第五十八章畜牧调剂
又是一天清晨，日出而作日落而息，大半年的生活让刘琦的生物钟趋于稳定，没了以往十二点睡，第二天起来吃午饭的情况。
不过现在这午饭也不是谁都吃的起的，普通农户一天日出的时候吃早食是为了农作，到天黑吃晚饭，随后睡觉，一年除了在山里田里抓几只野味，不然都吃不了肉食，只有逢年过节才会杀自家养的猪或者找屠夫买点。
屠户的肉大多供应给达官贵人，所以说屠户其实都挺有钱的。
刘琦也知道军队训练需要高营养高蛋白的食物补充，不过光现在的六千人的士兵别说是一天吃一顿了，就是一周吃一顿，也满足不了，倒不是没钱，而是没得卖这么大批量的，也就贵族能吃到，一天三顿，有时还有下午茶，夜宵。
刘琦现在已经全面禁止农户私人饲养羊与猪，这两种牲畜对于农户的作用不大，除了产肉外，没有其他的作用，由于品种的缘故，现在养的猪并不都是高产，成熟期短的，耗费的人力物力太多，刘琦让他们换个能产生经济效益的来养殖。
每家每户必须要不少于十几只鸡，刘琦以固定价格收购鸡蛋，小鸡是由刘琦提供，以此作为稳定的蛋白来源。
这样一定程度上提高了士兵的伙食，增加营养的摄入，总比每天吃麦稻粟这样的好些。
而对于肉食的牲畜实行集体制度，集体饲养，百姓可以作为佣户被刘琦直接雇佣，每个县作为一个生产基地，规模视县的人口而定，每个佣户每日都有工钱，什么时候宰杀都有规定，刘琦让伊籍完善，目的就是控制肉价，以及肉的供应。
不过这养殖比较慢，等它们长大还需要很久，还是鸡蛋方便，因为每家都养那么一点，或多或少，总是有的。
通过这些一件件的小事潜移默化的改变百姓的想法，为了以后的生产调配，物价统筹做准备，刘琦一开始就准备操纵通货膨胀和通货紧缩，交给百姓商贾世家自由贸易，百姓的骨髓还不被榨干。
刘琦也是一定的程度上保障普通百姓的利益，像他们这样的农户，又怎么可能是世家的对手，这些还是由于章陵郡没什么大家族，阻力过小，这要是放在司隶冀州豫州，还不跟你拼命，只进不出，想在他们身上拔毛可不容易。
除此之外，刘琦也将牛进行管制，伊籍已经将章陵的所有牛收归政府所有，而且向外地收购，然后进行重新调剂，以十户五十口作为单位，配备两头耕牛，以及牛犁等农具，不过依旧不够，章陵现有人口85万，只能优先配给大的村庄。
如果家里原来有牛，就不要提供租借费，当然还有额外的补贴。
耕牛实行租借制度，汉代才开始将牛耕进行大力推广，也确定了耕牛在生产上的地位，现在杀牛都是犯法的，极其严格。
如果十户将牛养的好，每多生一头小牛，刘琦以成年牛的价格收购，如果牛私下贩卖屠杀，不好意思，你们以后就永远靠人力来干吧。
强盗贼寇这种被抓住了，就是为刘琦私人种植养殖，实行劳动赎罪。偷窃的负责运输动物粪便施肥，强奸犯负责牲畜交配幼畜抚养，杀人的负责屠宰牲畜以及家禽取蛋，实行统一的管理，刘琦早已让伊籍将法律的死刑，全部改为无期劳动，
如果有些硬骨头不知悔改，不愿意做，实行子嗣继承，孤家寡人的直接充入先锋敢死营，自己都不爱惜自己以及家人，难道要刘琦每家每户去照顾？
古代还有更加残暴的充入奴籍和贱籍，这些都是用在叛军身上，或者说用在政权更替的失败者身上，奴籍就是签了卖身契的，除了主人准许，不然就是主人的私有财产，世世代代。贱籍就是被强制世代从事特殊服务的人群。
