第139章 日本高僧
楞娃来五台山的时候，法聪已经在山上待了半年了！
法聪看到楞娃把他当成了曾经给他指过路的八路军，所以非常友善，其实就算是知道他是杀了无数日本兵的大刀兵，他一样会很友善，在他们的眼里，人的生死都是宿命，尤其是战场上的生灵，谁杀谁无分罪与过，被杀的结束痛苦，回到轮回世界，没被杀的则要继续承受痛苦。
后来主持跟他说了楞娃的事情，法聪知道这个年轻的中国军人对所有日本人统统没有好感，统统都要杀掉。
法聪柔和的目光流注到楞娃的身上，在法聪大师的眼里楞娃就是一块生硬的铁，他还会继续到火炉里磨炼！
法聪用清楚的中文告诉楞娃，我是日本的和尚，也就是日本人！
楞娃确信了他的身份，伸手往旁边摸，要去摸他的刀，他的刀留在外面的门上了。通明当知道他什么意思，提着他的脖子把他提到外面，口气严厉的说，杨楞娃，这里是佛门净地，你休要胡来，告诉你，法聪大师是主持的朋友！”楞娃想到两个和尚和和善的面目，还有怒容满面的通明，知道不能胡来。他在伸开脖子四处打探他的刀，他发现放在门口的刀不见了！
通明说，不用找了，在佛门清修之地，用不着刀，你在山上好好静一静吧。
说着，两个小和尚带来三个人，正是喜顺、报国和三小子。
通明叫上他们去吃饭。大老远的上次山不能连顿饭也不让他们吃，虽然山上的粮食也不多了，也没什么可口的饭食。
坐在桌子上，看着一碗清汤和两个窝头，报国就张不开嘴，那个窝头拉他的嗓子眼，尤其是那碗不见油星的汤，他越看越觉得碗里的菜叶子是树上的树叶子。报国虽然命苦，从小偷偷摸摸，也经常挨揍，但是他嘴里吃的一直不孬，他宁可屁股被打烂了也不会亏待了嘴巴的。
楞娃看着报国的难受劲，使劲咽下窝头，喝了口汤，也觉得没味。他想，以前在山上吃的也还行啊！今天这是怎么了！他问旁边的一个和尚，和尚说，日本人一来，老百姓都过不下去了，何况我们山上！楞娃哐的一拳砸到案子上，骂道，又是他妈的鬼子！
旁边的和尚附和道：“谁说不是！”
楞娃一只脚踩到凳子上，扶着膝盖说：“那寺里的那个鬼子你们不弄死他？”
和尚沉吟了一会说：“法聪大师不是鬼子，他只是一个日本僧人，都是佛祖的弟子，他跟鬼子不一样！”
楞娃一脚蹬翻了脚下的凳子，站起来说：“日本人就是鬼子，鬼子就该全都弄死！”
喜顺一开始觉得他和僧人说话是叙叙旧，谈谈这些年的感情，谁知杨楞娃三句话离不开鬼子，说起鬼子就要杀。喜顺多少听到点关于法聪大师的事情，知道杨楞娃在这里早晚会闯出乱子，他想吃完饭赶紧带着他下山。
楞娃看到通明师父也来吃饭，他吃的也是两个窝头和一碗清汤。楞娃心里很不舒服，他记得当年通明师父能吃五六个馒头或者吃半盆米饭，然后带着他去练功，通明师父舞起刀来那是满院生风。看到因为鬼子闹腾的致使寺庙里都吃不上饭，楞娃越发的痛恨鬼子也替师傅们揪心，他不知道他除了杀鬼子还能有什么办法帮着山上渡过难关。
报国喝了一口汤又慢慢的吐到了碗里，他连口里的窝头都吐了出来。楞娃端过他的碗一仰脖子都喝了，报国看的目瞪口呆，嘴里就只发出哎哎哎的声音。楞娃把碗蹲到案子上，说：“你就是没吃过苦！等你快饿死的时候我看你吃不吃！”说完他伸手在报国的身上摸，解开他宽大的军装，从胳肢窝底下摸出一个包，里面有两根金条，他又从他另一边的胳肢窝下拿出另两条金条，放在手里掂量掂量，留下一根，把三根给了通明师父，说，看到山上这么困难，这是弟子的一点心意。
在座的人都看傻了眼，他们有很多人是这辈子第一次看到金条。
通明双手合十，把金条放在案子上，问：“楞娃啊，你们八路军也不宽裕，还是拿回去接济部队吧，你们要打鬼子！我们有佛祖保佑！”
楞娃说道：“佛祖保佑个屁，他自己还知不知道有没有饭吃！师父，这不是八路军的金条，这是我们的，我们没当八路的时候从一伙二鬼子的手里夺过来的，你们买些粮食，可别饿着！”
