第59章 生产工具决定生产力
“太，看看这些鱼够没够？”
陈昊指着面前那二百多斤的鱼对老祖母说道。
这个时候，部落的男女老少都围在大树底下，一个个呆呆地看着那堆鱼，那么多的鱼，娲氏部落可是从来没有过的。
而老祖母也是相当惊愕，激动地看着这些鱼久久不能平静。
陈昊想了想，捡起那条半斤重的鱼，并给老祖母说了今日遇到浑沌氏人的事情，还说了浑沌氏族如何用这条鱼羞辱娲氏，以及招揽那些去捕鱼的娲氏男人的事情。
老祖闻言，脸色微变，接过了陈昊手中的那条鱼，想了想，便看向陈昊，用教育人的口吻说道：“昊！我们娲氏部落虽然不够石头，但是不能说假话，也不能打人，不是我们的东西，我们不能拿；要好好捕鱼采集，做一个对部落有用的人。”
“太，没有说假话，也没有打人啊，这鱼是他们送给我们的，我都跟他们说了我不要的啦，是他们强行塞给我的。”陈昊也是没想到老祖母如此啰嗦，这老祖母还是有一定智慧的，竟然还教育起做人的道理。
老祖母也没再说什么，吩咐部落人将这些鱼刨开肚子，挖掉内脏洗干净。
由于鱼太多了，所以要发动全部落的人过来处理这些鱼。
大家在菜园旁边的溪流的旁边，将鱼处理干净，就放到藤篮里装好，而陈昊和风里希也赶着过来帮忙杀鱼，毕竟这些可是新鲜的鱼，现在天气炎热，要是不尽快处理好这些鱼，这些鱼就会变坏了，鱼坏了，就不能送给栗陆氏了。
大家为了处理这些鱼，连下午的采集工作都没去。
陈昊跟风里希二人正在杀鱼，就有几个部落男人笑呵呵地蹲过来，道“昊，我们想再修一个菜园。”
“菜园？”陈昊随即站了起来，看向菜园那边。
那菜园已经开垦完了，确实虽然进行扩建，这处近溪流，也是河流冲积起来的细软的土，将来沿着这条溪流一直开垦到大河那边也是完全可以的。
陈昊在心中大致地规划了一下，也觉得扩建菜园是合理的，将来不但要开垦菜园，还要开垦种粮食的地。
不过，现在还在处理鱼，所以陈昊就让这些男人先去处理好鱼，再说其他的事情。
众人将这些鱼杀好了，就搬回部落。
老祖母就将鱼分给每一个火塘去熏鱼，其实可以用盐腌制一下再进行晾干的，不过，部落只有盐果，而且数量不多，经不起这般浪费。
现在还有时间，熏鱼的事情就交给女人去做。
部落一共有十三户人，一共四十八口人，其中有两户是老祖母和巫之类的老人，一户是藤嫂和两个傻儿子组成的单亲家庭，所谓的户，就是在同一间房子里住一起的人。
不过，部落为了方便养育孩子，通常都会一夫一妻地住在一起，其中这并不是真正的一夫一妻，这没有严明的夫妻关系，夫妻双方随时都可以去跟别的不同氏的人进行交合，只要双方愿意，就算死了丈夫的女人一样可以跟其他部落的男人交合，陆叔和藤嫂就是这样的关系，这就是对偶婚，一种比旧石器时代的群婚制更先进的一种婚姻制度。
现在，站在陈昊面前的有十九个男人，这是包括老人和一些超过十岁又没成年的孩子，有些是一家人的，也有一些是原本没有种地的那户人，比如那些老人和修石器的石叔。
可是，陈昊却发现，这十九个男人中，只有十二把石锛和十三把骨耜，另外还有十把绑着长棍的石刀，这些工具便是部落现在拥有的所有种地农具。（不包括之前陈昊发明的蚌壳瓢和部落人用来开荒下种的树杈耒。）
生产工具严重不足，这样肯定不行啊，连一个家庭拥有一个石锛和一把骨耜都不够。
一个家庭至少有一对成年男女，假如这是一亩地要开挖或者要修筑菜基，只有一个石锛，就只能一个人去锄地了，只有一个骨耜就只有一个人去铲泥挖泥修菜基或种植。
这起码得要人均拥有一个骨耜和石锛（锄头），特别是那些半大的孩子，完全可以拿着锄头跟父母一起锄地的，没有工具，这些劳动力就发挥不出来，只能去外面采更多的野菜，这样是死循环，这肯定不行的！
如果按照每户人拥有两对工具（骨耜和石锛）来说，现在，部落至少还差十四把石锛和十三把骨耜！
石锛是用一个“7”字的树枝绑上一块扁平的石头组成，这东西制作的难度虽然比较高，但材料容易找到。