这个制度一直延续到清朝，有人的地方，就有需要，统治者为了满足士兵以及官员的精神需求，总是需要有些人牺牲的……
刘琦不会实行这个制度，这是基本的操守，刘琦会直接将作对的灭族，给他们一个痛快，当他们举起反旗的那一刻起，就要为自己的行为承担后果，对敌人仁慈就是对自己残忍。
如果说牛是现在这个没有机械化的时代生产的关键，那么马匹就是军事和交通的重要组成，两条腿怎么跑得过四条腿。
这马在南方养比较困难，没有专门的草场根本无法大规模的养殖，这一点是先天性的劣势，就算在南方以小规模的养殖，质量比起在北方奔跑的良马也差距很大，冲刺力和速度都不如。
这马只能与北方交易，不过凉州纷乱不断，有可能还没到就被贼寇拦截，羌人在那里也并不安分，还有马腾韩遂几个军阀，董卓也在那发育过，等凉州安分之后再去。
还有就是幽州和并州，并州刺史现在是丁原，并州牧是刘宏死前封给董卓的，只是他现在一直没去赴任罢了，这点眼光还是相当不错的，不然也不风光好几年，现在去并州也不好。
幽州的刘虞就更不谈了，虽然皆是皇室宗亲，他对皇帝那是忠心耿耿，上次买点马还被说教了，现在刘宏死了，我还再去买马，也不知道他会不会胡思乱想，对于这种死脑筋的刘琦也没有办法。
这个只能找其他人问问，刘琦可没有准备一辈子在荆州打野发育，纵观中国历史，真的没几个是从南方统一北方，东吴蜀汉防守能力极强，不过国力终究有限，在北方平原上还是骑兵吃得开，荆州可以作为后方的生产基地，提供稳定的资源补给，却很难作为踏板与北方争雄。
人口多真的可以为所欲为，他们耗的起刘琦可耗不起，南阳一定是要收复的，不然出不了荆州，南阳只要等刘琦出荆州，立马就可以阻截粮道，切断后路。与袁术的矛盾才是首要矛盾。
不过现在这午饭也不是谁都吃的起的，普通农户一天日出的时候吃早食是为了农作，到天黑吃晚饭，随后睡觉，一年除了在山里田里抓几只野味，不然都吃不了肉食，只有逢年过节才会杀自家养的猪或者找屠夫买点。
屠户的肉大多供应给达官贵人，所以说屠户其实都挺有钱的。
刘琦也知道军队训练需要高营养高蛋白的食物补充，不过光现在的六千人的士兵别说是一天吃一顿了，就是一周吃一顿，也满足不了，倒不是没钱，而是没得卖这么大批量的，也就贵族能吃到，一天三顿，有时还有下午茶，夜宵。
刘琦现在已经全面禁止农户私人饲养羊与猪，这两种牲畜对于农户的作用不大，除了产肉外，没有其他的作用，由于品种的缘故，现在养的猪并不都是高产，成熟期短的，耗费的人力物力太多，刘琦让他们换个能产生经济效益的来养殖。
每家每户必须要不少于十几只鸡，刘琦以固定价格收购鸡蛋，小鸡是由刘琦提供，以此作为稳定的蛋白来源。
这样一定程度上提高了士兵的伙食，增加营养的摄入，总比每天吃麦稻粟这样的好些。
而对于肉食的牲畜实行集体制度，集体饲养，百姓可以作为佣户被刘琦直接雇佣，每个县作为一个生产基地，规模视县的人口而定，每个佣户每日都有工钱，什么时候宰杀都有规定，刘琦让伊籍完善，目的就是控制肉价，以及肉的供应。
不过这养殖比较慢，等它们长大还需要很久，还是鸡蛋方便，因为每家都养那么一点，或多或少，总是有的。
通过这些一件件的小事潜移默化的改变百姓的想法，为了以后的生产调配，物价统筹做准备，刘琦一开始就准备操纵通货膨胀和通货紧缩，交给百姓商贾世家自由贸易，百姓的骨髓还不被榨干。
