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159 王府义子(2)

    megan单手撑着脸,手肘放在膝盖上。“清朝就有刺青?”

    “更早,三星堆出土的文物里头就有。”裴以霖余光瞥了一下小墨,“文身在古文叫‘涅’,涅原意是指可做黑色染料的矾石。因为纹身的墨迹随着时间的推移,会逐渐淡化变青,所以后来也逐渐有了雕青,刺青这些名字。

    《逍遥游》里有个故事。

    在周朝时期的诸侯宋国,有个商人很有创新精神,他决定做异地服装贸易,还特意进了一批国产的上等束发帽子,这是他主打商品,因为这种帽子从商代就有了。

    脑洞大开的他决定把这些服装推销到越人生活区,当他不辞辛苦地来到越地的时候,才发现当地土著都是‘断发文身’的,也就是说越人风俗是个个留很短的头发,浑身文着图饰,根本不需要束发的帽子或者衣服。

    《战国策赵策》中说:”披发、纹身、错臂、左衽,瓯越之民也。“

    而且有些民族不但文身,还文牙,就是把牙染黑了。这不仅在正史里有记载。在屈原祭奠楚怀王芈槐的《招魂》里也有提到雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。”

    裴以霖闭目养神等着赞许,等待半天毫无动静,过了好久,睁眼发现小墨和megan都走远了。

    “诶,你们别走啊。”

    “拜托你说人话好吧,文绉绉的,真当自己是古人?看了来气,你信不信我……”megan扬起了手。

    小墨边走边说:“故事的大概是,屈原吓唬楚怀王的灵魂说:‘额上雕青牙齿涂黑的野人,他们以人肉为祭,把骨头磨汁。’这是为了让芈槐的灵魂赶快回家,别四处乱逛。?”

    megan一张美艳的脸拧了起来。“文身文在牙齿上啊?好恶心噢。我都想去做冷光美白让牙更白点。”她指了指前面的茶楼:“走,我们先去打探消息。”

    小墨则很平淡地说:“要说现代人能欣赏的东西的话,古代其实也有漂唇的,在维多利亚时期,就有妇女点蘸色料,用刺青的方式刺在嘴上。还有,最早的刺青其实是一种图腾。这种图腾纹身一直保留到现代,前几年还可以在海南黎族、台湾高山族中看到。”

    裴以霖也接上话:“对啊,古代有的无赖在背上文着天王菩萨,用来躲过杖刑棒笞;还有浪子把交往过的妓女的名字、年龄、外貌及办公地点,文在身上呢。图腾类的到了近代也很流行。第一次世界大战后,文身者大都是女人,原因是为了纪念在战争中失去的爱人,它们一般纹上小鸟、蝴蝶、红玫瑰、或是爱人的名字。”

    “几位客官要点什么?”一个标准店小二打扮的人过来招呼着。

    “有点什么有特色的吃的?”裴以霖看着周围挂起的木牌,种类倒是挺多。

    小二热情(尤其看到megan很热情)地说:“几位应该不是本地人吧,喜欢吃酸甜苦辣咸的哪一种呢?万归楼应有尽有。”

    “本地人吃得多的菜来四五个再来个主食就行,”小墨看了眼周围,椭圆瓷盘上的美食,那是以米饭制成的面皮,再以竹蒸笼蒸好,香气扑鼻,看来白嫩可口,她都要流口水了。

    “行。蒸凉皮给您几位来一份。这蒸凉粉皮可是我们万归楼的特色啊,蒸熟待凉后,将凉粉皮切成细丝,调上加了辣椒油、蒜汁的佐料在铁锅拌匀,盛盘后再在凉粉上放入烫炒过的青色蔬菜及绿豆芽,色香味俱全咧。”

    小二把凉皮端上来后,问:“怎么样几位客官?”

    裴以霖吃了几口,看着有些谄媚讨赏钱的小二,说出口的却是,“这道凉粉皮跟我在和半月城吃的还差了些。”

    小二一楞,“是吗?”

    “凉粉皮好不好吃,在于筋、薄、细、穰,筋是指劲道,要蒸得薄,切得细,穰是指柔软,你这嚼头差了些,力道稍嫌不足。”

    裴以霖说得头头是道,把店小二听呆了。“客官,您可真懂行。唐突问一句,公子府上可有我们本地名厨啊?”

    “我……”裴以霖还在想怎么回答,一阵琴音传来。

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