通明把目光投向喜顺，他是八路军的干部。喜顺也不知道报国身上藏着金条，但是他也知道这是报国在龙泉关偷的二鬼子秦连长的，那时候报国还没加入八路军，所以说，这些金条还真不能说是八路军的！他说：“通明师父，这都是不义之财，您还是收下吧！”通明放下碗筷，说，我得请示一下主持。
过了一会通明回来，他说主持说了，不要罔顾了杨施主的一片苦心。
喜顺见也都吃的差不多了，就跟通明请辞。
通明说，主持说了，三位施主可以下山，请杨施主在山上多盘桓几天，主持还有些话要跟他说。
喜顺心想，怕什么来什么，他说：“通明大师，杨楞娃的脾气很坏，我怕他惹祸！”
通明笑了，说：“施主放心，杨楞娃是我一手调教出来的，另外他也在山上呆过数载，我相信主持会把他教化过来的！”
喜顺也不能在劝，嘱咐了几句就带着报国和三小子走了。
报国和三小子本来不想跟楞娃分开，可是一想到山上的饭，他俩忙不迭的跟着喜顺走了。临走的时候报国还说，楞娃哥你保重啊！
楞娃摆手放他走了。其实他也想走，可是他的刀找不到了，他知道肯定是通明师父把刀藏起来了，就是不让他去砍了那个日本和尚。想到日本和尚楞娃还真不想走了，走也得弄死这个和尚鬼子。楞娃有了留在山上的决心和动力。
住在山上的第一个夜里，楞娃辗转反侧睡不着觉，他听了听旁边，僧人们都睡下了。他悄悄的起来，在寺院里转了起来，他把练功的院子转了一个遍，就是没有发现他的大刀。他想，弄死一个日本老和尚还用得着大刀，我两只手就能把他掐吧死。想到这楞娃噌的上了房顶，直奔主持的禅堂而来。
远远的看着主持的禅堂还亮着灯，他悄悄的从放上下来，顺着墙根摸到窗户下面，往里面瞅。主持和日本和尚正对坐着，中间的桌子上闪着一盏灯，灯下是两匹黄卷，两个和尚正在用梵文不知道说下什么。两个和尚一会呵呵的笑的很开心，一会又愁眉苦脸的难受的紧，楞娃在外面看的直瞪眼，心想，两个和尚有啥好说的。因为主持在里面他还还不好意思硬冲进去，因为对面也是个和尚，他的手里也没有枪和刺刀，楞娃觉得不能用对付鬼子的强硬的方式结束他的小名。这个日本和尚他应该在没人看到的情况下弄死他，然后他在悄悄的溜下山，也算是做完好事不留名的侠义行为！
他在窗户下面盼着日本老和尚赶紧出来，两个和尚赶紧把该说的说完，赶紧关灯睡觉。正想着，两个和尚果然停止了说话，把桌子上的书卷收起来，小心的放好，然后把灯吹灭准备休息。楞娃瞪大了眼睛看着，两个和尚赶紧分开，却看见两个和尚躺在了一张床上睡着了！
楞娃在窗户下面急的直蹦，突然耳朵上一紧，被人抓住了，他不用想也知道是通明，因为也只有通明能抓得住他的耳朵。
通明把楞娃提到练功的院子里，在院子里跟他呼呼的打了一套拳，累的楞娃直喘气，然后才带着回到睡觉的屋子，楞娃嚷嚷着要吃的，饿了，通明说，先睡觉，开饭的时间还没到！楞娃只能头低脚高的把自己倒过来，不一会也睡着了。
第二天一天，楞娃在寺里到处转，把旮旮旯旯都找遍了，就是找不到他的刀。他纳闷，刀到底让通明师父放到哪了！找不到刀，他心烦意乱，一不高兴就想到鬼子，想到鬼子就想到寺里的日本和尚，他觉的都是日本和尚在作怪。你个日本和尚不好好在日本念经你来中国干啥！楞娃就越想要弄死日本和尚。下午的时候，他来到了主持的禅堂，他知道这个时候和尚都去做功课去了，寺里比较清静，正是他下手的好时机。
他得意洋洋的来到禅堂，主持不在，只有日本和尚在屋里。楞娃大喜，千载难逢的好机会，他大踏步的闯了进去。法聪见他进来，带着一股子杀气，慢慢的把手里的经书放下。温和的目光接触到楞娃刀子一样的眼神。一开始，楞娃的眼神凌厉无比，寒光锐利，可是遇到法聪的目光就变的涣散，无神，漫无目的，楞娃的心里也在打鼓，我要弄死他？他在怀疑他做的事情。
