杀手世界_第303章 少林之罪

智空的气功已经练到立刻可以愈合伤口的境界了，但是由于与他一起多年的师弟死在了他的面前，他一刹那觉得什么四大皆空什么看破生死都是假的，他做不到！

他的眼泪默默地流了下来，他看到眼前的那个杀神好像渐渐模糊了起来，他好像看到他变成了好几个，又好像他只有一个。

他的师傅对他说迎敌时要眼观四路，他摇了摇头，觉得他实在是很累很累。

他手里的铁条已经握不住了，当啷一声就掉了下来，他走到了杀神面前的时候，已经无力杀敌了。

任何人被一根铁条从后面穿过胸口都不可能活下去的，他也只是一股意志力在支撑着而已，他那胸口和后背的伤口又开始泊泊冒出血来了。

智空的身体一软，就要跌落下来，那个被他溅了一身血的杀神扶住了他，他一触及智空的身体就知道他已经死了。

那个杀神回头看了远处的茶长老一样，茶长老说：“火化。”然后就和胡风沙金向机场外走去了。

而天空此时也渐渐阴暗了下来。

白猿门的手下分布十分广，杀神打了个电话之后，就有人来取走了智空和智明的尸体，他们的骨灰会被送到少林的。

茶长老的心情似乎很受影响，他对胡风说：“胡少侠，你怎么看。”

胡风看着后面跟来的那四个杀神说：“你的那四个杀神武功可真是厉害呀，特别是暗器手法。”

茶长老哈哈一笑，“我们白猿门历代以来都是有很多杀手专门去刺杀政客的，于是硬拼不是办法，我们也就喜欢研究一些小技术了，不足挂齿。”

小葱头在旁边插嘴说：“长老呀，你真是谦虚哦，这些暗器手法我们就不会。”

肖云丰他们在刚才一直看着那四个杀神不到十分钟就杀掉了少林来的两个高僧，他问茶长老，“少林的高手是不是个个都这样呢？”

沙金说：“少林江河日下，已经开始使用武术之外的热兵器来迎敌了，看来他们对于自己的武功是越来越没有信心了，这一次不用想就知道胜负了。”

茶长老和众人住进了一家5星级的酒店里面，这里的每一个人都是住豪华别墅惯了的，他们还多数觉得这家酒店勉勉强强了。

茶长老在大厅里就和众人开始了闲聊，他看天有些阴暗，估计要下雨，现在到了深秋时节，雨水是很冰冷的，特别是到了北方那里，如果不注意就会容易感冒的，身为武林高手是不愿意傻乎乎地在雨中搏斗的。

所以他们也就在酒店里面消磨起时光来。

肖云丰看到那边墙壁上挂着十多个钟，他觉得很新鲜，他这么多年来一直都是在深山里面的神宫里面住着的，过着与世隔绝的生活，现在一出远门，就觉得很新鲜很好玩。

小葱头斜靠在沙发上面，假装老成地问茶长老说：“长老呀，你这一次来少林捣乱，真的只是为了你的茶吗？”

茶长老就说出了他对于少林的印象来。

佛教自印度经中亚传入我国有近2000多年的时间，期间历尽坎坷磨难，但以其高尚的教理、完善的教义及揭示宇宙真理和拯救全人类的思想，最终被绝大多数中国人所认同所信仰。

但时至今日，同样的经典、同样的戒律、同样的理论，却出现了不同的信仰追求，完全截然相反的处事法则。怎能不使得想皈依正法的慕道者踌躇彷徨，怎能不使得虔诚的三宝弟子徘徊迷茫，怎能不使得外道及所谓的“游客”所耻笑。

茶长老曾经考察过少林和大悲寺里的情景，心情真是可以用悲喜交加来形容了。悲的是佛制的戒律在不少地方已被当做儿戏，任其擅自曲解、肆意践踏。喜的是在我国大陆依然有如此威仪，如此庄严的佛寺及僧团。如今茶长老说来还历历在目。

大悲寺依教奉行溯正源，良苦用心谁人知？

纵然世间一比丘，不退初心证菩提。

大悲寺是大乘佛教在我国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。

少林寺禅宗祖庭终变味，万金虏尽世人心。

纵是荣华富贵僧，还是世俗贫贱心？

少林寺建寺有1500余年，由禅宗祖师印度高僧达摩所确

立，是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起，成为河南省主要的旅游景点之一，成为登封市的经济支柱。

少林寺方丈被外国人授予“博士、mba、ceo、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。

大悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥大师！

大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律，日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食，为众生种下了无量无边的福田。

供养三宝是佛弟子的义务，其功德不可思议。

少林寺方丈养尊处优，衣着鲜亮。

大悲寺规定行脚、乞食，一是遵守佛制，维护正法，二是接近众生，宣传佛教，给众生一个行善、向善种下福田的机会。

而少林寺方丈——帝王一样的排场。

佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回。

少林寺方丈经常在美国观看橄榄球比赛。

大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜。

少林寺方丈说：“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐：内饰豪华、讲究，真皮、桃木，方向盘可加热，无钥匙进入功能，四区域空调，后座上4个可独立精确调节的空调风口，分区空调可以营造车内的四季。导航系统，指南针、海拔仪和卫星定位等，越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有7个照明灯，电动伸缩的挂车连接器......大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具。

少林寺方丈赴德国观看世界杯决赛。

大悲寺僧人身体力行实践佛法，自己动手建寺、修路。

少林寺方丈在荧屏上频频露脸。英国《卫报》报道，身披袈裟的首席执行官生意做得很大，每年收入达1000万英镑，其中1/3归寺院。少林方丈表示，那些说三道四的人应该解放思想。

