第102章 佛头往下滴答粪
佛祖对赵清持突然迸发的热情给整懵了。
这怎么说着说着就要去找雪莱了。
要找雪莱，那得去十九世纪的英格兰。
赵清持此刻发下的宏愿，注定要胎死腹中，而且死的透透的，人工呼吸、胸部按压也救不活的那种。
佛祖不好出言打击赵清持刚刚萌发的对生活的热情，雪莱不就跟自己说的西天一样吗，都是自己虚构的，存在与否，得看他们自己。
“雪莱的踪迹可是非常虚无缥缈的，找他可不一定能找到。”
“只要他在，我就能找到。”赵清持信誓旦旦。
佛祖有时候在想，众生愚昧，无法自拔，站在上帝视角，伸把手那就是对规则的破坏。
人的性格不能太慈善随和，你让佛头着粪，佛气不气，肯定气，但他是佛，架子得端着，还得表现出一副，你放少了，你看都不往下滴答粪。
赵清持不是这种随和的和尚，他只是年纪太小，再经历些风雨，心思活泛起来，应该是多年前的自己。
对一件认准的事情，有着别人难以理解的坚持，不达目的誓不罢休。
就像自己对陈又又，在那个世界，完全已经追到绝望，命运让自己来到异世，重新还给了自己一个一模一样的陈又又。
老天爷待自己不薄，自己这次追不到，自己只能找棵歪脖树吊死算了。
至于陈又又喜不喜欢自己，这个问题佛祖也想过，以前是太在意陈又又喜欢什么了，在乎到她喜欢什么样子的，自己就变成什么样子的，这次绝对不这样干了，不能在爱情里被冲昏头脑迷失自我。
脱脉者的脑子，跟自己也差不了多少吧。虽说第一次见她，她骑着白泽大兽，拒人于千里之外的高冷。自己当时的气势也不差，自己身边还有王唠嗑这个火狗，体型有点区别，但王唠嗑也不是普通的狗啊，她是脱脉者，自己是伟大的穿越者，门当户对这就算有了。
女人大都喜欢，文能七步成诗，武能七步杀人的奇才，这样才不枉一生。
等到满头青丝染成满头白毛，也不会痛心疾首地指着远处的大山骂骂咧咧。
三界众生，各活各的。天地间的万物那样美，白云在飘，鸟儿在叫，红尘里唱着永不消逝的呻吟，梵音入耳，恍然大悟再看一眼，有那么多刺头。
等风景褪色，尽归虚空临死前回首一生，不悲不喜，不兔死狐悲，心如明镜，古井无波，了无牵挂，这就够了。
龌龊事儿，高尚情儿，扯呢。一腔野心，满腹柔肠，全风化在不周山脚下。
红尘一梦，皓首穷经终悟得人间至理：满地的火星儿也抵不住如来的一泡尿。
“爱情是什么？”
当赵清持问出这句话的时候，佛祖就知道了，这个和尚完犊子了。
“你怎么思考这个问题，看来你对和尚有误解。”
“师兄也这么说，可是我真的想搞懂自己不懂的东西。”
“爱情是一种跟某个姑娘在一起的缘分，当缘分不在，只能相互告别离开，赵清持你啊六根不净，还俗得了。”
“暂时还不了，当习惯了。我们寺院有兔舍，有时候去兔舍，就会看到两只兔子，骑在一起，然后后面的那只兔子好像要骑上去，不过每次都突然抽搐，两眼翻白跟死了一样，倒在地上。”
“啊，那是发情的兔子。”
“那就是发的爱情？”
“可以这么说。”
“我见过那只兔子六次发情。”
“那蚂蚁怎么发情，那次见到好多蚂蚁，围拢废寺，后来还是师父画符，把太乙符贴了一圈，那些蚂蚁才算退去。”
“蚂蚁围拢废寺，真是奇闻怪事，除非是蚁后在你们废寺。”
“蚁族之后？”
……
佛祖一股子诗情画意喷薄而出，是的他又想吟一首打油诗了。
纵观佛祖小半生，打油诗作过百首，值得人称道的算是精品的不到十首，这些诗唯一的共通点就是最后一个字押韵，他也就能做到最后一个字押韵。其他位置无所谓，就跟露娜的月下爱连不连一样，其他位置爱押不押。
情由所起，皆自起于胸臆。
咸阳道上，不问归期。
词场宿将，后十年近于稼轩一体。
光绪二十二年，还有慈禧。
兀傲难收，你还古今臧否。
多年未见姑娘，唇舌早已枯寂。
没露行藏，但却惊了京城的旗。
缘起缘灭，最后笃定，这只是缘离。
宫墙上的柳腰，我想上无疑。
癞蛤蟆想吃天鹅肉，遭奚。
六根不净，不着衣。
回首时，你已把茶热沏。
屠狗辈在册，多亏先生那根如椽史笔。