法聪笑笑，说：“杨施主，请坐。”
法聪看到楞娃把他当成了曾经给他指过路的八路军，所以非常友善，其实就算是知道他是杀了无数日本兵的大刀兵，他一样会很友善，在他们的眼里，人的生死都是宿命，尤其是战场上的生灵，谁杀谁无分罪与过，被杀的结束痛苦，回到轮回世界，没被杀的则要继续承受痛苦。
后来主持跟他说了楞娃的事情，法聪知道这个年轻的中国军人对所有日本人统统没有好感，统统都要杀掉。
法聪柔和的目光流注到楞娃的身上，在法聪大师的眼里楞娃就是一块生硬的铁，他还会继续到火炉里磨炼！
法聪用清楚的中文告诉楞娃，我是日本的和尚，也就是日本人！
楞娃确信了他的身份，伸手往旁边摸，要去摸他的刀，他的刀留在外面的门上了。通明当知道他什么意思，提着他的脖子把他提到外面，口气严厉的说，杨楞娃，这里是佛门净地，你休要胡来，告诉你，法聪大师是主持的朋友！”楞娃想到两个和尚和和善的面目，还有怒容满面的通明，知道不能胡来。他在伸开脖子四处打探他的刀，他发现放在门口的刀不见了！
通明说，不用找了，在佛门清修之地，用不着刀，你在山上好好静一静吧。
说着，两个小和尚带来三个人，正是喜顺、报国和三小子。
通明叫上他们去吃饭。大老远的上次山不能连顿饭也不让他们吃，虽然山上的粮食也不多了，也没什么可口的饭食。
坐在桌子上，看着一碗清汤和两个窝头，报国就张不开嘴，那个窝头拉他的嗓子眼，尤其是那碗不见油星的汤，他越看越觉得碗里的菜叶子是树上的树叶子。报国虽然命苦，从小偷偷摸摸，也经常挨揍，但是他嘴里吃的一直不孬，他宁可屁股被打烂了也不会亏待了嘴巴的。
楞娃看着报国的难受劲，使劲咽下窝头，喝了口汤，也觉得没味。他想，以前在山上吃的也还行啊！今天这是怎么了！他问旁边的一个和尚，和尚说，日本人一来，老百姓都过不下去了，何况我们山上！楞娃哐的一拳砸到案子上，骂道，又是他妈的鬼子！
旁边的和尚附和道：“谁说不是！”
楞娃一只脚踩到凳子上，扶着膝盖说：“那寺里的那个鬼子你们不弄死他？”
和尚沉吟了一会说：“法聪大师不是鬼子，他只是一个日本僧人，都是佛祖的弟子，他跟鬼子不一样！”
楞娃一脚蹬翻了脚下的凳子，站起来说：“日本人就是鬼子，鬼子就该全都弄死！”
喜顺一开始觉得他和僧人说话是叙叙旧，谈谈这些年的感情，谁知杨楞娃三句话离不开鬼子，说起鬼子就要杀。喜顺多少听到点关于法聪大师的事情，知道杨楞娃在这里早晚会闯出乱子，他想吃完饭赶紧带着他下山。
楞娃看到通明师父也来吃饭，他吃的也是两个窝头和一碗清汤。楞娃心里很不舒服，他记得当年通明师父能吃五六个馒头或者吃半盆米饭，然后带着他去练功，通明师父舞起刀来那是满院生风。看到因为鬼子闹腾的致使寺庙里都吃不上饭，楞娃越发的痛恨鬼子也替师傅们揪心，他不知道他除了杀鬼子还能有什么办法帮着山上渡过难关。
报国喝了一口汤又慢慢的吐到了碗里，他连口里的窝头都吐了出来。楞娃端过他的碗一仰脖子都喝了，报国看的目瞪口呆，嘴里就只发出哎哎哎的声音。楞娃把碗蹲到案子上，说：“你就是没吃过苦！等你快饿死的时候我看你吃不吃！”说完他伸手在报国的身上摸，解开他宽大的军装，从胳肢窝底下摸出一个包，里面有两根金条，他又从他另一边的胳肢窝下拿出另两条金条，放在手里掂量掂量，留下一根，把三根给了通明师父，说，看到山上这么困难，这是弟子的一点心意。
在座的人都看傻了眼，他们有很多人是这辈子第一次看到金条。
通明双手合十，把金条放在案子上，问：“楞娃啊，你们八路军也不宽裕，还是拿回去接济部队吧，你们要打鬼子！我们有佛祖保佑！”
楞娃说道：“佛祖保佑个屁，他自己还知不知道有没有饭吃！师父，这不是八路军的金条，这是我们的，我们没当八路的时候从一伙二鬼子的手里夺过来的，你们买些粮食，可别饿着！”