大悲寺僧人在行脚途中宣扬佛法，教化众生，使得数以千万的人皈依三宝，确立正信。

少林寺僧人无线上网。

晚霞映照大悲寺僧人疲惫的身影。

大悲寺僧人和佛教徒合影。

少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影。

大悲寺前通宵拜忏的信众。

少林寺前游人如织，佳丽如云。

大悲寺依教奉行，光大佛教。

少林寺卖弄拳脚，忘却根本。

大悲寺清香一炷，分文不取。

少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”......大悲寺僧众寺内寺外不接受任何金钱供养。

少林寺高僧开光手机号码。有人以八万两千元拍得一个。

大悲寺僧人在鲜花旁坐禅。

少林寺和尚在利器上练功，就是坐钉床等耍杂技的玩意儿。

大悲寺僧人在朝霞下。少林寺和尚在绳索下。

《金刚经》：“尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次地乞已，还至本处。”2500年后的今天，我三宝弟子依能见此情此景，如见世尊！

少林寺方丈说：“我们修来的福，不用看别人脸色。”是啊！手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的*师！佛陀弃太子位，出离皇宫，衣尸布，食乞食，卧草铺，建立比丘僧团，制定四众弟子清净戒律。律中规定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布坏色打上补丁的百衲衣，不准手触金银，不准听歌观舞，不准戴金银珠宝首饰，不准戴花涂香，不准坐高垫大床，不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。

不由的使我想起了经典所记载的，世尊曾力辩外道使其一一折服，外教一婆罗门对世尊言道“此时我无奈何于你，但千年之后我的徒子魔孙将会穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵，混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”世尊听罢，默不作声，黯然垂泪。

茶长老经常看到大悲寺小僧人禅坐于路旁。

大悲寺僧人和众生交流，俗人也行合十礼。

少林寺方丈，不喜欢双

手合十，行出家人之礼，而是行世俗握手礼。

佛教戒定慧三学，戒学为第一，大悲寺秒样僧团，以戒为师，正本溯源。是大陆大乘佛教的楷模，也使得具正信的佛弟子看到了希望。

少林寺方丈喜欢翘着二郎腿，对人爱理不理的。

肃穆庄严的少林寺塔林是安葬历代得道高僧之所，有严格的等级制度。如今塔身随随便便就花样翻新了，飞机、阅兵车、笔记本电脑，都雕凿在塔身之上。也许这位ceo念念不忘出寺坐的轿车、出国乘的飞机.....真是旷古奇闻，荒诞之极。

大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰。

少林寺方丈自述“上过几天佛学院，是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有mba、美国博士证书。

大悲寺年轻的僧人在寺中不断成长，脱颖而出。

少林弟子在美国：2002年少林高僧在纽约少林寺跳楼自杀，2007年1月24日少林高僧在纽约少林寺悬梁自杀，同时他的师妹散发纽约少林寺住持“娶妻生子”、“在纽约、长岛拥有4处房产”的资料。

大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路。

少林寺方丈象明星一样拥有自己粉丝，签名留念！

少林寺僧人室内上网冲浪，不知是否用互联网宣传佛法？

大悲寺僧众直面人生，乐观豁达，住持与僧人们情同父子，共修共进。

少林寺方丈手持龙头手杖，身穿绣满佛像的真丝袈裟，左袖绣有五爪飞龙。好一个少林*盘手！好一个龙头老大！

大悲寺内的一切杂务都由住寺僧人和发心住寺的护法居士完成，一切都是那样的自然，那样认真，那样的有条不紊。

晚课时间所有服务的义工都会停下手中的工作诵读经典。

方丈带领下的少林寺，清晨打扫庭院的不再是僧人，而是花钱雇来的保洁员；所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院......真是天大的笑话！

据少林弟子透露：用着6688尾号、最新型手机的方丈还是个短信发烧友。

少林寺方丈恐怕耳朵有病，听不见一片呼声：“你应该脱下袈裟，换上西装。”

少林寺方丈背弃佛制戒律，设立《少林电影公司》拍电影还要担任主角，他还想干什么？

大悲寺僧人行脚途中禅坐休息。

妙祥法师为来寺礼佛的信众讲经。

少林寺和尚为来寺旅游消遣的游客表演。

大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义。

少林寺方丈经常接受采访。

央视演播大厅里，不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢？还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢？难道少林寺除了马戏团式的把戏外，就真的没有一点拿的出手的东西了？

大悲寺内充满了学习的氛围，佛教的三藏十二部经典在这里是唯一的权威。

少林寺的高香还要烧到什么时候？

少林寺的杂耍还要玩到什么时候？

少林寺的春秋大梦还要做到什么时候？

台湾佛教界是这样评价少林寺的：“这只是披着佛教外衣的精致武术杂耍的商业行为，和真正的佛教行为无关。”

少林方丈充其量也只是以少林寺为名的精致武术杂技团之推广部的业绩不错的经理人而已。这是一切向钱看的病态发展结果。其实，台湾过去也一度趋向如此。但台湾幸好还有强大民间舆论之批判来制衡，但大陆佛教界呢？

打个比喻，北大的校内桥牌队是世界冠军队，北大的校长就整天带着这支桥牌队四外比赛表演，而不顾学校教学科研的正业，说得过去吗？

作为一个佛教道场，而且还是禅宗的祖庭，少林寺除了为出家人提供清修的场所外，还要静化世间，普度众生，也就是实现佛教的心理及伦理功能，并且承担相应的慈善事业，这才是佛门的主业，我们可以问一问少林寺和方丈，你在这方面表现得怎么样？现在你主要精力放在武术上，放在商业活动上，可谓舍本逐末。

茶长老说到这里，众人也已经隐隐知道他憎恨少林的主要原因了。

（本章完）