15、不愿做奴隶的人们
春天在大地表面奔跑的速度比李岘的骑军还要快得多,当李岘的大军沿灰河抵达桑干河畔的云州城外围时,田野里已经长出了一层嫩绿的青草。一群群的牛羊正在山坡上啃食着新鲜的嫩叶。
山坡上,一身破旧皮衣的草原少年萧戈躺在草地上,在嘴里叼了根枯草,无聊地瞅着自己看管的羊群。
在这里,可以一眼就望到不远处已经变成绿色的桑干河谷,在河边上还搭建着不少的营帐,那正是萧戈的部落所在。
这本是一个辽国乙室部下属的小部落,不过现在这个部落已经换了新的主人,成了完颜娄室的奴部。女真部落此时正处于原始社会、奴隶社会和封建社会的混合阶段,各部落把战俘当作奴隶是最为平常之事。辽国灭亡后,女真人对待辽国大的部落倒也算优柔,但对于那些依附于契丹的小部落就干脆封赏给了一些统兵在将充作奴部。
从游牧部落到受到严格看管的奴部,整个小部落失去了很多,权利、财产、自*由甚至是生命,都不再属于自己。
所以整个部落地充满了怨恨,对金人和原来他们依附的乙室契丹人的怨恨,在私下里整个部落的人都形成了共识,不再承认自己是契丹人,只说汉话,而且说自己是辽地汉人。反正在辽国的南京和西京汉人本就占大多数,大家日常通用的都是汉话,而且已经有许多原来的契丹部落由于害怕女真人的报复,就改成了汉姓。
辽国的灭亡,只是加速了契丹民族的消失,反而原来辽地的汉民数量一下就增加了许多。
当然,对奴役他们的女真人的仇恨是最直接也是最强烈的。
他们抢走了部落里所有的所有牲畜和财产,霸占部落里的女人,那些负责监管他们的金人还会随意地鞭打惩罚他们,甚至是动手杀人。做奴隶的滋味不好过,族中有人提出过投宋或是逃往北辽,可是却没人敢轻举妄动,因为如果逃亡失败,就有可能会面临全族被屠戮的结果。
春天的天空很蓝,风也不大,气候温和,太阳暖烘烘的照在身上,青草和泥土的芬芳混合在一起,令人感到十分的安详。
作为奴隶,也只有在野外,才能享受到如此难得的清闲时光。
有时候萧戈会幻想传说中北辽国的骑兵大军会回来解救他们,把这些残暴的金人脑袋全都砍下来,有时也幻想自己能够成为一个真正的勇士,一个人拿着战刀就把驻扎在部落里的二十多名金国看守全部杀死。
可是美梦醒来,一切都是幻想。
萧戈怀疑自己似乎还沉浸在美梦中没有醒来,因为他感受到了大地的震动,不过下一刻,他立刻就清醒过来,晃了晃脑袋,把耳朵贴在地面上倾听了一会儿,然后突然跳起身来,慌乱地向声音传过来的方向张望着。
他很清楚,如此大队的骑军,那应该是去年冬天出去与宋国人打仗金国骑兵们回来了,不过,他还是在内心里存着一丝的希望。
很快,一支一百多人的骑队出现在他的视线之内。
不过,那些骑兵身上穿着朱红的铠甲,头上戴着很好看的铁盔,却不是女真人那种圆顶翻毛皮帽子,帽子两侧垂着两条狼尾的打扮。这一小队骑兵看来只是前驱,很快,在他们身后,大队的骑兵出现了,他们散开在草原上,铺天盖地一般向这个方向奔驰而来。
为首的骑兵小队像一阵风一样的从小丘一侧奔驰而过,吓得羊群都跑到了小山坡的另一边。那些骑兵看到了站在半坡上的孩子,有两个人调转马头跑了过来,其他人继续朝着河边上的部落营地扑了过去。
“小娃娃,你们部落里有金国人吗?”一个骑手在萧戈面前勒住了战马,用很生硬的契丹话向他问道。
“有,有二十多个!”萧戈似乎看到了希望,用汉话向那个骑手回答说。
“没想到还是个汉族小孩。”另一个骑手笑着说道:“小家伙,敢带着我们过去吗?”
“敢!”萧戈很认真地点了点头。
那名骑手一探身就把他拉到了马背上,“坐在我前面,不要乱动!”