通明把目光投向喜顺，他是八路军的干部。喜顺也不知道报国身上藏着金条，但是他也知道这是报国在龙泉关偷的二鬼子秦连长的，那时候报国还没加入八路军，所以说，这些金条还真不能说是八路军的！他说：“通明师父，这都是不义之财，您还是收下吧！”通明放下碗筷，说，我得请示一下主持。
过了一会通明回来，他说主持说了，不要罔顾了杨施主的一片苦心。
喜顺见也都吃的差不多了，就跟通明请辞。
通明说，主持说了，三位施主可以下山，请杨施主在山上多盘桓几天，主持还有些话要跟他说。
喜顺心想，怕什么来什么，他说：“通明大师，杨楞娃的脾气很坏，我怕他惹祸！”
通明笑了，说：“施主放心，杨楞娃是我一手调教出来的，另外他也在山上呆过数载，我相信主持会把他教化过来的！”
喜顺也不能在劝，嘱咐了几句就带着报国和三小子走了。
报国和三小子本来不想跟楞娃分开，可是一想到山上的饭，他俩忙不迭的跟着喜顺走了。临走的时候报国还说，楞娃哥你保重啊！
楞娃摆手放他走了。其实他也想走，可是他的刀找不到了，他知道肯定是通明师父把刀藏起来了，就是不让他去砍了那个日本和尚。想到日本和尚楞娃还真不想走了，走也得弄死这个和尚鬼子。楞娃有了留在山上的决心和动力。
住在山上的第一个夜里，楞娃辗转反侧睡不着觉，他听了听旁边，僧人们都睡下了。他悄悄的起来，在寺院里转了起来，他把练功的院子转了一个遍，就是没有发现他的大刀。他想，弄死一个日本老和尚还用得着大刀，我两只手就能把他掐吧死。想到这楞娃噌的上了房顶，直奔主持的禅堂而来。
远远的看着主持的禅堂还亮着灯，他悄悄的从放上下来，顺着墙根摸到窗户下面，往里面瞅。主持和日本和尚正对坐着，中间的桌子上闪着一盏灯，灯下是两匹黄卷，两个和尚正在用梵文不知道说下什么。两个和尚一会呵呵的笑的很开心，一会又愁眉苦脸的难受的紧，楞娃在外面看的直瞪眼，心想，两个和尚有啥好说的。因为主持在里面他还还不好意思硬冲进去，因为对面也是个和尚，他的手里也没有枪和刺刀，楞娃觉得不能用对付鬼子的强硬的方式结束他的小名。这个日本和尚他应该在没人看到的情况下弄死他，然后他在悄悄的溜下山，也算是做完好事不留名的侠义行为！
他在窗户下面盼着日本老和尚赶紧出来，两个和尚赶紧把该说的说完，赶紧关灯睡觉。正想着，两个和尚果然停止了说话，把桌子上的书卷收起来，小心的放好，然后把灯吹灭准备休息。楞娃瞪大了眼睛看着，两个和尚赶紧分开，却看见两个和尚躺在了一张床上睡着了！
楞娃在窗户下面急的直蹦，突然耳朵上一紧，被人抓住了，他不用想也知道是通明，因为也只有通明能抓得住他的耳朵。
通明把楞娃提到练功的院子里，在院子里跟他呼呼的打了一套拳，累的楞娃直喘气，然后才带着回到睡觉的屋子，楞娃嚷嚷着要吃的，饿了，通明说，先睡觉，开饭的时间还没到！楞娃只能头低脚高的把自己倒过来，不一会也睡着了。
第二天一天，楞娃在寺里到处转，把旮旮旯旯都找遍了，就是找不到他的刀。他纳闷，刀到底让通明师父放到哪了！找不到刀，他心烦意乱，一不高兴就想到鬼子，想到鬼子就想到寺里的日本和尚，他觉的都是日本和尚在作怪。你个日本和尚不好好在日本念经你来中国干啥！楞娃就越想要弄死日本和尚。下午的时候，他来到了主持的禅堂，他知道这个时候和尚都去做功课去了，寺里比较清静，正是他下手的好时机。
他得意洋洋的来到禅堂，主持不在，只有日本和尚在屋里。楞娃大喜，千载难逢的好机会，他大踏步的闯了进去。法聪见他进来，带着一股子杀气，慢慢的把手里的经书放下。温和的目光接触到楞娃刀子一样的眼神。一开始，楞娃的眼神凌厉无比，寒光锐利，可是遇到法聪的目光就变的涣散，无神，漫无目的，楞娃的心里也在打鼓，我要弄死他？他在怀疑他做的事情。
法聪笑笑，说：“杨施主，请坐。”