三国之孙氏强敌
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第五十五章 得子名渊

    不容商议,如今粮食贵如油,即使孙策富态,也不是这么个用法“第一批土豆应该快成熟了,就用这个和公孙瓒换,记住无论如何,从今往后军粮都是非卖品,即使分发给百姓,也不应用来打这些注意,民富则国强”

    最后一几个字令法正受益匪浅,他从未听过这个道理,仔细想来确如孙策所说,若百姓富庶,则不会造反,更会奋发自强,抵御外敌。

    “喏,那属下这就准备出发”

    “行,你顺道回一次乐安,让李儒安排些人手护送你,还有让他们快点去临淄,是搬家不是搬屋,没必要带的就留下”

    既然已经做好准备入主青州,孙策便决议将政治中心迁到名义上的州治所临淄,不过消息都去了三天,还没一点动静,这效率也太低了。

    法正听了表情很丰富“主公,方才给您送来的家书还没看吧?”

    “嗯?哦,对,怎么了?”

    “那主公你且看家书,下官告退”

    还真是错过了一个好消息,信上说貂蝉临盆在即,只能推迟时日前往临淄,还让孙策有时间便回乐安,说不定还能赶上孩子出世。

    这可是人生大事,看完书信,孙策想也不想,当即叫上典韦往回赶,快马加鞭,不到半日便抵达乐安。

    …“哎哎?将军,您不能进,不能进,这女人分娩,男人不能进”

    在古代,人们都认为女子分娩时是极阴的一个过程,而男性又属于阳,正所谓阴阳相克,所以一般都不会让男性出现在现场。

    产房也不会选在男女主人的卧室里,而是选择一处背阳的偏房,讲究的是阴气盛,则产子顺。

    说来也巧,孙策刚回到府上,就听下人说貂蝉已开始分娩,光经验老道的接生婆就进去了六个,此刻刚过不到一个时辰。

    听着貂蝉的撕心裂肺的呼喊声,孙策焦急如焚,心想过去瞅瞅,就被老妈子给拦着。

    “我不进去,就在外面跟貂蝉说几句话,给她鼓点劲儿”

    “那也不成,将军杀气太重,只怕不仅影响分娩,还会坏了将军气运”

    “哪有你说的那么玄乎,让开!”

    “伯符…”孙策也是真着急了,他只想到古代医学水平不发达,却没想过古时的封建迷信,就在众人快要拦不住时,周瑜也从部队里赶了过来,见此状赶紧拉住其肩膀,摇头说道“安心在此等候,你这样帮不了什么忙”

    若是别人他耍耍性子也就算了,既然周瑜到来,见其一脸指责,只好扶着这‘梯子’下来“公瑾,你什么时候来的?”

    “听你到了,便即刻赶了过来,放心不会有事的,定会母子平安”

    古时分娩之际,偶尔会出现一些难产现象,但即使如此也不会像电视演的那样,产婆问一句‘保大保小’,一般在难产之际,大人和小孩都是同时的施救对象,除非有些特殊原因。

    比如康熙的皇后,在生二胎时,因为夫妻关系不是很和睦的原因,导致产前忧虑,要么胎死腹中,要么孩子因母亲大出血而活,那时正值战争时期,皇帝无后(长子夭),不得已才选择了保小。

    “有没有兴趣做孩子的义父?”

    “这倒可行,不如这样,若是女孩,他日便嫁给循儿,若是男孩,则和你我一般结为兄弟”

    “这没问题啊…不对,你也得加把劲儿,生个女儿出来,将来好嫁给我儿子”

    “哈哈,伯符你倒是连这也要比一比,对了上次那刘备,在北海见着了吗?”想起来找孙策的正事,赶紧问道,只怕错过这个村就没下家店。

    “嗯他也来了,带着五百杂牌军”

    “此人见识非凡,更兼有一颗勤政爱民之心,若是不能为之所用,还是早做打算”

    这孙策就很好奇了,三国演义里写他和刘备很不对眼,不想这个时空也是这般,才见了一面,就要死要活。

    “此事愚兄自有计较,旱情损失统计出来了吗?”