另一人则把两根手指伸嘴里,吹出了一声很响的口哨。
跑在他们的骑兵队伍在听到口哨声后立刻散开了,在手里举着马刀朝着部落营地里冲了过去。部落里的人们,也被惊动了起来,纷纷跑出了帐蓬。没过多久,萧戈就兴奋的看到,那些骑兵突入了部落,一个个慌慌张张跑出帐蓬的女真人被他们毫不犹豫的砍倒在地。
“都回到帐蓬里去,我们只杀金人!”有几个人在大声地对营地里的牧民喊道,有些想逃跑的族人却被他们策马驱赶了回去。
这一队骑兵绕着部落开始来回奔驰,将几名企图逃出部落的金人射下战马。
现在轮到李岘头疼了,一个满头花白头发的老者在听到他们是宋人后,就跪在了他的面前,用很生硬的汉语恳求他带着他的族人离开这里,前往宋地,而且还发誓自己的部族世代都是汉民后裔,但是很明显他们并不是。
区分一个民族的主要标准是他们以何种语言和文字来作为母语,而不是血统、人种和长像,一个人只要是以汉语作为母语,那么他就是一个汉人,而不论他是一个黑人或是一个金发碧眼的白人,从这个老者的语气里可以听出来,虽然这些“内蒙人”现在还不能算是汉人,但是他们已经下定决心要成为汉民。
后世的华夏人老是会把一个民族的血缘和语言混淆起来,这也是一直以来在华夏推广英语教育的英美人和他们在华夏内部的代理人给华夏人灌输的一种概念,语言并不重要,血缘才是维系一个民族的纽带。许多华夏人都不知道,一个民族如果失去了自己的语言和文化,这个民族实际上是不存在的,就好像是后世的满洲人。
许多华夏人会对那些已经忘掉了母语的所谓华裔心存亲近,殊不知那种能忘掉自己祖宗的人群才是一个民族最可怕的敌人。以英语作为母语的华裔并不是汉族人,大多数都意识不到这一点,而且很多人都不知道在另一个时空的二战中,打德国最为凶狠的将军们大多是那些说德语的德裔美国人。
原本李岘只是想在燕云大肆劫掠一番,消耗一些金人的国力,但现在遇到的麻烦是一群自称是汉民的辽人。
李岘来到这个世界已经有十多年的时间了,很清楚辽地的汉民对辽国的认同远超于大宋,因为宋国在与辽国的战争中屡战屡败,甚至辽地的汉人大多是很瞧不起宋人的,他们一般自称是辽人。可是现在,辽国已经完蛋了,那些在女真铁骑下生活得很不如意的辽人就忽然想起“母国”来了,可惜的是,如今的所谓母国正自顾不暇。
此时,这支突然出现在云内的宋国大军让他们心里燃起了希望的火焰。
李岘没理由轻易抛下他们,最后还是决定带着他们一起行动,当然是能跑就跑,跑不掉大不了这些人再被女真人抢回去,反正自己也没什么损失。人口就是生产力,如果这些人能够回到陇右,应该能提供一些不错的骑兵兵员。
毕竟这些部族大多是牧人。
山坡上,一身破旧皮衣的草原少年萧戈躺在草地上,在嘴里叼了根枯草,无聊地瞅着自己看管的羊群。
在这里,可以一眼就望到不远处已经变成绿色的桑干河谷,在河边上还搭建着不少的营帐,那正是萧戈的部落所在。
这本是一个辽国乙室部下属的小部落,不过现在这个部落已经换了新的主人,成了完颜娄室的奴部。女真部落此时正处于原始社会、奴隶社会和封建社会的混合阶段,各部落把战俘当作奴隶是最为平常之事。辽国灭亡后,女真人对待辽国大的部落倒也算优柔,但对于那些依附于契丹的小部落就干脆封赏给了一些统兵在将充作奴部。
从游牧部落到受到严格看管的奴部,整个小部落失去了很多,权利、财产、自*由甚至是生命,都不再属于自己。
所以整个部落地充满了怨恨,对金人和原来他们依附的乙室契丹人的怨恨,在私下里整个部落的人都形成了共识,不再承认自己是契丹人,只说汉话,而且说自己是辽地汉人。反正在辽国的南京和西京汉人本就占大多数,大家日常通用的都是汉话,而且已经有许多原来的契丹部落由于害怕女真人的报复,就改成了汉姓。
辽国的灭亡,只是加速了契丹民族的消失,反而原来辽地的汉民数量一下就增加了许多。
当然,对奴役他们的女真人的仇恨是最直接也是最强烈的。
他们抢走了部落里所有的所有牲畜和财产,霸占部落里的女人,那些负责监管他们的金人还会随意地鞭打惩罚他们,甚至是动手杀人。做奴隶的滋味不好过,族中有人提出过投宋或是逃往北辽,可是却没人敢轻举妄动,因为如果逃亡失败,就有可能会面临全族被屠戮的结果。
春天的天空很蓝,风也不大,气候温和,太阳暖烘烘的照在身上,青草和泥土的芬芳混合在一起,令人感到十分的安详。
