第062章 山水之论
tue jun 23 22:17:38 cst 2009
韩立民点点头，不管怎样，程之杰肯定是动过脑子了，苏梓桐这时说话了：“人有‘仁’人，股有‘仁’股，做股先做人，这是我从业这么多年来仅有的一点心得。小程的想法很独特，不过很有道理。”
“呵呵，韩某不才，愿为小程姑娘解惑，不对之处，还望海涵。”韩立民忽然文绉绉地说话让在场的人都有点不适应。
“洗耳恭听！”程之杰模仿着韩立民。
“我曾经做过这个作业，就是用指标来表达‘仁义礼智勇’，当然，问题得一个一个解决，先要解决‘仁’！如苏总所说，做股先做人，又如小程姑娘所说，‘仁’是儒家学说的核心，孔子对‘仁’的标准定得很高，那么对应到股票上就是那个条件一定能找到上涨的股票，当然我之所以这样说是因为我们的市场只能做多，所以‘涨’者为王，在众多的指标里我选择了趋势指标的代表macd，但效果并不好，原因有很多，一是股票的运作周期各有不同，没有定数，二是股票的节奏也各不相同，找不到一个合适的方法。比如diff＞0啊，或者同步创新高之类的，统统都做了测试，结果发现没有自己想像中的‘仁’。”韩立民说道。
“‘仁’不会那么简单的。”苏梓桐思考了一下后说道。
“可是‘大道至简’啊！真正有效的方法难道一定很麻烦吗？”韩立民问。
“我认为‘深入’才能‘浅出’，所以必须‘入繁’才能‘至简’。不是有‘见山是山，见山不是山，见山还是山’的说法吗？可以肯定的是第三个‘山’和第一个‘山’绝对不同，那是经过第二个‘入繁的山’后才能看到的‘至简的山’。”苏梓桐说道。
“这句话很早就看到过，不过我一直没有仔细推敲过，他的出处和本意到底是要说什么？”韩立民问。
王子墨回答：“‘见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水’这三句话是禅宗中一个著名的公案，源与于宋代吉州，也就是现在的江西青山惟政禅师的《上堂法语》。它所描述的是佛教修行的三重境界。第一句：见山是山，见水是水。它本意是说我们平常人在生活中，由于只是用表面的眼睛看问题，所以往往被事物的表象所迷惑，把事物的表象当真并执着于上面，因此就会陷入一个变幻无常的、循环的痛苦境地。就好像做股票看k线，如果只是看表面的阴线阳线，会觉得k线的变化是无常的，以这样的心境是无法看透k线背后的市场变化的。第二句，见山不是山，见水不是水。《金刚经》里有这样的说法：“凡有所相皆虚妄。”也就是说当我们用心去观察或体验事物的时候，才发现原来我们以前所执着的全是虚幻不实的东西。它是一个梦，是镜花水月，我们去和这些虚幻的东西搏斗纠缠有什么用呢？不是只有永无止境地陷入一个深渊吗？所以《金刚经》又说：“应无所住而生其心。”而这就是直接说的见其本性或改变之法。就好像通过学习终于知道了k线形成的原理，此时再回想开始看k线的种种想法，就发现以前的思路太过表面化。第三句：见山还是山，见水还是水。《心经》里是这样说的：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。意思是说，这个世界的本质是空的，没有什么生也没有什么灭，没有什么干净也没有什么肮脏，当然什么也没有增加什么也没有减少，世界空的本质是恒常不变的。当然，这里的空，不是指什么都没有的虚空，而是指和谐与自然，世界的本质是永恒地自然与和谐。也就是说这个世界上不但原本就没有什么k线，而且是一切问题都没有的。《心经》又说：“空既是色，色即是空”意思是要打破二元认识，回归到一元。因为本质就是表面，表面就是本质。一切都是正常与和谐的，一切都是本质，本质和表面没有区别。也就是说，k线的表面和k线的本质是一体的，这个时候再回去看k线，他就是阴线或者阳线，似乎又回到一开始那个简单的状态，但实际上我们已经清楚的知道简单的k线背后那些不简单的本质。”
“精彩！”韩立民为王子墨鼓掌，“来，我们干一杯果啤！”
程之杰呆呆地看着王子墨，心里想：“这家伙怎么还会佛学，我得怎么学才能跟上他的脚步？”不过这一段她实在是没听懂，有心想问，却又不知道该从哪里问起。
“程妹妹好像是有问题要问啊？”韩立民看到程之杰预言又止。
“今天真应该让玉哥哥来了，我的水平实在有限！”程之杰的表情是可爱的郁闷。
“哦，那就现在打电话让他来！”韩立民立即建议。
程之杰打了电话，邓玉说第二天有时间，韩立民立即就要确定是什么时间，一个晚上基本上都是韩立民、苏梓桐和王子墨“锵锵三人行”了，程之杰似懂非懂地听着，李慧慧一边听一边在策划如何在网站开一个与众不同的国学论坛，名字叫什么呢？活色生香学国学！
从蜀风人家出来的时候已经快十一点了，程之杰已经瞌睡了，王子墨先送她回家，之后就接到邓玉的电话：“不好意思，刚才在店里有些事情，刚刚忙完，小杰的电话打不通，是什么事情，我刚才听到你也在场。”
“这样明天你有时间没有，我们聊一下。”王子墨说。
“有！”
“具体什么时候？”王子墨问。
“我明天全天空闲。”邓玉回答。
“那就早上十点吧，到蜀风人家！给你介绍一个朋友，也是对国学很感兴趣的一个人。”王子墨建议。
“好的，那我们明天见。”挂完电话，邓玉上网，程之杰已经告诉他王子墨在梦想网上开了博客，一定要他留言祝贺。