可是，骨耜就不同，陈昊之前就研究过部落现时的骨耜，他还向部落人询问过用什么动物的骨可以制作骨耜，原来制作骨耜的动物一般是偶蹄类动物的肩骨，也就是牛、羊、鹿等大型吃草动物，其中最好的骨是野牛的肩肿骨，因为它的表面积是最大的。
之前部落就打到四头鹿，有八个肩骨，其中有两块给了老祖母用来祭祀，有两块是陈昊自己拿去纪录，就剩下四块肩骨可以造农具，这样算起来，还差九块肩骨。
要得到肩骨只有冒着危险近山里狩猎鹿牛了。
“看来部落想呆在水边一直生活也是不可能的，兽皮、兽骨都是部落需要的，怪不得人类的发展和活动可以导致那么多动物灭绝了。”陈昊感慨地想着。
感慨完了，陈昊就带着这些男人到菜园那边开荒。
果不其然，因为生产工具不足的缘故，有很多人在砍草挖地的时候只能在一旁干瞪眼，等到要挖土修筑菜基的时候，又换了一批人在干瞪眼。
生产工具：又称劳动工具，是人们在生产过程中用来直接对劳动对象进行加工的物件。
生产工具决定生产力！
生产力又决定了部落的发展！
人类的工具从骨石器、铜器、铁器，所创造的文明也是随着生产工具发展而递增。
比如现在简单的开垦土地，就因为骨制工具不足，搞到要花不少的人力和时间。
假如骨农具足够，这就能节省劳动时间，或者给他们更先进的铁农具，那么要开垦这块地需要的人手就能减少三分一，又或者直接有一台拖拉机，一个人就能搞定十多个人的工作量，生产出十多个人的粮食，这样其他不同种地获得粮食的人就能去织布、采矿、建筑等，又或者去进行学习文字、学习知识提高部落的科技文化水平，这是良性循环！
陈昊也是深深体会到这个道理了，生产工具的落后，注定部落落后，现在，炼铁炼铜是不可能的，这需要花费部落数十个非农人员！
现在唯一能提高部落生产力的方法，便是多收集肩骨，让部落人拥有更多的骨制农具这种生产工具，发展出稳定的农业，才能有足够的非农人员去寻矿、制作金属工具等的工业！
陈昊指着面前那二百多斤的鱼对老祖母说道。
这个时候，部落的男女老少都围在大树底下，一个个呆呆地看着那堆鱼，那么多的鱼，娲氏部落可是从来没有过的。
而老祖母也是相当惊愕，激动地看着这些鱼久久不能平静。
陈昊想了想，捡起那条半斤重的鱼，并给老祖母说了今日遇到浑沌氏人的事情，还说了浑沌氏族如何用这条鱼羞辱娲氏，以及招揽那些去捕鱼的娲氏男人的事情。
老祖闻言，脸色微变，接过了陈昊手中的那条鱼，想了想，便看向陈昊，用教育人的口吻说道：“昊！我们娲氏部落虽然不够石头，但是不能说假话，也不能打人，不是我们的东西，我们不能拿；要好好捕鱼采集，做一个对部落有用的人。”
“太，没有说假话，也没有打人啊，这鱼是他们送给我们的，我都跟他们说了我不要的啦，是他们强行塞给我的。”陈昊也是没想到老祖母如此啰嗦，这老祖母还是有一定智慧的，竟然还教育起做人的道理。
老祖母也没再说什么，吩咐部落人将这些鱼刨开肚子，挖掉内脏洗干净。
由于鱼太多了，所以要发动全部落的人过来处理这些鱼。
大家在菜园旁边的溪流的旁边，将鱼处理干净，就放到藤篮里装好，而陈昊和风里希也赶着过来帮忙杀鱼，毕竟这些可是新鲜的鱼，现在天气炎热，要是不尽快处理好这些鱼，这些鱼就会变坏了，鱼坏了，就不能送给栗陆氏了。
大家为了处理这些鱼，连下午的采集工作都没去。
陈昊跟风里希二人正在杀鱼，就有几个部落男人笑呵呵地蹲过来，道“昊，我们想再修一个菜园。”
“菜园？”陈昊随即站了起来，看向菜园那边。
那菜园已经开垦完了，确实虽然进行扩建，这处近溪流，也是河流冲积起来的细软的土，将来沿着这条溪流一直开垦到大河那边也是完全可以的。
陈昊在心中大致地规划了一下，也觉得扩建菜园是合理的，将来不但要开垦菜园，还要开垦种粮食的地。
不过，现在还在处理鱼，所以陈昊就让这些男人先去处理好鱼，再说其他的事情。