    “由于早做准备,乐安三地有四十来人死于最初的慌乱和匪患,以及一些蟊贼作祟,不过都被严厉惩治。最大的麻烦是济南国由于渠道挖浅了,不少土地上的农耕被耽误,其余并没有太大影响”

    话音刚落,系统提示随机任务完成,获得五十个兑换点。同时也进行更新‘随机任务2更新,如若年前获取青州全郡,奖励20个兑换点’

    这次系统倒是很给面子,发布了一个孙策本就想做的事“我让孝直去找公孙瓒商讨平原归属的问题,可能会用不少土豆来换,你也知道伯宁在济南,这几日估计就该成熟了,麻烦你盯一下这个事”

    正聊着,突然天际响起了一阵高亢而又沉闷的雷声,这种声音孙策听过,但仅限于影视作品里,周瑜却是面泛红光,兴奋的把着孙策双肩“伯符,好兆头!龙!”

    龙?这世上真有龙吗?跟在周瑜后面走出房门,孙策傻傻的仰视天空,果然在云层间能够看到一条蜿蜒的曲线,活灵活现,恰其再次引吭高歌,震响天际,这岂不就是只存在于神话之中的龙吗?

    整个院子里的人全部沸腾了,欢呼雀跃,挥手致意,仿佛他们的举动能引起天空中神兽的注意一般,尽情的挥舞手臂。

    《龙,一种未知的生物》突然想起这本前世他曾看过的书,上面讲述了许多有趣的内容,其中尤其还记得,里面阐述的龙是一种水生动物,喜水,经常出现在雨前或雨后,大气水分子浓重的时节,此际大地久逢甘露,连绵大雨下了不止一天,这非常符合书中所写。

    “伯符,汝子可王也!”

    龙的出现是祥瑞,更是对一件事或一个人的未来预测,也许在古代这种神话之中的生物之所以存在,就是因为生态环境的优良,这里没有污染,没有滥伐,更没有酸雨这种强害性的人为天气。

    “公瑾,龙,常见吗?”

    “当然不常见,为何有此一问?”

    “问问而已”

    突的,孙策想起了曹操,情不自禁的念起“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今初秋,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海”

    “妙!实在是妙,伯符以龙喻人,果然志向”

    在宋朝以前,对龙形象的运用和借喻管控还不算很严格,不仅皇帝可以使用,甚至连一些世家大族,寻常百姓也能在门上、窗上贴贴画画。

    这也是为什么曹操在说出这句名言之后,刘备还能坐得稳稳的,没有站起来指着他鼻子骂窃国乱民,虽然是在三国演义里。

    天上的龙遨游片刻之后,便渐渐远遁,伴随着最后一声长啸,孩子也顺利降生。

    望了望已经失去龙影的天空,一种说不出的感觉席卷孙策,他不相信鬼神之说,但之前所见又历历在目。

    在近现代,多少不为人所认知和理解的事物,一旦发生,都被无情的篡改,而那些见证者则成为了茶后笑谈,是我们真的如此愚昧?还是不愿意打破这条陪伴人类走过数年的法则?

    想到中世纪,当人们吊死那些太阳中心说的思想先驱者时,世人那深恶痛绝的嘴脸,难道真理就必定要用牺牲来基垫而出,龙,或许真是一种未知的生物。

    在一片道贺声中,孙策来到产房外。

    婴儿比他想象中要丑那么一点,皱皱巴巴的,但很快这就不是问题,毕竟血浓于水,那是一种心灵上的纽带“公瑾,原本某打算给他取名淳,让他平厚敦实,看来上天不是很满意呐”

    “经方才之预兆,伯符怕是要改名了”

    “便取名渊,字子龙,孙渊孙子龙”