第五十六章茗沁轩
刘琦在襄阳呆了半月，主要是为了筹办茶楼茗沁轩。
开茶楼，就像开酒店浴城一样，吸引顾客可不能只靠饭菜，要么有副职，要么有名气。
而刘琦作为一个曾经受过新奇事物熏陶的现代人，脑子里是有点东西的。
现在的娱乐活动少，像这种跟生存需要没有关系的，想要推广只能只能放在有钱人身上，而当今这天下有钱群体乃是世家，三国每个地方都有他们的戏份。
茶可以差，但服务一定要好，内容要全面，可以极大的满足顾客的装逼心理，这就是刘琦该做的。
文人墨客对于物质享受这种生不带来死不带去不是很在乎，只有精神上别人的夸赞，可能会让他几天合不拢嘴。
茗沁轩就是刘琦将茶道与诗词歌赋结合在一起，二，三楼是统一的小隔间，总共十八间，是用来让文士在里面写作之用。
三楼十二间百两黄金一次，里面配备写作用的长方形大的布供写作，里面有专门的侍女和书童，一个负责倒茶，一个负责研墨，配备的都是最好的，侍女和书童除此之外还有监考之意，当然刘琦也不会认为他们毫无准备，不管是别人写的，买来用的，还是前几天就写好，这些刘琦都不在意，你只要交了钱，还有就是没有人代笔，写出来的就是你的。
二楼右边的乃是六个独立的小型房间，总共加起来不足三楼的四分之一，这个乃是汉代名士推荐而来，只有当代大儒的手信或者文书，才让他进来。
二楼左边是二十四张桌子，不需要钱，也不需要推荐，只收每天开业前来此排队的前面二十四人。文房四宝通通没有，全凭自带，茶水自备。
一楼左右各有两堵环形的木墙，左边乃是雅榜，参与的文章歌赋经过名士的评比，会进行排名，取其中前三十，贴在墙上，每个月末一排序，下个月上榜。
名额都是有限制的，三楼取十五名，二楼右间取十名，最后剩下的归于其他自备的文人。经济实力虽然不能代表学识，不过对于现在这个知识流通非常困难的时代来说，有钱接触的书绝对不是普通的人能比。
荆州还有很多地方耕种工具简陋，方法粗糙，如果不是靠着南阳和章陵等地粮食根本都无法结余，北方的耕种手段和工具根本传不过来，如果不是靠土地和河流，还不知道能不能养活这么多人，南方与北方的大规模交流还有好几百年时间。
这其中绝对没有夹杂着对于人民币玩家的支持与鼓励，一切都是从社会发展的现状出发，结合现在的生产实际，进行分析和总结之后得出的最优解。
特别说明一下其中那些自备的还有带竹简过来的，对于这种如果写得好，会专门给他准备布。
右边的更大更豪华的乃是用纸张，让黄承彦手书的名榜，乃是取天下所有茗沁轩(现在还只有一家)每月第一，上榜六月。
才现在半月，在三楼留名的早已超过十人，这几个刘琦也没管写得是什么，全部直接上雅墙，已有千金入账，刘琦也特别吩咐将三楼原来的茶换成极品的，这种就是全凭自愿，你获得名声，我获得钱招兵买马，扩充军备。
一楼其他的就是普通茶桌，让他们自由品评佳作，可以花十钱写十字评语，如果中肯让作者满意，就可以留在作品旁边。
刘琦这一步主要是促进襄阳的金钱流通，也一定缓解寒门家道中落，贫困的现状，可以花十钱大肆夸一下作品，让作者满意了，愿意花百金还在乎一些钱？
这些寒门有了钱之后，也就可以进行交易，购买，倒不是刘琦看不起寒门，百姓没读过书，又不会写评论，世家还在乎小钱？只有这个群体有一定的学识，经济实力又不足，这是刘琦给他们赚外快的机会。所谓的寒门傲骨，不好意思，在残酷的现实面前还不低头，在刘琦看来就是愚蠢，活都活不下去，还想着气节，寒门千万，大部分死了又有几人记得。
刘琦通过这样，从中选择一些识时务的寒门学士，填补自己的低级官员的空缺，如果是一些叫的出名字那就另行安排，刘琦着重关注那些受名士关注的人。
如果说三楼是经济来源，二楼就是人才来源，一楼就是低级官员来源，一个茶楼汇聚了刘琦想要的大部分。
刘琦从来不是善人，做事如果没有回报，那刘琦从来不会做，如果一件事没有收获，那就说明往后还有更大的利益在等着，这只是前奏罢了。
刘琦通过这种方法将人才聚拢而来，在不通过招贤破坏世家关系的前提下，同时满足寒门与豪门的做官需求，只要你认为自己才学出众，你就可以来此表现自己，无形中削弱了世家的金钱，提高了襄阳的名声，扩大了人才流动，解决的官员紧缺……
牵一发而动全身，刘琦却是以一物将自己的需求进行串联，以茶为媒介，满足名士的精神需求。
武力与军事可以征服土地，却征服不了人心，老刘家的传统，“仁义”么，这东西才是血脉相传的。
什么高科技，先进的科学知识刘琦也不知道多少，学高等数学的时候想的还是xx荣耀，金手指倒现在还只用过一次，仗一次也没打过，地盘不大，不过实力发展迅速，出门在外全靠的就是脑子。
一味的打压，反而会遭人嫌恶，要让他们心甘情愿的花费，只有让世家感觉自己赚了，就算再铁的公鸡也不会拒绝稳赚不赔的买卖。
什么才算是赚，这个因人而异，不过这就是一种心理因素，让他们心里开心就足够了，这个全凭各人感觉。
文化这种才是源远流长，刘琦准备往后等茶道稳定下来之后，再实行下一个，没有什么比文化更持久的，收益更大，一本万利。