一语不发，怎能一语中的。
捅几刀羊皮。
踹几脚地痞。
喜阅毛片，你是我的同道之一。
买盒南京，都能闻到金陵的脂粉气。
北极以北是南极。
南极以南是哪里。
文廷式，字道希。
片瓦不遮身，唯有砖砌。
七的大写，也念柒。
万籁未生，生后，不差毫厘。
我睡树上，见你，水陆两栖。
上过西施的，我想说，不只范蠡。
你是不是也不喜欢，那个杨幂。
发情的兔子，那是毛欠剃。
你说你喜欢同性相恋，我只能道一个咦。
龙喉下的鳞，很逆。
笔风太淫荡，稿子只能毙。
焚膏继晷，恩怨消弭。
袍带未解，那是见不了鸡。
京华烟云，荡三百余里。
师父给的太乙符，杀退好多蚂蚁。
少年你有多久没梦遗。
夜宿花舫，一贫如洗，**穷矣。
菩萨保佑你姨。
永乐比建文更适合当帝。
好想眉目传情，但鱼书往哪递。
斩白蛇的，是不是沛县刘季。
临清流不赋诗，急着归去来兮。
春宫长卷，都看，谁都没见图穷后现的二尺长的匕。
偶像的老师叫吴宓。
这货跟谁都亲昵。
谁当了人见人爱的奸细。
姑娘在水一方，文雅的唤一声伊。
山人杖上销魂极。
蔚州名师，脚上踏着木屐。
忽闻悲笳乍起。
都说了万马齐喑，谁他妈再叫，算作弊。
绝尘的，道上，只有我那一骑。
……
这首长诗，让赵清持非常困惑，他感觉这些话非常像自家的禅语。
而且听起来，比师父方丈他们入的禅更好，虽然自己不理解到底好在哪里。
赵清持想不到，为何不是佛门弟子，也可以入禅。
“你这是刚入的禅吗？”
“什么入禅？”
“就是创造的禅句，你吟诵的那些是你自己想的吗？”
“当然了，出口成章对我来说就跟吃饭喝水睡觉一样简单。”佛祖丝毫没有意识到，这牵扯到佛门的入禅。
赵清持听懂了其中的几句，不过大部分还是听不懂的。像南京南极，西施范蠡，都是不清楚的，不知道是地名还是人名。
不过那句师父给的太乙符倒是听懂了，这不就是自己刚刚才说的蚂蚁围拢废寺的段子吗？还有就是兔子那个，不知道为什么佛祖说发情的兔子，因为毛欠剃。剃毛跟兔子发情有关系吗？
(本章完)
这怎么说着说着就要去找雪莱了。
要找雪莱，那得去十九世纪的英格兰。
赵清持此刻发下的宏愿，注定要胎死腹中，而且死的透透的，人工呼吸、胸部按压也救不活的那种。
佛祖不好出言打击赵清持刚刚萌发的对生活的热情，雪莱不就跟自己说的西天一样吗，都是自己虚构的，存在与否，得看他们自己。
“雪莱的踪迹可是非常虚无缥缈的，找他可不一定能找到。”
“只要他在，我就能找到。”赵清持信誓旦旦。
佛祖有时候在想，众生愚昧，无法自拔，站在上帝视角，伸把手那就是对规则的破坏。
人的性格不能太慈善随和，你让佛头着粪，佛气不气，肯定气，但他是佛，架子得端着，还得表现出一副，你放少了，你看都不往下滴答粪。
赵清持不是这种随和的和尚，他只是年纪太小，再经历些风雨，心思活泛起来，应该是多年前的自己。
对一件认准的事情，有着别人难以理解的坚持，不达目的誓不罢休。
就像自己对陈又又，在那个世界，完全已经追到绝望，命运让自己来到异世，重新还给了自己一个一模一样的陈又又。
老天爷待自己不薄，自己这次追不到，自己只能找棵歪脖树吊死算了。
至于陈又又喜不喜欢自己，这个问题佛祖也想过，以前是太在意陈又又喜欢什么了，在乎到她喜欢什么样子的，自己就变成什么样子的，这次绝对不这样干了，不能在爱情里被冲昏头脑迷失自我。
脱脉者的脑子，跟自己也差不了多少吧。虽说第一次见她，她骑着白泽大兽，拒人于千里之外的高冷。自己当时的气势也不差，自己身边还有王唠嗑这个火狗，体型有点区别，但王唠嗑也不是普通的狗啊，她是脱脉者，自己是伟大的穿越者，门当户对这就算有了。
女人大都喜欢，文能七步成诗，武能七步杀人的奇才，这样才不枉一生。
等到满头青丝染成满头白毛，也不会痛心疾首地指着远处的大山骂骂咧咧。
三界众生，各活各的。天地间的万物那样美，白云在飘，鸟儿在叫，红尘里唱着永不消逝的呻吟，梵音入耳，恍然大悟再看一眼，有那么多刺头。