众人将这些鱼杀好了，就搬回部落。
老祖母就将鱼分给每一个火塘去熏鱼，其实可以用盐腌制一下再进行晾干的，不过，部落只有盐果，而且数量不多，经不起这般浪费。
现在还有时间，熏鱼的事情就交给女人去做。
部落一共有十三户人，一共四十八口人，其中有两户是老祖母和巫之类的老人，一户是藤嫂和两个傻儿子组成的单亲家庭，所谓的户，就是在同一间房子里住一起的人。
不过，部落为了方便养育孩子，通常都会一夫一妻地住在一起，其中这并不是真正的一夫一妻，这没有严明的夫妻关系，夫妻双方随时都可以去跟别的不同氏的人进行交合，只要双方愿意，就算死了丈夫的女人一样可以跟其他部落的男人交合，陆叔和藤嫂就是这样的关系，这就是对偶婚，一种比旧石器时代的群婚制更先进的一种婚姻制度。
现在，站在陈昊面前的有十九个男人，这是包括老人和一些超过十岁又没成年的孩子，有些是一家人的，也有一些是原本没有种地的那户人，比如那些老人和修石器的石叔。
可是，陈昊却发现，这十九个男人中，只有十二把石锛和十三把骨耜，另外还有十把绑着长棍的石刀，这些工具便是部落现在拥有的所有种地农具。（不包括之前陈昊发明的蚌壳瓢和部落人用来开荒下种的树杈耒。）
生产工具严重不足，这样肯定不行啊，连一个家庭拥有一个石锛和一把骨耜都不够。
一个家庭至少有一对成年男女，假如这是一亩地要开挖或者要修筑菜基，只有一个石锛，就只能一个人去锄地了，只有一个骨耜就只有一个人去铲泥挖泥修菜基或种植。
这起码得要人均拥有一个骨耜和石锛（锄头），特别是那些半大的孩子，完全可以拿着锄头跟父母一起锄地的，没有工具，这些劳动力就发挥不出来，只能去外面采更多的野菜，这样是死循环，这肯定不行的！
如果按照每户人拥有两对工具（骨耜和石锛）来说，现在，部落至少还差十四把石锛和十三把骨耜！
石锛是用一个“7”字的树枝绑上一块扁平的石头组成，这东西制作的难度虽然比较高，但材料容易找到。
可是，骨耜就不同，陈昊之前就研究过部落现时的骨耜，他还向部落人询问过用什么动物的骨可以制作骨耜，原来制作骨耜的动物一般是偶蹄类动物的肩骨，也就是牛、羊、鹿等大型吃草动物，其中最好的骨是野牛的肩肿骨，因为它的表面积是最大的。
之前部落就打到四头鹿，有八个肩骨，其中有两块给了老祖母用来祭祀，有两块是陈昊自己拿去纪录，就剩下四块肩骨可以造农具，这样算起来，还差九块肩骨。
要得到肩骨只有冒着危险近山里狩猎鹿牛了。
“看来部落想呆在水边一直生活也是不可能的，兽皮、兽骨都是部落需要的，怪不得人类的发展和活动可以导致那么多动物灭绝了。”陈昊感慨地想着。
感慨完了，陈昊就带着这些男人到菜园那边开荒。
果不其然，因为生产工具不足的缘故，有很多人在砍草挖地的时候只能在一旁干瞪眼，等到要挖土修筑菜基的时候，又换了一批人在干瞪眼。
生产工具：又称劳动工具，是人们在生产过程中用来直接对劳动对象进行加工的物件。
生产工具决定生产力！
生产力又决定了部落的发展！
人类的工具从骨石器、铜器、铁器，所创造的文明也是随着生产工具发展而递增。
比如现在简单的开垦土地，就因为骨制工具不足，搞到要花不少的人力和时间。
假如骨农具足够，这就能节省劳动时间，或者给他们更先进的铁农具，那么要开垦这块地需要的人手就能减少三分一，又或者直接有一台拖拉机，一个人就能搞定十多个人的工作量，生产出十多个人的粮食，这样其他不同种地获得粮食的人就能去织布、采矿、建筑等，又或者去进行学习文字、学习知识提高部落的科技文化水平，这是良性循环！
陈昊也是深深体会到这个道理了，生产工具的落后，注定部落落后，现在，炼铁炼铜是不可能的，这需要花费部落数十个非农人员！
现在唯一能提高部落生产力的方法，便是多收集肩骨，让部落人拥有更多的骨制农具这种生产工具，发展出稳定的农业，才能有足够的非农人员去寻矿、制作金属工具等的工业！