第1章 章序 时局
神州大地何其之大，曾有好事的修真之人穷其一生之力，访遍万千山川古迹也才窥见其一二，自盘古开天辟地，女娲创造生灵开始，世间生灵在斗争、死亡的驱使下不断淘汰，期间诞生的法门奇术杂多而繁，时至当今，得以笑傲万千生灵之上的唯有人类与妖族，本以凡人之身并不擅蛮力斗狠，但其智慧却远凌驾于万物之上，自古上能人异士天纵其才之辈不断钻研，人类渐渐掌握控制世间某些初具灵识的威力巨大的灵物为己所用，更有惊艳之辈参透女娲造人时人身体的秘密从而不停强壮自己改善自身，如此这般人类在发展的洪流中翻云覆雨，脱颖而出。而妖族则不然，世间万物中一些天生体质强横，生命悠久的生灵，随着时间的流逝人类的进化带来的生存压力，竟也衍生出自己独到的修行法门，由于自身寿命悠久灵力强大，其法术威力也是骇人听闻，更有其佼佼者能化成人形，灵智甚不在人类之下，在人类社会中穿梭自如。
时至今日，世间格局稳定，虽底下暗流涌动，摩擦不断，但百姓安居乐业，中原富庶而足，可既然有了力量，便就有了门派正邪之别，其中一支参拜蚩尤魔神，名曰“玉莲圣教”，其教中有四大派系，分别为冥幽墟、妙音坊、毒雾谷与暗隐殿，其教作风随性古怪，四大派里高手如云却不乏心狠手辣之辈，所练功法也多有的不符人伦大道，虽是同宗，但彼此争权斗狠，手段不断，是故被正道与黎民百姓称之为“魔教”。正道之中，门派分支多得数不胜数，各派信仰也有所不同，但其中传承悠久底蕴深厚的也有四支，靠西方昆仑山中的昆仑居，中原东北方的御符门，地靠东南方的神农谷以及中原万人参拜的万佛寺，之所以被称之为正道门派，是其平时门派教义多教人明辨是非、行侠仗义，而其弟子在中原行走多有乐于助人之举，在民间多有盛名，时日久了无论民间、门派自身、甚至“圣教”中人都称之为正道人士。
而在中原的最南方，越过无数山林后有一处神秘至极的山涧，中原人称万妖涧，是世间众妖栖息之地，千百年来中原不少修真大能之人对此地好奇不已，多有找寻探访，但后来大多都杳无音讯，此后更是盛传此处凶险至极，群妖凶残无比，再有中原之中偶有化人形的妖族之人在中原出手，观其手段修为确实通天彻地，令人震惊不已，久而久之中原修真之士对此地多有敬畏。
而当今修真之风盛行，更有好事者给修为高深身负大能之人编了个打油诗
幽冥圣佛顽医仙
万符独幽一剑天
无生毒女夕阳色
狐皇醉卧在人间
我们的故事，便在这样的世界，开始了.......
(本章完)
时至今日，世间格局稳定，虽底下暗流涌动，摩擦不断，但百姓安居乐业，中原富庶而足，可既然有了力量，便就有了门派正邪之别，其中一支参拜蚩尤魔神，名曰“玉莲圣教”，其教中有四大派系，分别为冥幽墟、妙音坊、毒雾谷与暗隐殿，其教作风随性古怪，四大派里高手如云却不乏心狠手辣之辈，所练功法也多有的不符人伦大道，虽是同宗，但彼此争权斗狠，手段不断，是故被正道与黎民百姓称之为“魔教”。正道之中，门派分支多得数不胜数，各派信仰也有所不同，但其中传承悠久底蕴深厚的也有四支，靠西方昆仑山中的昆仑居，中原东北方的御符门，地靠东南方的神农谷以及中原万人参拜的万佛寺，之所以被称之为正道门派，是其平时门派教义多教人明辨是非、行侠仗义，而其弟子在中原行走多有乐于助人之举，在民间多有盛名，时日久了无论民间、门派自身、甚至“圣教”中人都称之为正道人士。
而在中原的最南方，越过无数山林后有一处神秘至极的山涧，中原人称万妖涧，是世间众妖栖息之地，千百年来中原不少修真大能之人对此地好奇不已，多有找寻探访，但后来大多都杳无音讯，此后更是盛传此处凶险至极，群妖凶残无比，再有中原之中偶有化人形的妖族之人在中原出手，观其手段修为确实通天彻地，令人震惊不已，久而久之中原修真之士对此地多有敬畏。
而当今修真之风盛行，更有好事者给修为高深身负大能之人编了个打油诗
幽冥圣佛顽医仙
万符独幽一剑天
无生毒女夕阳色
狐皇醉卧在人间
我们的故事，便在这样的世界，开始了.......
(本章完)