刘琦也是一定的程度上保障普通百姓的利益，像他们这样的农户，又怎么可能是世家的对手，这些还是由于章陵郡没什么大家族，阻力过小，这要是放在司隶冀州豫州，还不跟你拼命，只进不出，想在他们身上拔毛可不容易。
除此之外，刘琦也将牛进行管制，伊籍已经将章陵的所有牛收归政府所有，而且向外地收购，然后进行重新调剂，以十户五十口作为单位，配备两头耕牛，以及牛犁等农具，不过依旧不够，章陵现有人口85万，只能优先配给大的村庄。
如果家里原来有牛，就不要提供租借费，当然还有额外的补贴。
耕牛实行租借制度，汉代才开始将牛耕进行大力推广，也确定了耕牛在生产上的地位，现在杀牛都是犯法的，极其严格。
如果十户将牛养的好，每多生一头小牛，刘琦以成年牛的价格收购，如果牛私下贩卖屠杀，不好意思，你们以后就永远靠人力来干吧。
强盗贼寇这种被抓住了，就是为刘琦私人种植养殖，实行劳动赎罪。偷窃的负责运输动物粪便施肥，强奸犯负责牲畜交配幼畜抚养，杀人的负责屠宰牲畜以及家禽取蛋，实行统一的管理，刘琦早已让伊籍将法律的死刑，全部改为无期劳动，
如果有些硬骨头不知悔改，不愿意做，实行子嗣继承，孤家寡人的直接充入先锋敢死营，自己都不爱惜自己以及家人，难道要刘琦每家每户去照顾？
古代还有更加残暴的充入奴籍和贱籍，这些都是用在叛军身上，或者说用在政权更替的失败者身上，奴籍就是签了卖身契的，除了主人准许，不然就是主人的私有财产，世世代代。贱籍就是被强制世代从事特殊服务的人群。
这个制度一直延续到清朝，有人的地方，就有需要，统治者为了满足士兵以及官员的精神需求，总是需要有些人牺牲的……
刘琦不会实行这个制度，这是基本的操守，刘琦会直接将作对的灭族，给他们一个痛快，当他们举起反旗的那一刻起，就要为自己的行为承担后果，对敌人仁慈就是对自己残忍。
如果说牛是现在这个没有机械化的时代生产的关键，那么马匹就是军事和交通的重要组成，两条腿怎么跑得过四条腿。
这马在南方养比较困难，没有专门的草场根本无法大规模的养殖，这一点是先天性的劣势，就算在南方以小规模的养殖，质量比起在北方奔跑的良马也差距很大，冲刺力和速度都不如。
这马只能与北方交易，不过凉州纷乱不断，有可能还没到就被贼寇拦截，羌人在那里也并不安分，还有马腾韩遂几个军阀，董卓也在那发育过，等凉州安分之后再去。
还有就是幽州和并州，并州刺史现在是丁原，并州牧是刘宏死前封给董卓的，只是他现在一直没去赴任罢了，这点眼光还是相当不错的，不然也不风光好几年，现在去并州也不好。
幽州的刘虞就更不谈了，虽然皆是皇室宗亲，他对皇帝那是忠心耿耿，上次买点马还被说教了，现在刘宏死了，我还再去买马，也不知道他会不会胡思乱想，对于这种死脑筋的刘琦也没有办法。
这个只能找其他人问问，刘琦可没有准备一辈子在荆州打野发育，纵观中国历史，真的没几个是从南方统一北方，东吴蜀汉防守能力极强，不过国力终究有限，在北方平原上还是骑兵吃得开，荆州可以作为后方的生产基地，提供稳定的资源补给，却很难作为踏板与北方争雄。
人口多真的可以为所欲为，他们耗的起刘琦可耗不起，南阳一定是要收复的，不然出不了荆州，南阳只要等刘琦出荆州，立马就可以阻截粮道，切断后路。与袁术的矛盾才是首要矛盾。