韩立民点点头，不管怎样，程之杰肯定是动过脑子了，苏梓桐这时说话了：“人有‘仁’人，股有‘仁’股，做股先做人，这是我从业这么多年来仅有的一点心得。小程的想法很独特，不过很有道理。”
“呵呵，韩某不才，愿为小程姑娘解惑，不对之处，还望海涵。”韩立民忽然文绉绉地说话让在场的人都有点不适应。
“洗耳恭听！”程之杰模仿着韩立民。
“我曾经做过这个作业，就是用指标来表达‘仁义礼智勇’，当然，问题得一个一个解决，先要解决‘仁’！如苏总所说，做股先做人，又如小程姑娘所说，‘仁’是儒家学说的核心，孔子对‘仁’的标准定得很高，那么对应到股票上就是那个条件一定能找到上涨的股票，当然我之所以这样说是因为我们的市场只能做多，所以‘涨’者为王，在众多的指标里我选择了趋势指标的代表macd，但效果并不好，原因有很多，一是股票的运作周期各有不同，没有定数，二是股票的节奏也各不相同，找不到一个合适的方法。比如diff＞0啊，或者同步创新高之类的，统统都做了测试，结果发现没有自己想像中的‘仁’。”韩立民说道。
“‘仁’不会那么简单的。”苏梓桐思考了一下后说道。
“可是‘大道至简’啊！真正有效的方法难道一定很麻烦吗？”韩立民问。
“我认为‘深入’才能‘浅出’，所以必须‘入繁’才能‘至简’。不是有‘见山是山，见山不是山，见山还是山’的说法吗？可以肯定的是第三个‘山’和第一个‘山’绝对不同，那是经过第二个‘入繁的山’后才能看到的‘至简的山’。”苏梓桐说道。
“这句话很早就看到过，不过我一直没有仔细推敲过，他的出处和本意到底是要说什么？”韩立民问。
王子墨回答：“‘见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水’这三句话是禅宗中一个著名的公案，源与于宋代吉州，也就是现在的江西青山惟政禅师的《上堂法语》。它所描述的是佛教修行的三重境界。第一句：见山是山，见水是水。它本意是说我们平常人在生活中，由于只是用表面的眼睛看问题，所以往往被事物的表象所迷惑，把事物的表象当真并执着于上面，因此就会陷入一个变幻无常的、循环的痛苦境地。就好像做股票看k线，如果只是看表面的阴线阳线，会觉得k线的变化是无常的，以这样的心境是无法看透k线背后的市场变化的。第二句，见山不是山，见水不是水。《金刚经》里有这样的说法：“凡有所相皆虚妄。”也就是说当我们用心去观察或体验事物的时候，才发现原来我们以前所执着的全是虚幻不实的东西。它是一个梦，是镜花水月，我们去和这些虚幻的东西搏斗纠缠有什么用呢？不是只有永无止境地陷入一个深渊吗？所以《金刚经》又说：“应无所住而生其心。”而这就是直接说的见其本性或改变之法。就好像通过学习终于知道了k线形成的原理，此时再回想开始看k线的种种想法，就发现以前的思路太过表面化。第三句：见山还是山，见水还是水。《心经》里是这样说的：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”。意思是说，这个世界的本质是空的，没有什么生也没有什么灭，没有什么干净也没有什么肮脏，当然什么也没有增加什么也没有减少，世界空的本质是恒常不变的。当然，这里的空，不是指什么都没有的虚空，而是指和谐与自然，世界的本质是永恒地自然与和谐。也就是说这个世界上不但原本就没有什么k线，而且是一切问题都没有的。《心经》又说：“空既是色，色即是空”意思是要打破二元认识，回归到一元。因为本质就是表面，表面就是本质。一切都是正常与和谐的，一切都是本质，本质和表面没有区别。也就是说，k线的表面和k线的本质是一体的，这个时候再回去看k线，他就是阴线或者阳线，似乎又回到一开始那个简单的状态，但实际上我们已经清楚的知道简单的k线背后那些不简单的本质。”
“精彩！”韩立民为王子墨鼓掌，“来，我们干一杯果啤！”
程之杰呆呆地看着王子墨，心里想：“这家伙怎么还会佛学，我得怎么学才能跟上他的脚步？”不过这一段她实在是没听懂，有心想问，却又不知道该从哪里问起。
“程妹妹好像是有问题要问啊？”韩立民看到程之杰预言又止。
“今天真应该让玉哥哥来了，我的水平实在有限！”程之杰的表情是可爱的郁闷。
“哦，那就现在打电话让他来！”韩立民立即建议。
程之杰打了电话，邓玉说第二天有时间，韩立民立即就要确定是什么时间，一个晚上基本上都是韩立民、苏梓桐和王子墨“锵锵三人行”了，程之杰似懂非懂地听着，李慧慧一边听一边在策划如何在网站开一个与众不同的国学论坛，名字叫什么呢？活色生香学国学！
从蜀风人家出来的时候已经快十一点了，程之杰已经瞌睡了，王子墨先送她回家，之后就接到邓玉的电话：“不好意思，刚才在店里有些事情，刚刚忙完，小杰的电话打不通，是什么事情，我刚才听到你也在场。”
“这样明天你有时间没有，我们聊一下。”王子墨说。
“有！”
“具体什么时候？”王子墨问。
“我明天全天空闲。”邓玉回答。
“那就早上十点吧，到蜀风人家！给你介绍一个朋友，也是对国学很感兴趣的一个人。”王子墨建议。
“好的，那我们明天见。”挂完电话，邓玉上网，程之杰已经告诉他王子墨在梦想网上开了博客，一定要他留言祝贺。