承载灵力的玉才能顺利的记载和保存，当修士需要之时也只需要用灵力注入其中便能看到其中的内容。当然也用很多比较特殊的术和法会需要用到一些比较特殊的同属性灵力载体。就如同此时躺在宁筱储物袋中的那册青色的竹简。
(本章完)