等风景褪色，尽归虚空临死前回首一生，不悲不喜，不兔死狐悲，心如明镜，古井无波，了无牵挂，这就够了。
龌龊事儿，高尚情儿，扯呢。一腔野心，满腹柔肠，全风化在不周山脚下。
红尘一梦，皓首穷经终悟得人间至理：满地的火星儿也抵不住如来的一泡尿。
“爱情是什么？”
当赵清持问出这句话的时候，佛祖就知道了，这个和尚完犊子了。
“你怎么思考这个问题，看来你对和尚有误解。”
“师兄也这么说，可是我真的想搞懂自己不懂的东西。”
“爱情是一种跟某个姑娘在一起的缘分，当缘分不在，只能相互告别离开，赵清持你啊六根不净，还俗得了。”
“暂时还不了，当习惯了。我们寺院有兔舍，有时候去兔舍，就会看到两只兔子，骑在一起，然后后面的那只兔子好像要骑上去，不过每次都突然抽搐，两眼翻白跟死了一样，倒在地上。”
“啊，那是发情的兔子。”
“那就是发的爱情？”
“可以这么说。”
“我见过那只兔子六次发情。”
“那蚂蚁怎么发情，那次见到好多蚂蚁，围拢废寺，后来还是师父画符，把太乙符贴了一圈，那些蚂蚁才算退去。”
“蚂蚁围拢废寺，真是奇闻怪事，除非是蚁后在你们废寺。”
“蚁族之后？”
……
佛祖一股子诗情画意喷薄而出，是的他又想吟一首打油诗了。
纵观佛祖小半生，打油诗作过百首，值得人称道的算是精品的不到十首，这些诗唯一的共通点就是最后一个字押韵，他也就能做到最后一个字押韵。其他位置无所谓，就跟露娜的月下爱连不连一样，其他位置爱押不押。
情由所起，皆自起于胸臆。
咸阳道上，不问归期。
词场宿将，后十年近于稼轩一体。
光绪二十二年，还有慈禧。
兀傲难收，你还古今臧否。
多年未见姑娘，唇舌早已枯寂。
没露行藏，但却惊了京城的旗。
缘起缘灭，最后笃定，这只是缘离。
宫墙上的柳腰，我想上无疑。
癞蛤蟆想吃天鹅肉，遭奚。
六根不净，不着衣。
回首时，你已把茶热沏。
屠狗辈在册，多亏先生那根如椽史笔。
一语不发，怎能一语中的。
捅几刀羊皮。
踹几脚地痞。
喜阅毛片，你是我的同道之一。
买盒南京，都能闻到金陵的脂粉气。
北极以北是南极。
南极以南是哪里。
文廷式，字道希。
片瓦不遮身，唯有砖砌。
七的大写，也念柒。
万籁未生，生后，不差毫厘。
我睡树上，见你，水陆两栖。
上过西施的，我想说，不只范蠡。
你是不是也不喜欢，那个杨幂。
发情的兔子，那是毛欠剃。
你说你喜欢同性相恋，我只能道一个咦。
龙喉下的鳞，很逆。
笔风太淫荡，稿子只能毙。
焚膏继晷，恩怨消弭。
袍带未解，那是见不了鸡。
京华烟云，荡三百余里。
师父给的太乙符，杀退好多蚂蚁。
少年你有多久没梦遗。
夜宿花舫，一贫如洗，**穷矣。
菩萨保佑你姨。
永乐比建文更适合当帝。
好想眉目传情，但鱼书往哪递。
斩白蛇的，是不是沛县刘季。
临清流不赋诗，急着归去来兮。
春宫长卷，都看，谁都没见图穷后现的二尺长的匕。
偶像的老师叫吴宓。
这货跟谁都亲昵。
谁当了人见人爱的奸细。
姑娘在水一方，文雅的唤一声伊。
山人杖上销魂极。
蔚州名师，脚上踏着木屐。
忽闻悲笳乍起。
都说了万马齐喑，谁他妈再叫，算作弊。
绝尘的，道上，只有我那一骑。
……
这首长诗，让赵清持非常困惑，他感觉这些话非常像自家的禅语。
而且听起来，比师父方丈他们入的禅更好，虽然自己不理解到底好在哪里。
赵清持想不到，为何不是佛门弟子，也可以入禅。
“你这是刚入的禅吗？”
“什么入禅？”
“就是创造的禅句，你吟诵的那些是你自己想的吗？”
“当然了，出口成章对我来说就跟吃饭喝水睡觉一样简单。”佛祖丝毫没有意识到，这牵扯到佛门的入禅。
赵清持听懂了其中的几句，不过大部分还是听不懂的。像南京南极，西施范蠡，都是不清楚的，不知道是地名还是人名。
不过那句师父给的太乙符倒是听懂了，这不就是自己刚刚才说的蚂蚁围拢废寺的段子吗？还有就是兔子那个，不知道为什么佛祖说发情的兔子，因为毛欠剃。剃毛跟兔子发情有关系吗？
(本章完)