三千分之一刹那，暨三千混元无量量劫
fri jul 10 14:28:14 cst 2015
刹那间，既有九百生灭，生生灭灭，灭灭生生。
《仁王经》中提到：“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”。刹那一直以来不论是在词语的修饰当中，还是在引经据典的论证当中，都无疑是在形容时间的短暂。弹指间生生灭灭，意念方起即已落下。有些时候，我经常感叹世间之浩渺，时间之悠久。宇宙是永恒的，但是如果按它的产生而论，它也只不过是还未经历过了一个量劫而已。六十四亿八千万年为一量劫，而四亿八千万量劫方为一个混元无量量劫。一无量劫方为一轮回，世间也将由混沌走向开天辟地，又由万千世界回归混沌初始。无限轮回，不知多少亿亿个无量劫后，方会有新的规律生成。
弹指间既有万千次孕化，亦有万千次毁灭。而一草一木皆可化为万千世界，滴水之中尚有三千世界，各有不同，各有命运之条纹。宇宙为无垠之空间，而却非亘古既有的永恒存在。宇宙之外或许尚有千千亿亿之宇宙，宇宙之中亦含有万万亿亿之宇宙。一草一木，乃至于一发一甲，或者人之精血，亦含有千千万万之大千世界。一呼一吸间，掌中之宇宙，或经历孕化、发展、毁灭三千轮回。刹那间，或以有九百万个混元无量量劫悄然渡去。
刹那间，既有九百生灭，生生灭灭，灭灭生生。
《仁王经》中提到：“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”。刹那一直以来不论是在词语的修饰当中，还是在引经据典的论证当中，都无疑是在形容时间的短暂。弹指间生生灭灭，意念方起即已落下。有些时候，我经常感叹世间之浩渺，时间之悠久。宇宙是永恒的，但是如果按它的产生而论，它也只不过是还未经历过了一个量劫而已。六十四亿八千万年为一量劫，而四亿八千万量劫方为一个混元无量量劫。一无量劫方为一轮回，世间也将由混沌走向开天辟地，又由万千世界回归混沌初始。无限轮回，不知多少亿亿个无量劫后，方会有新的规律生成。
弹指间既有万千次孕化，亦有万千次毁灭。而一草一木皆可化为万千世界，滴水之中尚有三千世界，各有不同，各有命运之条纹。宇宙为无垠之空间，而却非亘古既有的永恒存在。宇宙之外或许尚有千千亿亿之宇宙，宇宙之中亦含有万万亿亿之宇宙。一草一木，乃至于一发一甲，或者人之精血，亦含有千千万万之大千世界。一呼一吸间，掌中之宇宙，或经历孕化、发展、毁灭三千轮回。刹那间，或以有九百万个混元无量量劫悄然渡去。