第七十八章 超越宗师的存在
强大的劲气，宛如一团戴在赵德晨手掌的一双手套，伴随着他每一次的出掌，暴发出无比恐怖的力量，那整座石室内的空进都震动的嗡嗡炸响。
这一刻，整套般若掌，就如同脱变了一般，在也不是一开始那如同普通的掌法一般，其恐怖的攻击力，和回旋的防御力，完全已经超越的赵德晨以往的形意拳所能暴发出来的威力。
甚至，每一招用处，赵德晨都深深的体会到。
这套般若掌的攻击力，竟然不下于赵德晨自创的超级杀招《覆地印》！
堪比《翻天印》……
“太强大了！”
已经手掌站立的赵德晨，双眼不能置信的看着自己的双手，就如同在做梦一般。
也没有想到，在运转《易筋经》之后的《般若掌》竟然可以暴发出如此恐怖的攻击力！
甚至赵德晨还发觉，在以前运转《易筋经》催动《形意拳》时，所能使用的时间，最多都不超过一分钟。
可是在运转《易筋经》催动《般若掌》之后，赵德晨明显的发现，一套般若掌打完，他体内的内劲竟然还剩下三分之二还多。
尤其是这一套八招六十四的《般若掌》在全部挥动而出所需要的时间，基本上也要一分多钟。
这说明了什么？
用易筋经催动般若掌，赵德晨就可以延缓内劲的消托，甚至是三四倍的时间。细算下来，赵德晨在使用易筋经的时间，完全已经超过了五分钟！
而且还可以暴发出更加强大的力量，甚至拥有了这套般若掌，赵德晨都有信心做到无视一般的普通‘意境’宗师武者，就算是‘明境’宗师，赵德晨都有信心拥有一战之力！
惊喜，绝对的惊喜！
赵德晨没有想到那套看似普通的《般若掌》竟然可以这么强大。
然而想要催动《般若掌》的真正威力，那就需要用《易筋经》的功法所谓动力。
这就好比一套烧汽油的汽车，你却要用柴油，这非常不能发挥出汽车的能力，甚至还可能让汽车报废一般。
只要用汽油，才能让汽车真正的行驶起来，才能发挥出汽车的真正动力……
“怪不得这套掌法被很多武者不屑一顾，原本只有修炼了易筋经的武者，才能真正的发挥出这套掌法的实力。要是光学会这套掌法而没有易筋经催动内劲做配合，那真的还不如自己的形意拳威力巨大啊！”
随后，赵德晨又非常期待的快步走向摆放四大功法的木案前，顺手就拿起了那本《一苇渡江》，翻阅开来……
……
……
石室外的一间密室中。
那形象如同干尸一般的老僧人，缓缓的用手把墙壁上的两个小洞口轻轻的合起。
而这时，他那原本木然而又苍老的面孔上，竟然浮现出激动的神色。
“永謓很不错。竟然连易筋经都已经找到了。而且还带回来这样一个天才的少年武者，想来，我们少林也到了在武林屈起的时刻了！”
没有任何人比这为老僧人更清楚。
少林的四大绝学，其实都非常的难炼。
而除了易筋经之外，虽然般若掌看上去最容易修炼，可是在没有易筋经的催动他，他就是一套普通的不能在普通的武技功法。
然而老僧人形容赵德晨是天才，也不是没有道理。
因为四套少林的顶级绝学，最为能修炼的，还是要数易筋经。
当年，就是老僧人那一代的人，也没有一个人能把易筋经修炼成功，而且那时候还是武学繁荣昌盛的年代。
而老僧人之所以惊喜的是，不是永謓找到了易筋经，而是能找到一个把易筋经修炼成的武者！
甚至老僧人还非常的期待，那身在藏经石室中观看少林四大绝学的青年，如果天赐真的非比寻常的话，在那其他的两样绝学会学，那么……
老僧人的身体都已经激动的颤抖起来。
甚至老僧人想到，就算那青年无法学习其他两套功法也无所谓。
毕竟老僧人已经发现那青年才只是一个炼骨的修为，可是在使用出易筋经和般若掌时那强大的实力，绝对已经堪比一般普通的‘明境’总宗师。
“够了，只要他能晋级到宗师的行列，那么以他的实力，就已经有资格去那里了……如果他要是能闯过……就可以把少林所有的七十二绝技从新的带回少林，到那时我们少林……”
瞬间，老僧人强制压下心中的激动。
猛然之间，老僧人一双苍老的双手缓缓的抬起，一双激动之光外漏的双眼，也浮现出坚定，仿佛下定了什么决心一般。
突然。
怕！
一声轻微的爆响，在老僧人双手合十的那一刻响起。
轰！
原本看上如同干尸，身体上没有一丝武者气息的老僧人，一瞬间，他的身体上就散发出一股恐怖的气势。
如果这时要是有‘化境’宗师级别的武者，能看到这老僧人身体上暴发出来的气息，那么他肯定会被震撼住。
甚至都无法去相信眼睛所看到的事实。