开茶楼，就像开酒店浴城一样，吸引顾客可不能只靠饭菜，要么有副职，要么有名气。
而刘琦作为一个曾经受过新奇事物熏陶的现代人，脑子里是有点东西的。
现在的娱乐活动少，像这种跟生存需要没有关系的，想要推广只能只能放在有钱人身上，而当今这天下有钱群体乃是世家，三国每个地方都有他们的戏份。
茶可以差，但服务一定要好，内容要全面，可以极大的满足顾客的装逼心理，这就是刘琦该做的。
文人墨客对于物质享受这种生不带来死不带去不是很在乎，只有精神上别人的夸赞，可能会让他几天合不拢嘴。
茗沁轩就是刘琦将茶道与诗词歌赋结合在一起，二，三楼是统一的小隔间，总共十八间，是用来让文士在里面写作之用。
三楼十二间百两黄金一次，里面配备写作用的长方形大的布供写作，里面有专门的侍女和书童，一个负责倒茶，一个负责研墨，配备的都是最好的，侍女和书童除此之外还有监考之意，当然刘琦也不会认为他们毫无准备，不管是别人写的，买来用的，还是前几天就写好，这些刘琦都不在意，你只要交了钱，还有就是没有人代笔，写出来的就是你的。
二楼右边的乃是六个独立的小型房间，总共加起来不足三楼的四分之一，这个乃是汉代名士推荐而来，只有当代大儒的手信或者文书，才让他进来。
二楼左边是二十四张桌子，不需要钱，也不需要推荐，只收每天开业前来此排队的前面二十四人。文房四宝通通没有，全凭自带，茶水自备。
一楼左右各有两堵环形的木墙，左边乃是雅榜，参与的文章歌赋经过名士的评比，会进行排名，取其中前三十，贴在墙上，每个月末一排序，下个月上榜。
名额都是有限制的，三楼取十五名，二楼右间取十名，最后剩下的归于其他自备的文人。经济实力虽然不能代表学识，不过对于现在这个知识流通非常困难的时代来说，有钱接触的书绝对不是普通的人能比。
荆州还有很多地方耕种工具简陋，方法粗糙，如果不是靠着南阳和章陵等地粮食根本都无法结余，北方的耕种手段和工具根本传不过来，如果不是靠土地和河流，还不知道能不能养活这么多人，南方与北方的大规模交流还有好几百年时间。
这其中绝对没有夹杂着对于人民币玩家的支持与鼓励，一切都是从社会发展的现状出发，结合现在的生产实际，进行分析和总结之后得出的最优解。
特别说明一下其中那些自备的还有带竹简过来的，对于这种如果写得好，会专门给他准备布。
右边的更大更豪华的乃是用纸张，让黄承彦手书的名榜，乃是取天下所有茗沁轩(现在还只有一家)每月第一，上榜六月。
才现在半月，在三楼留名的早已超过十人，这几个刘琦也没管写得是什么，全部直接上雅墙，已有千金入账，刘琦也特别吩咐将三楼原来的茶换成极品的，这种就是全凭自愿，你获得名声，我获得钱招兵买马，扩充军备。
一楼其他的就是普通茶桌，让他们自由品评佳作，可以花十钱写十字评语，如果中肯让作者满意，就可以留在作品旁边。
刘琦这一步主要是促进襄阳的金钱流通，也一定缓解寒门家道中落，贫困的现状，可以花十钱大肆夸一下作品，让作者满意了，愿意花百金还在乎一些钱？
这些寒门有了钱之后，也就可以进行交易，购买，倒不是刘琦看不起寒门，百姓没读过书，又不会写评论，世家还在乎小钱？只有这个群体有一定的学识，经济实力又不足，这是刘琦给他们赚外快的机会。所谓的寒门傲骨，不好意思，在残酷的现实面前还不低头，在刘琦看来就是愚蠢，活都活不下去，还想着气节，寒门千万，大部分死了又有几人记得。
刘琦通过这样，从中选择一些识时务的寒门学士，填补自己的低级官员的空缺，如果是一些叫的出名字那就另行安排，刘琦着重关注那些受名士关注的人。
如果说三楼是经济来源，二楼就是人才来源，一楼就是低级官员来源，一个茶楼汇聚了刘琦想要的大部分。
刘琦从来不是善人，做事如果没有回报，那刘琦从来不会做，如果一件事没有收获，那就说明往后还有更大的利益在等着，这只是前奏罢了。
刘琦通过这种方法将人才聚拢而来，在不通过招贤破坏世家关系的前提下，同时满足寒门与豪门的做官需求，只要你认为自己才学出众，你就可以来此表现自己，无形中削弱了世家的金钱，提高了襄阳的名声，扩大了人才流动，解决的官员紧缺……
牵一发而动全身，刘琦却是以一物将自己的需求进行串联，以茶为媒介，满足名士的精神需求。
武力与军事可以征服土地，却征服不了人心，老刘家的传统，“仁义”么，这东西才是血脉相传的。
什么高科技，先进的科学知识刘琦也不知道多少，学高等数学的时候想的还是xx荣耀，金手指倒现在还只用过一次，仗一次也没打过，地盘不大，不过实力发展迅速，出门在外全靠的就是脑子。
一味的打压，反而会遭人嫌恶，要让他们心甘情愿的花费，只有让世家感觉自己赚了，就算再铁的公鸡也不会拒绝稳赚不赔的买卖。
什么才算是赚，这个因人而异，不过这就是一种心理因素，让他们心里开心就足够了，这个全凭各人感觉。
文化这种才是源远流长，刘琦准备往后等茶道稳定下来之后，再实行下一个，没有什么比文化更持久的，收益更大，一本万利。