作为奴隶,也只有在野外,才能享受到如此难得的清闲时光。
有时候萧戈会幻想传说中北辽国的骑兵大军会回来解救他们,把这些残暴的金人脑袋全都砍下来,有时也幻想自己能够成为一个真正的勇士,一个人拿着战刀就把驻扎在部落里的二十多名金国看守全部杀死。
可是美梦醒来,一切都是幻想。
萧戈怀疑自己似乎还沉浸在美梦中没有醒来,因为他感受到了大地的震动,不过下一刻,他立刻就清醒过来,晃了晃脑袋,把耳朵贴在地面上倾听了一会儿,然后突然跳起身来,慌乱地向声音传过来的方向张望着。
他很清楚,如此大队的骑军,那应该是去年冬天出去与宋国人打仗金国骑兵们回来了,不过,他还是在内心里存着一丝的希望。
很快,一支一百多人的骑队出现在他的视线之内。
不过,那些骑兵身上穿着朱红的铠甲,头上戴着很好看的铁盔,却不是女真人那种圆顶翻毛皮帽子,帽子两侧垂着两条狼尾的打扮。这一小队骑兵看来只是前驱,很快,在他们身后,大队的骑兵出现了,他们散开在草原上,铺天盖地一般向这个方向奔驰而来。
为首的骑兵小队像一阵风一样的从小丘一侧奔驰而过,吓得羊群都跑到了小山坡的另一边。那些骑兵看到了站在半坡上的孩子,有两个人调转马头跑了过来,其他人继续朝着河边上的部落营地扑了过去。
“小娃娃,你们部落里有金国人吗?”一个骑手在萧戈面前勒住了战马,用很生硬的契丹话向他问道。
“有,有二十多个!”萧戈似乎看到了希望,用汉话向那个骑手回答说。
“没想到还是个汉族小孩。”另一个骑手笑着说道:“小家伙,敢带着我们过去吗?”
“敢!”萧戈很认真地点了点头。
那名骑手一探身就把他拉到了马背上,“坐在我前面,不要乱动!”
另一人则把两根手指伸嘴里,吹出了一声很响的口哨。
跑在他们的骑兵队伍在听到口哨声后立刻散开了,在手里举着马刀朝着部落营地里冲了过去。部落里的人们,也被惊动了起来,纷纷跑出了帐蓬。没过多久,萧戈就兴奋的看到,那些骑兵突入了部落,一个个慌慌张张跑出帐蓬的女真人被他们毫不犹豫的砍倒在地。
“都回到帐蓬里去,我们只杀金人!”有几个人在大声地对营地里的牧民喊道,有些想逃跑的族人却被他们策马驱赶了回去。
这一队骑兵绕着部落开始来回奔驰,将几名企图逃出部落的金人射下战马。
现在轮到李岘头疼了,一个满头花白头发的老者在听到他们是宋人后,就跪在了他的面前,用很生硬的汉语恳求他带着他的族人离开这里,前往宋地,而且还发誓自己的部族世代都是汉民后裔,但是很明显他们并不是。
区分一个民族的主要标准是他们以何种语言和文字来作为母语,而不是血统、人种和长像,一个人只要是以汉语作为母语,那么他就是一个汉人,而不论他是一个黑人或是一个金发碧眼的白人,从这个老者的语气里可以听出来,虽然这些“内蒙人”现在还不能算是汉人,但是他们已经下定决心要成为汉民。
后世的华夏人老是会把一个民族的血缘和语言混淆起来,这也是一直以来在华夏推广英语教育的英美人和他们在华夏内部的代理人给华夏人灌输的一种概念,语言并不重要,血缘才是维系一个民族的纽带。许多华夏人都不知道,一个民族如果失去了自己的语言和文化,这个民族实际上是不存在的,就好像是后世的满洲人。
许多华夏人会对那些已经忘掉了母语的所谓华裔心存亲近,殊不知那种能忘掉自己祖宗的人群才是一个民族最可怕的敌人。以英语作为母语的华裔并不是汉族人,大多数都意识不到这一点,而且很多人都不知道在另一个时空的二战中,打德国最为凶狠的将军们大多是那些说德语的德裔美国人。
原本李岘只是想在燕云大肆劫掠一番,消耗一些金人的国力,但现在遇到的麻烦是一群自称是汉民的辽人。
李岘来到这个世界已经有十多年的时间了,很清楚辽地的汉民对辽国的认同远超于大宋,因为宋国在与辽国的战争中屡战屡败,甚至辽地的汉人大多是很瞧不起宋人的,他们一般自称是辽人。可是现在,辽国已经完蛋了,那些在女真铁骑下生活得很不如意的辽人就忽然想起“母国”来了,可惜的是,如今的所谓母国正自顾不暇。
此时,这支突然出现在云内的宋国大军让他们心里燃起了希望的火焰。
李岘没理由轻易抛下他们,最后还是决定带着他们一起行动,当然是能跑就跑,跑不掉大不了这些人再被女真人抢回去,反正自己也没什么损失。人口就是生产力,如果这些人能够回到陇右,应该能提供一些不错的骑兵兵员。
毕竟这些部族大多是牧人。