因为那老僧人身体上所暴发出来的气息，完全的已经超越的‘化境’宗师武者所能拥有的力量。
就好似那传说中的仙神，才能拥有这样的实力！
“秘术，脱胎换骨！”
轰！
又是一次极强的气息，在老僧人的那枯瘦的身体上暴发而出，那身体内外的僧衣完全的震碎，这股气流在快速的压回老僧人的体内。
一瞬间，就看到那老僧人的身体，就如同气球一般，瞬间膨胀……
褶皱的肌肤已经变得饱满，润滑，散发出年轻人才会拥有的光泽。
只是几个呼吸之间，原本那形如干尸的身体，竟然变成了一身白皙肌肉。
而这时的老僧人的身体，已经变得强壮、高大浑身散发出活力，只看外貌，他的年纪最多也就是二十七八岁左右。
英俊的面孔上，是面无表情的淡冷。
突然，他的双眼瞬间的睁开。
而他那双眼精光暴闪的眼眸却是那么的苍老和木然，就如同看淡了时间的沧桑，完全和他此刻的充满活力的年轻身体形成连个极端。
“两年，只有两年的时间。”
苍老的声音在他的口中缓缓的吐出，带着一丝无奈。
“脱胎换骨，虽然无比的逆天，也可以让自己现在拥有最巅峰的实力。只是自己的寿元，却只剩下了两年。这毕竟是强行返老还童的代价。不过……为了那青年人的将来，值得！”
轻轻的挥动了几下宛如新生的手臂，他轻轻的笑了一下。
没有一丝的感情，那笑容，就如同地狱中走出的修
罗。
“在我的保护下，就是那些老家伙出山想要找那青年的麻烦，只要不超过两人，我也拥有击败他们的实力，毕竟我现在的实力已经恢复到最巅峰的时刻。”
“也许，那些老家伙们都可能忘记了我……”
“忘记了当年的少林俗家弟子，拥有修罗王的称号的王翦了！”
“不过，只要你们不去招惹那个青年，那么我王翦也绝对不会出手。”
“但是，如果你们敢于伤害他……嘿嘿……”
“我会让你们从新记起我修罗王，让你们知道，如果敢于伤害我少林的人，我会让你们付出无法想象的代价……”
嗡！
只见那王翦，身体只是一晃之间，就已经消失在原地。
宛如瞬间一般，突然出现密室的门口，在打开房门的那一刻，他的身体在一次一晃，就已经消失不见。
而密室的房门，才在这一刻缓缓的合上……
……
……
赵德晨手拿《一苇渡江》，目光一瞬不瞬的观看着上面的字迹和功法运用。
而当赵德晨全部看完之后，这一套少林、乃至整个武林都最为著名轻身功法，就已经牢牢的刻印在他的脑海中。
同时也响起关于达摩一苇渡江的故事。
一苇渡江，其实的相传已久的故事，达摩的故事。
传说，达摩一次渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。
现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。
关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。
因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”
唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。这样的解释是比较科学的。
还有传说。
有一天，达摩问师傅般若多罗大师：“我得法以后，应该到什么地方去传法？”般若多罗回答说：“去震旦(华夏)。”
达摩遵照师傅嘱托，东行来到华夏。
首先在南朝都城金陵晋见了梁武帝萧衍。两人观点不同，话不投机。达摩不辞而别，渡江北上到魏都洛阳去。
走到长江岸边，达摩看到江面宽阔、水深流急，没有船只，正愁着无法渡江，他见不远的地方坐着一位老婆婆，她身边放着一捆芦苇，达摩便上前施礼问道：“老人家，你是准备用这捆芦苇渡江吗？”老婆婆抬起头来看看，见来者态度十分诚恳，她没有说话，只是点了点头。
达摩心想，一个年迈老人可以踩苇过江，我为何不能呢？于是便恭恭敬敬请求说：“老人家，请赐一苇渡我过江。”
老婆婆仍然没有说话，顺手抽出一根芦苇递给达摩。
达摩双手接过，告别老人后来到江边把芦苇往江面上—放，轻轻踏上芦苇，顺顺当当过了长江。
这也是关于达摩‘一苇渡江’两个最为著名的故事。
不过赵德晨手中的这套少林绝学中的‘一苇渡江’，可就没有那么简单。
完全就是一部强大的轻身功法。
甚至对比赵德晨本身所修炼的‘踏雪无痕’，这‘一苇渡江’的功法，也要完全的强出一个层次……
（本章完）